Trong những ngày kế tiếp, đại hội thể dục thể thao vẫn là các đại báo xã đầu đề, khống chế Đại Minh dư luận trận. Nhưng ở đại hội thể dục thể thao ngày thứ bảy, Đại Minh quan phương toà báo, cũng là đệ nhất thế giới đại báo xã « Đại Minh nhật báo », đột nhiên đăng cùng đại hội thể dục thể thao không quan hệ tin tức.

Nếu như nói Đại Minh các nhà toà báo, là Đại Minh dư luận chong chóng đo chiều gió. Kia « Đại Minh nhật báo », chính là các nhà toà báo chong chóng đo chiều gió. Đăng tin tức, một mực là dư luận tiêu điểm.
Lần này cũng không ngoại lệ!

Đầu đề của nó tiêu đề là "Tân chính", nội dung bao quát dân tộc, quốc tịch, tông giáo, chính trị, quân sự năm cái phương diện.

Đầu tiên là dân tộc. Đại Minh quyết định tại ngày một tháng mười ngày ấy, cử hành tế thiên đại điển. Từ tổng thống dẫn đầu Đại Minh quan hành chính, hướng lên trời biểu thị công khai Đại Hán dân tộc sinh ra. Các đại xuất bản xã đã ở khắc bản « Đại Hán dân tộc tường giải » thư tịch. Các sách lớn cửa hàng, qua một đoạn thời gian, liền sẽ bán ra.

Mà trên báo chí, thì trước một bước giản yếu giới thiệu Đại Hán dân tộc đặc điểm, cùng thành lập tính tất yếu.

Trước nói đặc điểm: Nói tiếng Hán, viết chữ Hán, xuyên Hán phục, là Đại Hán dân tộc chính yếu nhất đặc điểm. Chỉ là tại quốc tịch bên trên, chia hai đại loại tộc đàn. Một loại không phải là người Hán tộc đàn, bọn hắn nhất định phải thu hoạch được Đại Minh quốc tịch, khả năng trở thành Đại Hán dân tộc một viên. Một cái khác loại là người Hán tộc đàn, bọn hắn không cần thu hoạch được Đại Minh quốc tịch, liền có thể trở thành Đại Hán dân tộc một viên.

Đối với chuyện này, Đại Minh cũng không có che che lấp lấp, trực tiếp nói rõ Đại Minh những người xây dựng là người Hán, Đại Minh văn hóa kế tục chính là người Hán văn hóa. Từ trên nguyên tắc, giải thích người Hán vì sao đơn độc liệt vào một loại nguyên nhân.

Nhưng Hán tộc cùng người Hán lại sai biệt đừng.
Cho nên Đại Minh lại hệ thống tính trình bày người Hán cùng Hán tộc quan hệ, đem bên trong điểm giống nhau cùng đặc tính, từng câu từng chữ liệt kê ra tới.

Tổng kết lại, chính là người Hán thuộc về Hán tộc, nhưng Hán tộc không phải là người Hán. Đưa ra so sánh nói, người Hán chính là một cái đơn độc Nguyên Tố. Mà Hán tộc, thì là một cái lớn tập hợp. Người Hán tương đối nghĩa hẹp, chỉ là Hán tộc một viên. Mà Hán tộc tương đối nghĩa rộng, bao hàm người Hán.

Lúc đầu người Hán lấy được Đại Minh quốc tịch, liền có một loại Tiên Thiên ưu thế. Chỉ là trước đó, Đại Minh quan phương, đều không có đặt tới trên mặt bàn tới. Cái này khiến cái khác thỉnh cầu Đại Minh quốc tịch di dân, đều hoặc nhiều hoặc ít có chút lời oán giận.

Bây giờ Đại Minh trực tiếp đem người Hán đặt vào Đại Hán dân tộc bên trong. Xem như lấy quan phương thân phận, thừa nhận người Hán ưu thế. Từ pháp lý bên trên, cam đoan người Hán lấy được quốc tịch hợp lý tính.

Biến tướng mà nói, chính là một loại khách quý cấp lục sắc thông đạo. Để người Hán, lại càng dễ dung nhập Đại Minh đại gia đình này.

Lại nói tính tất yếu: Bởi vì Đại Minh là cái mới phát di dân quốc gia, quốc dân nhóm, đến từ ngũ hồ tứ hải. Bọn hắn nguyên lai thuộc về khác biệt tộc đàn, tại đi vào Đại Minh về sau, trở thành Đại Minh người. Nhưng cùng trước đó tộc đàn, vẫn có thâm hậu liên hệ.

Làm chỗ quốc lợi ích cùng nguyên tộc đàn lợi ích phát sinh xung đột lúc, thường thường sẽ làm người trong cuộc, về mặt thân phận sinh ra tán đồng nguy cơ, từ đó làm ra bất lợi cho chỗ quốc sự tình. Vừa qua khỏi đi không lâu mạnh tộc sự kiện, chính là tốt nhất ví dụ chứng minh.

Cho nên Đại Minh vì cắt đứt di dân cùng nguyên tộc quần liên hệ, để các di dân, nhận rõ thân phận của mình, minh xác mình tộc loại. Ngay tại người Hán cơ sở bên trên, thành lập một cái mới Hán dân tộc. Xem như dùng quốc gia quyền lực, ép buộc tộc đàn khác di dân, tiếp nhận Hán văn hóa, dung nhập Hán dân tộc. Cái này cùng nước Mỹ sáng lập Mỹ dân tộc, có hiệu quả như nhau chỗ.

Nếu là đặt ở hiện đại, khẳng định sẽ thu nhận một đống "Phương tây Thánh Mẫu" phê phán. Nhưng đây là thế kỷ mười tám thời kì cuối, lần thứ nhất cách mạng công nghiệp, cũng chỉ khai triển hơn ba mươi năm. Phương tây các quốc gia, đều chỉ giảng thực lực, không giảng mặt mũi.

Không có ai là biết cái này không liên quan sự tình, phê phán Đại Minh cách làm. Mà lại so sánh phương tây các quốc gia đối thuộc địa trắng trợn nghiền ép, bóc lột tác phong, Đại Minh thực sự quá nhân từ.

Bởi vậy cái này rộng rãi thời đại hoàn cảnh, cũng vì Đại Minh phổ biến dân tộc kế sách, cung cấp tiện lợi.

Kỳ thật sớm tại năm 93, liền có người đưa ra thành lập Tân Dân tộc ý nghĩ. Chẳng qua là lúc đó Đại Minh lực chú ý đều đặt ở Nam Dương chiến sự bên trên, trong nước lại bởi vì công nghiệp sự tình, để Đại Minh càng không thời gian kiêng kỵ.

Hiện tại Đại Minh vùi đầu phát triển mấy năm, công nghiệp bên trên, cũng thu hoạch được không nhỏ đột phá. Khiến cho sức sản xuất, có rất lớn đề cao. Lại thêm Nam Dương phong ba lại lên, trong nước tinh lực, đang từ yên lặng phát triển hướng toàn diện chuẩn bị chiến đấu chuyển di.

Cái này để Đại Minh quyết sách tầng lớp, có một chút nhàn rỗi.
Trải qua một phen kỹ càng thảo luận, cuối cùng đem dân tộc kế sách, định xuống dưới.

Mà chọn ở thời điểm này công bố, thì là nghĩ thừa dịp vạn quốc đến minh ngăn miệng, mở rộng lực ảnh hưởng, thu hoạch được thế giới các quốc gia thừa nhận. Như vậy, cũng có tính quyền uy cùng chính thống tính.

Về phần vì sao đem đại hán, mà không phải Hoa Hạ, Trung Hoa chờ chữ làm dân tộc chi tên? Là bởi vì "Đại hán" hai chữ, nguồn gốc từ Trung Quốc trong lịch sử cái thứ hai thống nhất người Hán vương triều, cũng là "Người Hán" chi tên tồn tại.

Đối với cuộc sống tại Thanh Quốc người Hán đến nói, cái này "Hán" chữ, càng có lực hiệu triệu cùng lực ảnh hưởng. Là có khác với Mãn Thanh, biểu thị công khai Đại Minh chính thống tính lại nhất tá chứng.

Nhìn thấy cái này thì thành lập Đại Hán dân tộc tin tức, trừ người Hán, tộc đàn khác dân chúng, tâm tình đều có chút phức tạp. Từ hiện thực lợi ích suy xét, bọn hắn là nên yêu thích. Bởi vì trở thành Hán tộc một viên, Đại Minh liền sẽ cam đoan tính mạng của bọn hắn an toàn, quyền lợi sinh tồn, cơ bản lợi ích. Nhưng từ trên tình cảm đến nói, bọn hắn lại có chút mâu thuẫn. Bởi vì trở thành Hán tộc tiền đề, là cùng đã từng tộc đàn đoạn tuyệt quan hệ. Người đến cùng là có tình cảm, trong lòng luôn có chút không bỏ.

Đối với cái này, Đại Minh cũng lý giải. Dù sao đây là một cái thay đổi một cách vô tri vô giác quá trình, cần thời gian. Lại Đại Minh bồi dưỡng trọng điểm cũng không phải đời thứ nhất di dân, mà là tân sinh đời thứ hai di dân. Từ nhỏ bồi dưỡng, rất dễ dàng dựng nên đối Đại Hán dân tộc lòng cảm mến cùng vinh dự cảm giác.

Mà lại coi như đời thứ nhất di dân không bỏ, cũng đều là tạm thời! Để bọn hắn từ bỏ Đại Minh sinh hoạt, trở về lúc đầu tộc đàn. Đoán chừng đại đa số di dân, đều là không nguyện ý! Dù sao cái này thời đại dân tộc đại nghĩa, còn không có mãnh liệt như vậy. Trừ số ít văn minh phát triển trình độ tương đối cao quốc gia, rất nhiều tộc quần dân tộc ý thức, đều không có thức tỉnh.

Lại tại sinh tồn trước mặt, đại đa số người đều sẽ bộc lộ ra từ tự mình lợi một mặt. Bởi vì bọn hắn lúc trước ý nghĩ nghĩ cách, thiên tân vạn khổ đến Đại Minh, chính là vì sống được càng tốt hơn.

Cho nên Đại Minh cũng không sợ các di dân có tâm tình mâu thuẫn, càng không sợ các di dân số lớn rời đi Đại Minh. Tương phản chính là, Đại Minh còn lớn mở cửa sau. Muốn đi người, có thể trực tiếp đưa ra thỉnh cầu. Đại Minh quan phương, tuyệt không ngăn trở.
Nhưng đây là có kỳ hạn!

Tại ngày một tháng mười về sau, tất cả gia nhập Đại Hán dân tộc người, đều không cho phép thoát ly cái này tộc đàn. Nếu không, liền lấy "Hán gian" tội luận xử!

Lập tức khoảng cách ngày một tháng mười còn có đoạn thời gian, vừa vặn để từng cái "Không bỏ" các di dân, suy nghĩ thật kỹ, sớm làm quyết định. (chưa xong còn tiếp. )