Dư Sinh từ trong túi áo móc ra một cái dã táo chua đến, "Tới tới tới, đừng khóc, ca ca để ngươi ăn ăn ngon."
"Kém bối." Đang ngồi hương thân trăm miệng một lời.
Tiểu tôn tử đình chỉ thút thít, nhìn một chút Dư Sinh trong tay táo chua về sau, cảm thấy không đáng, thế là lại tiếp tục khóc lớn lên.

Dư Sinh đem một viên táo chua đặt ở miệng bên trong, "Ngươi thúc ta vừa hái, đặc biệt ngọt, không ăn liền không có cơ hội."

Táo chua hoàn toàn chính xác ngọt giòn, cũng rất lớn, có kiếp trước nửa cái quả táo lớn như vậy, cái này khiến Dư Sinh lần đầu cảm thấy dị thế giới một ít địa phương còn được.

Tiểu tôn tử đình chỉ thút thít, hắn nhìn Dư Sinh liếc mắt về sau, từ mình túi áo bên trong móc ra một viên càng lớn càng đỏ táo chua đến, đặt ở miệng bên trong "Răng rắc" cắn một cái.
"..." Dư Sinh nhìn xem trong lòng bàn tay hắn mới khoe, hiện tại so sánh keo kiệt rất nhiều táo chua, hơi quẫn.

Hắn đạn tiểu tôn tử một cái đầu nhảy, lấy trưởng bối giọng nói: "Tiểu tử thúi, học cái xấu a."
Dứt lời, hắn không quên từ tiểu tôn tử túi áo bên trong móc ra một viên táo chua đến, cắn một cái xuống dưới, quả quyết đem trong lòng bàn tay viên kia cho ném.

Lúc này tuần chín chương ba người dẫn ngựa đi ra, bọn hắn lập tức các mang hai đầu trúc chuột, hướng Dư Sinh bọn hắn chắp tay sau hướng thị trấn phía đông đi.
Bận bịu qua những cái này, trước cửa trống mới lại gõ vang, mù mắt nam tử ngồi tại trống về sau, trước người bày biện phá trống.

Không giống với kiếp trước thấy trống, dị thế giới trống bởi vì bịt kín đi da thú khác biệt mà âm sắc khác biệt.
Thần kỳ nhất người, thuộc về da rồng trống, nghe đồn mặt này trống gõ vang lúc, có thể làm Giác Long phía dưới, chư rồng trong lòng run sợ.

Hiện tại mặt này trống chỉ tồn tại ở trong truyền thuyết, thế nhân không biết nó chỗ, rất nhiều người cho rằng nó theo hải ngoại tiên sơn chìm ở Bắc Cực bên trong biển sâu.

Da rồng trống phía sau trống mỗi người mỗi vẻ, êm tai người thuộc về Thần thú Lộc Thục da, thiên hạ chỉ có một mặt, nói chuyện tại Côn Luân, nói chuyện tại Bồng Lai.

Đương nhiên, mù mắt nam tử trống không có trân quý như vậy, chỉ là trống làm bằng da trâu, cho nên gõ lên đi có trâu "Bò....ò... Bò....ò..." Kêu trầm thấp.

Dư Sinh nghe vào trong tai, tổng cảm giác là nhà hắn trâu nước lớn đang gọi hắn, bởi vậy cố ý trở về cho nó thêm một nhánh cỏ liệu, thậm chí ném mấy cây rau xanh.
Tại ra tới lúc, Dư Sinh trong tay dẫn theo một cái dao phay, nắm bắt một cây lô bặc, cũng chính là đại la bặc.

Cái này củ cải là trấn trên hương thân mình loại, bọn hắn trong nhà ăn không hết lúc lại bán đến khách sạn.

Dư Sinh trước kia làm qua không ít lần củ cải loại hình thức ăn, nhưng bởi vì hắn làm nửa sống nửa chín, đối không khí mười phần không tốt, về sau liền làm liền thiếu đi, chồng chất không ít tại khố phòng.

Chẳng qua bây giờ không lo tiêu hao, dù giấu ở trong khố phòng, con lừa thường thường đều sẽ chui vào bên trong ngậm lên một cây làm ăn vặt ăn.
Luyện đao công không phải điêu vẩy, luyện được là thái thịt.

Thảo Nhi gặp hắn một lần luyện đao công, một mặt nghe kể chuyện, nói: "Cẩn thận nắm tay cắt, ta cũng không muốn ban đêm thêm đồ ăn."
"Vậy ngươi liền lo ngại." Dư Sinh đắc ý nói, "Ta từ nhỏ liền có nhất tâm nhị dụng bản lĩnh."
"Khoác lác." Thảo Nhi không tin.

Lý Chính xem đầu đến phân phó Dư Sinh dâng trà, nói: "Đây là sự thực, tiểu tử này làm qua tay trái thái thịt, tay phải nhào bột mì sự tình."
Bạch Cao Hưng đem pha tốt một lớn ấm trà bưng lên đi, mù mắt nam tử uống một hớp thanh thanh cuống họng về sau, gõ một cái trống, chính thức bắt đầu.

Có lẽ là bởi vì bị Đại Tần người đưa đến thị trấn bên trên, cho nên nam nhân mở miệng nói là cùng là cự nhân Long bá thành thành chủ câu ngao cố sự.
Lại nói tại hải ngoại không đáy chi cốc, tám hoành chín dã chi thủy, trời hán chi lưu quy nhất Quy Khư chỗ có năm tòa tiên sơn.

Cái này năm tòa tiên sơn, nhất viết đại dư, nhị viết viên kiệu, tam viết Phương Hồ, tứ viết Doanh Châu, ngũ viết Bồng Lai.
Cái này năm tòa tiên sơn nguy nga cao lớn, chân núi tuần dài ba vạn dặm, đỉnh núi tuần dài chín ngàn dặm, các núi cách xa nhau bảy ngàn dặm.

Tương truyền, bởi vì tại thiên hạ vạn thủy quy nhất chỗ, Quy Khư phía trên năm tòa tiên sơn Linh khí mười phần, tụ tập rất nhiều ngày thần cùng Thần thú, càng có đếm mãi không hết thiên tài địa bảo.

Lại bởi vì nhật nguyệt tinh thần biến ảo, thiên kinh chi địa vĩ ở đây có thể tuỳ tiện quan sát cùng cảm ngộ đến, cho nên cái này năm tòa tiên sơn là tu tiên thánh địa.

Rất nhiều người ngộ đạo mà không được về sau, đều kỳ vọng có thể tới cái này năm tòa tiên sơn bồi dưỡng một chút. Rất nhiều đã thành tiên người, cũng thường đi năm tòa tiên sơn bế quan tu luyện.

Nhưng cái này năm tòa tiên sơn không phải thiên địa mới sinh lúc liền có, mà là bởi vì thiên hạ vạn thủy quy nhất mang đến không ít mỹ vị, dẫn tới năm đầu cự ngao kiếm ăn.

Đối với cự ngao mà nói, phiêu phù ở Quy Khư phía trên, vạn năm không động đậy là chuyện thường, dần dà liền hình thành cái này năm tòa tiên sơn.
Nói cách khác, cái này năm tòa tiên sơn là gánh vác tại năm đầu Thần thú cự ngao trên lưng.

Tiên nhân đang thu nạp năm tòa tiên sơn Linh khí lúc, thường xuyên lo lắng năm đầu cự ngao sẽ chìm vào đáy biển, để tiên sơn trở thành lịch sử.

Vừa vặn thiên địa mới sinh thời điểm đã tồn tại, có được thật lâu lịch sử, thậm chí cùng Khoa Phụ nhất tộc có quan hệ Long bá nhất tộc Thủ Lĩnh là cái gây sự.
Người khổng lồ này có được lớn lao bản lĩnh, chỉ sợ thiên hạ không loạn, lại là cái đại ăn hàng.

Có lẽ là bởi vì còn sống quá lâu quá nhàm chán, không biết đầu rút gân hay là sao, người khổng lồ này có một ngày bỗng nhiên nghĩ nếm thử cự ngao tư vị.

Thế là hắn chạy đến Quy Khư phía trên, lấy côn làm mồi nhử, lấy như mộc vì can, câu lên hai con cự ngao đến, sau đó mang về cùng bộ lạc người cùng một chỗ lột da đi xương nấu canh uống.

Mà đại dư, viên kiệu hai tòa tiên sơn bởi vì mất đi chèo chống, bị sóng biển đẩy lên Bắc Cực chìm vào biển sâu, từ nay về sau, năm tòa tiên sơn chỉ còn lại ba.
Đương nhiên, tội khôi họa thủ Long bá người là miễn không được bị hợp nhau tấn công.

Long bá người cũng không hổ vì thời kỳ viễn cổ liền tồn tại ở đại địa bên trên chủng tộc.
Bọn hắn lấy một thành lực lượng đối kháng nửa cái đại hoang kiếm tiên, hòa thượng, lão đạo, các lộ yêu ma quỷ quái mà không rơi vào thế yếu, một mực giằng co gần ngàn năm sau mới lạc bại.

Lạc bại Long bá người bị đánh tan, có thoát đi, có làm nô lệ, cũng có bị làm nguyên liệu nấu ăn —— này chủ yếu là quy yêu một phái.
Long bá thành từ đó không còn tồn tại, chỉ tồn tại ở trong truyền thuyết.

Cũng có người cho rằng, hiện tại cự nhân nhất tộc bên trong thành nhỏ hoặc bộ lạc là hậu nhân của bọn họ.

Trận chiến kia, bởi vì kéo dài gần ngàn năm, các lộ đều đem hết tất cả vốn liếng, thần thông pháp thuật khiến người hoa mắt, bởi vậy bị liệt là người kể chuyện thường nói tiêu đề chương.

Trọng yếu hơn chính là, tại trong trận chiến ấy mọi người chợt phát hiện, đại đạo ba ngàn bên trong, không quản cái kia một đạo, đắc đạo liền có thể thành tiên, bất tất câu nệ tại kiếm tiên loại hình.

Tại Dư Sinh xem ra, đây đối với "Ba trăm sáu mươi đi, ngành nghề nào cũng có chuyên gia" là cái rất tốt giải thích.
Cái này đoạn "Long bá câu ngao" cố sự, nương theo lấy nhịp trống bị mù mắt người kể chuyện êm tai nói.

Nữ người kể chuyện ngồi ở bên cạnh, trước người bày biện rơi sơn trúc lại không bắn.
Chỉ có tại chư tiên đại chiến rồng sóng thành chủ lúc, nàng mới tay trái ấn dây cung, tay phải chấp trúc thước tại dây cung liên kích, cùng với nhịp trống tạo nên một loại buồn cang mà mãnh liệt bầu không khí tới.

Đem một bộ thảm thiết chiến đấu tình cảnh bày tại trước mắt mọi người, để người không tự chủ được đắm chìm trong đó, đi theo người kể chuyện bỗng nhiên hân hoan, bỗng nhiên ưu sầu.

Đoạn chuyện xưa này đối rất nhiều người mà nói đã nghe nhiều nên thuộc, nhưng dị thế giới thuyết thư không giống với kiếp trước, người kể chuyện tên là thuyết thư, kì thực là nửa niệm nửa hát ra tới.

Lại không giống với kiếp trước nói hát (rap), mà là rất chậm rãi ngữ điệu, cùng loại với điệu tín thiên du, nhưng không có như vậy đại khí.

Loại này ngữ điệu bồi tiếp nhạc khí đem tình cảm dung nhập trong đó, cho nên, cố sự dù cùng, người kể chuyện khác biệt, mang tới cảm nhận cũng khác biệt.