Sớm biết rằng hắn liền nên cân nhắc từng câu từng chữ, đem này năm ngôn tạo hình đến càng thêm lôi cuốn vào cảnh ngoạn mục chút.
Không biết nàng này hay không còn sẽ lại đề cập chính mình.
Nàng hiện giờ kiểm kê văn nhân, nếu là kiểm kê thi họa gia tất nhiên có chính mình một tịch đi!

Như vậy sự xem ra, như tào tử Hoàn lời nói, văn học cũng nãi quốc chi trọng cũng.
Triệu Cát nhớ tới Triệu Minh thành một nhà, lâm vào trầm tư, thậm chí không chú ý tới nữ tử xưng hô chính mình vì Huy Tông.

“Thử hỏi nhà ai tử? U cũng du hiệp nhi.” Này vài câu là đối với bạch mã phía trên thiếu niên giới thiệu. “Thiếu tiểu đi hương ấp, giương giọng sa mạc rũ.”

u cũng du hiệp, kỳ thật chỉ chính là du hiệp, cổ u cũng vùng thường du lịch hiệp, cũng chính là nay Sơn Tây, Hà Bắc, nội mông, Liêu Ninh vùng, cho nên xưng u cũng du hiệp.

từ xưa đến nay từ Tây Hán Tư Mã Thiên 《 Sử Ký 》 lại đến Đông Hán thời kỳ ban cố 《 Hán Thư 》 lại sau này các triều các đại văn sử tác phẩm trung, mọi người đối với du hiệp cái này quần thể thái độ là có tranh luận.
Công nguyên trước 113 năm, hán nguyên đỉnh bốn năm.

Hán Vũ Đế Lưu Triệt phục đầu án trước, trên bàn thẻ tre phía trên viết một ít chữ viết, này đó chữ viết trung gian bị bẩn không ít, miễn cưỡng từ bắt đầu đến cuối cùng có thể đại thể thấy rõ.
Hán
Đông Hán
Tam quốc
Tào Ngụy
Ngụy Tấn

Cách chút vị trí, lại viết xuống mấy chữ.
Nam triều
Minh thanh
Đường Tống
Nam Tống
Lưu Triệt gác xuống bút, tiếp tục nhìn về phía cự mạc.

đầu tiên là Tư Mã Thiên ở 《 Sử Ký 》 trung sở trích dẫn Hàn Phi Tử một câu “Nho lấy văn loạn pháp, hiệp dĩ võ phạm cấm.” Ý tứ chính là nói Nho gia những cái đó người đọc sách vũ văn lộng mặc phá hư pháp kỷ, mà du hiệp tắc dùng võ lực phá hư lệnh cấm, Hàn Phi Tử đối hai người đều là cầm phủ định thái độ.

Tư Mã Thiên rồi sau đó lại đối hiệp sĩ tinh thần tiến hành tán dương, nhưng tới rồi Đông Hán thời kỳ, ban cố cùng Tư Mã Thiên là hoàn toàn tương phản cái nhìn.

chúng ta đều biết văn hóa phản ứng nhất định chính trị, Hàn Phi Tử đưa ra câu nói kia là bởi vì hắn tôn trọng pháp, hy vọng mọi người mặc kệ văn võ đều lấy pháp vì độ, mà Tư Mã Thiên, ban cố hai người hoàn toàn bất đồng thái độ cũng đến từ chính ngay lúc đó xã hội tình huống, cụ thể đại gia có thể đi lục soát một ít tiền bối luận văn xem một chút.

mặc kệ bọn họ là cái dạng gì cái nhìn, chúng ta có thể nhìn đến ở 《 bạch mã thiên 》 trung Tào Thực đối du hiệp là cầm khen ngợi thái độ.

nhưng là ngay cả cực lực tán dương hiệp sĩ tinh thần Tư Mã Thiên cũng đem một loại ác “Hiệp” tách ra đi, cũng nói du hiệp hành trình “Gây rối với chính nghĩa ②”. Kia Tào Thực tự nhiên cũng rõ ràng, vì thế hắn nơi này tôn trọng đều không phải là du hiệp phản nghịch hành vi, mà là lấy hiệp võ ra sức, vì nước nguyện trung thành, có thể nói là đối “Hiệp” một loại lấy này tinh hoa, đi này bã, mà đều không phải là toàn bộ khẳng định hoặc phủ định.

“Hảo một cái lấy này tinh hoa, đi này bã!”
Lưu Triệt đề bút ở thẻ tre phía trên viết xuống mấy chữ này.
Cự mạc vừa xuất hiện khi, hắn triệu kiến Tư Mã Thiên phụ tử nói cập thư việc, Tư Mã Thiên nhìn tính sẵn trong lòng, nghĩ đến chắc chắn có nắm chắc.

Hiện giờ nghe này nữ tử liên tiếp nhắc tới 《 Sử Ký 》, thật đương nãi tác phẩm lớn rồi, hắn trong lòng không khỏi đối Tư Mã Thiên càng vừa lòng chút.
Lưu Triệt lại nhìn mắt chính mình viết xuống kia tám chữ, đề ra bút son lại ở mặt trên vẽ một vòng tròn.

Không thể toàn bộ khẳng định hoặc phủ định, tựa hồ nói được cũng có chút đạo lý.
Tào Thực đối du hiệp loại này thay đổi làm du hiệp tinh thần có thể kéo dài đi xuống. Trong đó nhất cụ đại biểu tính đó là chúng ta thi tiên Lý Bạch.

hắn ở 《 hiệp khách hành 》 trung viết nói: “Mười bước giết một người, ngàn dặm không lưu hành.” Khí thế mười phần thả phi thường lợi hại, “Sự phất y đi, ẩn sâu thân cùng danh.” Đây là Lý Bạch cả đời mộng tưởng.
Chương 19
《 bạch mã thiên 》

Công nguyên 744 năm, Thiên Bảo tam tái.
Khắp nơi núi rừng đã nhiễm sắc thu.
Tuy dương quận nội, rượu kỳ phấp phới, trên đường người đi đường nối liền không dứt.

Thành biên một quán rượu nội, ba cái trung niên nam tử một bên thưởng ngoài cửa sổ cảnh thu, một bên đối với cổ kim việc đĩnh đạc mà nói.
Này ba người đúng là đại thi nhân Lý Bạch, du lịch tại đây Đỗ Phủ cùng với đồng dạng chí khí khó thù cao thích.

Ba người đàm tiếu gian chỉ cảm thấy chỉ hận gặp nhau quá muộn, không khỏi mà liền nhiều uống mấy chén, nhưng vào lúc này, cự mạc lại hiện rồi.

Cự mạc trung sớm đã ngôn cập Lý đỗ hai người, có thể thấy được hai người văn tài, hiện giờ lại nghe được mạc trung nữ tử gọi Lý Bạch vì thi tiên, ba người toàn cho rằng kỳ.

“Lý mười hai, nàng này thế nhưng như thế xưng hô với nhữ, bất quá đảo cũng tương sấn.” Cao thích chút nào không vì cự mạc chưa đề chính mình mà đau buồn, khen nói.

Lý Bạch sớm đã danh mãn Đại Đường, mà Đỗ Phủ cũng văn thải nổi bật, có thể cùng này hai người chè chén lần này, đủ rồi.
Suy tư một lát, Lý Bạch nói: “Có lẽ là hạ giam từng cười gọi ngô trích tiên người chi cố.”

Đỗ Phủ cũng gật đầu thở dài: “Lý mười hai đương đến này danh cũng!”
Công nguyên 816 năm, nguyên cùng mười một năm.
Giang Châu.
Bạch Cư Dị thấy vậy cự mạc trong lòng chấn động.
Hắn nhìn về phía bên cạnh thê tử, hỏi: “Nàng này gọi Lý Thái Bạch thi tiên?”

“‘ người hiểu ta toàn cho rằng thi tiên ①’, này danh nãi Lý Thái Bạch chi danh cũng?”
Lý đỗ chi tài người phi thường có thể đạt được, Lý Thái Bạch tố có trích tiên người chi xưng hào, đời sau xưng là thi tiên cũng ở tình lý bên trong.

Nếu là người khác, chính mình hoặc nhưng một tranh, hiện giờ đương cự này danh hiệu rồi.
hiệp khách tinh thần ở thời Đường đặc biệt lưu hành, cũng vẫn luôn ảnh hưởng chúng ta đời sau võ hiệp tiểu thuyết tác phẩm.

Lý Bạch mượn như vậy câu thơ biểu đạt chính mình đối hiệp khách khuynh mộ cùng với chính mình đối kiến công lập nghiệp hướng tới, hắn không ngừng viết quá như vậy một đầu có quan hệ hiệp khách thơ, hắn 《 thiếu niên hành 》, còn có 《 hành hành du thả săn thiên 》 trung “Nho sinh không kịp du hiệp người, bạc đầu há duy phục ích lợi gì!” Đều viết ra hắn đối du hiệp khẳng định thái độ, mà người sau càng là dùng để biểu đạt chính mình muốn vì nước hiệu lực rồi lại bất lực bất đắc dĩ chi tình.

chúng ta đều biết Lý Bạch người này có thể nói văn học ngôi sao sáng, nhưng ở chính trị thượng lại không hề thành tựu.

lại nói tiếp, trong lịch sử rất nhiều văn nhân đều tưởng trở thành một cái ưu tú chính trị gia, kết quả cuối cùng đều chỉ có thể mượn văn học lấy lưu danh muôn đời, tỷ như chúng ta phía trước nhắc tới Khuất Nguyên, Khuất Nguyên còn tính hảo, ít nhất làm thật sự, còn lãnh đạo quá cải cách. Nhưng chúng ta hiện tại chính nói Tào Thực, lúc sau sẽ nói đến Lý Bạch, còn có vẫn luôn chưa từng nhập sĩ Mạnh Hạo Nhiên từ từ, những người này liền……】