Chương 111
“Như thế nào tuyệt thế hạ, sáu tịch không một thân.” Đời nhà Hán những cái đó lão nho sinh nhóm, truyền thừa nho học đều thập phần ân cần. Vì cái gì hán diệt vong lúc sau, cũng chưa người nào tôn sùng sáu kinh đâu? Bởi vì Đông Tấn thời kỳ Nho gia đã chịu huyền học cùng Phật giáo đánh sâu vào, nho học tương đối Hán triều tự nhiên không bằng, hơn nữa hắn cho rằng lúc ấy từ trên xuống dưới, đều không có tuân thủ nghiêm ngặt nho chi nhân nói chờ tư tưởng, cho nên có này vừa hỏi.
“Suốt ngày đánh xe đi, không thấy yêu cầu tân.” Những người này cả ngày chỉ vì danh lợi đánh xe bôn tẩu, không còn có giống Khổng Tử như vậy vì cầu trị thế chi đạo mà cả ngày bôn tẩu người.
Xuân Thu thời kỳ.
Khổng Tử đau lòng.
Vì sao phải đốt cháy Nho gia kinh điển?
Vì sao không tôn sùng sáu kinh?
Như thế xem ra, này Ngụy Tấn Nam Bắc triều thời kỳ thật sự là so đương thời càng thêm khủng bố thời đại.
Quả thực khủng bố như vậy.
“Nếu phục không mau uống, không phụ trên đầu khăn. Nhưng hận nhiều sai lầm, quân đương thứ say lòng người.”
lại không đau uống, thật là bạch bạch cô phụ này trên đầu khăn bằng vải đay. Lý Bạch 《 trào vương lịch dương không chịu uống rượu 》 trung “Không phụ trên đầu khăn, ngô với ngươi gì có?” Một câu chính là đến từ nơi này.
cuối cùng Đào Uyên Minh nói: “Phía trước đều là ta nói hươu nói vượn, khẳng định có rất nhiều không lo chỗ, coi như ta say lòng người say ngữ đi!”
hắn ở toàn bộ 《 uống rượu 》 chùm thơ trung nói đến rất nhiều xã hội hiện thực, mãnh liệt mà biểu hiện hắn đối lúc ấy xã hội bất mãn. Nhưng cuối cùng lại lấy như vậy một câu “Quân đương thứ say lòng người” kết cục, nếu không phải “Uống say thì nói thật”, đó chính là mượn say phun chân ngôn.
tuy rằng 《 uống rượu 》 chùm thơ nói được không sai biệt lắm, nhưng rượu cùng thơ chuyện xưa lại còn chưa kết thúc.
Chương 43
Đào Tiềm ảnh hưởng
trừ bỏ có quan hệ điền viên cùng xuất sĩ mâu thuẫn miêu tả, Đào Uyên Minh dưới ngòi bút còn có như đúc nghĩ so quan trọng tác phẩm, này tư tưởng nội dung là về sinh tử vấn đề tự hỏi.
sớm tại hán Nhạc phủ thơ ca bên trong liền có rất nhiều về sinh tử tác phẩm, tới rồi tấn triều bởi vì thời cuộc duyên cớ, rất nhiều người ở yêu thích bàn suông đồng thời cũng nói chuyện bình thường luận sinh tử, nhưng càng nhiều mà là biểu hiện một loại nhạc sinh sợ ch.ết sinh tử xem. Tỷ như nói Vương Hi Chi ở 《 Lan Đình Tập Tự 》 trung nhắc tới “Tử sinh mới là việc lớn nhất vậy, há chẳng đau đớn sao!”
Đông Tấn.
Vương hiến chi cầm lấy bên cạnh phụ thân sáng tác tác phẩm lại thưởng thức một lần.
Xem ra khối này có thiên hạ đệ nhất hành thư chi xưng tác phẩm quả nhiên danh bất hư truyền, nữ tử đã nhắc tới rất nhiều lần.
Tuy nói có khi là nói này nội dung, nhưng có thể tưởng tượng ảnh hưởng là thật lớn.
Tư cập này vương hiến chi rất là vui sướng, vội làm người lấy ngũ thạch tán dùng.
mà Đào Uyên Minh sinh mệnh xem lại có chút bất đồng, chúng ta tới nhìn một cái hắn 《 nghĩ bài ca phúng điếu từ tam đầu 》, này chùm thơ chủ yếu là hắn tuổi già lúc sau, tưởng tượng chính mình sau khi ch.ết tình hình, biểu đạt chính mình sinh mệnh xem, lại an ủi thân hữu không cần đau buồn.
hắn góc độ này là thực xảo quyệt, này đây chính mình sau khi ch.ết đệ nhất thị giác tới viết.
Đào Uyên Minh chính mình đều không lớn rõ ràng chính mình sinh mệnh xem là cái gì.
Nhân sinh tới đều là phải đi hướng ch.ết, thuận theo tự nhiên là được.
Chẳng lẽ đây là chính mình sinh mệnh xem?
hắn ngôn ngữ cùng chúng ta hiện tại ngôn ngữ thói quen vẫn là rất gần, không quá sẽ có loanh quanh lòng vòng địa phương, chúng ta chỉ cần hiểu biết điển cố, hiểu biết hắn cuộc đời, đều có thể đại khái xem hiểu. Cho nên có chút địa phương chúng ta có thể dịch ý.
“Có sinh tất có ch.ết, sớm chung bỏ mạng xúc.” Có sinh ra được có ch.ết, sinh mệnh đều là thuận theo tự nhiên, cũng không dài ngắn chi phân. Này câu đầu tiên liền biểu hiện hắn đối với sinh tử cái nhìn, người chung có vừa ch.ết. Mà bài thơ này chính là ở hắn thân ch.ết phía trước mà làm, này càng có thể nhìn ra hắn rộng rãi cùng bình tĩnh.
Công nguyên 1099 năm, nguyên phù hai năm.
Tô quá nhìn chính mình đã hơi hơi có chút men say phụ thân, tựa hồ minh bạch phụ thân đối Ngũ Liễu tiên sinh vì sao như thế yêu thích.
Bởi vì bọn họ trên người đều có kia đồng dạng rộng rãi tâm thái.
Phụ thân tuổi già, rời đi là sớm muộn gì sự, nhưng chân chính nghe được cụ thể thời gian tô quá vẫn là không khỏi đau lòng.
Mà phụ thân lại như là hoàn toàn không để ý, lúc này cự mạc bên trong mặc dù nói sinh tử việc, phụ thân còn có thể đạm nhiên uống rượu, đây là hắn không đạt được cảnh giới.
“Tạc mộ đều là người, nay đán ở quỷ lục.” Tối hôm qua còn cùng đại gia giống nhau sinh tồn hậu thế, hôm nay buổi sáng liền mệnh phó hoàng tuyền, “Hồn khí tán gì chi, khô hình gửi không mộc.” Hồn phách cũng không biết tán tới nơi nào, xác ch.ết còn đặt ở quan tài bên trong, “Kiều nhi tác phụ đề, lương hữu vỗ ta khóc.” Tiểu hài tử ở khóc lóc tìm phụ thân, thân hữu cũng ở ta linh trước khóc rống.
Công nguyên 852 năm, đại trung 6 năm.
Đỗ Mục nhắm mắt hoãn sẽ thần, làm chính mình thoải mái một ít.
Nói được không sai, sinh mệnh cũng không có dài ngắn.
Có chút người tồn tại cũng đã giống như cái xác không hồn, nhìn lại chính mình con đường làm quan kiếp sống, tuy không thuận, nhưng ít ra chưa từng có gì vi phạm bản tâm chỗ, này liền đủ rồi.
Cứ như vậy thuận theo tự nhiên đi.
Hắn dặn dò nhi tử, nếu chính mình rời đi, không cần ở chính mình linh trước khóc thút thít lâu lắm.
Chọc đến tiểu nhi hốc mắt ửng đỏ.
“Được mất không còn nữa biết, thị phi an có thể giác!” Sau khi ch.ết thị phi được mất cũng không biết, “Thiên thu vạn tuế sau, ai ngờ vinh cùng nhục?” Nhiều năm sau, vinh nhục cũng không như vậy quan trọng. Mấy câu nói đó vừa thấy liền chưa nói xong, thị phi vinh nhục, sau đó đâu? Ngay sau đó hắn một câu, “Nhưng hận trên đời khi, uống rượu không được đủ.”
Đào Uyên Minh quả nhiên là ly không được rượu, Bạch Cư Dị 《 hiệu Đào Tiềm thể thơ mười sáu đầu 》 có vân, “Thiên thiên khuyên ta uống, ngoài ra không chỗ nào vân.” Có thể nghĩ ở mọi người trong mắt Đào Uyên Minh chính là đặc biệt thích uống rượu.
Đông Tấn.
Đào Uyên Minh ngẩn ra, chính mình câu thơ có như vậy đại ảnh hưởng?
Trước khi nàng này nói đến cái này kêu Bạch Cư Dị đánh giá không tồi, lúc này vì sao phát ra như thế dễ hiểu chi ngôn?
Người chính là như thế, người khác quá hiểu chính mình cảm giác chính mình bị phân tích quá mức.
Người khác không hiểu chính mình lại giác thất vọng.
Đào Uyên Minh thở dài một tiếng, lại cùng nhan duyên chi uống một ly.
Hôm nay này rượu sợ là thừa không bao nhiêu.
Đường, nguyên cùng trong năm.
Bạch Cư Dị cũng không dám tin, chính mình vì sao có lời này?
Hắn đương nhiên biết Đào Uyên Minh thơ trung có mặt khác hàm nghĩa, hơn nữa hắn như vậy thưởng thức Đào Uyên Minh, như thế nào sẽ như thế đánh giá?