Hiện giờ, linh khí loãng, các tu sĩ vì Trúc Cơ không thể không ỷ lại các loại ngoại vật, như Trúc Cơ đan cùng Trúc Cơ linh vật, mà ở thượng cổ thời kỳ, các tu sĩ càng nhiều dựa vào tự thân lực lượng đột phá bình cảnh, không tì vết Trúc Cơ đó là trong đó đỉnh phương pháp.

Thượng cổ thời kỳ Trúc Cơ phương pháp vốn là khó khăn cực cao, mà không tì vết Trúc Cơ càng là trong đó cực hạn.

Nó không chỉ có yêu cầu tu sĩ ở luyện khí, luyện thể, luyện thần tam phương diện đều đạt tới viên mãn, còn cần tu sĩ ở Trúc Cơ trong quá trình hoàn toàn dựa vào tự thân lực lượng, không mượn dùng bất luận cái gì ngoại vật.

Loại này Trúc Cơ phương thức tại thượng cổ thời kỳ còn hiếm thấy, càng không cần phải nói ở hiện giờ linh khí loãng thời đại.

Hiện giờ các tu sĩ vì Trúc Cơ, không thể không vắt hết óc, nghiên cứu chế tạo ra Trúc Cơ đan cùng các loại phụ trợ linh vật, lấy đền bù linh khí không đủ cùng tự thân căn cơ khuyết tật.

Nhưng mà, Dịch Trường Sinh lại đối không tì vết Trúc Cơ tràn ngập hướng tới. Từ có cái này ý niệm sau, hắn liền cảm thấy Trúc Cơ đan cùng Trúc Cơ linh vật đối chính mình tới nói đều không phải là thiết yếu.

Này đó ngoại vật tuy rằng có thể tăng lên Trúc Cơ xác suất thành công, nhưng lại sẽ ảnh hưởng đến Trúc Cơ chất lượng.
Không tì vết Trúc Cơ trung tâm ở chỗ dựa vào tự thân lực lượng đột phá, ngoại vật tham gia ngược lại sẽ phá hư loại này thuần túy tính.

Bởi vậy, Dịch Trường Sinh đem Trúc Cơ đan cùng Trúc Cơ linh vật coi là bị tuyển phương án, chỉ có ở vạn bất đắc dĩ khi mới có thể sử dụng.
So sánh với dưới, hắn càng coi trọng hộ mạch đan tác dụng.

Hộ mạch đan có thể ở Trúc Cơ khi bảo hộ kinh mạch, tránh cho nhân linh lực đánh sâu vào mà dẫn tới tổn thương, này đối với không tì vết Trúc Cơ tới nói quan trọng nhất.
Đối với Dịch Trường Sinh tới nói, Trúc Cơ duy nhất nhu yếu phẩm đó là nhị giai thượng phẩm linh mạch.

Trúc Cơ trong quá trình yêu cầu đại lượng linh khí chống đỡ, mà linh mạch phẩm giai trực tiếp quyết định linh khí độ dày cùng ổn định tính.
Xích Phượng phường linh mạch tuy rằng đạt tới nhị giai trung phẩm, nhưng đối với Dịch Trường Sinh tới nói còn xa xa không đủ.

Nhị giai trung phẩm linh mạch linh khí độ dày vô pháp thỏa mãn không tì vết Trúc Cơ nhu cầu, hơn nữa Trúc Cơ khi động tĩnh cực đại, hơi có vô ý liền sẽ khiến cho người khác chú ý.

Dịch Trường Sinh cũng không tưởng ở Xích Phượng phường Trúc Cơ, bởi vì nơi này người nhiều mắt tạp, một khi hắn ở chỗ này Trúc Cơ, tất nhiên sẽ đưa tới đông đảo Trúc Cơ tu sĩ chú ý, thậm chí khả năng dẫn phát không cần thiết phiền toái.

Bởi vậy, Dịch Trường Sinh đem ánh mắt đầu hướng về phía địa phương khác.
Ở hoa Lương Tiên thành, Sùng Âm Tông hạ tiếng lòng tiên thành, cùng với Thương Tinh Tông tinh diệu tiên thành, đều có nhị giai thượng phẩm linh mạch tồn tại.

Này đó tiên thành không chỉ có linh khí dư thừa, còn chuyên môn vì luyện khí tu sĩ cung cấp Trúc Cơ dùng động phủ cho thuê phục vụ.
Này đó động phủ thông thường ở vào linh mạch trung tâm khu vực, linh khí nồng đậm thả ổn định, phi thường thích hợp Trúc Cơ.

Ngoài ra, này đó tiên thành động phủ còn trang bị phòng hộ trận pháp, có thể ở Trúc Cơ khi ngăn cách ngoại giới quấy nhiễu, bảo đảm tu sĩ có thể an tâm đột phá.
Hoa Lương Tiên thành Dịch Trường Sinh hiểu biết đến nhiều một ít, mấy năm nay từ hoa Lương Tiên thành tới tán tu cũng có không ít.

Hắn dĩ vãng mỗi ngày giữa trưa tìm những cái đó tán tu dấu vết bản đồ cùng công pháp khi, thuận tiện thuận tiện lật xem một chút bọn họ có hay không tương quan tin tức.

Này đó tán tu phần lớn là từ hoa Lương Tiên thành tới tìm kiếm cơ duyên, trên người mang theo đủ loại tin tức cùng nghe đồn, Dịch Trường Sinh liền mượn cơ hội này, từng giọt từng giọt mà khâu ra hoa Lương Tiên thành toàn cảnh.

Một khi có này đó tin tức, hắn liền sẽ dấu vết xuống dưới, hơn nữa phía trước hiểu biết đến tình huống, hắn đối hoa Lương Tiên thành đã nắm chắc, ít nhất hắn biết nơi đó có tam giai thượng phẩm linh mạch.

Này linh mạch tuy rằng không tính đứng đầu, nhưng ở trong Tu Tiên Giới cũng coi như là khó được tài nguyên, đủ để chống đỡ một cái trung đẳng quy mô tông môn hoặc thế lực.

Nhưng mà, hoa Lương Tiên thành linh mạch đều không phải là vô chủ nơi, tranh đoạt nó thế lực rắc rối phức tạp, ám lưu dũng động.

Hoa Lương Tiên thành tối cao chỉ có tam giai thượng phẩm linh mạch, linh khí nhất nồng đậm ngọn núi vốn là bị tán tu liên minh chiếm cứ, nhưng hiện tại bị một vị Nguyên Anh tu sĩ cấp chiếm lĩnh.

Vị này Nguyên Anh tu sĩ xuất hiện, đánh vỡ hoa Lương Tiên thành cân bằng, nguyên bản các tán tu dựa vào liên minh lực lượng cộng đồng chiếm cứ linh mạch, hiện giờ lại bị một vị cường giả độc chiếm, các tán tu chỉ có thể bất đắc dĩ thoái nhượng, thậm chí có không ít người lựa chọn rời đi hoa Lương Tiên thành, đi trước địa phương khác tìm kiếm linh mạch Thẩm chân nhân đó là như thế.

Đường đường Nguyên Anh tu sĩ cư nhiên khuất cư với tam giai thượng phẩm linh mạch phía trên, nghe tới tựa hồ thực không thể tưởng tượng.
Rốt cuộc, Nguyên Anh tu sĩ ở trong Tu Tiên Giới đã là đứng đầu tồn tại, thông thường đều sẽ chiếm cứ càng cao giai linh mạch, lấy trợ này đột phá càng cao cảnh giới.

Nhưng mà, vị này Nguyên Anh tu sĩ lại lựa chọn hoa Lương Tiên thành tam giai linh mạch, này sau lưng hiển nhiên không có ai biết ẩn tình.

Nghe nói đó là một vị giả anh tu sĩ, giả anh tu sĩ, xem tên đoán nghĩa, là chỉ những cái đó không thể chân chính bước vào Nguyên Anh cảnh giới, lại có được bộ phận Nguyên Anh thực lực tu sĩ.

Bọn họ cảnh giới xen vào Kim Đan cùng Nguyên Anh chi gian, tuy rằng thực lực viễn siêu Kim Đan tu sĩ, nhưng cùng chân chính Nguyên Anh tu sĩ so sánh với, vẫn có không nhỏ chênh lệch.

Dịch Trường Sinh chỉ hiểu biết đến, giả anh tu sĩ tồn tại cực kỳ hiếm thấy, thông thường là bởi vì đột phá Nguyên Anh khi thất bại, nhưng lại chưa hoàn toàn ngã xuống cảnh giới, cho nên hình thành loại này đặc thù tu vi trạng thái.

Lại hoặc là kết đan tu sĩ được đến tứ giai yêu thú yêu đan có cơ duyên đem yêu đan luyện chế thành một cái giả anh, loại này giả anh tuy rằng thọ mệnh sẽ không gia tăng nhiều ít, nhưng thực lực lại sẽ tăng lên phi thường đại.

Cho nên cho dù là giả anh, kia cũng tổng so Kim Đan tu sĩ cường, hoa Lương Tiên thành thậm chí là quanh thân Kim Đan tông môn cũng chưa nghĩ đi khiêu khích.
Rốt cuộc, giả anh tu sĩ thực lực đủ để nghiền áp bất luận cái gì Kim Đan tu sĩ, thậm chí có thể lấy bản thân chi lực đối kháng mấy cái Kim Đan tông môn liên thủ.

Bất quá, vị kia tu sĩ cũng hàng năm không ra, thường xuyên bế quan tu luyện, an an phận phận cũng không đi tìm Kim Đan tông môn phiền toái.

Hắn tựa hồ đối khuếch trương thế lực cũng không hứng thú, chỉ là chuyên chú với tự thân tu luyện, có lẽ là vì đền bù đột phá Nguyên Anh khi khuyết tật, cũng hoặc là đang chờ đợi nào đó thời cơ

Hoa Lương Tiên thành trừ bỏ vị kia giả anh cảnh giới tán tu tiền bối ngoại, còn có truyền thừa đã lâu Kim Đan gia tộc Lâm thị cùng Lục thị.
Lâm thị lấy luyện đan nổi tiếng, trong tộc tựa hồ có một vị tộc lão, nghe nói có thể luyện chế ra tứ phẩm đan dược.

Lục thị tắc am hiểu luyện khí, này tổ truyền \ "Cửu chuyển rèn linh quyết \" ở luyện khí giới cũng khá nổi danh.
Tam đại thế lực lẫn nhau chế hành, duy trì tiên thành trật tự.
Tiếng lòng tiên thành tọa lạc với Sùng Âm Tông sơn môn dưới chân.

Cả tòa tiên thành tựa vào núi mà kiến, trong thành tùy ý có thể thấy được âm luật tương quan cửa hàng, cầm sắt tiếng động suốt ngày không dứt.

Tiên thành lớn nhất đặc sắc đó là \ "Âm luật phường thị \", mỗi tháng mùng một mười lăm đều sẽ tổ chức âm luật giao lưu hội, hấp dẫn đông đảo âm tu tiến đến luận bàn.

Trong thành thế lực lấy Sùng Âm Tông cầm đầu, có khác mấy cái cùng Sùng Âm Tông giao hảo Trúc Cơ gia tộc, này đó gia tộc phần lớn tinh thông âm luật, trong tộc con cháu nhiều có bái nhập Sùng Âm Tông giả.

Tinh diệu tiên thành cũng tới gần Thương Tinh Tông, nhân bầu trời đêm tinh quang lộng lẫy mà được gọi là.

Dịch Trường Sinh đối chỗ này giải không nhiều lắm, chỉ từ lui tới tán tu trong miệng biết được, này thành lấy dẫn tinh quang chi lực rèn lực mà nổi tiếng, trong thành còn ấn Thương Tinh Tông yêu cầu thiết có \ "Xem tinh đài \", nghe nói có thể dẫn động tinh quang đột phá tiểu cảnh giới.

Kia tiên thành từ mấy cái am hiểu rèn thể gia tộc cầm giữ, cụ thể tình hình tạm thời lại không thể hiểu hết.
Này ba cái tiên thành các cụ đặc sắc, đều ở Dịch Trường Sinh suy xét trong phạm vi.