vị thứ năm: Lịch sử thánh nhân, Hoa Hạ tội nhân —— lão phu tử: Lỗ đồi

Tại trong lúc này, bởi vì người thuở nhỏ say mê hoạn lộ cũng nhiều năm nghiên cứu đạo trị quốc, từ đó nó trong lòng đối như thế nào quản lý quốc gia có một ít thư sinh ý kiến, tại chăn thả súc ruộng lúc, liền thường cùng bốn phía nông dân trình bày một chút tâm đắc của hắn.

Dẫn đến một thân không chỉ có đạt được số lớn dân nghèo đi theo, còn gây nên lúc ấy đương nhiệm Tề Quốc quân vương "Tề Cảnh công gừng chày và cối" chú ý.

Đáng tiếc, một thân bởi vì thiếu khuyết thực tiễn, tất cả trị quốc phương pháp đều là chỉ tồn tại ở lý tưởng trạng thái hời hợt lời tuyên bố, thiếu khuyết thực tế thao tác phương thức, tại bị chức vụ mới vì Tề Quốc khách khanh sau không bao lâu, ngay tại một lần chiếu đối bên trong bị Tề Cảnh công hỏi để lọt đáy.

Lại thêm một thân tuổi nhỏ nghèo khó, dưỡng thành tham xa xỉ tính cách, tại bị Tề Cảnh công lễ ngộ cũng hậu đãi lúc, không chỉ có hàng đêm sênh ca, còn nói nói hào yến, cuối cùng lại dẫn đến ba tháng không biết vị thịt, một lòng chỉ cố hưởng lạc.

Cho nên bản tính bại lộ hắn rất nhanh liền bị Tề Cảnh công vứt bỏ, hốt hoảng thoát đi Tề Quốc trở về Lỗ Quốc.

Mà đang trốn về Lỗ Quốc về sau, một thân cũng không cam lòng như vậy trầm luân, kinh qua một đoạn thời gian lắng đọng cùng nghĩ lại, cuối cùng thu thập tâm tính, bắt đầu mang theo bên cạnh hắn số lớn tùy tùng chu du liệt quốc, ý đồ lấy khổ tu ma luyện tự thân phương pháp một bên tu thân dưỡng tính, một bên hiệu Bách Lý Hề, Quản Trọng cố sự viếng thăm liệt quốc trong đất nhân tình, tìm cơ hội một lần nữa đi vào chính đàn, thi triển trong lòng khát vọng.

Đáng tiếc, hắn trong tính cách khuyết điểm mặc dù bị hắn san bằng, nhưng hắn chủ trương quá mức trống rỗng không thú vị, đừng nói tại cái kia pháp lý không còn chiến loạn niên đại, chính là tại về sau đại nhất thống hòa bình triều đại, cũng tồn tại rất lớn thực tế thao tác thiếu hụt.

Tựa như chỉ có đẹp mắt hoa văn nhưng không có lưỡi kiếm ở bên trong không kiếm vỏ đồng dạng, hắn học thuyết chỉ có thể dùng để thống trị suy tư của người, duy trì không được xã hội chân chính ổn định, nhất là ở vào phân tranh bên trong loạn thế.

Nói trắng ra, hắn học thuyết càng thích hợp làm học thuật giáo phái đến nghiên cứu học vấn, không thích hợp làm trị quốc lý niệm.
Cho nên, mặc dù một thân cả đời tận sức tại hoạn lộ, nhưng cuối cùng cả đời cũng không có bị ngay lúc đó các quốc gia quốc quân chỗ tiếp nhận.

Chỉ là tại nó sau khi ch.ết, bị nó bên người những người theo đuổi xem như nhân sinh tín ngưỡng, đem hắn bình thường một chút nghiên cứu cùng ngôn luận ghi chép thành sách, lấy loại phương thức này lưu truyền tới.

Mãi cho đến Chiến quốc nhất thống, Tần Quốc hủy diệt, ý thức được vũ lực trị quốc không làm được Hán triều thứ bảy đế hán Võ Đế Lưu Triệt thống trị thời kì, mới tại một cái học hắn lúc trước khởi thế lúc phương thức, ở nhà cách màn cửa dạy học cũng tuyên truyền mình chính trị chủ trương người dẫn đạo dưới, bị hán Võ Đế Lưu Triệt trích dẫn vì nước sách, ý đồ dùng nó chỗ trình bày "Nhân nghĩa lý tin" đến trói buộc ngay lúc đó Hán triều con dân, từ tư duy bên trên bóp tắt tầng dưới chót người phản kháng tư duy.

Đáng tiếc, nhân tính bản tham, tại chạm tới bản thân lợi ích tình huống dưới , bất kỳ cái gì thuyết giáo pháp điển đều là hào nhoáng bên ngoài hổ giấy.

Lại thêm hắn chủ trương bản thân chỉ còn thiếu thực tế chèo chống, lại bị hậu thế một chút cố ý nghênh hợp thượng vị đã được lợi ích người ác ý xuyên tạc.

Dẫn đến truyền đến hậu thế minh thanh lúc, nó bản nhân ban đầu giáo nghĩa đã hoàn toàn thay đổi, thành một chút đương triều trong ngoài không đồng nhất đã được lợi ích người lấy ra rêu rao mình, tô son trát phấn Thái Bình nói suông, không chỉ có để Hoa Hạ văn minh giẫm chân tại chỗ, còn suýt nữa để hậu thế người Hoa bị ngoại tộc diệt chủng.

Cho nên, hậu thế có người đem nó định nghĩa là: Lịch sử thánh nhân, Hoa Hạ tội nhân —— lão phu tử lỗ đồi.
"Lấy ơn báo oán, lấy gì báo đức? Quân tử lục ngự, duy chỉ có thất đức."
. . .

vị thứ sáu: Lấy sức một mình thay đổi thế giới chiến trường quy tắc nam nhân —— phương đông binh gia Thủy tổ, binh gia Chí Thánh: Tôn Võ.

Tôn Võ vốn là Trần quốc công tử "Trần xong" về sau, nó tổ "Trần xong" bởi vì nội loạn tránh họa tại Tề Quốc, truyền đến nó tổ phụ "Ruộng sách" thế hệ này lúc, ruộng sách vì Tề Quốc phạt "Cử" có công, bị Tề Quốc ban cho họ tôn.

Trước công nguyên năm 532, Tề Quốc nội loạn, Tôn Võ hiệu nó tổ "Trần xong" cố sự, tránh loạn xuôi nam chạy trốn tới Ngô Quốc.

Ngô Vương hạp lư vào chỗ về sau, một thân kinh từ Sở Quốc phản bội chạy trốn mà đến chí hữu Ngũ Tử Tư tiến cử, lấy binh pháp mười ba bản làm đại giá trở thành Ngô Quốc tướng quân.
Trước công nguyên năm 508, Ngô Vương hạp lư áp dụng một thân "Phạt giao" chiến lược, xúi giục đồng quốc phản sở.

Sau đó lại dùng "Tương kế tựu kế" kế sách, lấy "Thay sở phạt đồng" làm lý do tập kích Sở Quốc đóng quân dự chương, một lần bắt sống Sở Quốc đóng tại tổ thành thủ tổ đại phu "Công tử phồn" .

Cũng lấy "Liền ăn tại địch" kế sách thừa thắng xông lên, một lần đánh vào sở đều "Dĩnh thành", giúp đỡ bạn tốt Ngũ Tử Tư đạt thành diệt sở tâm nguyện đồng thời, cũng giúp Ngô Quốc cái này ngoài vòng giáo hoá chi quốc một lần đăng đỉnh Xuân Thu Tiểu Bá Vương vị trí.

Bởi vì từ chiến lược, chiến thuật, hậu cần, kinh tế, lòng người các loại phương diện hoàn mỹ thuyết minh chiến tranh nghiêm túc cùng tàn khốc.

Dẫn đến hậu thế người Hoa thay đổi đối với chiến tranh nhận biết, vứt bỏ Thương Chu thời kì quý tộc thức chiến trường phong cách, cho nên một thân bị người đời sau tôn xưng là: Phương đông binh gia Thủy tổ, binh gia Chí Thánh —— Tôn Võ.

"Thượng binh phạt mưu, tiếp theo phạt giao, lần nữa phạt binh, đến hạ công thành, chiến trường giao binh, đi đầu tính bại lại tính thắng, đây là bất bại chi đạo."
. . .
vị thứ bảy: Người không phạm ta, ta không phạm người; người nếu phạm ta, diệt nó cả nhà —— tóc trắng ma đầu: Ngũ Tử Tư.

Trước công nguyên năm 522, đương nhiệm Sở Quốc Thái tử sư Sở Quốc liền doãn "Ngũ xa xỉ" bởi vì ngăn cản Sở Bình Vương phế trưởng lập ấu mà bị Sở Bình Vương chôn giết.
Nó trưởng tử "Ngũ còn" theo họa ch.ết, thứ tử "Ngũ Tử Tư" thì theo Sở thế tử "Xây" chạy trốn Tống quốc.

Đúng lúc gặp Tống quốc nội loạn, một thân lại cùng thế tử "Xây" chuyển ném Trịnh Quốc.
Nào có thể đoán được thế tử "Xây" cùng Tấn Quốc đại phu "Trung hành dần" hợp mưu ám sát Trịnh định công mưu sự không mật bị giết, một thân cũng bị liên luỵ.

Rơi vào đường cùng, nó cùng Thái tử xây nhi tử "Công tử thắng" kiều trang thành tên ăn mày chạy tán loạn đến Sở Quốc thù truyền kiếp Ngô Quốc.
Đúng lúc gặp Ngô Quốc cũng tại nội hồng, công tử "Quang" bất mãn công tử "Liêu" "Soán vị kế lập", ý đồ mưu phản.

Một thân liền đem bên người đi theo lực sĩ "Chuyên chư" tiến dâng cho công tử ánh sáng, cũng đang mượn chuyên chư lực lượng giúp công tử quang thành công ám sát "Ngô Vương liêu" về sau, thuận thế nước lên thì thuyền lên, trở thành Ngô Quốc Đại khanh.

Sau đó, một thân về công nguyên trước năm 511 lấy "Ngô tử phản sở" làm lý do, cùng Tôn Võ xuất binh công sở, cũng tại năm năm sau thành công công phá sở đều "Dĩnh đô" diệt sở báo thù.

Nhưng bởi vì một thân báo thù thủ đoạn quá mức khốc liệt, không chỉ muốn lực lượng một người mang dị quốc chi binh bình diệt mẫu quốc của mình, còn tại sau đó vì tiết hận, đem Sở Bình Vương thi thể từ quan tài bên trong lôi ra trước mặt mọi người tiên thi.

Loại này võng bội nhân luân trả thù phương thức quá mức ngoan độc, cho nên một thân bị hậu thế sách sử xưng là: Tóc trắng ma đầu —— Ngũ Tử Tư.
"Mối thù hôm nay, ta Ngũ Tử Tư ghi lại!"
. . .
vị trí thứ tám: Thả hổ về rừng chung vi hoạn, đánh rắn không ch.ết theo côn bên trên —— Ninja rùa: Câu Tiễn.

Trước công nguyên năm 496, Việt Vương "Đồng ý thường" qua đời, nó tử "Câu Tiễn" thượng vị.

Lúc ấy đã tại Ngũ Tử Tư cùng Tôn Võ phụ tá hạ bình diệt Sở Quốc, một lần xưng bá Đông Nam Ngô Vương "Hạp lư" biết được tin tức, ý đồ thừa dịp Việt Quốc nội bộ quân quyền giao nhận kế sách thôn tính tiêu diệt Việt Quốc, liền hưng binh phạt càng.

Kết quả ngay tại hai quân đối chọi lúc, Việt Vương "Câu Tiễn" đột nhiên phái nó trong nước tội phạm xếp thành ba hàng đi đến trước mặt hắn, một bên cho hắn hát lời khấn, một bên hoành đao tự vẫn.

Ngô Vương hạp lư bị một màn này làm cho ngây ngốc, không chỉ có là hắn, dưới trướng hắn đại quân cũng ngây ngốc.
Kết quả liền tại bọn hắn mắt trợn tròn lúc, Câu Tiễn đột nhiên điều động đại quân tập kích, Ngô Quân vội vàng không kịp chuẩn bị tiếp theo chiến mà bại.

Ngô Vương hạp lư bản nhân tức thì bị Việt Quốc đại phu "Linh cô phù" chém xuống ngón chân cái, cuối cùng vết thương lây nhiễm mà ch.ết.
Nó tử "Phu Sai" kế vị về sau, vì báo nó cha hạp lư bị Câu Tiễn trêu đùa mối thù, bắt đầu hưng binh quy mô tiến công Việt Quốc.

Câu Tiễn vì thay đổi xu hướng suy tàn, đánh đòn phủ đầu, kết quả bị Ngũ Tử Tư cùng Tôn Võ lấy dạ tập phương thức vây ở Hội Kê đỉnh núi.
Bất đắc dĩ hạ, Câu Tiễn hướng Phu Sai xin cùng, Phu Sai tin vào Thái Tế "Bá dĩ" sàm ngôn đáp ứng, đem nó thu làm mã phu làm con tin thúc đẩy.

Nhập Ngô về sau, một thân vì thủ tín tại Phu Sai, không chỉ có vì Phu Sai dắt đạp rơi, còn tại Phu Sai sinh bệnh trong lúc đó nếm một thân phân và nước tiểu vì đó chẩn bệnh.

Mà hắn loại này vang dội cổ kim cử động, không chỉ có để Ngô Quốc trên dưới chấn động, cũng làm cho Phu Sai đối với hắn nhìn với con mắt khác, cuối cùng cho phép hắn trở về Ngô Quốc.

Sau khi về nước, người này là trả thù Ngô Quốc, nằm gai nếm mật, ngày đêm không ngừng, cuối cùng tại Ngô Quốc Bắc thượng cùng Tấn Quốc tranh hùng lúc thừa cơ đánh vào Ngô Quốc, cũng tại mấy năm sau thành công bức tử Phu Sai hủy diệt Ngô Quốc.

Mà bởi vì tại Ngô Quốc làm con tin trong lúc đó hành vi quá mức kinh thế hãi tục, cho nên bị người đời sau gọi đùa là: Ninja rùa, Câu Tiễn.

"Người thành đại sự, làm không câu nệ tiểu tiết vậy, chỉ cần có thể để cô phục quốc, chớ nói dắt đạp rơi, chính là cho ngươi làm nô làm tỳ thì thế nào?"