Trong quán trà, mấy cái người trẻ tuổi chính ngồi vây quanh ở bên nhau uống trà nói chuyện phiếm.
Bọn họ nhưng thật ra không lắm để ý trong quán trà đang ở ngẫu hứng sáng tác thuyết thư nhân, nghiêm túc mà nhìn màn trời thượng bình luận khu ý tưởng.

Trong đó một cái thư sinh bộ dáng kích động mà một phách cái bàn,
“Diệu thay! Này mới lạ thiết tưởng, làm Pháp Hải đi lấy kinh nghiệm. Nghĩ đến này một đường định là huyết vũ tinh phong, cùng nguyên tác trung Đường Tăng ôn hòa lấy kinh nghiệm khác nhau rất lớn.”

“Này Pháp Hải dũng mãnh, sợ là có thể đem những cái đó yêu quái đánh đến hoa rơi nước chảy.
“Chỉ là không biết này chân kinh cuối cùng lấy được phương thức, hay không cũng sẽ đại không giống nhau?”
Bên cạnh một cái tập võ thanh niên cũng đi theo phụ họa,

“Chính là chính là, xem này Pháp Hải thi triển thần thông, so với ta luyện võ nhưng xuất sắc nhiều.”
“Nếu là ta có thể có này bản lĩnh, cũng đi thấu cái náo nhiệt, đi theo đi lấy kinh nghiệm! Sáng tạo một ít không giống nhau chuyện xưa.”
*
Bờ sông giặt áo nữ nhóm ríu rít,

"Các ngươi nhìn thấy không? Bình luận khu nói kia Pháp Hải hòa thượng liền nữ nhi quốc quốc vương đều dám đánh!"
"Cũng không phải là sao! Kia quốc vương nhiều xinh đẹp a, hắn cư nhiên nói nhân gia là yêu nghiệt!"
"Muốn ta nói a, này hòa thượng so nhà chúng ta kia khẩu tử còn sẽ không thương hương tiếc ngọc!"

Minh
Phùng Mộng Long chú ý tới như vậy sáng ý mới lạ nội dung đối với bá tánh cùng người đọc lực hấp dẫn.
Như vậy không giống bình thường mà đánh vỡ truyền thống, liền một ít lão cũ kỹ đều không có quá nhiều phê bình kín đáo, chỉ là gia nhập trận này thảo luận trung.

Phùng Mộng Long dưới ngòi bút nhân vật hình tượng phong phú đa dạng, không câu nệ với truyền thống lễ giáo đối người trói buộc.
Luôn là ở phản đối lễ giáo ước thúc, cho rằng thông tục văn học là “Dân gian tính tình vang” “Trong thiên địa tự nhiên chi văn”, là chân tình biểu lộ.

Đưa ra muốn “Mượn nam nữ chi chân tình, phát danh giáo chi ngụy dược” văn học chủ trương, biểu hiện ra phá tan lễ giáo trói buộc, theo đuổi cá tính giải phóng thời đại tính chất đặc biệt.

Pháp Hải lấy kinh nghiệm tình tiết tràn ngập thú vị tính cùng mới mẻ cảm, dễ dàng hấp dẫn đại chúng lực chú ý.
Phùng Mộng Long liền ở tự hỏi ở chính mình thoại bản tiểu thuyết trung gia nhập càng nhiều nhẹ nhàng hài hước, mới lạ thú vị nguyên tố, lấy càng tốt mà phù hợp đại chúng khẩu vị.

Phía trước Phùng Mộng Long đảo cũng nếm thử quá đối chuyện xưa trung vai chính tính cách cải biên, sáng tác ra cùng nguyên bản không chút nào tương quan kết cục.
Hiện tại loại này vượt chuyện xưa nhân vật trao đổi cùng dung hợp chủ đề nhưng thật ra được hoan nghênh.
*

Một vị năm du cổ lai hi lão nhân, ngồi ở nhà mình trong viện, híp mắt nhìn màn trời.
Hắn chậm rãi lắc đầu, đối bên người tiểu tôn tử nói,
“Hài tử a, thế gian này việc thật là thay đổi thất thường. Này hòa thượng nhân vật một đổi, chuyện xưa đã có thể toàn thay đổi.”

“Bất quá mặc kệ là ai đi lấy kinh nghiệm, đều là vì cầu kia chân kinh, phổ độ chúng sinh.”
“Hy vọng này Pháp Hải ở trên đường thỉnh kinh, cũng có thể hiểu được từ bi vì hoài a.”
Tiểu tôn tử nháy mắt to, đầy mặt tò mò,

“Gia gia, kia Pháp Hải có thể giống Đường Tăng giống nhau, làm các yêu quái đều cải tà quy chính sao?”
Lão nhân cười cười: “Này nhưng nói không chừng, muốn xem này Pháp Hải tạo hóa lạc.”
*

Đầu đường những cái đó tiểu hài tử tắc hưng phấn mà chạy tới chạy lui, bắt chước Pháp Hải động tác, trong miệng kêu,
“Đại uy thiên long, thế tôn Địa Tạng, Bàn Nhược chư Phật, Bàn Nhược ba sao không!”

Bọn họ cảm thấy Pháp Hải bộ dáng uy phong cực kỳ, so ngày thường nghe những cái đó anh hùng chuyện xưa còn muốn xuất sắc.
Đặc biệt là hôm qua bọn họ vừa mới xem qua một tập 86 bản 《 Tây Du Ký 》.
Thanh

Bồ Tùng Linh lại lần nữa hưng phấn không thôi, hắn ham thích với thu thập cùng sáng tác kỳ văn dị sự, Pháp Hải lấy kinh nghiệm như vậy mới lạ giả thiết nhưng thật ra chính hợp khẩu vị của hắn.
Nhớ tới thượng một cái sau truyền bản Đường Tăng, hắn lại bỗng nhiên bình tĩnh lại, nghĩ tới một ít tân chủ đề.

Pháp Hải lấy kinh nghiệm này một giả thiết đánh vỡ thường quy, nhưng thật ra dẫn phát Bồ Tùng Linh đối “Cứu rỗi” “Chuyển biến” chờ chủ đề thâm nhập tự hỏi.
Hắn bắt đầu nghĩ đến những cái đó nguyên bản bị định nghĩa vì “Ác” hoặc “Cố chấp” nhân vật,

Hay không có thông qua đặc thù trải qua thực hiện tự mình cứu rỗi cùng chuyển biến khả năng, vì tác phẩm giao cho càng sâu trình tự triết lý.
Hơn nữa Pháp Hải ở lấy kinh nghiệm trên đường đánh nhau tình tiết tràn ngập khẩn trương cảm, làm người đọc tâm không khỏi đi theo tác động.

Bồ Tùng Linh lại tưởng có lẽ ở chính mình chuyện xưa trung có thể thích hợp gia nhập càng nhiều mạo hiểm kích thích tình tiết cùng động tác trường hợp.

Một cái hồ yêu hoặc quỷ quái vô cớ bị người hãm hại, bị bắt bước lên mạo hiểm lữ trình, trên đường không chỉ có muốn đối mặt các loại yêu ma quỷ quái khiêu chiến, còn muốn khắc phục tự thân tâm ma......
*

Liên tiếp hai cái cùng loại chủ đề khôi hài video, lại làm các triều đại lão tổ tông nhóm đều nghị luận sôi nổi.

Có người chờ mong Pháp Hải bản Đường Tăng đến tột cùng sẽ lấy cái gì độc đáo phương thức lấy được chân kinh, có người lo lắng hắn quá mức bạo lực sẽ phá hư lấy kinh nghiệm bổn ý, còn có người chỉ là đem này làm như một hồi náo nhiệt, trà dư tửu hậu đề tài câu chuyện.

Nhưng vô luận như thế nào, cái này ý tưởng trở thành ngày sau lâu dài đề tài.
——
【《 đi đường khó 》 thứ ba Lý Bạch
có nhĩ mạc tẩy Dĩnh Xuyên thủy, có khẩu mạc thực đầu dương dương xỉ.
Hàm quang hỗn thế quý vô danh, gì dùng cao ngạo so vân nguyệt?

Ngô xem từ xưa hiền đạt người, công thành không lùi toàn ch.ết.
Tử tư đã bỏ Ngô giang thượng, Khuất Nguyên chung đầu sông Tương tân.
Lục cơ hùng mới há tự bảo vệ mình? Lý Tư thuế giá khổ không còn sớm.
Hoa đình hạc lệ cự có thể nghe? Thượng Thái diều hâu gì đủ nói?

Quân không thấy Ngô trung trương hàn xưng đạt sinh, gió thu chợt nhớ Giang Đông hành.
Thả nhạc sinh thời một chén rượu, cần gì phía sau ngàn tái danh?
không cần học hứa từ dùng Dĩnh thủy tẩy nhĩ, không cần học Bá Di cùng thúc tề ẩn cư Thủ Dương Sơn thải vi mà thực.

Ở trên đời tồn tại quý ở giấu tài, vì cái gì muốn ẩn cư thanh cao tự so vân nguyệt?
Ta xem từ xưa đến nay hiền đạt người, công tích hoàn thành lúc sau không tự hành ẩn lui đều ch.ết oan ch.ết uổng.
......

Ngươi không biết Ngô trung trương hàn là cái khoáng đạt người, nhân thấy gió thu khởi mà nhớ tới Giang Đông cố đô.
Sinh khi có một chén rượu liền ứng tận tình sung sướng, cần gì để ý phía sau ngàn năm hư danh?
......
Ngô

Nhìn chăm chú câu thơ “Tử tư đã bỏ Ngô giang thượng”, Ngũ Tử Tư thần sắc phức tạp, trong mắt hiện lên một tia buồn bã.
Khẽ vuốt chòm râu, thở dài một tiếng,

“Này Lý Bạch nhưng thật ra hiểu ta! Ngô Vương tin vào bá dĩ lời gièm pha khi, ta làm sao không phải 『 đi đường khó 』? Chỉ là này 『 Ngô giang thượng 』 ba chữ ——”
...
Ngô Vương phu kém bỗng nhiên đứng dậy, có chút sốt ruột mà dò hỏi,
“Ngũ tướng quốc đâu? Mau đi tìm......”

Chiến quốc, sở
Khuất Nguyên độc lập sông Tương bạn, tay áo rộng rót mãn gió thu.
Thấy “Khuất Nguyên chung đầu sông Tương tân” một câu khi, trong tay phong lan chợt rơi xuống đất.
Hồi lâu không nói gì. Khuất Nguyên bỗng nhiên ngửa mặt lên trời cuồng tiếu, kinh khởi cò trắng hoành giang,

“Mọi người đều say khi độc tỉnh là tội sao? 《 thiên hỏi 》 khấu không khai dĩnh đô thành môn, đảo làm ngàn năm sau thơ gia thay ta kêu oan!”
Tây Tấn
Lục cơ đầy mặt cười khổ, khẽ lắc đầu,

“Ta tự phụ có hùng tài đại lược, vốn định ở loạn thế trung nhất triển hoành đồ, không nghĩ tới cuối cùng lại cuốn vào chính trị lốc xoáy, bị mất mạng.”
“Dục nghe hoa đình hạc lệ, nhưng phục đến chăng!”
......

bài thơ này bối cảnh là Đường Huyền Tông Thiên Bảo nguyên niên ( 742 năm ), Lý Bạch phụng chiếu nhập kinh, đảm nhiệm hàn lâm cung phụng.
Hắn vốn là tích cực vào đời người, mới cao chí đại, khát vọng thành tựu một phen đại sự nghiệp.

Nhưng mà nhập kinh sau, Lý Bạch vẫn chưa được đến Đường Huyền Tông trọng dụng......