Triệu cát lần nữa hạ chiếu, đồng ý các nơi dâng sớ lời chuyện, chỉ trích tân chính được mất, lại tại không có gì làm điện mở bảy ngày đình bàn bạc, trục hạng biện luận tân chính được mất, vì cầu công luận, thái sư Thái Kinh tị cư trong phủ, quan gia triệu cát tạm không tới hướng, từ đang trực sinh hoạt thường ngày bỏ người, sinh hoạt thường ngày lang tất dư ghi chép, báo hiện lên ngự lãm.

Trung Quốc trong lịch sử biến pháp, ngoại trừ Thương Ưởng biến pháp, tựa hồ cũng lâm vào một loại nào đó ma chú: Không phải phù dung sớm nở tối tàn, chính là thay đổi thất thường.

Đây đương nhiên là bởi vì vừa được lợi ích tập đoàn sức mạnh quá cường đại, cũng có lịch sử nội tình quán tính mang tới tư tưởng cố hóa khó mà thay đổi nguyên nhân.

Phía trước một đầu tất cả mọi người hiểu, sau một đầu đơn cử ví dụ đơn giản: Thanh sơ lưu biện cùng Thanh mạt đi biện chi tranh.

Thời đại thiếu niên học lịch sử, nói Vương An Thạch biến pháp bởi vì quá mức vượt mức quy định, xúc động thủ cựu phái cùng người chống lại lợi ích, không có bắt được hoàng đế kiên định ủng hộ, mới thất bại, cũng cuối cùng dẫn đến Bắc Tống diệt vong.

Lại có người nói, Bắc Tống diệt vong kẻ cầm đầu chính là ở Vương An Thạch biến pháp cùng đảng mới, cái gọi là biến pháp, thực chất vì cùng dân tranh lợi, dự tính ban đầu vì giải quyết ba nhũng vấn đề, cuối cùng ngược lại để quan lại vô dụng nhũng vấn đề tiền phí tổn càng nghiêm trọng hơn, bách tính cũng chịu gánh càng nặng.

Nam Tống một buổi sáng quân thần chủ lưu quan điểm đều như thế, mà hậu thế lịch sử học giả uông thánh đạc bọn người càng nói thẳng, Vương An Thạch loại người này chỉ là“Tài thần, tụ tập chi thần”, không thể nói là nhà cải cách.

Triệu cát đối với kinh tế học kiến thức nửa vời, bất quá chút da lông thôi, hơn nữa tại một cái lịch sử nội tình thâm hậu, thủ cựu tư tưởng nghiêm trọng xã hội, đột nhiên khai triển đại đao khoát hổ thậm chí là vượt mức quy định cải cách, kết quả là rõ ràng, vô số lịch sử đã đã chứng minh điểm này.

Dựa vào cực kì cá biệt người tới thôi động một hồi dẫn phát khắc sâu xã hội biến đổi cải cách, thuận tiện là ở phía sau tới quân chủ độc đoán chuyên chế Minh triều đều bước đi liên tục khó khăn, không đáng kể, càng không nói đến quân quyền lớn bị hạn chế Tống triều.

Thực tế chính là thực tế, dựa vào một điểm kinh tế thường thức liền huyễn tưởng có thể tại Tống triều trong một sớm một chiều đại triển hoành đồ, bất quá người si nói mộng thôi.

Vững vàng chính trị là cái gì? Nói một cách thẳng thừng, đơn giản chính là mỗi cái lợi ích thể thông qua không ngừng điều chỉnh cùng trao đổi đến một loại vi diệu cân bằng, sự cân bằng này cần nhiều lần nhiều lần mới có thể đạt đến.

Tại thời kỳ hòa bình, muốn chợt tiến hành một hồi ích lợi thật lớn lại phân phối mà không dẫn phát rung chuyển, là không thể nào, cho dù là chí cao vô thượng hoàng đế, một khi cùng số đông quan viên đi đến mặt đối lập, không nói rõ trên mặt phản đối, vẻn vẹn lá mặt lá trái phía dưới, chính lệnh có thể hay không thông suốt, sẽ có mấy phần hiệu quả?

Trong lịch sử, vì cái gì thường thường triều đại mới lập, chính trị thanh minh, dân chúng yên vui.
Đó là bởi vì tất cả mọi thứ đều bị đánh nát, vừa được lợi ích tập đoàn không còn tồn tại, bánh gatô có thể trọng phân.

Kẻ thống trị vì bảo trụ chia bánh ngọt quyền hạn, tự nhiên muốn cân nhắc mọi mặt, cá lớn cá con con tôm đều có ăn.

Nhân tính là tham lam, cho nên có quyền lực phân bánh gatô người sẽ không ngừng duỗi ra xúc tu đi điều khiển người khác bánh gatô, nhưng mà bánh gatô chỉ có lớn như vậy, hoàng đế không thể động, thậm chí càng nhiều chiếm, vậy chỉ có thể cá lớn nuốt cá bé, cá con ăn con tôm.

Nhưng cá lớn lại không thể đem cá con ăn sạch, bởi vì cá con cũng có chia bánh ngọt quyền hạn, cho nên đại gia chỉ có thể đi ăn không có quyền phân phối con tôm.
Con tôm cùng đường mạt lộ, không thể làm gì khác hơn là lật bàn.
Lịch sử chính là dạng này vòng đi vòng lại.

Thái bình thịnh thế thời điểm, tại con tôm còn có đường sống phía trước, con tôm sẽ không đi lật bàn, hoàng đế chỉ cần có thể ổn định lớn nhất bánh gatô, chắc chắn chỉ có thể nghĩ ổn định cái này bánh gatô đừng bị người nhấc bàn.

Nhìn xem có người nghĩ lật bàn, liền phải nghĩ biện pháp vân điểm bánh gatô đi qua ổn định, đây cũng là cải cách.
Nhưng ngươi đi phân biệt trong tay người bánh gatô, người khác tự nhiên không vui, phân thiếu, suy nghĩ ngươi là hoàng đế cũng liền nhịn.

Ngươi hạ thủ quá nặng, cứ việc trong tay ngươi có đao, người khác thì sẽ cùng ngươi nói: Đừng quá mức.
Cứng mềm ngươi cũng không nghe, vậy xin lỗi, người khác tại bên cạnh bàn bay thẳng chân lật bàn, tất cả mọi người chớ ăn.

Nam Tống quân thần vì sao lại cho rằng Vương An Thạch biến pháp, đảng mới tống táng Bắc Tống?

Kỳ thực rất đơn giản, Vương An Thạch biến pháp là đem thiên hạ tài phú tụ ở quốc khố, lại hơi nhường lợi tại con tôm, từ cá lớn cá con trong tay cướp bánh gatô, kết quả cá lớn cá con đều không làm, không chỉ có nhiều đoạt con tôm, còn hùn vốn đem Vương An Thạch chia bánh ngọt quyền hạn tước đoạt, Đến Thái Kinh, tụ tập một đám cá lớn, đi ăn khác cá lớn cá con con tôm, ăn xong ói nữa đi ra một điểm cho một bộ phận con tôm ( Phúc lợi quy định ), cá lớn cá con con tôm đương nhiên không chịu, liền nhấc bàn ( Cuộc khởi nghĩa Phương Lạp ), kết quả Thái Kinh là một đám cá lớn, không có nhấc lên thành. tại lật bàn quá trình bên trong, phía ngoài cá phát hiện bọn này cá lớn cùng mình so sánh, bất quá là nhóm cá trắm cỏ thôi, liền chạy tới đoạt bánh gatô liền chạy ( Cuộc khởi nghĩa Phương Lạp thời điểm, bởi vì trấn áp khởi nghĩa, Tống không theo ước định công Liêu, cùng với sau một loạt sự kiện, để kim xem thấu Đại Tống hào nhoáng bên ngoài, bắt đầu có Tĩnh Khang thay đổi ).

Triệu cát gần nhất một mực đang nghiêm túc nghiên cứu qua Vương An Thạch biến pháp, bình tĩnh mà xem xét, chính là phóng tới hậu thế nhìn, cũng có nhất định khoa học tính chất, hơn nữa quốc khố tài phú tăng thêm rõ ràng.

Nhưng kết quả đây, cựu đảng công kích thậm tệ, địa chủ quan lại oán tăng, mà dân chúng đâu, đối với hắn tất cả đều là chửi rủa, đem nhà mình nuôi heo gọi là“Vương An Thạch”, thậm chí cầm côn bổng tụ ở dịch trạm, chuẩn bị“Giết hắn, phân mà đạm chi”.

Một câu nói, Quốc phú Dân nghèo, người người oán trách.
Rồi sau đó Lữ Huệ Khanh, chương đôn, Thái Kinh, vương phủ, mượn cớ tân pháp chi danh, lại không có Vương An Thạch chi đức, chỉ nói đầu cơ trục lợi, thăng quan phát tài.

Vì cái gì Vương An Thạch biến pháp cùng đảng mới ngược lại tống táng Bắc Tống?
Cho tới bây giờ tới đây ngày thứ hai, triệu cát liền một mực tại đau khổ suy xét vấn đề này.

Muốn làm một cái có thành tựu hoàng đế, để thế giới này trở nên mỹ hảo một chút, ít nhất đừng cho lịch sử bi kịch phát sinh, nội chính chung quy là nhiễu không ra.
Nhưng cái này cũng là khó khăn nhất, cũng là triệu cát nhức đầu nhất, cho nên hết kéo lại kéo.
Nhưng còn có thể kéo bao lâu đây?

Triệu cát thở dài, có một số việc lúc nào cũng phải đối mặt.
Mặc dù trong đầu đã có ý tưởng đại khái, nhưng dù sao phải hóa thành rõ ràng trật tự vẫn cần thời gian.
Cho nên hắn hạ chiếu, Ngôn giả vô tội, để người trong thiên hạ tới biện.

Bảy ngày đình bàn bạc trong lúc đó, triệu cát tại đình phúc điện lần lượt triệu gì chấp bên trong, đặng tuân võ, Ngô cư dày, từ tích, Tông Trạch, trương Khang quốc, thẩm ki, Lưu quỳ bọn người đơn độc hỏi chuyện, lại có Trịnh quý phi tấu thỉnh, quan gia Thánh Nhân cho phép, yến triệu ở giữa tại kéo dài phúc cung quỳnh hoa các.