Biện linh thuật có hai loại học pháp, một loại đơn giản dễ thượng thủ, một loại tương đối khó khăn.
Trong đó đề cập đến một loại tên là biện linh thạch đặc thù tài liệu.

Trong đó đơn giản phương pháp, chính là dùng tế luyện pháp bảo pháp khí phương pháp, tế luyện một khối biện linh thạch. Sau đó học được một loại có thể kích phát biện linh thạch tác dụng khẩu quyết, đương yêu cầu tìm kiếm hoặc là xác nhận trận pháp cùng cấm chế thời điểm, liền lấy ra này khối biện linh thạch, là có thể xác định nào đó trong phạm vi linh khí đi hướng hoặc là linh khí tàn lưu.

Loại này phương pháp đơn giản dễ học, chỉ cần có được một khối biện linh thạch, liền có thể ở gặp được nguy hiểm hoặc là kỳ ngộ thời điểm, lấy ra tới sử dụng. Nhưng khuyết điểm chính là biện linh thạch có thể phát sinh tác dụng chỉ là nó chung quanh một tiểu khối phạm vi, nếu muốn đối mặt chính là một cái rất lớn trận pháp cùng cấm chế, kia hiển nhiên làm như vậy chỉ có thể nhìn đến trận pháp hoặc là cấm chế một cái nho nhỏ góc, không có khả năng được đến trận pháp hoặc cấm chế toàn cảnh. Nếu muốn biết toàn cảnh, hoặc là biết trận pháp hoặc là cấm chế bạc nhược điểm, vậy đến một chút một chút thăm dò hoàn toàn, phí lực khí không nói, còn muốn lãng phí rất dài thời gian. Không phải mấu chốt thời khắc còn không có quan hệ, nếu là gặp được nguy cấp thời khắc, kia khả năng căn bản là không kịp dựa nó tránh né nguy hiểm.

Một loại khác tương đối khó khăn phương pháp, tắc yêu cầu tiêu phí rất nhiều khối biện linh thạch. Dùng cùng loại xem tưởng pháp môn xem tưởng biện linh thạch, thẳng đến đem biện linh thạch trung ý cảnh cùng quy tắc phù văn nạp vào mình thân, làm như vậy sẽ làm biện linh thạch hoàn toàn mất đi hiệu lực, trở thành một khối bình thường cục đá.

Nếu tư chất cùng ngộ tính cũng đủ, kia có lẽ mấy khối biện linh thạch như vậy đủ rồi. Nếu ngộ tính rất kém cỏi, kia có lẽ yêu cầu tiêu phí mấy chục thượng trăm khối biện linh thạch, mới có thể chân chính lĩnh ngộ trong đó chân ý.

Đương tu sĩ hoàn toàn lĩnh hội biện linh thạch chân ý lúc sau, này đó chân ý liền sẽ hình thành một cái hư ảnh “Biện linh pháp ấn”, hạ xuống tu sĩ thức hải bên trong.
Tu sĩ lúc này mới xem như chân chính nắm giữ biện linh thuật cửa này pháp thuật.

Loại này biện linh thuật yêu cầu thiên chuy bách luyện rèn luyện, cũng chính là yêu cầu thường giúp dùng, mới có thể từ một cái hư ảnh dần dần chuyển hóa vì một cái thật sự biện linh pháp ấn, lúc này tu sĩ đối với biện linh thuật mới xem như thu phát từ tâm, sử dụng tự nhiên.

Loại này chân chính biện linh thuật sử dụng muốn so biện linh thạch linh hoạt rất nhiều, sử dụng thời điểm, phàm là ánh mắt có thể đạt được sở hữu linh khí tập hợp đều có thể đủ nhìn thấu. Cho nên ở khẩn cấp thời điểm, càng dễ dàng phát hiện cấm chế điểm, hoặc là trận pháp bạc nhược điểm. So biện linh thạch càng thêm dùng tốt.

Tư Đồ An cũng không biết quý phi trên người cấm chế cụ thể ở nơi nào, làm hắn cầm biện linh thạch từ trên xuống dưới rà quét, giống như không quá thích hợp?

Đã có càng tốt chân chính biện linh thuật, Tư Đồ An liền không tính toán ỷ lại biện linh thạch. Loại này rất hữu dụng tiểu pháp thuật, vẫn là hoàn toàn nắm giữ ở trong tay tương đối an tâm.

Biện linh thạch ở Tu chân giới ứng dụng rộng khắp, cũng không phải hi hữu tài liệu, bởi vậy thực dễ dàng là có thể ở Giao Dịch Khí thượng mua được.

Tư Đồ An ở tu chân không gian khoanh chân mà ngồi, bậc lửa lĩnh ngộ nói lò trung hương liệu, tĩnh nhất tĩnh tâm, sau đó đem mười mấy khối biện linh thạch bãi ở chính mình trước mặt trên mặt đất. Nếu mười mấy khối không đủ, kia hắn còn có thể ở Giao Dịch Khí thượng tiếp tục mua sắm.

Lấy ra trong đó một khối, một bên dùng tinh thần lực quấn quanh này thượng tiến hành xem tưởng, một bên vận dụng biện linh thuật pháp quyết, lĩnh ngộ trong đó đặc thù ý cảnh cùng quy tắc.

Thẳng đến trong đó ý cảnh cùng quy tắc lực lượng bị hấp thu không còn, Tư Đồ An lại cầm lấy đệ nhị khối biện linh thạch. Thẳng đến thứ sáu khối biện linh thạch trung ý cảnh quy tắc bị hấp thụ không còn, mấy vạn cái phù văn ở Tư Đồ An thức hải trung dần dần thành hình, sau đó tổ hợp thành một cái hư ảnh trạng trạng thái biện linh pháp ấn.

Tư Đồ An hư ra một hơi, biện linh thuật này liền xem như luyện thành, thời gian sớm đã qua đi ba ngày, Tư Đồ An đói trước tâm dán phía sau lưng.

Tiêu phí sáu khối biện linh thạch, đây là Tư Đồ An lần đầu tiên học tập pháp thuật, đối với ý cảnh cùng quy tắc nắm chắc không có gì kinh nghiệm, nói đến hắn tư chất cùng ngộ tính còn xem như không tồi.

Tư Đồ An nghỉ ngơi chỉnh đốn lúc sau, lập tức ở quý phi trên người sử dụng biện linh thuật, xác thật phát hiện người tu chân cấm chế. Kỳ quái có phải hay không một cái cấm chế, mà là có hai cái cấm chế.

Trong đó một cái cấm chế ở quý phi giữa mày chỗ, thông qua quang não tuần tr.a cấm chế hình thức, biết cái này cấm chế chính là Tư Đồ An suy đoán kia một loại, khống chế người nhất định phải làm mỗ sự kiện hoặc là tuyệt đối không thể làm mỗ sự kiện cấm chế.

Mà một cái khác cấm chế, lại là ở quý phi đỉnh đầu ngay trung tâm, cái này cấm chế kết cấu so giữa mày chỗ cái kia cấm chế càng khổng lồ phức tạp trăm ngàn lần. Mà cái này cấm chế ở quang não trung hoàn toàn không có ghi lại, cấm chế tác dụng cũng hoàn toàn không thể hiểu hết. Liền Vân Long Môn đều không có loại này cấm chế ghi lại, nó tác dụng cũng nhất định không giống bình thường.

Tư Đồ An khó hiểu cái thứ hai cấm chế tác dụng, thẳng đến hắn trong lúc vô tình dùng biện linh thuật, ở Hoàng Hậu đỉnh đầu ngay trung tâm thấy được một cái tương tự cấm chế. Nói là tương tự cũng không chính xác, phải nói là một cái hoàn toàn cảnh trong gương cấm chế. Cũng chính là quý phi đỉnh đầu cấm chế chiếu gương, trong gương hiện ra cấm chế hình thức, liền cùng Hoàng Hậu trên đỉnh đầu cấm chế giống nhau như đúc.

Này hai cái cấm chế tuyệt đối có quan hệ. Hoàng Hậu cái này □□ xuất hiện, có lẽ chính là vì cùng quý phi cùng nhau sử dụng này một đôi cấm chế. Như vậy này đối cảnh trong gương cấm chế rốt cuộc là cái gì tác dụng?
Sự tình từ nơi này liền trở nên càng phức tạp.

Làm Tư Đồ An không cấm hoài nghi, giải trừ quý phi giữa mày cái kia cấm chế, làm quý phi có thể tu chân, đối với chỉnh sự kiện, đối với Hoàng Hậu sau lưng người, thật sự sẽ hữu dụng sao?
Sau lưng người vì cái gì muốn cho □□ trở thành Hoàng Hậu, sau đó áp chế quý phi?

Tư Đồ An suy đoán là có quan hệ khí vận.
Có tân phát hiện lúc sau, Tư Đồ An hướng quang não tuần tra, nó tư liệu hay không có có thể nhìn đến khí vận pháp thuật.
Quang não cấp ra đáp án là khẳng định, có một môn gọi là “Vọng khí quyết” pháp thuật có thể dùng để quan khán khí vận.

Chính là cửa này pháp thuật tu luyện điều kiện cực kỳ hà khắc, yêu cầu một loại trân quý biển sâu huyền vương châu phụ trợ tu luyện, mới có khả năng luyện thành. Loại này huyền vương châu không chỉ có là trân quý, quả thực chính là dù ra giá cũng không có người bán. Khả năng thượng trăm năm mới có thể ở Tu chân giới xuất hiện một viên, sau đó khiến cho vô số người tu chân kịch liệt tranh đoạt.

Vọng khí quyết không phải cái gì độc môn ít có người biết pháp thuật, nhưng bởi vì huyền vương châu quá ít thấy, cho nên có thể luyện thành vọng khí quyết, sau đó nhìn đến người khác khí vận người, ở Tu chân giới cũng là số rất ít.

Vọng khí quyết không chỉ có có thể xem đối phương khí vận, còn có thể xem đối phương muốn che giấu tu hành cảnh giới. Đối với có được vọng khí quyết người tới nói, dùng vọng khí quyết xem một người, là có thể được đến một loại trực giác cảm giác, dùng để đối lập chính mình cùng đối phương chân thật mạnh yếu. Đụng tới không thể địch cường giả, cũng có thể sớm làm chuẩn bị tự bảo vệ mình.

Huyền vương châu ở Giao Dịch Khí thượng đương nhiên mua không được. Tư Đồ An được đến Vân Long Môn cất chứa trung cũng không có như vậy bảo vật, nói vậy chính là nguyên bản có loại này bảo vật, cũng bị bọn họ môn nhân chính mình dùng hết dùng để tu luyện vọng khí quyết.

Tư Đồ An nguyên bản muốn tu luyện vọng khí quyết, nhìn xem Hoàng Hậu cùng quý phi khí vận hay không có liên lụy. Lại bởi vì khuyết thiếu tài nguyên tạp trụ.
Nếu tạm thời tu không thành vọng khí quyết, Tư Đồ An liền dựa theo nguyên lai kế hoạch, trước tu hành tán linh thuật.

Tu luyện tán linh thuật đảo không cần bất luận cái gì vật tư, chỉ là yêu cầu dùng tinh thần lực ở trong thức hải phác họa ra 1386 cái phù văn, lại cô đọng pháp môn, sử này đó phù văn hợp thành chuyển hóa thành một cái tán linh pháp ấn.

Tán linh pháp ấn hình thành lúc sau, cái này tán linh thuật liền tính là tu luyện thành công.
Tán linh thuật xem như cực kỳ đơn giản pháp thuật, cho nên mới chỉ cần một ngàn nhiều phù văn cấu thành pháp ấn.
Mặt khác pháp thuật cũng sẽ không có dễ dàng như vậy.

Chính là không tính khó biện linh thuật, cũng yêu cầu thượng vạn cái phù văn. Tu chân cảnh giới cao người, có lẽ có thể không dựa vào biện linh thạch, liền dựa vào chính mình dùng tinh thần lực ở thức hải phác hoạ này thượng vạn cái phù văn, sau đó là có thể tu luyện thành biện linh thuật. Nhưng đối với cảnh giới so thấp người, tỷ như Tư Đồ An, vẫn là dùng biện linh thạch hiệp trợ tu luyện, trực tiếp từ biện linh thạch trung hấp thụ phù văn, sau đó tạo thành pháp ấn, như vậy tương đối dễ dàng một ít.

Nói cách khác, sở hữu pháp thuật đều có thể không cần vật tư, chỉ bằng tu vi cùng tinh thần lực tu luyện ra tới. Đáng tiếc người bình thường tinh thần cảnh giới sẽ không có như vậy cao, cho nên vẫn là có vật tư hiệp trợ, tu luyện pháp thuật mới tương đối dễ dàng, cũng tương đối tỉnh thời gian.

Kỳ thật dùng nào đó vật tư hiệp trợ tu luyện pháp thuật, chính là tu luyện pháp thuật một loại lối tắt.

Nếu không động một chút mấy vạn, mấy chục vạn, mấy trăm vạn phù văn, không nói tinh thần lực có thể làm được hay không không ra một chút sai lầm câu nại phác hoạ, đơn nói là tu hành một cái pháp thuật thời gian, đều sẽ lớn lên đến không được. Kia người tu hành đều không cần làm khác sự, cả đời dùng tinh thần lực miêu tả phù văn, tu hành pháp thuật đi.

Đương nhiên tu luyện pháp thuật có thể làm như vậy, nhưng không phải sở hữu pháp thuật đều có kỹ càng tỉ mỉ pháp thuật phù văn ký lục xuống dưới. Truyền lưu tương đối quảng, vẫn là những cái đó yêu cầu phù văn số lượng tương đối thiếu, tương đối dễ dàng học tập pháp thuật.

Mặt khác tương đối khó khăn pháp thuật, lưu truyền tới nay nhiều là có tài nguyên hiệp trợ tu luyện đơn giản hoá bản phương pháp tu luyện. Tỷ như vọng khí quyết, nếu có cụ thể phù văn, chẳng sợ thập phần phức tạp khó học, ở không có huyền vương châu dưới tình huống, Tư Đồ An cũng sẽ lựa chọn căng da đầu đi tu luyện. Đáng tiếc không có phù văn bản tu hành phương pháp.

Tán linh thuật học thành lúc sau, Tư Đồ An liền sẽ ở quý phi một chỗ một thất thời điểm, dùng con rối hạt tạm thời khống chế nàng, sau đó dùng tán linh thuật không ngừng oanh kích quý phi giữa mày cái kia cấm chế.

Đến nỗi quý phi đỉnh đầu cấm chế, Tư Đồ An không dám vọng động, rốt cuộc cùng Hoàng Hậu cái kia cấm chế tương quan, hắn lo lắng xử lý cái này cấm chế, sẽ làm Hoàng Hậu bản tôn cảm giác đến, sau đó đem cái này đại tu sĩ dẫn tới trong hoàng cung tới, phát hiện hắn đối quý phi sở làm động tác. Kia hắn hết thảy nỗ lực liền đều uổng phí.

Hoa hơn ba tháng thời gian, Tư Đồ An mới hoàn toàn thanh trừ quý phi giữa mày cái kia khống chế nàng, khiến nàng không thể tu hành cấm chế.

Không chỉ có như thế, Tư Đồ An còn đem từ Cương Thi đạo nhân nơi đó được đến Vân Long Môn công pháp đệ nhất tòa pho tượng cho quý phi, hơn nữa, còn dùng con rối hạt cho nàng lưu lại ám chỉ, thông báo nàng hiện tại đã có thể tu chân. Mà kia tòa pho tượng, là tu chân môn phái trung lưu truyền chân chính dùng để xem tưởng tu chân công pháp.

Đương nhiên, Tư Đồ An sẽ không dùng cấm chế linh tinh pháp thuật, hoặc là dùng con rối hạt cấp quý phi tẩy não, cưỡng bách nàng nhất định phải tu luyện. Tư Đồ An chỉ là cho quý phi càng nhiều lựa chọn. Đến tột cùng muốn như thế nào làm, rốt cuộc hay không tu chân, chỉ xem quý phi chính mình lựa chọn.

Rốt cuộc chuyện này đích xác có không nhỏ nguy hiểm, Hoàng Hậu sau lưng người nếu là phát hiện quý phi có thể tu hành, không biết sẽ có phản ứng gì.

Lấy quý phi thông minh hẳn là cũng có thể minh bạch, vô luận là nàng qua đi không thể tu chân, vẫn là hiện tại nàng lại lần nữa có thể tu chân, còn có người khác tặng không công pháp, này sau lưng đều là có người thao túng.

Nàng nếu lựa chọn tiếp tục an ổn sinh hoạt, vẫn cứ không tu hành, kia Tư Đồ An cũng sẽ không cưỡng cầu.

Như vậy Tư Đồ An liền sẽ tưởng khác phương pháp, đi đối phó Hoàng Hậu sau lưng người. Nếu Tư Đồ An vận mệnh chú định cảm thấy chuyện này trọng yếu phi thường, đã nói lên quý phi cộng sinh bảo vật, kia kiện bị Hoàng Hậu sau lưng người lấy đi đồ vật, đối hắn hoặc là đối Thần Khí tới nói, trọng yếu phi thường. Tư Đồ An nhất định phải bắt được kia kiện đồ vật.

Quý phi nếu lựa chọn tu hành, kia đối Tư Đồ An tới nói liền càng tốt. Chẳng sợ quý phi không phải cái gì người tốt, bởi vì tu hành con đường này là Tư Đồ An dẫn dắt nàng đi lên đi, như vậy Tư Đồ An liền sẽ ở cái kia đại tu sĩ đối quý phi động thủ thời điểm, tẫn cố gắng lớn nhất giữ được nàng tánh mạng.

Tư Đồ An đã từ Vân Long Môn được đến chân nhân lớn nhỏ một bộ suốt mười tầng pho tượng công pháp. Cho nên cái này có thể cho nhân tu đi được tới Luyện Khí kỳ đại viên mãn lớn bằng bàn tay pho tượng, chính là tặng người hắn cũng cảm thấy không sao cả.

Vì làm quý phi nhanh chóng nhập đạo, vẫn là cho nàng chân chính tu chân công pháp tương đối hảo. Những cái đó huyền ảo khó hiểu kinh văn, lý giải lên thật sự quá khó khăn, đại đại gia tăng rồi tu hành khó khăn, sẽ kéo chậm tu hành tiến độ.

Tư Đồ An tưởng sớm một chút nhìn đến, nếu quý phi có tu vi, sẽ phát sinh chuyện gì?
Nhưng là quý phi rốt cuộc hay không sẽ lựa chọn tu luyện, chung quy còn muốn xem nàng quyết định.