Hắn nếu là vì cầu vạn toàn, ngược lại trong lòng sẽ sinh ra sợ hãi, liền giống như thiên cơ lão nhân như vậy, sợ hãi hạt giống ở trong lòng nảy mầm, cuối cùng võ công lui bước.

Lý Chí Thường nhìn kỹ vách núi trung nứt ra rồi một cái đại phùng, miễn cưỡng nhưng phàn viện mà xuống. Trong lòng biết tìm đúng rồi địa phương. Hắn dọc theo nhai phùng hướng bên trong rơi đi, kia nhai phùng trung tẫn nhiều cát đá cỏ cây, đảo cũng bất trí một lưu mà xuống. Đến sau lại cơ hồ là như ở đất bằng, bước đi như bay. Chỉ chốc lát liền nhìn đến đáy cốc, đứng thẳng thân mình, chỉ thấy bên trái trên vách núi một cái đại thác nước như ngọc long treo không, cuồn cuộn mà xuống, khuynh nhập một tòa thanh triệt dị thường đại hồ bên trong. Đại thác nước không ngừng rót vào, hồ nước lại bất mãn dật, nghĩ đến có khác tiết thủy chỗ. Thác nước rót vào chỗ hồ nước quay cuồng, chỉ ly đến thác nước mười dư trượng, hồ nước liền một bình như gương. Ánh trăng chiếu nhập trong hồ, giữa hồ cũng là một cái sáng tỏ trăng tròn.

Lý Chí Thường theo phía trước hoa kính đi vào, đi vào một chỗ lớn nhỏ nham thạch chi gian, đem trong đó cỏ dại cát đằng tất cả kéo đi, bát tịnh bùn sa, sau đó duỗi tay đẩy, quả nhiên kia nham thạch chậm rãi chuyển động, liền như một phiến đại môn tương tự, chỉ chuyển tới một nửa, liền thấy nham thạch lộ ra một cái ba thước tới cao huyệt động.

Lý Chí Thường này một đường quả nhiên cùng ký ức không hề lệch lạc, nghĩ đến phía trước ở địa cầu tiểu thuyết trung miêu tả sự vật, cư nhiên ở chỗ này không sai chút nào, phía trước hai cái thế giới cũng phục như thế. Không biết này vận mệnh chú định là cái gì sức mạnh to lớn, tạo thành như vậy việc lạ.

Lý Chí Thường vào vô lượng với động, trong động trên kệ sách tàng thư đã bị dọn không, Lý Chí Thường nhất nhất nhìn lại những cái đó thư mục, không khỏi cảm thán vô nhai tử thu thập võ công chi phồn đa, cơ hồ đem trong thiên hạ các loại võ học một lưới bắt hết. Kém cũng chỉ là Nhất Dương Chỉ, Lục Mạch Thần Kiếm, Hàng Long Thập Bát Chưởng, đả cẩu bổng pháp, Dịch Cân kinh này đó có thể cùng Tiêu Dao Phái tự thân tuyệt học bằng được võ công.

Lý Chí Thường thản nhiên nghĩ đến: Ngày đó sơn sáu dương chưởng âm dương cũng tế, chính là thiên hạ đứng đầu chưởng pháp; Thiên Sơn chiết mai tay lục lộ võ công cư nhiên có thể đem thiên hạ võ công đều hóa tại đây lục lộ trung, diễn hóa ra tới tinh diệu chưởng pháp kiên quyết không ở thiết chưởng công dưới.

Gần bầu trời đồng mỗ nắm giữ võ công đều là thiên hạ nhất thượng thừa võ học. Này còn chỉ là Tiêu Dao Phái võ công một bộ phận, có thể nghĩ Tiêu Dao Phái là cỡ nào được trời ưu ái.

Bất quá Lý Chí Thường như cũ có thể xem ra vô nhai tử tuy rằng thiên tư hơn người. Đáng tiếc lại là đi lầm đường tử. Nếu là hắn đem bổn môn công phu luyện đến nhất thượng thừa chỗ, đến lúc đó mạnh như thác đổ. Này đó võ lâm tuyệt học chính là đối hắn cực đại giúp ích. Đáng tiếc hắn khi đó võ công tuy cao, lại tuyệt đối không thể đăng phong tạo cực, bạch bạch hoang phế tinh thần, bằng không cũng sẽ không bị Đinh Xuân Thu ám hại.

Lý Chí Thường có chút đáng tiếc, những cái đó võ lâm bí tịch bị dọn đi. Hắn hiện giờ lĩnh ngộ vô chiêu thắng hữu chiêu cảnh giới, chính yêu cầu mượn dùng này đó võ lâm bí tịch suy luận đem này vô chiêu cảnh giới tổng kết ra tới. Tuy rằng lâm trận chi gian hắn có thể khuy đến đối thủ sơ hở, lại là dựa vào tự thân cường đại cảnh giới cùng tinh thần lực, trong nháy mắt trải qua tinh tính, tìm được đối phương sơ hở. Này lại là quá mức tiêu hao tự thân trí nhớ. Nếu là đến khuy thiên hạ các loại võ công, tự nhiên có thể từ thiên biến vạn hóa chiêu số gian, tổng kết ra bất biến quy luật. Đến lúc đó y theo này đó quy luật đi phán đoán đối phương ra chiêu sơ hở, làm sao ngăn đơn giản ngàn vạn lần.

Chỉ là thu thập thiên hạ các môn các phái võ công cực dễ dàng bị người ghi hận, lại hao phí công phu. Cho dù vô nhai tử cũng là hợp Lý thu thủy chi lực phí mười mấy năm công phu, mới làm được này đó.

Lý Chí Thường tạm thời đem những việc này vứt ở sau đầu, đoan trang này ngọc tượng. Này ngọc tượng sinh động nếu sinh, phảng phất một cái mỹ mạo nữ tử sống lại giống nhau. Hết sức thái nghiên, trong đó thu ba lưu chuyển. Phảng phất có vô cùng tình ý, ngươi nhìn chăm chú nàng, nàng cũng nhìn chăm chú ngươi. Nếu là trong lòng hơi có tà niệm, chỉ sợ cũng sẽ đối này ngọc tượng sinh ra si mê.

Lý Chí Thường không khỏi tán thưởng vô nhai tử điêu luyện sắc sảo. Bên cạnh lại là trân lung tàn cục, Lý Chí Thường nhìn một hồi, chỉ cảm thấy này ván cờ kiếp trung bộ kiếp. Ùn ùn không dứt. Nếu không phải hắn sớm biết rằng tự tuyệt một mảnh cờ lộ, mới có thể phá giải. Cũng rất khó phá giải cái này tàn cục.

Kia ngọc tượng đế giày dập đầu ngàn biến chữ, Lý Chí Thường không để ý đến. Từ tơ lụa trong bao mặt lấy ra Bắc Minh thần công. Này Bắc Minh thần công quả nhiên bá đạo vô cùng, lấy tự thân vì Bắc Minh, hấp thu người khác nội lực, giống như sông nước nhập hải, không ngừng nghỉ.

Chỉ là này thần công đối nhân thể tự thân kinh mạch yêu cầu rất cao, kia nội lực liền giống như nước sông, từ người khác trong cơ thể rót tiến vào, kinh mạch chính là đường sông. Nếu là đường sông không đủ trống trải, tự nhiên nội lực tiến vào có hướng hủy đường sông nguy hiểm. Hơn nữa nếu là tự thân nội lực không kịp đối phương, đến lúc đó liền sẽ sông nước chảy ngược, ngược lại đem chính mình nội lực truyền cho đối phương.

Về phương diện khác này thần công chứa đựng nội lực địa phương không phải hạ đan điền, mà là tanh trung khí hải, này huyệt Thiên Trung thần diệu vô cùng, dung lượng tựa hồ không ngừng nghỉ, hút một phân nội lực tắc chứa đựng một phân nội lực. Hơn nữa trải qua Bắc Minh thần công hành công lộ tuyến, ngoại lai nội lực đều sẽ hóa thành tinh thuần đến cực điểm Bắc Minh chân khí.

Lý Chí Thường đối này đó hành công lộ tuyến nghiên cứu thật lâu sau, mật mục tự hỏi một trận, rốt cuộc phát hiện Bắc Minh thần công khuyết tật ở nơi nào. Bắc Minh lấy tự thôn trang tiêu dao du, này chân ý liền ở ‘ tiêu dao ’ hai chữ. Nếu là luyện Bắc Minh thần công người tư chất không tốt, kinh mạch không đủ trống trải tự nhiên không thể tu luyện, đây là đạo thứ nhất trạm kiểm soát. Cho dù có người như vậy may mắn luyện thành sau, không biết thu liễm nơi nơi hút người nội lực, cũng sẽ bởi vì tự thân không có cái loại này ‘ vô quải không ngại, vạn sự vạn vật ở trong lòng không lưu dấu vết ’ tâm thái, cũng tuyệt đối khó có thể khống chế kia khổng lồ nội lực. Cho nên vô nhai tử cũng không có đi hút người khác nội lực, mà là thông qua vài thập niên khổ tu.

Đương nhiên cuối cùng này Bắc Minh thần công còn có một đạo cửa ải khó khăn, đó chính là nội lực tới rồi đỉnh điểm sau, liền sẽ đả thông thân thể các nơi khiếu huyệt, đem tự thân cấu thành một cái tiểu thiên địa, cùng bên ngoài đại thiên địa lẫn nhau liên kết, đây mới là Bắc Minh thần công chân nghĩa. Nhưng là này một bước khó chi lại khó, thập phần gian nguy, đó là sáng chế cửa này công pháp người cũng chưa chắc có thể thành công.

Lý Chí Thường đem này Bắc Minh thần công tất cả hiểu rõ với ngực, từ thủ thái âm phổi kinh chư mạch bắt đầu, yên lặng tồn tưởng. Không bao lâu liền sinh ra khí cảm, đây là hắn bản thân còn sót lại ở huyết nhục nội lực, hắn đan điền bị bị thương nặng, đã rất khó chứa đựng chân khí, những cái đó chân khí mất căn nguyên, dần dần dật tán. Chỉ có một chút tàn lưu tại thân thể huyết nhục bên trong, lúc này được Bắc Minh thần công chỉ dẫn, nhất nhất đi vào tanh trung khí hải, đều hóa thành Bắc Minh chân khí.

Huyệt Thiên Trung trung một tia chân khí theo kinh mạch dung nhập chân bộ, chỉ cảm thấy chân cẳng nóng lên, thân mình cũng sảng khoái vô cùng. Loại cảm giác này đối Lý Chí Thường xem như đã lâu. Hắn vừa rồi tồn tưởng xong Bắc Minh thần công sau, lại tới xem Lăng Ba Vi Bộ, lúc này chính là bất tri bất giác diễn luyện lên. Này khinh công so Toàn Chân Giáo kim nhạn công cao hơn rất nhiều, chiêm chi ở phía trước, chợt chi ở phía sau, nếu là chờ hắn ngày sau đem Độc Cô cửu kiếm hoàn thiện. Bằng vào này hai bộ võ công, chẳng sợ nội lực không đủ khả năng, cũng đủ để hoành hành thiên hạ, ít có đối thủ. (