Mặc dù Tần Niệm nói qua “Pháp không hình chưa phạm tội người”, nhưng kia cũng đến xem là tội gì.
Hán Vũ Đế có thể buông tha Lý tự, lại sẽ không bỏ qua ám sát hắn mã thị huynh đệ.
Tần Niệm: Đừng nói.
Lý Trị:?

Tần Niệm: Phòng Huyền Linh là khó được hiền tướng, không cần lấy còn không có phát sinh quá sự tình ô kỳ danh thanh. Nếu không phải nguy hiểm cho xã tắc đại sai, ngươi liền đừng nói nữa.
Lý Thế Dân: Là trẫm suy xét không lo, hẳn là như thế!
Lý Trị: Kia nhi thần liền không nói.

Tần Niệm không cho Lý Trị nói, đương nhiên là bởi vì Lý Trị người sắm vai nếu là thật muốn nói, ở sở hữu sách sử đều không có tương quan ghi lại dưới tình huống, chỉ có thể tùy tiện biên một cái sai lầm.

Mặc dù chỉ là giáp phương dùng để tự tiêu khiển group chat, Tần Niệm cũng không hy vọng đem không hề căn cứ sai lầm gia tăng với một thế hệ hiền tướng chi thân.
Kỳ thật từ cái này phương diện nói, Nho gia xuân thu bút pháp sửa sử đã thành công.
Bọn họ đắp nặn một cái mấy vô sai lầm Nho gia hiền tướng.

Tần Niệm chẳng sợ bởi vì “Hơi khiển” hoài nghi này đoạn lịch sử có chút vấn đề, cũng sẽ bởi vì hiền tướng chi xưng mà cực kỳ kính trọng Phòng Huyền Linh.

Tần Niệm: Trẫm cũng không phải tại hoài nghi Chử toại lương giấu giếm dã tâm, cái quan định luận mà nói, hắn đối Đại Đường trung thành và tận tâm.
Chử toại lương hiện tại không ở Trường An, chính phụng thánh mệnh bên ngoài xây cất miếu thờ.

Nhân bệ hạ đã hứa hẹn không hề khởi công xây dựng chùa xem, việc này chỉ có thể tạm hoãn, hắn yêu cầu thượng thư dò hỏi kế tiếp.
Trước đây nhìn đến Tần Niệm ngôn sách sử việc, hắn chỉ cảm thấy sợ hãi.

Sợ hãi với tương lai chính mình hay không biến thành một cái bao che bọn đạo chích tiểu nhân.
Hiện giờ nhìn đến Tần Niệm cái quan định luận, Chử toại lương tài lấy tay áo lau hãn.
Lý Thế Dân: Sử quan ẩn sử…… Ngươi là muốn nói xuân thu bút pháp việc?

Tần Niệm: Đối. Nho gia lấy Khổng Tử vì thánh nhân, Khổng Tử chỉnh sửa 《 Xuân Thu 》 thời điểm, “Bút tắc bút, tước tắc tước”, “Lấy một chữ vì khen chê”.

Tần Niệm: Kỳ thật Khổng Tử dùng xuân thu bút pháp tu sử không có gì vấn đề lớn. Hắn không phải sử quan, này đây học giả thân phận sửa sang lại 《 Xuân Thu 》, đương nhiên có thể ấn chính mình yêu thích viết một quyển tuyên dương nho học sách sử —— nhưng đời sau sử quan, các ngươi vì cái gì phải dùng xuân thu bút pháp nhớ sử?

Tần Niệm: Các ngươi đến tột cùng là sử quan, vẫn là Nho gia truyền đạo giả?
Một câu hỏi chuyện, làm các triều, đặc biệt là thân là nho sinh sử quan mồ hôi lạnh ròng ròng.
Bọn họ thậm chí vô pháp lấy thánh nhân chi ngôn vì chính mình giải vây.

Khổng Tử dùng xuân thu bút pháp, đó là bởi vì hắn không phải sử quan, mà là Nho gia khai sáng giả.
Bọn họ thân là sử quan……
Bọn họ đến tột cùng ứng lấy sử quan chức trách làm trọng, vẫn là lấy nho sinh thân phận làm trọng?

Lý Thế Dân: Trẫm…… Thế nhưng không ngờ quá vấn đề này, Nho gia sử quan xác thật lấy xuân thu bút pháp vì nhớ sử chi thái độ bình thường.
Lý Thế Dân không có trách cứ sử quan, cũng sẽ không trách cứ Chử toại lương.

Này không phải nào đó sử quan vấn đề, mà là tự hán võ sùng nho, thậm chí càng sớm phía trước, không có người cảm thấy như vậy nhớ sử có sai.
Lý Thế Dân từ nhỏ đọc Nho gia kinh điển, cũng đọc các triều sách sử.

Nhưng nguyên nhân chính là vì hắn học nho mà thành, thế nhưng chút nào bất giác sử quan lấy xuân thu bút pháp nhớ sử có vấn đề.

Nếu không phải Tần Niệm lúc trước nói ra Triệu Khuông Dận một sớm Nho gia sử quan là như thế nào bịa đặt bổn triều ngụy sử, hiện tại hắn có khả năng cho rằng Tần Niệm ở nói chuyện giật gân.
Hiện giờ Lý Thế Dân mới phát giác:

Đương sách sử trở thành Nho gia truyền đạo chi thư, từ ẩn sử đi đến sửa sử cũng liền chẳng có gì lạ!
Tần Niệm: Ngươi đảo cũng không cần giả dạng làm bạch liên hoa, sửa sử việc này ngươi cũng có phân.
Lý Thế Dân: Trẫm chưa từng sửa sử.

Lý Thế Dân lời này nói thập phần chân thành tha thiết.
Hắn xác thật chưa từng sửa sử.
Nhưng hắn cũng không có hoài nghi Tần Niệm là cố ý bôi đen hắn.
Màn trời cấm nói dối, Tần Niệm có thể nói ra những lời này, chỉ có một loại giải thích:

Tần Niệm bị đời sau bóp méo sách sử sở lầm đạo.
Xem ra tuy là “Khảo cổ” cũng không thể biết rõ quá vãng lịch sử.
Tần Niệm: Ngươi hiện tại là Trinh Quán bốn năm, sửa sử chính là tương lai ngươi.

Tần Niệm nói Đường Thái Tông sửa sử, là bởi vì ôn phong nhã sở trứ 《 Đại Đường gây dựng sự nghiệp Khởi Cư Chú 》 cùng 《 cũ đường thư 》 có rõ ràng xuất nhập.
Này cũng không ý nghĩa Tần Niệm càng tin tưởng người trước ghi lại.

Ôn phong nhã thư khi, hoàng đế là Lý Uyên, Thái tử là Lý kiến thành, hắn liền tất nhiên sẽ đi điểm tô cho đẹp này hai người đại biểu chính thống, 《 Đại Đường gây dựng sự nghiệp Khởi Cư Chú 》 trung có đại lượng đối Lý Uyên ca công tụng đức, đủ để thuyết minh ôn phong nhã này một khuynh hướng.

Bất đồng sách sử đối cùng sự kiện xuất hiện mâu thuẫn ghi lại khi, hậu nhân rất khó phán đoán ra cái nào phiên bản càng có thể tin, nhiều là dựa theo cá nhân yêu thích tiến hành giải đọc.
Tần Niệm cho rằng sách sử mức độ đáng tin cùng thần dị hàm lượng thành ngược lại ——

《 Đại Đường gây dựng sự nghiệp Khởi Cư Chú 》 trung thần dị hàm lượng viễn siêu 《 cũ đường thư 》 đối cùng thời kỳ ghi lại.

Chỉ là 《 Đại Đường gây dựng sự nghiệp Khởi Cư Chú 》 trọng điểm ở chỗ điểm tô cho đẹp Lý Uyên, đối với Thái tử Lý kiến thành sẽ có thiên hướng nhưng hẳn là không đến mức cho hắn bịa đặt hoàn toàn không tồn tại công tích.

Hai thư đối lập, Đường Thái Tông có khả năng giấu đi Lý kiến thành bộ phận công tích.
—— nếu Lý Trị lên tiếng phủ định Lý Thế Dân sửa sử cách nói, Tần Niệm cũng có thể phối hợp hắn kịch bản, đổi tên là Lý Uyên sửa sử lầm đạo nàng.

Bất quá Tần Niệm cũng không tán đồng Đường Thái Tông khai sửa sử khơi dòng cách nói, sửa sử rõ ràng chính là các hoàng đế cơ thao.

Đều không cần xem mặt khác đồ vật, chỉ là thần dị bộ phận liền tất cả đều là sửa sử bằng chứng, có bao nhiêu hoàng đế cho chính mình biên thần dị liền có bao nhiêu hoàng đế sửa sử.
Tỷ như khai “Thiên tử khí” khơi dòng Hán Cao Tổ Lưu Bang.
Lý Thế Dân:……】

Lời này Lý Thế Dân liền vô pháp tiếp.
Hắn như thế nào biết tương lai chính mình làm cái gì?
Nhưng Lý Thế Dân không có truy vấn Trĩ Nô việc này thật giả, cũng đã thuyết minh hắn chột dạ.
Tần Niệm: Lý Trị, nói nói xem, cha ngươi đều sửa lại chút cái gì?
Lý Trị:……】

Đừng nói giờ phút này phong tật phát tác, Lý Trị chính đau đầu.
Liền tính phong tật không phát tác, hắn cũng sẽ không trả lời Tần Niệm vấn đề này.
Lý Thế Dân:……】
Trĩ Nô trầm mặc, cũng đã là ở nói cho Lý Thế Dân:
Hắn trong tương lai thật sự sửa sử!

Tần Niệm: Ngươi sửa sử chủ yếu là giấu đi ngươi ca bộ phận công tích, hậu quả là ngươi ca sai lầm cũng bị hậu nhân cho rằng tất cả đều là ngươi biên.
Lý kiến thành bại với Huyền Vũ Môn chi biến, có thể thấy được hắn tài năng không kịp Đường Thái Tông.

Sát huynh tù phụ này bộ phận không sửa, đã nói lên Đường Thái Tông sửa sử còn tính khắc chế.

Đến nỗi Đường Thái Tông đến tột cùng là sớm có dự mưu muốn soán vị, vẫn là bị Lý kiến thành nhiều lần mưu hại do đó bị bắt khởi binh, nói thật cũng không quan trọng, Tần Niệm không cần thiết truy vấn.

Liền tính hỏi ra tới, kia cũng chỉ là cái này group chat kịch bản là như vậy viết, cũng không đại biểu chân thật lịch sử.
Lưu Triệt: A!
Lưu Triệt nhớ rõ Lý Thế Dân là “Sát huynh tù phụ”.

Nguyên lai Lý Thế Dân không chỉ có sát Thái tử, còn giấu đi Thái tử công tích, cuối cùng phản phệ chính mình.
Lưu Triệt tất nhiên là khinh thường loại này hành vi.
………
Chu Đệ trong lòng chấn động.

Đường Thái Tông chỉ là giấu đi Lý kiến thành bộ phận công tích, đều bị hoài nghi Lý kiến thành sai lầm tất cả đều là hắn giảm biên chế tạo.
Kia chính mình……
Lý Thế Dân: Trẫm tất sẽ không đi thêm việc này!
tác giả có chuyện nói

Đường Thái Tông giấu đi Lý kiến thành công tích, thuộc về phỏng đoán.
《 Đại Đường gây dựng sự nghiệp Khởi Cư Chú 》 cùng 《 cũ đường thư 》 ghi lại có mâu thuẫn, ta giải đọc phi thường chủ quan, mọi người xem xem liền hảo, không cần thật sự.

Ta tán thành Lý Thế Dân sửa sử, nhưng ta không cho rằng Lý Thế Dân sửa sử mục đích là đánh cắp Lý kiến thành công tích, sẽ đối này bộ phận tiến hành phân tích.
Một góc mà chừng năm đề. Xuất từ 《 Hán Thư 》.

Nay đại Kỳ Lân Các, người nào đệ nhất công, xuất từ 《 đầu tặng ca thư khai phủ hai mươi vận 》.
Phòng Huyền Linh từng nhân tiểu sai về nhà nhàn cư, là Chử toại lương khuyên bảo ngươi đem hắn chiếu hồi. Xuất từ 《 cũ đường thư 》.

Phòng Huyền Linh “Tiểu sai” bị giấu đi, ngược lại là Chử toại lương khuyên ngươi tiếp tục trọng dụng Phòng Huyền Linh thao thao bất tuyệt ký lục truyền lại đời sau —— Trinh Quán mười năm khởi, này Chử toại lương từ bí thư lang dời khởi cư lang. Xuất từ 《 cũ đường thư 》.
Chương 70 chương 70

Lý Thế Dân đợi một hồi, không thấy được Trĩ Nô làm sáng tỏ, chỉ nhìn đến Hán Vũ Đế cười lạnh.
Hắn chỉ phải hứa hẹn không hề sửa sử.
Lý Thế Dân suy đoán chính mình sửa sử là bận tâm phía sau danh.

Nếu khi đó chính mình biết đời sau cũng không để ý hoàng đế như thế nào đăng cơ, có lẽ liền sẽ không hành này cử.
Tần Niệm: Nhị phượng, ngươi từng cảm thán “Phu lấy đồng vì kính, có thể chính y quan; lấy cổ vì kính, có thể biết hưng thế”, trẫm rất tán đồng.

Tần Niệm: Sửa sử không chỉ có quá ở đương đại, càng là họa cập thiên thu. Tựa như Nho gia tự cho là đúng ở “Trừng ác khuyên thiện”, kỳ thật là vặn vẹo lịch sử này mặt quan trọng nhất gương, hủy diệt sách sử quan trọng nhất tác dụng, làm đời sau vô pháp biết hưng thế.

Lý Thế Dân: Sửa sử một chuyện, là trẫm sai lầm.
Lý Thế Dân thành khẩn nhận sai.
Trước đây màn trời liền nói quá nhân Nho gia sửa sử, khiến Chu Nguyên Chương một sớm dẫm vào Đại Đường đối dị tộc dụ dỗ vết xe đổ.
………
Các triều Nho gia sử quan tất cả đều che mặt.

Có thể ở minh quân trị hạ mặc cho sử quan chức bọn họ, tuyệt phi ngu muội vô tri hạng người.
Đương Tần Niệm đem sửa sử hậu quả nói ra, bọn họ rốt cuộc minh bạch dùng sử bút đi “Trừng ác khuyên thiện”, kỳ thật là hủy diệt sách sử quan trọng nhất tác dụng:

Đó chính là làm hậu nhân lấy sử vì giám.
Thật muốn tuyên dương Nho gia đạo lý, hẳn là từ nho sinh đi chú giải sách sử, mà không phải đem chính sử biên soạn thành một nhà chi học.

Nếu không phải Tần Niệm như vậy hảo “Khảo cổ” đế vương từ lăng mộ trung được biết lịch sử chân tướng, Nho gia sai lầm còn đem vẫn luôn kéo dài đi xuống.
Lại nghĩ đến đời sau Tần Hoàng lời nói Hoa Hạ thế nhưng thành “Dạ Lang quốc”, càng là vô tận nghĩ mà sợ nảy lên trong lòng.

Lý Thế Dân: Sử quan việc, trẫm lại đương như thế nào tu chỉnh? Nói ra thật xấu hổ, Đại Đường có lẽ tìm không ra phi Nho gia xuất thân sử quan.
Kỳ thật không chỉ là tìm không ra phi Nho gia xuất thân sử quan.
Thậm chí có thể nói là tìm không ra không chịu Nho gia ảnh hưởng quan văn.

Liền Lý Thế Dân chính mình đều là từ nhỏ học nho.
Hắn nên như thế nào bảo đảm sách sử không hề bị Nho gia sở bóp méo?
Tần Niệm: Ngươi nếu là thật sự tìm không ra có thể công chính ký lục sử quan, liền an bài nhiều danh sử quan độc lập ghi lại, toàn vì chính sử, cho nhau xác minh.

Lý Thế Dân: Này sách rất tốt.
Lúc này Lý Thế Dân nhớ tới Tần Niệm nói Tư Mã Thiên 《 Sử Ký 》 bị dự vì “Sử gia chi có một không hai”.
Tư Mã Thiên sách sử hiện tại nghĩ đến cũng không tính “Công chính”.

Nhưng cùng 《 Sử Ký 》 lúc sau rất nhiều sách sử so sánh với, Tư Mã Thiên tuy gièm pha Trương Thang, lại cũng không có giấu đi Trương Thang liêm khiết ái dân.
Chử toại lương là Tần Niệm “Cái quan định luận” trung thành và tận tâm, lại sẽ giấu đi Phòng Huyền Linh “Tiểu sai”, chỉ lục khuyên can chi ngữ.

“Nho gia truyền đạo giả”.
Sớm đã mất đi Sử gia chi công chính.
Tần Niệm: Tiếp theo vị công thần, ngươi dùng “Lấy nhân vi kính, có thể minh được mất” người chi kính: Ngụy chinh.
Ngụy chinh cũng tại đây thứ Lăng Yên Các mở tiệc mời trọng thần chi liệt.

Nhìn thấy màn trời ngôn cập chính mình, Ngụy chinh mặt không đổi sắc.
Hắn tự nhận đối quốc gia không có đại công lao, chỉ là bệ hạ nguyện ý kiêm nghe nạp gián, hắn mới có thể tham dự quyết sách.
Cũng là thâm chịu bệ hạ ân trọng, mới có thể danh liệt “Lăng Yên Các 24 công thần”.

Lý Thế Dân: Ngụy chinh xác vì trẫm người kính, nhiều lần nói thẳng trẫm chi được mất!
Sử quan việc hạ màn, cho đến Ngụy chinh, Lý Thế Dân hạ xuống tâm tình có điều tăng trở lại.
Rất nhiều người đều cảm thấy Ngụy chinh cử chỉ sơ chậm, nhưng Lý Thế Dân cảm thấy hắn vũ mị.

Cùng Tần Niệm nói chuyện với nhau thật lâu sau, Lý Thế Dân đã đối vị này đời sau đế vương có điều hiểu biết, cho rằng này tất nhiên cùng chính mình giống nhau thích Ngụy chinh như vậy có gan thẳng gián thần tử.

Tần Niệm: Nhưng ngươi đẩy ngã hắn thần đạo mộ bia, hủy diệt tự mình vì này sở làm cũng viết ở thạch thượng văn bia.
Trước đây mặt không đổi sắc Ngụy chinh chợt biến sắc.
Chẳng sợ bệ hạ chưa từng ban bia, đều hảo quá đẩy ngã mộ bia, hủy diệt văn bia!
………

《 cũ đường thư 》 trung cũng không có ghi lại Lý Thế Dân phó bia hủy minh, 《 tân đường thư 》 mới có phó bia ghi lại.
Nhưng Tần Niệm tìm đọc tư liệu, biết được Ngụy chinh mộ thần đạo mộ bia chính là vô tự bia, mặt ngoài có rõ ràng nhân công mài giũa dấu vết.

Nếu Lý Trị không có phản đối, kia hắn kịch bản chính là tiếp thu này một sự thật lịch sử.
Nếu hắn phản đối, Tần Niệm cũng có thể tìm Triệu Khuông Dận bối nồi.