Bạch Thái thần thức “Nhìn” liếc mắt một cái thư từ, tin bên trong đại khái ý tứ chính là hắn đã khôi phục ký ức, cảm tạ Mục gia mấy ngày này chiếu cố.

Hắn bổn hẳn là giáp mặt nói lời cảm tạ, nề hà gia tộc có trọng yếu phi thường chuyện này yêu cầu hắn đi giải quyết, chờ hắn vội xong sự tình trong nhà, đến lúc đó sẽ giáp mặt cảm ơn Mục gia người đối hắn khoản đãi.

Bạch Thái xem xong thư từ tức khắc tâm hoa nộ phóng, nàng có chút hàm hồ tưởng: Chính mình đây là đã đem khí vận chi tử vận mệnh thay đổi lại đây đi?

A Thanh rời đi không có đối Mục gia có cái gì thay đổi, Mục gia người vẫn là dựa theo ngày hôm qua kế hoạch, quyết định hôm nay ngồi xe ngựa hồi Mục phủ.

Người một nhà cùng lúc đi giống nhau Bạch Thái cùng mẫu thân ngồi xe ngựa, dư lại mấy người cưỡi ngựa hồi trình, chẳng qua trong xe nhiều trang hảo chút thôn trang trồng ra đặc sản.

Về nhà trên đường, Bạch Thái còn cảm thán lần này ra tới thời cơ cũng thật kịp thời, không chỉ có cứu người, còn giúp hắn thay đổi vận mệnh, càng quan trọng là nàng sẽ được đến thật nhiều không đếm được công đức, càng muốn nàng tâm tình liền càng tốt, thậm chí cao hứng hừ nổi lên không biết tên cười nhỏ.

Mục mẫu nhìn bảo bối nữ nhi chính mình ở kia tự tiêu khiển cao hứng liền hỏi nàng: “Tuyết Nhi ở cao hứng cái gì đâu, có thể hay không cùng nương nói đến nghe một chút, cũng làm nương cao hứng cao hứng?”
“Nương ～ ta đây là trong lòng cao hứng, chúng ta ra tới đều nửa tháng, ta có chút nhớ nhà.”

Bạch Thái không có khả năng cùng Mục mẫu nói nàng chân thật ý tưởng, chỉ có thể nghiêm trang nói bừa, bất quá nàng thật đúng là không nói dối, nàng ở Mục phủ đãi lâu rồi thật là có chút tưởng hoảng.

“Đúng vậy! Chúng ta ở thôn trang thượng ngẩn ngơ chính là nửa tháng, ta cũng có chút suy nghĩ, lập tức phải đi về trong lòng là đến cao hứng.
Bất quá về nhà ngươi cũng không thể giống ở thôn trang như vậy điên chơi, đến hảo hảo học học quy củ.

Nữ tử gả chồng sau ở nhà chồng không dễ dàng, ngươi không thể đến nhà người khác cái gì đều không biết, đến lúc đó cha mẹ không ở bên cạnh ngươi có ngươi khóc nhè thời điểm.”

Mục mẫu yêu thương vuốt nữ nhi đầu tóc càng nói càng lo lắng, nghĩ về nhà sau nàng đến cấp nữ nhi tìm cái hảo điểm giáo dưỡng ma ma, về sau nàng không ở nữ nhi bên người, có ma ma đi theo đề điểm nữ nhi, nàng cũng có thể yên tâm một ít.

Bạch Thái không biết Mục mẫu tính toán, nàng hiện tại trong lòng một bên phun tào cổ đại nữ tử bi thôi sinh hoạt, một bên ngoài miệng đáp ứng Mục mẫu “Trở về hết thảy đều nghe nương an bài.”

Hồi phủ xe ngựa kéo đồ vật có chút nhiều, lên đường tốc độ chậm thật nhiều, toàn gia về đến nhà khi trời đã tối rồi.

Mục gia người đuổi một ngày đường cũng đều có chút mệt mỏi, về đến nhà liền rửa mặt, cơm cũng chưa ăn trực tiếp đi nghỉ ngơi, lưu lại Mục phủ quản gia phân phó hạ nhân, đem từ thôn trang kéo trở về đồ vật đều nhất nhất thu thập thỏa đáng.

Trở lại Mục phủ Bạch Thái khôi phục dĩ vãng bình tĩnh sinh hoạt, không có bởi vì A Thanh rời đi đối chính mình có cái gì ảnh hưởng.
Qua nửa tháng nàng khổ nhật tử tới, Mục mẫu từ thôn trang lần đó tới, liền phí thời gian cho nàng tìm hai cái ma ma dạy dỗ nàng.

Nàng mỗi ngày đều phải học tập thời đại này nữ tử cần thiết phải hiểu được “Tam tòng tứ đức” cùng “Năm luân” “Lục lễ”
Cái gọi là “Tam tòng tứ đức”, kỳ thật chính là ba loại đạo đức quan hệ cùng bốn loại phẩm đức.

Tam tòng: Ở nhà theo cha, xuất giá theo chồng, chồng ch.ết theo con.
Tứ đức: Phụ đức, phụ ngôn, phụ dung, phụ công.
Tam tòng sớm nhất là ở Nho gia kinh điển 《 nghi lễ · tang phục · tử phục truyện 》 xuất hiện, mà tứ đức còn lại là 《 chu lễ · thiên quan · chín tần 》.

Tam tòng tứ đức, tuy là chúng ta hiện đại người sở lên án, nhưng là chúng ta không thể không thừa nhận nó đối chúng ta mỗi cái gia đình ảnh hưởng vẫn cứ tồn tại.

“Tam tòng” ý tứ là nói: Ở chưa xuất giá phía trước phải nghe theo gia trưởng dạy bảo, không cần lung tung mà phản bác trưởng bối huấn đạo, bởi vì các trưởng bối xã hội kiến thức phong phú, có căn bản tính chỉ đạo ý nghĩa.

Xuất giá lúc sau muốn lễ từ phu quân, cùng trượng phu cùng quản gia chấp nghiệp, hiếu kính trưởng bối, giáo dục ấu tiểu.
Nếu phu quân bất hạnh trước mình mà đi, liền phải kiên trì hảo tự mình bổn phận, nghĩ cách nuôi nấng tiểu hài tử trưởng thành, cũng tôn trọng chính mình con cái sinh hoạt lý niệm.

Nơi này “Từ” cũng không phải mặt ngoài “Thuận theo, theo” chi ý, mà là “Phụ tá, phụ trợ” ý tứ. Do đó cũng thể hiện ra ở một gia đình trung, nữ tử tầm quan trọng.
Tương đối tới nói “Tứ đức” liền càng vì rõ ràng sáng tỏ: Đức, ngôn, dung, công.

Đệ nhất là nhân phẩm cùng đạo đức, đệ nhị là lời nói cùng tri thức tu dưỡng, đệ tam là tướng mạo đoan trang ổn trọng, đệ tứ trị gia chi đạo.

Phẩm đức là người dựng thân chi bổn, lời nói là người tu dưỡng, tướng mạo còn lại là người bề ngoài, trị gia còn lại là người năng lực vấn đề.
Nói ví dụ đương gia tổ mẫu quang có tướng mạo, sẽ không sửa sang lại trong nhà hết thảy sự vật, đây đều là không được.

Tứ đức bên trong cường điệu cường điệu một người nội tâm mỹ.
Nữ tính ở Trung Quốc lịch sử tiến trình trung sắm vai đều là phía sau màn anh hùng, ai không hy vọng chính mình có được một cái phẩm đức tốt đẹp, hiền thục đoan trang thê tử đâu?

Này đó khuôn sáo yêu cầu đem nữ nhân thay đổi cái dạng, các nam nhân là cao hứng, mà học tập này đó Bạch Thái mỗi ngày còn lại là “Thảm không nỡ nhìn,” nàng nghe thấy ma ma mỗi ngày một canh giờ dạy dỗ, nàng đầu đều mau “Đại”.

“Ngũ luân”, lại xưng “Nhân luân”, là người với người chi gian cơ bản đạo đức quan hệ, cũng chính là chúng ta thông thường theo như lời “Ngũ thường”, tức nhân, nghĩa, lễ, trí, tin.

《 Mạnh Tử đằng văn công thượng 》 trung nói: “Sử khế vì Tư Đồ, giáo lấy nhân luân: Phụ tử có thân, quân thần có nghĩa, vợ chồng có khác, lớn nhỏ có thứ tự, bằng hữu có tin.”

Mạnh Tử cho rằng: Phụ tử chi gian có cốt nhục chi thân, quân thần chi gian có lễ nghĩa chi đạo, phu thê chi gian tình cảm chân thành mà lại trong ngoài có khác, già trẻ chi gian có tôn ti chi tự, bằng hữu chi gian có thành tin chi đức, đây là xử lý người với người chi gian quan hệ đạo lý cùng hành vi chuẩn tắc.

Nhân loại xã hội chính là một trương bao trùm võng, từ này năm loại quan hệ bện mà thành, làm người xử thế đều không rời đi này năm loại quan hệ. Thoát ly này năm loại quan hệ nói, vậy ngươi đem chẳng làm nên trò trống gì.
“Lục lễ” chỉ chính là cái gì?

Lục lễ, là cổ đại hôn nhân lễ nghi, lấy lục lễ vì đại biểu hôn nhân lễ nghi, là cổ đại hôn nhân lễ chế thân cây, ở quốc gia của ta kéo dài 2000 nhiều năm, đến nay còn tại kéo dài.

“Lục lễ”, sớm tại chu triều thời kỳ cũng đã xuất hiện, lục lễ tên phân biệt là nạp thái, vấn danh, nạp cát, nạp chinh, thỉnh kỳ, thân nghênh.

Nạp thái, tức nhà trai phái người tặng lễ phẩm đến gia đình nhà gái, tỏ vẻ nguyện cùng gia đình nhà gái kết thân. Nhà gái như không đồng ý, liền cự tuyệt thu lễ, ở hiện đại người đều tục xưng thân cận.

Vấn danh, tức nhà gái tiếp thu nhà trai cầu hôn ý đồ sau, nhà trai cùng nhà gái cho nhau trao đổi từng người sinh nhật thời đại, cùng với tên họ đứng hàng chờ.

Nạp cát, tức nhà trai đem hai người tin tức, đưa đến tông miếu bói cửa này hôn nhân cát hung, như đến hung thiêm, liền ngăn hôn, như đến cát thiêm, liền thông tri gia đình nhà gái, hai bên hôn nhân quan hệ chính thức gõ định.

Vấn danh cùng nạp cát cùng xưng là “Hợp bát tự”, ở hiện đại khi Bạch Thái liền nghe nói qua bát tự vừa nói.
Nạp chinh, cũng chính là hiện tại theo như lời “Hạ sính lễ”, đây là chính thức đính hôn nghi thức.

Thông thường lấy đỏ thẫm cùng thiển hồng quần áo, thúc bạch, lộc da làm sính lễ, không nặng không phong, nhiều là lễ kính tượng trưng.
Hiện tại xưng là đính hôn lễ, kế tiếp tắc phải cho toàn nhà gái yêu cầu “Lễ hỏi tiền”.

Thỉnh kỳ, tức nhà trai xác định hôn kỳ sau, thông tri nhà gái, hiện đại được xưng là kết hôn ngày.

Thân nghênh, tức chỉ tới rồi kết hôn nhật tử, nhà trai đi trước nhà gái gia, nhà gái phụ thân ở ngoài cửa nghênh đón, mang con rể đi từ miếu bái tế tổ trước; xe hoặc kiệu hoa ngừng ở ngoài cửa lớn; nhà gái đi vào xe cùng chi cùng về, thân nghênh về sau, trọn bộ hôn nghi liền kết thúc.

Bạch Thái trải qua mấy đời, cơ hồ sở hữu lễ nghi đều biết, mỗi ngày tiếp xúc này đó nội dung đều là thống khổ bất kham, vì sớm ngày thoát ly khổ hải, nàng học tập một tháng sau liền làm bộ nắm giữ thất thất bát bát.

Hai cái ma ma cũng biết các nàng nói này đó quá rườm rà, Mục gia tiểu thư đều sẽ, đây cũng là đúng là khó được.
Lúc sau nhật tử, Bạch Thái lại khổ bức làm lại học tập thêu thùa, cầm, cờ, thư, họa, còn có mặt khác nữ tử muốn học tạp học.

Thời gian thấm thoát, năm tháng như thoi đưa, trong bất tri bất giác 5 năm đi qua……

Tại đây mấy năm Bạch Thái thật đúng là học được không ít hữu dụng đồ vật, mấy đời tích lũy nàng cho rằng chính mình hiểu được rất nhiều, chính là ở nàng học tập trung biết chính mình lại ếch ngồi đáy giếng.

Bạch Thái cảm thấy đến kiểm điểm một chút chính mình mấy năm trước tâm thái, về sau không thể ở đêm lang tự đại, nếu không đoạn nỗ lực tăng lên chính mình, mới có thể sử chính mình về sau đường đi càng khoan, xa hơn.

Nàng đại ca cùng nhị ca trải qua mấy năm nỗ lực thi đậu cử nhân, hai người đang chuẩn bị chạy đến kinh thành khảo thi hội.

Mấy ngày này Mục phụ cùng Mục mẫu cho hắn hai thu thập hảo hành lý, nghiên cứu đi kinh thành trên đường mang bao nhiêu người thích hợp, quá ít sợ có nguy hiểm, người nhiều có vẻ trương dương, cuối cùng vẫn là Mục phụ đánh nhịp mang mấy cái hạ nhân đi theo áp hóa tiêu cục một đường đồng hành.

Tam ca mục bác hạo khảo xong tú tài sau tính toán khảo cái Võ Trạng Nguyên, về sau hắn muốn làm cái tướng quân, hảo bảo vệ quốc gia.
Mục phụ biết con thứ ba tính toán cũng không ngăn cản, chỉ cần hài tử thích thì tốt rồi, hắn sẽ không quá mức ngăn cản.

Mấy năm trước, Mục phụ cùng đời trước giống nhau, thu nguyên thân đời trước phu quân Triệu hoằng văn vì “Quan môn đệ tử” thầy trò chi gian quan hệ ở mấy năm càng ngày càng tốt, cũng càng ngày càng thân mật, Bạch Thái lúc ấy đã biết cũng không có ngăn cản.

Không nói nàng ở nguyên thân trong trí nhớ, biết Triệu hoằng văn về sau sẽ là một cái yêu dân như con quan tốt, liền nói hắn làm quan khi làm ra cống hiến cũng không phải nàng có thể dễ dàng thay đổi.
Lại nói nàng phát hiện Triệu hoằng văn linh hồn là kim quang lấp lánh nhan sắc, thuyết minh hắn công đức chi lực rất mạnh.

Nàng mới sẽ không cố sức không lấy lòng làm chút việc ngốc nhi, đi can thiệp người khác chuyện này, đến lúc đó vạn nhất xảy ra nĩa, sở hữu tội lỗi nên tính ở nàng cái này người từ ngoài đến trên người, kia nàng đã có thể mất nhiều hơn được.

Nếu là khoảng thời gian trước Bạch Thái không có đã cứu thế giới này khí vận người, hắn đều phải cho rằng Triệu hoằng văn là thế giới này nam chủ.
Bất quá Bạch Thái tưởng: Triệu hoằng văn hắn liền tính lại ưu tú, này một đời cũng cùng nàng không có bất luận cái gì quan hệ.

Nàng hiện tại đổi hảo quần áo chờ xuất phát, muốn cùng đời trước giống nhau, đi thị trấn ngoại chùa miếu cầu phúc.

Cũng không biết từ khi nào bắt đầu truyền lưu một tin tức, mọi người đều ở truyền “Trấn ngoại chùa miếu đặc biệt linh nghiệm” chỉ cần là tới đó cầu phúc người, tâm nguyện tám chín phần mười đều sẽ ứng nghiệm.

Đến kia cầu phúc người giống nhau đều là một ít vừa độ tuổi nữ hài tử, cầu nguyện chính mình về sau có thể may mắn gả cái như ý lang quân.

Mục mẫu nghe xong cái này cách nói rất là tâm động, làm bên người ma ma cấp nữ nhi thu thập hảo, cũng làm chính mình bảo bối nữ nhi cũng đi chùa miếu cầu phúc thử xem xem.

Mục mẫu nguyên bản tính toán cùng nữ nhi cùng đi chùa miếu, chính là trong phủ lại lâm thời có việc nhi nàng đi không được, không có biện pháp nữ nhi chỉ có thể chính mình mang theo hạ nhân đi chùa miếu, cũng cầu phúc thử xem trong lòng có cái an ủi.