Đó chính là Châu Âu tại không có khoa cử chế độ tình huống dưới trải qua dài dằng dặc phong kiến quý tộc chủ đạo chính trị địa vị xã hội thời đại. Trong xã hội thượng tầng thị dân cùng giai cấp tiểu tư sản lại không cách nào thông qua cùng loại Trung Quốc đồng dạng phương thức mưu cầu tự thân địa vị cùng chính trị nhu cầu.

Công nghiệp thời đại sơ kỳ đột nhiên gia tăng mâu thuẫn xã hội thậm chí đối kinh tế tự nhiên hạ dân chúng lợi ích ăn mòn thì lại chạm vào toàn bộ xã hội tầng dưới chót thức tỉnh.

Bất luận là chủ nghĩa tự do cũng tốt, chủ nghĩa xã hội khoa học đến nay ** vận động cũng tốt, đều là loại này ứng vận thời đại mà sinh sản vật. Thông qua giơ cao dân chúng chí thượng mang theo một loại nào đó dân túy chủ nghĩa gen tư tưởng từ đó đem thế kỷ 20 chế tạo thành một cái bình dân thế kỷ.

Mà ở những cái kia "Thu hoạch được giải phóng" bình dân chí thượng xã hội dân chủ, toàn bộ xã hội đạt được lại là cái gì đâu? Đạt được chính là cùng truyền thống Trung Quốc hình như có chút rất giống đối bản thân phóng túng thậm chí tiến bộ theo đuổi lười biếng, đạt được chính là ngu muội chính trị chính xác cùng e ngại hi sinh trả giá nhu nhược.

"Những cái này ca khúc có lẽ vừa Ứng Thiên đế nói tới một thời đại nào đó, nhưng đối với chúng ta có nhiều thứ lại là có tiềm ẩn nguy hại. Phàm là mang theo quá bản thân thổi phồng, bản thân rêu rao tiên tiến, ca tụng sự vật cụ thể, cùng thổi phồng tự do phóng túng nội dung ca khúc đều không thích hợp làm chúng ta quân ca, giáo ca. Chúng ta chân chính cần ca ngợi chính là truy cầu bản thân cải tạo, bản thân tiến bộ chi tinh thần đồ vật. Tại văn hóa tuyên truyền bên trên, chúng ta không thể vẻn vẹn tuyên truyền truy cầu công bằng chính nghĩa cùng tầng dưới chót xoay người chủ nhà tư tưởng, còn muốn cho mọi người minh bạch tinh thần lười biếng cùng bản thân phóng túng tạo thành hậu quả là cái gì, cần tuyên truyền là chúng ta cần thiết sứ mệnh cảm giác thậm chí đối tín ngưỡng kính sợ." Trương Hải suy tư chỉ chốc lát quyết định nói.

Lý Phong mặc dù xem như nhiều năm hạch tâm đệ tử, nhưng cũng nhất thời khó mà minh bạch sư phó yêu cầu đến tột cùng là cái gì. Thẳng đến cùng Lưu Hồng Đào bọn người trải qua mấy lần thảo luận thời điểm đang đuổi một đối dự bị ca khúc cùng cái khác Văn nghệ nội dung tiến hành xét duyệt, cũng từ Trương Hải giữ cửa ải ban sơ sơ bộ xác định quân ca cùng ca ngợi Thiên Đế giáo ca.

Không ca ngợi cụ thể người cùng vật, chỉ tuyên dương một loại nào đó tinh thần cùng sự nghiệp tựa hồ là Russia ca khúc bên trong càng phổ biến một chút, nhưng bất luận là « quốc tế ca » cũng tốt vẫn là vệ quốc chiến tranh bối cảnh một chút ca khúc cũng tốt đều quá bi tráng.

"Nếu như chúng ta cần hát những cái này ca thời điểm, chỉ sợ đó chính là chúng ta sự nghiệp gặp được cự tổn thất nặng nề. Loại này tuyên dương hi sinh cách làm đối với một loại quân đội có lẽ là có ý nghĩa. Nếu như lực chiến đấu của chúng ta cùng địch nhân không sai biệt lắm, thậm chí bởi vì địch nhân kỹ thuật ưu thế thương vong của chúng ta còn muốn càng nhiều hơn một chút, chúng ta có lẽ cần loại này tuyên dương hi sinh cùng bi tráng ca khúc đến tăng thêm lòng dũng cảm. Bởi vì tương lai thời đại kia pháo binh cùng súng máy chiếm tác dụng chủ đạo hoàn cảnh hạ chiến sĩ thông thường đến nói, đa số người chỉ là pháo hôi, cũng cần tuyên truyền loại kia mặc dù không có bao nhiêu "Thu hoạch" lại có "Đinh ốc tinh thần" pháo hôi, đối với chúng ta mà nói dạng này liền không hoàn toàn phù hợp." Trương Hải nói.

Lúc này Lưu Hồng Đào chợt nhớ tới sư phó tại Trương Trạch lúc dạy thụ ba thủ hoàn toàn khác biệt « đoàn thanh niên cộng sản viên chi ca » còn có hai bài hoàn toàn khác biệt « đội thiếu niên tiền phong đội ca », liền xách ra. Nhưng ngược lại lại có chút hối hận: Những cái này ca khúc y nguyên không phải có chút bi tráng chính là có chút bản thân thổi phồng ý vị ở bên trong.

Ba thủ đoàn thanh niên cộng sản viên chi ca theo thứ tự là về sau Trung Quốc đoàn thanh niên cộng sản đoàn ca, vệ quốc chiến tranh bối cảnh đoàn thanh niên cộng sản viên chi ca, cùng Khrushchev thời đại Liên Xô phim « người tình nguyện » bên trong khúc chủ đề.

"Lại không có đường khác càng thêm tốt, cam nguyện tại trên thế giới rèn luyện dày vò, vì để quê quán phải yên vui, hai bên bờ sông Tiểu Dạ oanh tiếng ca phiêu quấn. Đoàn thanh niên cộng sản viên thanh xuân mỹ hảo, trọng hữu nghị, trọng lý tưởng, sinh tử tương giao, có cần chúng ta dám xông pha khói lửa, đi sáng lập một đầu tiền đồ tươi sáng ---" làm hát đạo cái này một bài « người tình nguyện » khúc chủ đề thời điểm, mặc dù vẫn còn có chút bi tráng cùng ca tụng khuôn sáo cũ, nhưng ở không có cái khác tốt hơn lựa chọn tình huống dưới Trương Hải cuối cùng tiếp tục thủ Liên Xô phim « người tình nguyện » khúc chủ đề làm quân đội quân ca.

Rất hiển nhiên: Trương Hải cũng không nguyện ý để quân đội tiếp nhận công nghiệp thời đại như thế tiêu hao chiến, đối với rộng rãi quan binh đến nói bình thường kiềm chế bản thân luật người cùng gian khổ huấn luyện thậm chí hành quân bên trong chịu khổ nhọc thường thường lộ ra so với hi sinh cổ động trọng yếu hơn. Làm một chi quân đội nhiệm vụ không chỉ là trên chiến trường, tại cách mạng niên đại xã hội tái tạo bên trong cũng gánh vác to lớn sứ mệnh thời điểm, cái này cùng Liên Xô phim người tình nguyện bên trong ca từ chỗ càng thêm ăn khớp.

Vì đền bù dân tộc Trung Hoa ngàn năm qua dần dần thiếu thốn lòng kính sợ, Trương Hải tại phát hiện mình không có tốt hơn lựa chọn tình huống dưới cũng chỉ có lựa chọn « Thánh Mẫu tụng » giai điệu làm thứ hai quân ca, mặc dù hắn cũng không biết cái này thủ vốn là Cơ đốc giáo giáo ca vào lúc này phải chăng dính líu xâm phạm bản quyền.

"Tiết tấu có phải là có chút chậm rồi?" Lưu Hồng Đào dường như cảm thấy dạng này thứ hai quân ca tựa hồ có chút không quá phù hợp.
Trương Hải liền nhắc nhở cái này ca một loại nhẹ nhàng tiết tấu biến hóa, càng dường như Vân Tước ban đồng ca bản Thánh Mẫu tụng, kết quả liền rất khác nhau.

Lần nữa tiến hành cuối cùng thương thảo thời điểm, bất luận là Thánh Mẫu tụng cũng tốt, vẫn là « người tình nguyện » bản đoàn thanh niên cộng sản viên chi ca cũng tốt, ca kịch vẫn còn có chút phiến diện. Cuối cùng quyết định lấy bản cũ « đội thiếu niên tiền phong đội ca » làm chính thức đội ca.

Nếu như nói "Chúng ta là ** người nối nghiệp" là giả đại không hót như khướu hiềm nghi, như vậy "Đem hắc ám thế lực từ toàn trung quốc càn quét" thì càng minh xác đội ngũ tại chiến sự thậm chí hòa bình niên đại cụ thể sứ mệnh.

Tân Quân đội ngũ cờ xí, thì tại Diêm Sơn khởi sự thời điểm liền đại khái minh xác. Chỉ có điều lúc kia điều kiện còn rất đơn sơ , căn bản không cách nào đi làm trừ trừ hai màu trắng đen bên ngoài cái khác nhan sắc giao nhau cờ xí. Từ Đông Xương lấy trên đường tới thu hoạch được không ít dệt, in nhuộm phương diện công tượng tình huống dưới tương đối chính quy cờ xí rốt cục có khả năng thực hiện.

Cùng loại đội thiếu niên tiền phong ngôi sao ngọn đuốc cờ đương nhiên càng có thể phản ứng đội ngũ vị trí trạng thái thậm chí cuối cùng sứ mệnh: Tại hắc ám cùng ngu muội dường như không giới hạn thời đại, kiểu mới tổ chức, kiểu mới văn minh cùng quân đội tựa như dẫn dắt mọi người tiến lên ngọn đuốc đồng dạng, có thể một cái tiếp một cái truyền lại nhóm lửa cuối cùng chiếu sáng cả thế giới. Ngũ mang tinh thì có biểu tượng chỉ một tia lửa có thể thành đám cháy ý vị, cũng tượng trưng lấy trước khi trời sáng viên kia sáng ngời nhất sao kim.

Bất quá hậu thế đội thiếu niên tiền phong cờ đội bên trong ngọn đuốc là không mạo xưng sắc hư tuyến, mà ngôi sao là chủ thể. Tại Trương Gia Tân Quân cờ xí bên trên, màu vàng lửa cự thì trở thành vị trí trung tâm chủ thể, mà năm mang hoàng tinh thì phía trước phía trên chiếm cứ chủ đạo tính vị trí.

Quân phục đại khái quy hoạch mặc dù không có giống cờ xí sớm như vậy, cũng sớm tại đội ngũ tại Thanh Châu đứng vững gót chân thời điểm liền bắt đầu. Cầm thời gian chiến tranh thay mặt màu đỏ quân Anh quân trang cũng không phải là cô lập, truyền thống chiến bào cũng là màu đỏ. Trừ ở trung quốc truyền thống văn hóa bên trong cái này có nâng cao tinh thần tác dụng bên ngoài cũng có thể mức độ lớn nhất giảm xuống trên chiến trường máu tươi mang tới sợ hãi. Đồng thời, nó phai màu về sau cũng không hiện quá khó nhìn. Mà lại màu đỏ so sánh bụi đất vải hoặc màu xanh da trời pha lẫn xanh lá cây là chi phí cao hơn càng không thường gặp một loại nhan sắc, cái này không thể nghi ngờ liền trở thành một loại địa vị cùng thân phận tượng trưng, đối với những cái kia mới nhập ngũ không lâu Chiến Sĩ không thể nghi ngờ là có quan trọng hơn khích lệ tác dụng.

Tại quân ca, quân phục, cờ xí chờ hình thức bên trên đồ vật bên ngoài, huân chương hệ thống thì càng là trở thành đội ngũ bên trên rất sớm đã bắt đầu bày kế sự tình. Chỉ là nếu như tại Thanh Châu chi chiến trước kia mỗi lần chiến đấu ban phát huân chương, không hề nghi ngờ: Bao quát Trương Hải mình ở bên trong còn có chúng hạch tâm đệ tử không thể nghi ngờ đem độc quyền phần lớn chiến đấu huân chương, đây đối với bộ đội trưởng thành thậm chí đối với tự thân đến nói là rất bất lợi. Mà lại trừ Khánh Vân Thành bên ngoài lần kia tác chiến bên ngoài, toàn bộ đội ngũ chủ lực chiến binh rất ít gặp được thương vong nghiêm trọng gian nguy ác chiến. Cùng loại Trâu Huyện chi chiến loại tình huống kia liền đã coi như là chiến đấu kịch liệt. Nếu như theo thực tế chiến tích mảnh tính toán ra, dựa theo Trương Hải bọn người ở tại nhiều lần chiến đấu sau đại khái thống kê, từ các đệ tử đến Diêm Sơn đến nay cốt cán bình quân mỗi người đều sát thương hai ba mươi tên địch nhân, chí ít mười người trở lên thu hoạch.

Trương Hải cuối cùng quyết định hẳn là có huân chương cùng quân công chương hai cái thể hệ: Quân công chương chỉ nhớ nhưng tính ra giết địch chiến tích, lấy tập thể quân công chương làm chủ, người quân công chương làm phụ. Tập thể quân công chương đạt tới trình độ nhất định quan chỉ huy cùng tướng lĩnh cũng có thể thu hoạch được tương ứng cấp bậc người quân công chương.

Huân chương thì chia làm kỷ niệm chương cùng cá nhân huân chương hai loại, chỉ ban phát cho cấp đại đội trở xuống cơ sở quan binh. Kỷ niệm chương là tham gia một lần nào đó trọng yếu chiến dịch chiến đấu tập thể trải qua biểu tượng. Mà người huân chương thì là một loại đối anh dũng vong ngã biểu hiện cô lập, tính chất bên trên cùng loại với "Liên Xô anh hùng" hoặc "Vinh dự huân chương" loại hình.

Nhất là trước đây không lâu Thanh Châu Thành trên đầu có chút cũng không phải là chiến binh doanh tân binh trung đội bên trong thiếu niên anh dũng biểu hiện khiến cho Trương Hải cảm thấy một lần tuyên truyền những cái kia anh dũng sự tích đại hội đã trở thành một loại tất nhiên.

Tại Trung Hoa lâu dài truyền thống văn minh đã làm "Chủ nghĩa thực dụng" sâu tận xương tủy tình huống dưới, vinh dự nhu cầu thành lập không phải sớm chiều ở giữa có thể tạo dựng lên. Vì để cho mọi người ở một mức độ nào đó coi trọng những cái này huân chương cùng danh dự đánh giá, thành lập tương ứng đãi ngộ cùng chế độ cũng trở thành một loại tất nhiên lựa chọn. Phong hoa cầm đầu post chương mới

,