“Chạy đi thứ nhất?”
Mạnh Phàm nhấm nuốt Trương Chi Duy trong lời nói ý tứ, không khỏi cúi đầu, cả người lâm vào trầm tư giữa, trong đầu càng là suy nghĩ bay tán loạn.
《 Dịch Kinh 》 có vân: “Đại đạo 50, thiên diễn 49, chạy đi thứ nhất”.

Lời này xuất từ 《 Chu Dịch hệ từ thượng truyện 》, ý chỉ thiên địa gian sự vật vận hành cùng phát triển quy luật, tổng cộng có 50 chi số, mà thiên mệnh diễn hóa chỉ có 49.
Khuyết thiếu cái kia một, chính là thiên cơ, biến số, ý chỉ thiên cơ không thể tẫn đẩy, mọi việc đều có một đường sinh cơ.

Đương nhiên, cũng có thể nói là Thiên Đạo sở để sót chi số, tính kế không đến địa phương.
Trương Chi Duy nói chính mình là chạy đi một, đến tột cùng là như thế nào ý tứ, chẳng lẽ một người dưới thế giới còn có Thiên Đạo không thành?
Từ từ.

Khả năng…… Đại khái…… Có lẽ, thật là có!
Đó chính là: Nội cảnh!
Cái này bất đồng với các thế giới khác tồn tại, liền tính là thuật sĩ bói thiên cơ, cũng là ở bên trong cảnh bên trong tiến hành, mà nội cảnh thế nhưng có thể cấp ra đáp án, ngươi nói thần không thần kỳ?

Ở xem bói này một hàng nghiệp trung, đối với xem bói, có một loại cách nói là đoán quẻ hỏi thiên.
Hỏi thiên hỏi thiên, kia không phải tương đương với là dò hỏi Thiên Đạo sao?

Mạnh Phàm cùng một người dưới thế giới bản thổ sinh linh duy nhất bất đồng điểm, ở chỗ chính mình là từ họa giang hồ chi bất lương nhân thế giới mà đến, nói cách khác chính mình trên người nhất định có nào đó tính chất đặc biệt là nội cảnh vô pháp bắt được đến.

Tương đương với tự thân vốn là bị che lấp thiên cơ.
Mạnh Phàm lúc này nhìn nhìn chính mình cánh tay thượng bớt, trong lòng ám sấn, chẳng lẽ là bởi vì chính mình bàn tay vàng che chắn thiên cơ sao?
Nghĩ đến hẳn là có điều khả năng.

Chính mình tránh thoát Thiên Đạo truy tra, ở một người dưới thế giới làm phong làm vũ, dựa theo Trương Chi Duy cách nói, hẳn là đã sớm đã ch.ết, nhưng là cố tình không có bất luận cái gì sự tình.
Điểm này, khiến cho Trương Chi Duy hoài nghi cùng suy đoán, cho nên vừa mới mới có này vừa hỏi.

Mạnh Phàm đảo đẩy sự tình toàn bộ quá trình, sau đó lại bắt đầu trục điều phân tích.
Dựa theo Trương Chi Duy cách nói, chính mình hẳn là sẽ ch.ết, mà cái này tử vong nguyên nhân dựa theo Trương Chi Duy logic tới xem, lẽ thường mà nói hẳn là vô pháp tránh né.
Cái gì tử vong vô pháp tránh né?

Thiên Đạo muốn làm ngươi ch.ết!
Diêm Vương làm ngươi canh ba ch.ết, ai có thể lưu ngươi đến canh năm, mà so Diêm Vương càng thêm đáng sợ, là không chỗ không ở Thiên Đạo.

Mà nội cảnh, còn lại là một người dưới thế giới sinh linh đều có đồ vật, ở kiếp trước Đạo gia trung, ngoại cảnh cùng nội cảnh khái niệm đề cập mọi người đối vũ trụ lý giải.

Ngoại cảnh thông thường chỉ chính là ngoại vũ trụ, tức chúng ta vị trí tự nhiên thế giới cùng không gian vũ trụ, cũng có thể chỉ ngoại thiên địa.

Nội cảnh tắc chỉ chính là người nội tại thế giới, bao gồm người thân thể cùng tinh thần mặt, nhưng chỉ nội thiên địa, ở Đạo gia tu luyện trung, nội cảnh thăm dò cùng tu luyện là cùng ngoại thiên địa tương đối ứng, chỉ ở đạt tới trong ngoài thiên địa hài hòa cùng thống nhất.

Nếu nói, một người dưới thế giới ngoại thiên địa ý chí, cũng chính là Thiên Đạo, đã đem khống chế vạn chúng sinh linh sinh tử luân hồi phúc họa.

Thần trong vòng cảnh cấu trúc khởi đối vạn vật sinh linh khống chế internet, tưởng tượng một chút nào đó cảnh tượng: Thiên Đạo rũ xuống không chỗ không ở bí ẩn không thể thấy nghe sợi tơ, khống chế vạn vật sinh linh vận mệnh quỹ đạo.

Nếu như xuất hiện ý muốn phản kháng thần tồn tại, vậy sẽ giảng hạ thiên phạt tai hoạ, ở vận mệnh thao túng hạ không thể tránh khỏi tử vong, hoặc là nói là trực tiếp đến từ nội cảnh phản phệ.
Tình huống như vậy hạ, ai còn có thể sống?
Lão thiên sư?

Không, chỉ sợ hắn cũng vô pháp đạt tới cái kia nông nỗi!
Vũ hóa phi thăng thành không, vũ hóa phi thăng chỉ thân thể ch.ết đi, linh hồn hoặc là tinh thần linh tinh cái khác đồ vật phi thăng đến càng cao một tầng giao diện.

Nếu thành không, kia trong lịch sử những cái đó vũ hóa phi thăng nhân vật lại đến tột cùng đi đến nơi nào đâu?
Mạnh Phàm trong lòng đột nhiên hiện ra ra nào đó ý tưởng: Hợp đạo, nội cảnh!
Luyện Tinh Hóa Khí, Luyện Khí Hóa Thần, luyện thần phản hư, phản hư hợp đạo, hợp đạo Đại Thừa!

Này năm cái giai tầng, là Đạo gia trung sở đề ra lý niệm, dựa theo một người dưới thế giới tu đạo lý niệm cùng nội cảnh tồn tại hiện thực này, những cái đó thánh hiền có phải hay không vũ hóa phi thăng đến nội cảnh bên trong đi đâu?
Kia nội cảnh thực chất lại là cái gì?

Gaia ý thức, vẫn là Alaya thức, cũng hoặc là hai người đều có?
Tinh cầu ý thức cùng chúng sinh tinh thần thức thể tập hợp?

Gaia ý thức là toàn bộ trên tinh cầu vạn vật, đồng tâm hiệp lực hạ cộng đồng tạo thành một cái dị thường phức tạp ý thức, cái này ý thức tồn tại duy nhất mục đích chính là vì tiến hóa.

Bất quá loại này tiến hóa yêu cầu một cái tất yếu tiền đề điều kiện, đó chính là trên địa cầu vạn vật đều đến bước vào tiến hóa này một bước đi.

Ở Phật giáo giáo lí trung, Alaya thức bị cho rằng là chúng sinh trong lòng thứ 8 thức, phụ trách tồn trữ cùng dựng dục các loại tinh thần hiện tượng. Cái này thức thể không chỉ có siêu việt thân thể sinh mệnh, hơn nữa xỏ xuyên qua sinh mệnh trước sau.

Alaya thức trung “Alaya” một từ ở tiếng Phạn vừa ý vị “Như” hoặc “Y”, tượng trưng cho sự vật tồn tại ỷ lại tính cùng liên tục tính.
Từ càng sâu trình tự góc độ tới xem, Alaya thức là sở hữu hiện tượng cùng kinh nghiệm căn nguyên, là liên tiếp quá khứ, hiện tại và tương lai ràng buộc.

Mà thuật sĩ thông qua nội cảnh bặc tính, làm sao không phải ở đẩy diễn qua đi, hiện tại, tương lai đã phát sinh việc?

Mà vương cũng trong miệng vận mệnh quyền trọng so, kỳ thật chính là bởi vì người nào đó đối thế giới ảnh hưởng quá lớn, những người khác nhân quả vận mệnh toàn hệ với một người chi thân.
Chư võng quấn thân, càng là khó có thể nhảy ra cách cũ!

Nghĩ đến đây, Mạnh Phàm không khỏi càng nghĩ càng thấy ớn.
Thậm chí, Mạnh Phàm suy nghĩ bắt đầu không ngừng phát tán lên.

Mạnh Phàm thanh âm khô khốc, hướng tới Trương Chi Duy hỏi ra một cái không là vấn đề vấn đề: “Thời cổ chỉ có luyện khí trường sinh, vô có vũ hóa phi thăng nói đến, xin hỏi này vũ hóa phi thăng nói đến là từ khi nào mới có?”

Trương Chi Duy thật sâu nhìn Mạnh Phàm liếc mắt một cái, sau đó ngẩng đầu vọng nguyệt, nói: “Vũ hóa phi thăng đề cập một cái thiên địa đại bí, là trăm ngàn năm bố cục, bần đạo không thể nói, cũng không thể nói.”
“Hay không cùng thiên sư độ có quan hệ?”

Trương Chi Duy trầm tư một lát, nói: “Có nhất định quan hệ, nhưng là ta không thể nói, nói tất có cảm, ta chỉ có thể nói cho ngươi, chúng ta cùng với các phái tổ sư trả giá rất nhiều, bao gồm kia ba vị, cũng là thân tuẫn mà ch.ết.”
Kia ba vị?
Là nào ba vị?

Có thể làm Trương Chi Duy không thể miêu tả, chỉ sợ cũng chỉ có………
Mạnh Phàm giống như chân chính vạch trần thiên địa bí ẩn một góc, lấy ra thiên địa một đường sinh cơ, trình bày Thiên Đạo chí lý, vô vi mà đều bị vì.

Mà có thể làm này ba vị thân tuẫn mà ch.ết, chỉ sợ chỉ có………
Không khỏi, Mạnh Phàm trong lòng dâng lên một cái đáng sợ suy đoán, một người dưới thế giới ngã xuống thế giới vĩ độ, chân chính được lợi giả là ai?
Là kia hợp đạo người?

Mà ở phong thần lúc sau, kia ba vị lại đến tột cùng phát hiện cái gì?
Thiên cổ bố cục vũ hóa phi thăng, tất nhiên là vì đạt tới nào đó mục đích, mà mục đích này có phải hay không cùng nội cảnh có quan hệ?
Là vì đánh vỡ Thiên Đạo cái này vô hình thao tác chúng sinh bàn tay to sao?

Thiên sư độ ở trong đó lại sắm vai cái dạng gì nhân vật? Che chắn cái gọi là thiên cơ sao?
( tấu chương xong )