“Bẩm sinh lãnh chu thiên, cái chu thiên chi biến, hóa ngô vì vương………”

Mạnh Phàm nhìn vương cũng ở trên sân thi đấu yên lặng rời đi thân ảnh, cảm thán nói: “Vương cũng phong sau kỳ môn chú trọng ngoại giới này biến hóa, lấy tự thân vì trung tâm, theo tự thân biến động mà biến động, lại bảo trì chỉnh thể thống nhất đặc điểm.”

“Cố nhiên thủ đoạn hỗn loạn, nhưng lại khó được căn bản đại đạo, chính xác sử dụng phương pháp là trong tim định ra trung cung, làm chính mình bẩm sinh một khí thống lĩnh trong thiên địa 72 chờ, hóa chính mình vì chờ vương, tức hầu vương chi ý.”

“Tâm vượn chính vị, tập đến 72 biến hóa, tiến tới đạt tới tùy tâm biến ảo trạng thái, đối tự thân tiểu thiên địa cùng với phong sau kỳ môn sở bao trùm ngoại giới đại thiên địa khống chế tự nhiên.”

“Kể từ đó, ngoại giới thiên địa tuy có phản phệ thêm thân, nhưng lại có thể y thế điều tiết tự thân khí hậu, tới đạt tới kia tránh né tam tai lợi hại.”
Nghe xong Mạnh Phàm một phen giải thích, Trương Sở Lam chỉ cảm thấy chính mình dường như bị đổi mới đối Tây Du Ký cùng phong sau kỳ môn nhận tri.

Hợp lại phong sau kỳ môn chính xác phương pháp tu luyện, thế nhưng còn cùng Tây Du Ký âm thầm tương thông?

Mạnh Phàm nhìn Trương Sở Lam kia phó khác thường biểu tình, cười nói: “Này chẳng có gì lạ, đại đạo từng người tương thông, Đạo gia tổ sư thường thường sẽ đem một ít mịt mờ tu hành lý niệm trộn lẫn ở chuyện xưa giữa.”

“Cái gọi là chân truyền một câu, giả truyền vạn quyển sách, đó là này lý!”

Ngay sau đó, Mạnh Phàm còn nói thêm: “Nếu vương cũng có thể tu thành tránh né tam tai lợi hại phương pháp phong sau kỳ môn nói, kia bước tiếp theo liền có thể nhảy ra tam giới ngoại, không ở ngũ hành trung, trở thành kia Tề Thiên Đại Thánh.”

“Tề thiên chi ý, ý ở cùng thiên cùng tề, phong sau kỳ môn chấp chưởng một phương địa vực tiểu thiên địa, cùng ngoại giới đại thiên địa so sánh, kỳ thật ở bản chất là tương đồng.”

“Có thể nói, vương cũng đó là kia hải ngoại tiên sơn Hoa Quả Sơn chi chủ, mười châu chi tổ mạch, tam đảo chi tới long, tự khai thanh đục mà đứng, Hồng Mông phán sau mà thành, trăm xuyên sẽ chỗ kình thiên trụ, vạn kiếp vô di đại địa căn.”

“Người ở trong đó, đỉnh thiên lập địa, vì một phương tiểu thiên địa Bàn Cổ, cùng thiên cùng tề, cùng nhật nguyệt cùng cao, thánh mà minh chi, vì kia phương tiểu thiên địa bẩm sinh đến thánh, trời sinh thánh nhân.”

“Hóa ngô vì vương, tức bẩm sinh tổ khí mà sinh, hóa ngô vì Nguyên Thủy Thiên Vương!”

“Mà có thể làm được này một bước, liền sẽ uy hϊế͙p͙ đến vị kia đại la động xem người thừa kế an toàn, chỉ cần hai người đối chiến, phong sau kỳ môn là hoàn toàn có thể bắt lấy đại la động xem tán tắc thành khí, đem hắn từ đại la thiên, cũng chính là nội cảnh thế giới bên trong bắt được tới, biếm đến hạ giới.”

“Cho nên, đại la động xem người thừa kế là nhất định sẽ không bỏ qua vương cũng, hắn sẽ chỉ ở vương cũng còn chưa chân chính học thành thông thấu phía trước, đem này giải quyết bóp ch.ết rớt.”

Đương nhiên, đơn giản tới nói, phong sau kỳ môn là một loại có thể thao tác nhất định trong phạm vi không gian cùng thời gian năng lực, loại năng lực này đối đại la động xem người thừa kế cấu thành uy hϊế͙p͙.

Bởi vì hắn yêu cầu thông qua đại la động xem tới quan sát thế gian vạn vật cùng thời không biến hóa, mà phong sau kỳ môn tồn tại khả năng sẽ quấy nhiễu hắn quan sát cùng hành động.

Đánh cái cách khác, nếu đem vương cũng so sánh thành thông biến hóa, thức thiên thời, biết địa lợi, di tinh đổi đấu Linh Minh Thạch Hầu nói.
Kia đại la động xem người thừa kế, chính là hiểu âm dương, sẽ nhân sự, thiện xuất nhập, tránh ch.ết duyên sinh Xích Khào Mã Hầu.

Đương nhiên, vương cũng đồng dạng dính một chút Thông Tí Viên Hầu, lấy nhật nguyệt, súc thiên sơn, biện hưu cữu, càn khôn ma làm cho bản lĩnh.
Mà đại la động xem người thừa kế, tắc có Lục Nhĩ Mi Hầu, thiện linh âm, có thể sát lý, biết trước sau, vạn vật toàn minh năng lực.

Hai người một khi đem kỳ thuật tu đến Đại Thừa, đó là nhảy nhót lung tung hai con khỉ.
Nghĩ đến đây, Mạnh Phàm đột nhiên có loại cảm giác, kiếp trước là lúc, một người dưới bị chụp thành phim truyền hình, bên trong vương cũng người sắm vai là có chút huyền học ở bên trong.

Họ Hầu, tên bên trong còn có cái minh tự!
Có lẽ vận mệnh chú định đều có ý trời, hay là mệnh trung chú định, liền xuyên qua loại sự tình này đều có, vương cũng cùng vị thể có lẽ đúng là vị kia cũng nói không chừng.

Mạnh Phàm càng thêm cảm thấy, vương cũng cùng người nọ lớn lên có vài phần tương tự, bất quá, lại làm ầm ĩ con khỉ, chung quy vẫn là phiên không ra Ngũ Chỉ sơn.

Chỉ thấy Mạnh Phàm giơ ra bàn tay, năm ngón tay mở ra, đối với vương cũng nhẹ nhàng bắt một chút, mà mặt xám mày tro vương cũng cũng là trong lòng không khỏi run lên.
Cái nào muốn tính kế bần đạo?
Lần này Long Hổ Sơn hành trình, thật sự là quá tà môn!
——————

Phía trước liền đã nói qua, 139 tư lần này phái tới không ít người, trừ bỏ Trương Sở Lam này chuyện xưa chủ mạch ở ngoài, những người khác cũng gặp được không ít đối thủ.
Liền tỷ như vương chấn cầu liền gặp gỡ mai sơn đạo gia nguyên hoàng pháp mạch đan thanh lôi đàn.

Nguyên hoàng pháp trung, nhỏ đến lui sát trấn tà, bảo mệnh hộ thân, lớn đến thiên sư lôi pháp, phi ẩn cửu thiên chờ đạo pháp, có rất nhiều mật truyền biến hóa cấm chú chi thuật, cực kham vì kỳ dị.
Nhưng nguyên hoàng phái trung tâm, lại ở chỗ sai khiến năm xương binh mã.

Binh mã nhưng phân chia vì thượng, trung, hạ tam đàn.
Thượng đàn chính là pháp sư lục trung sở trang bị thần tướng quan lại, này loại thiên tiên binh tướng toàn thuộc thượng thừa chi tuyển; trung đàn bao dung sơn xuyên xã lệnh Ngũ Nhạc binh mã; hạ đàn thuộc về âm binh.

Hạ đàn nhưng tế chia làm năm lộ năm xương binh mã, vũ tay áo thảo đàn binh mã, 500 thảo đầu thần, kim thương bạc đao binh mã, mạ non địa chủ lại binh chờ.

Mà đan thanh lôi đàn phái ra người này, đó là am hiểu hạ đàn xương binh phương pháp, lấy âm linh nhập chủ cỏ cây con rối, đầu đội răng nanh mặt nạ, hóa thành thảo đầu chi thần.

Bất quá cũng đều ở vương chấn cầu lấy thần cách võ trang điểm hóa giữa mày tam tình, sắm vai Thanh Nguyên Diệu Đạo Chân Quân Tam Tiêm Lưỡng Nhận Đao dưới, tất cả đều băng nát.

Thậm chí vương chấn cầu còn rải ra đậu binh, ban cho thần cách võ trang, hóa thành khang, trương, Diêu, Lý Tứ thái úy, quách thân, thẳng kiện nhị tướng quân.

Bất quá này nhất cử động nhưng thật ra làm đối diện nguyên hoàng pháp mạch nhân khí đến không được, nguyên nhân vô hắn, Triệu Nhị Lang cũng là Nhị Lang Thần trong đó nhất thể a!
Theo 《 Long Thành lục 》 tái, Tùy triều khi có cái Triệu dục, ẩn cư núi Thanh Thành học đạo, Tùy mạt bái Gia Châu thái thú.

Khi có lão giao gây sóng gió, thành một phương tai họa. Triệu dục nãi cầm đao đầu giang, hoàn toàn đi vào trong nước, cùng lão giao đại chiến, cuối cùng Triệu dục tay trái cầm giao đầu, tay phải cầm đao, phấn sóng mà ra.

Vì thế châu người mũ miện, tôn sùng là thần minh, sau đó hắn bỏ quan giấu đi, không biết kết cuộc ra sao, nhưng lại ở sông Gia Lăng nước lên dật vì hoạn khi, mấy độ hiện thần.

Đường Thái Tông từ phía dưới tấu chương trung được biết sau, tức phong hắn vì dũng mãnh phi thường đại tướng quân, ở Quán Giang Khẩu vì này lập miếu, có thể nói là chính thống rót khẩu Nhị Lang Thần.
Đối mặt nhà mình tổ sư, như thế nào đánh?

Không thể không nói, vương chấn cầu phóng như vậy nhiều thần cách võ trang không cần, cố tình sử dụng Thanh Nguyên Diệu Đạo Chân Quân thần cách võ trang, cũng là mang theo một ít ác thú vị ở.
Này liền như là thật giả Mỹ Hầu Vương, ai yếu ai không mặt mũi gặp người.

Nhưng là vương chấn cầu làm 139 tư thần bộ chi chủ, trong tay mặt Tam Tiêm Lưỡng Nhận Đao chính là chân chính thần binh lợi khí, thân đao lóng lánh hàn quang, sắc bén vô cùng, có phá núi đoạn hải chi uy, nhị giai đoạn giải phóng trạng thái càng là nhưng hóa thành tam đầu bạc lân giao long.

Lại xứng với kia thần cách võ trang Thiên Nhãn, hiểu rõ hết thảy, liêu địch tiên cơ, càng là có thể phóng ra thần quang, quả thực như hổ thêm cánh, đem Thanh Nguyên Diệu Đạo Chân Quân hiện hóa có ba phần tương tự, thi triển ra năm phần thần uy.
( tấu chương xong )