Chương 206: kỳ kỹ nguyên là thiên cương pháp



Cơ duyên ở phía trước, này đó không phải đáng giá miệt mài theo đuổi sự tình.
Mạnh Phàm bước vào kia nửa hư ảo môn hộ trong vòng, đi vào mấy ngàn năm trước 24 tiết thông thiên cốc, tượng trưng Tử Phủ thần đình vị trí trung.


Một cánh cửa, ngăn cách mấy ngàn năm thời gian, phảng phất hai cái thế giới.
Mạnh Phàm nhìn kia nổi tại giữa không trung thạch châu, ánh mắt sáng quắc, tâm tình kích động dưới, trong tay kình lực phát ra liền như muốn nhiếp tới.


Chẳng qua, này thạch châu giống như là cắm rễ giống nhau, phảng phất núi cao vô pháp lay động, cái này làm cho Mạnh Phàm mày không khỏi vì này vừa nhíu.
“Quả nhiên, này cơ duyên không phải như vậy hảo lấy!”


Chỉ thấy Mạnh Phàm trong mắt sáng lên bẩm sinh một khí lam nhạt sáng rọi, ở xem pháp trung, kia thạch châu có một cổ khí tức rõ ràng cùng cả tòa 24 tiết thông thiên cốc địa khí tương liên tiếp.


Nếu muốn lấy đi thạch châu, phải phá nơi đây khí cục, huỷ hoại 24 tiết thông thiên cốc, chặt đứt này liên tiếp, nếu không căn bản vô pháp đem này di động.


Mạnh Phàm thầm nghĩ: “Trách không được Tử Dương chân nhân trương bá đoan mỗi khi đều là tới nơi này tìm hiểu, nguyên lai là hắn căn bản mang không đi này thạch châu.”
Trong lúc nhất thời, Mạnh Phàm trong lòng cũng không khỏi âm thầm sốt ruột.


Phải biết, hiện tại thời gian này đoạn, chính là rõ ràng chính xác phong thần lúc sau, Nguyên Thủy Thiên Tôn ở phía trước lời nói trung, nói là đi tìm Hồng Quân liều mạng, Đạo Đức Thiên Tôn mới vừa đi không xa.
Vạn nhất nếu là lộn trở lại tới, Mạnh Phàm cũng chỉ chờ ở chờ một cái khác cơ hội.


Mạnh Phàm trong lòng nôn nóng khi, trong đầu đột nhiên linh quang vừa hiện, nếu này phù lê nguyên thủy châu chính là Xiển Giáo chí bảo, nhưng xét đến cùng kỳ thật cũng là một kiện pháp bảo, không biết thần cơ trăm luyện được chưa?


Chớ có đã quên, kia thần cơ trăm luyện phương pháp, phía trước chính mình tìm tòi nguồn gốc, này nguyên bản còn có một cái khác tên: 《 vân trung luyện khí quy tắc chung 》!


Nói đến cùng chính là Vân Trung Tử truyền thừa, mà Vân Trung Tử vốn chính là Xiển Giáo Nguyên Thủy Thiên Tôn môn hạ truyền nhân chi nhất, có lẽ dùng thần cơ trăm luyện phương pháp luyện hóa này phù lê nguyên thủy châu, sẽ có thu hoạch ngoài ý muốn.


Mạnh Phàm trong lòng chủ ý nhất định, lập tức liền vận khởi thần cơ trăm luyện pháp môn, trong thân thể bẩm sinh một khí không ngừng thẩm thấu tiến kia thạch cầu bên trong, ý đồ đem này luyện hóa.
Một lát qua đi, Mạnh Phàm bỗng nhiên mở mắt ra mắt, trong lòng vui vẻ.
“Quả nhiên hữu dụng!”


Chỉ thấy thạch châu thượng dùng cho che đậy thạch xác phiến phiến bóc ra, lộ ra phù lê nguyên thủy châu nguyên bản bộ dáng.


Mà kia phù lê nguyên thủy châu cảm nhận được Mạnh Phàm trong tay 《 vân trung luyện khí quy tắc chung 》 bẩm sinh một khí, càng là giống như nhũ yến về tổ, tự động cùng kia địa khí tách ra liên tiếp, bay vào Mạnh Phàm trong tay.
“Thành!”


Mạnh Phàm trong lòng giống như một khối tảng đá lớn rơi xuống đất, vội vàng mang theo kia phù lê nguyên thủy châu xuyên qua hư ảo môn hộ, tự kia mấy ngàn năm trước thế giới phản hồi hiện đại.


Chờ trở lại hiện đại lúc sau, Mạnh Phàm mới dám tinh tế đánh giá trong tay phù lê nguyên thủy châu, cũng vận chuyển thần cơ trăm luyện công pháp, cảm thụ cái này pháp bảo.
Trong đó cùng sở hữu 12 đạo phù văn cấm chế, lấy tượng Xiển Giáo môn hạ mười hai Kim Tiên chi số.


Trong đó có ba mươi sáu thiên cương thần thông, 72 địa sát thuật pháp, cùng với mặt khác Xiển Giáo trung bắt được các loại truyền thừa, tổng cộng 365 nói, hợp chu thiên chi số.
Có thể nói, này phù lê nguyên thủy châu trung, đó là Xiển Giáo toàn bộ truyền thừa.


Làm Mạnh Phàm quen mắt, liền có nguyên bản tám kỳ kỹ, cùng tụ thú điều cầm phương pháp, chẳng qua tám kỳ kỹ cùng đối ứng thần thông thuật pháp tên các có bất đồng.


Như Mạnh Phàm sở liệu tưởng giống nhau, khí thể nguồn nước và dòng sông đó là Thiên Cương thần thông hòa giải tạo hóa một bộ phận, đã chịu quá thượng sở lưu Kim Đan nói một bộ phận ảnh hưởng.
Phong sau kỳ môn là lục giáp kỳ môn kỳ môn thiên.


Câu linh khiển đem còn lại là lục giáp kỳ môn lục giáp thiên, lục giáp chi thuật có thể sai khiến quỷ thần, lục giáp vốn là Đạo gia thần danh, là cung Thiên Đế sử dụng dương thần, đạo sĩ nhưng dùng bùa chú triệu thỉnh lấy kỳ nhương đuổi quỷ.


Song toàn tay thoát thai với thai hóa dịch hình, nhưng lại lưu với mặt ngoài, vô pháp thẳng chỉ này trung tâm căn bản, vô pháp làm được chân chính tùy ý biến hóa thiên địa vạn vật.


Này lại có khởi tử hồi sinh thần thông một bộ phận truyền thừa đan chéo, đương nhiên, này cũng có thể cùng lúc trước Đoan Mộc anh lý niệm có quan hệ.


Rốt cuộc ngay lúc đó Đoan Mộc anh tiếp xúc quá phương tây y học, lại là Đoan Mộc đường đệ tử, đối đông tây phương y học lý niệm đều có nhất định nhận tri.


Khởi tử hồi sinh thần thông có thể khởi người ch.ết mà nhục bạch cốt, làm người ch.ết linh hồn trở về thi thể, niết bàn trọng sinh, tẫn hiện sinh tử chi ảo diệu cũng.


Nhưng song toàn tay rõ ràng không đạt được như vậy cảnh giới, ở thân thể cùng hồn phách sửa chi đạo thượng, lại tham khảo thai hóa dịch hình lý niệm, hai người liền đắp nặn ra tới như vậy một cái tứ bất tượng, cũng chính là cái gọi là song toàn tay.


Đại la động xem cùng cách viên thấy rõ đối ứng, nhưng lại lại có một bộ phận phi thân thác tích bóng dáng.
Thông thiên lục, đối ứng tử nha minh uy phù triệu.
Thần cơ trăm luyện, đối ứng vân trung luyện khí quy tắc chung.


Này hai người nhưng thật ra không có gì hảo thuyết, bất quá ở phù lê nguyên thủy châu trung, nhưng thật ra có so vân trung luyện khí quy tắc chung càng vì lợi hại luyện khí truyền thừa: Nguyên thủy khí cương!


Sáu kho tiên tặc chính là Thiên Cương thần thông chín tức chịu phục cùng địa sát thuật pháp ăn vật kết hợp biến thành.


Tám kỳ kỹ ra đời, có chút đều không phải là một môn Thiên Cương Địa Sát thần thông thuật pháp, mà là hai môn truyền thừa cho nhau ảnh hưởng đan chéo xác minh mà được đến.
Kỳ thật, này cũng cùng lúc ấy lĩnh ngộ giả tầm mắt cùng đủ loại kiến thức có quan hệ.


Ba mươi sáu thiên cương thần thông cùng 72 địa sát thuật pháp, xét đến cùng chung quy là cổ đại nguyên thủy truyền thừa, mà hiện đại truyền thừa nhiều là nhiều thế hệ dị nhân, lấy này tinh hoa, trải qua không ngừng cải tiến đến ra tới.


Ngươi tham khảo ta, ta tham khảo ngươi, lưu truyền tới nay liền có bất đồng môn phái truyền thừa bóng dáng, hết sức bình thường.


Mà Mạnh Phàm nhìn trong tay này một phần phân truyền thừa, giống như là lão thử rớt vào lu gạo, nơi này mỗi một phần truyền thừa phóng tới bên ngoài, đều là đủ để nhấc lên tinh phong huyết vũ tồn tại.


Hiện giờ liền như vậy bãi ở chính mình trước mặt, đúng như người nghèo chợt phú, có không biết nên luyện nào môn thần thông phiền não.
Nhưng nhất lệnh Mạnh Phàm vui sướng, vẫn là Thái Thanh Đạo Đức Thiên Tôn sở lưu lại quá thượng đan đạo!


Này chia làm hai cái bộ phận, một giả chính là Kim Đan chi đạo, nãi tu luyện phương pháp, là nội đan chi đạo; một khác giả còn lại là luyện đan chi đạo, nãi kim thạch cỏ cây chờ vật đoàn luyện thành đan phương pháp, là ngoại đan chi đạo.
Hai người lý niệm hình như có chung chỗ.


Luyện đan nói: Thả phu thiên địa vì lò hề, tạo hóa vì công, âm dương vì than hề, vạn vật vì đồng, ngoại đan đạo trung thiên địa vạn vật không một không thể làm thuốc.
Này lý niệm trung, lớn nhất đan dược đó là cả tòa thiên địa!


Kim Đan nói: Người đến thiên hoa chi bảo, tụ tập vạn vật chi linh, người có bẩm sinh một khí lấy tượng vô cực, phân chia tánh mạng lấy tượng lưỡng nghi, tinh khí thần tam bảo đến vì tam tài, khắp người phân chia tứ tượng, ngũ tạng lục phủ không bàn mà hợp ý nhau ngũ hành sáu khí.


Từ lúc Thái Cực phán càn khôn, tổ khí căn nguyên đã không tồn. Cỏ cây thượng có thể thăm cố bổn, tu chân tất cả tại học về.


Mà Thái Thanh Đạo Đức Thiên Tôn truyền lại Kim Đan nói, càng là thần diệu phi phàm, này huyền diệu ở chỗ, Kim Đan tức một phương tiểu thiên địa cũng, ở luyện hóa thành đan lúc sau, nhưng với trong đó tuyên khắc thần thông thuật pháp, hóa thành nhân thân chi Thiên Đạo phù văn.


Hóa hậu thiên vì bẩm sinh, trở thành bẩm sinh thần thông!
( tấu chương xong )






Truyện liên quan