Ba mươi sáu tặc, lĩnh ngộ tám kỳ kỹ địa điểm là tại hai mươi bốn tiết Thông Thiên Cốc.
Cái chỗ kia là Tử Dương sơn nhân Trương bá bưng ngộ đạo chỗ, còn có thể là hắn vũ hóa nơi phi thăng!

Tử Dương sơn nhân rất có thể chính là tám kỳ kỹ thu thập người, hắn thông qua lĩnh hội tám kỳ kỹ, đạt tới vũ hóa phi thăng cảnh giới!
Cái chỗ kia, bất luận là cái kia khổng lồ khí cục, vẫn là Tử Dương sơn nhân Trương bá quả nhiên động phủ, vừa nhìn liền biết không phải đơn giản!

Kia tựa như trời tạo khí cục cùng điêu luyện sắc sảo hai mươi bốn tiết Thông Thiên Cốc, cũng hơn nửa xuất từ Tử Dương sơn nhân Trương bá bưng tay.
Vô Căn Sinh tiểu tử kia bằng vào thần minh linh, không nhìn khí cục ảnh hưởng, cho nên mới có thể bằng vào tìm tòi đến chính xác lộ tuyến!

Cuối cùng tại "Như thế nào người" động phủ phát hiện Trương bá bưng lưu lại hạ « thất ngôn bốn vận mười sáu thủ »!
Có thể minh bạch kia là Trương bá bưng ngộ đạo lưu lại, là hắn tu hành chi đạo!
Hai mươi bốn tiết Thông Thiên Cốc nên là Trương bá bưng vì hậu nhân lưu lại cơ duyên.

Giúp người phải khí hai mươi bốn tiết Thông Thiên Cốc chẳng qua là khai vị thức nhắm, chân chính quà tặng là trong mật thất tin tức.

Nếu có người lấy đầy đủ vận khí cùng cơ duyên thông qua bên ngoài hung hiểm khí cục, sau đó mặc kệ hắn là Dị Nhân vẫn là người bình thường tiến vào hai mươi bốn tiết Thông Thiên Cốc đều có thể thu hoạch được Khí Thể lưu chuyển tư cách.

Cuối cùng người này có "Thành" bản chất, khám phá dấu chân câu đố liền có thể tiến vào mật thất đạt được Trương bá quả nhiên còn sót lại.
Từ đó kế thừa Tử Dương sơn nhân Trương bá quả nhiên y bát! ! !

Ngươi xem một chút giống hay không chúng ta lão tổ tông thu lấy truyền nhân đồng dạng, ngàn chọn vạn chọn, cực kỳ thận trọng!
Phải biết Trương bá bưng thế nhưng là Bắc Tống nội đan học góp lại người, sớm hơn Toàn Chân giáo.

Hắn chủ trương trong vòng đan vì tu tiên đường tắt, mà lấy "Tính Mệnh song tu "Vì đó nội luyện ý chính.

Cho rằng lấy nhân thể vì đỉnh lô, lấy người thể xác tinh thần bên trong tinh khí làm thuốc vật, lấy thần vì hỏa hầu, thông qua nội luyện (Luyện Thần Phản Hư), làm tinh khí ngưng tụ không tiêu tan, kết thành "Kim Đan đại dược" .
Bị Toàn Chân đạo tôn làm "Nam tông Thủy tổ" ! ! !

« Ngộ Chân Thiên » càng là Trương bá quả nhiên tác phẩm tiêu biểu, là Tống trước kia nội đan lý luận cùng phương pháp góp lại người, cũng tan nho phật tâm tính tu dưỡng tại một lò, được vinh dự "Thiên cổ đan kinh chi tổ" .

Trong đó thượng quyển chính là kia « thất ngôn bốn vận mười sáu thủ », là lời tổng luận, cũng có thể nói là tổng cương, có thể nói là quan trọng nhất!
Chỉ là kia Vô Căn Sinh là cái vô pháp vô thiên chủ!

Không riêng đem kia « thất ngôn bốn vận mười sáu thủ » cho hủy, mật thất trên vách đá tức thì bị Vô Căn Sinh khắc xuống "Cửu khúc bàn hằng động" năm chữ! ! !

"Cửu khúc bàn hằng động" là Tây Du Ký bên trong Cửu Linh Nguyên Thánh động phủ danh xưng, sư đồ bốn người vượt qua Cửu Linh Nguyên Thánh một nạn về sau, Quảng Mục Thiên vương giảng "Bên kia bởi vì ngươi muốn vì người sư, cho nên dẫn xuất cái này một tổ sư tử đến."

Câu nói này vốn là dùng cho khuyên bảo người tu hành không cần loạn làm người sư!

Có thể biết được, Vô Căn Sinh phủ định Trương bá bưng để lại cho hậu nhân phần cơ duyên này, kế thừa bên trong hết thảy sau không chỉ có không có cảm kích, ngược lại nhả rãnh Trương bá bưng loạn làm người sư.
Điển hình thuộc về cơm nước xong xuôi liền đánh đầu bếp!

_ a, dù sao cũng là xuất từ Toàn Tính, cũng không hổ là đời thứ ba Toàn Tính chưởng môn! ! !
(đời thứ nhất là khai phái tổ sư dương Chu, đời thứ hai là áo đen Tể tướng Diêu rộng hiếu, đời thứ ba chính là Vô Căn Sinh. )
Phải, Vô Căn Sinh suy nghĩ gì, Lục Thuần đại khái suất đoán.

Đơn giản chính là học ta người sinh, loại ta người ch.ết!
Vô Căn Sinh muốn càng nhiều, hắn có dã tâm, hắn muốn Trương bá bưng vũ hóa phi thăng biện pháp!

Tám kỳ kỹ có thể là Trương bá bưng thu thập mà đến, Vô Căn Sinh tại trước đó khả năng cũng không nghĩ ra, Trương bá bưng năm đó là bằng vào cái dạng gì thủ đoạn vũ hóa phi thăng!
Nhưng hắn hiểu được vẻn vẹn bằng vào tự mình một người là không cách nào thành công!

Thế là liền có lúc sau ba mươi sáu tặc, bọn hắn kết làm huynh đệ khác họ, cuối cùng cũng có thể nói là đồng đạo!
Vì cầu được vũ hóa phi thăng chi đạo! ! !
Đối với bọn hắn tìm kiếm phương pháp con đường, Lục Thuần có chừng suy đoán!

Trước lúc này, không thể không nói một chút hai mươi bốn tiết Thông Thiên Cốc vị trí khí cục!
Như thế nào khí cục?

Khí cục chính là từ tử vật cố nó hình, sinh vật sinh sôi Tiên Thiên một khí tại nó hình bên trong lưu chuyển. Tại siêu việt thời gian góc độ bên trên nhìn, nơi nào đó tại nào đó trong đoạn thời gian hình thành đặc thù cách cục.

Mặc dù nó xác thực độc lập, nhưng lại cũng không hoàn chỉnh. Thời gian chính là biến hóa, nói là siêu việt thời gian đi xem không bằng nói là siêu việt biến hóa.

Tỉ như nói mặc dù tại một cái nào đó về thời gian ngươi chỉ có một cái đầu hai con thu cánh tay, nhưng ở biến hóa phía trên xem ngươi lời nói ngươi có vô số cái đầu vô số cánh tay.
Chỉ có dạng này mới tính người này có một cái hoàn chỉnh cách cục.

Đây là nhìn kỹ, nếu là nhìn chung toàn cục...
Một người chính là một đầu khúc chiết vô cùng dây nhỏ mà thôi, chỉ vì ngươi còn sống, đường dây này còn tại từng chút từng chút kéo dài!
Mà chúng sinh, chính là vô số quấn quýt lấy nhau đay rối.

Khí cục cũng là như thế, hoặc thiên nhiên hoặc nhân công, nơi nào đó nào đó trong đoạn thời gian những cái này khí lưu tạo thành tuyến, cứ như vậy hình thành đặc thù cách cục.
Tựa như Dị Nhân vận chuyển trong cơ thể khí lưu có thể vận dụng thủ đoạn.

Mỗi người thể khí quan tổ chức cùng Khí Thể lưu chuyển đều có thể xem là một cái độc lập hoàn chỉnh cách cục.
Năng lực khác biệt, cách cục cũng liền khác biệt!
Khí cục chi địa cũng phần lớn có thần diệu điểm đặc biệt.

Đơn giản đến nói chính là Phong Thủy, cũng có thể nói một chút Phong Thủy là căn cứ vào khí cục một loại rất nhỏ ứng dụng.
Phong Thủy là thông qua quan sát lúc ấy nơi đó kết cấu cùng khí mạch lưu động đến đẩy ngược toàn bộ khí cục kết cấu cùng hiệu quả.

Nhưng lại không cách nào phán đoán một cái khí cục có thể kéo dài bao lâu hiệu quả, cũng không cách nào chính xác vạch ra tại cái này khí trong cục hẳn là tuân thủ hành vi hình thức.
Chẳng qua Phong Thủy cũng tốt, khí cục cũng được, loại địa phương này sẽ có đặc thù hiệu quả.

Chẳng qua đối người mà nói đơn giản chính là tốt xấu hai loại, cho nên cũng liền chia làm đất lành cùng ác địa.
Nhưng mặc kệ là đất lành vẫn là ác địa, đều muốn tuân thủ cái chỗ kia phép tắc mới được.
Khí cục bản thân liền là cái quái vật.

Nó là tại trong một khoảng thời gian Khí Thể tại nhất định địa hình bên trong hình thành phong bế cố định cách cục.
Cho nên khí cục khí lưu không giống cái khác không thành cách cục địa phương giống nhau là mở ra.

Một khi có mới Khí Thể cách cục từ ngoại bộ xông tới, tất nhiên lại nhận nơi này khí lưu xung kích. Cho nên khí cục khí lưu không giống cái khác không thành cách cục địa phương giống nhau là mở ra.
Càng là tinh vi cường đại cách cục càng sẽ bị khí cục cách cục chỗ xung kích.

Người, chính là tinh mật nhất phức tạp cách cục một trong.
Còn nữa, khí cục đối người ảnh hưởng là siêu việt thời gian, từ biến hóa bản thân vào tay.
Thân ở tại khí trong cục, ngươi cũng không chỉ là lập tức ngươi, ngươi là quá khứ hiện tại cùng khả năng phát sinh tương lai tổng cộng.

Nếu ngươi không có án lấy nơi này cách cục, mà là lung tung xâm nhập.
Cùng nơi này cách cục sinh ra xung đột không phải lập tức cái này ngươi, mà là từ ngươi bước vào nơi này bước đầu tiên lên, cho đến bây giờ tổng cộng.

Nói cách khác, trong đoạn thời gian này mỗi một cái ngươi đều tại bị khí lưu xung kích.
Lập tức "Ngươi", là trong khoảng thời gian này duy nhất chân thực tồn tại, cho nên rất khó cảm nhận được khí cục cách cục ảnh hưởng.

Nhưng đi qua "Ngươi" loại này quy về hư ảo yếu ớt tồn tại thì sẽ bị cách cục chỗ vặn vẹo.
Nếu như hai mươi bốn tiết Thông Thiên Cốc khí cục, đã cường đại đến liền tiến vào lộ tuyến đều bị nghiêm ngặt quy định tốt tình huống.

Một khi đi nhầm, đi qua "Ngươi" sẽ bị triệt để xé nát xóa đi cũng khó nói.
Tưởng tượng một chút không có quá khứ, sẽ như thế nào?

Không có quá khứ nào có hiện tại cùng tương lai, vận mệnh chính là một đường. Tương lai chính là căn cứ vào quá khứ và hiện tại tổng cộng sinh ra quán tính mà đẩy tới sản phẩm.

Mặc dù người tu hành tu chính là thông qua đối lập tức hoàn toàn đem nắm đến thoát khỏi đi qua quán tính từ đó tự chủ sáng tạo tương lai.
Nhưng đi qua vẫn là tương lai căn cơ, dù chỉ là một đoạn ngắn đi qua, một khi bị phá hư, như vậy người này vận mệnh cũng liền đi đến đầu.

Có thể nói ch.ết cũng không biết là thế nào ch.ết!
Bởi vì vận mệnh chi tuyến một khi tàn tạ, người này cũng liền lại không có nửa điểm nắm giữ chính mình vận mệnh năng lực.
Hắn chỉ có thể bị động tiếp nhận về sau tạo hóa thu xếp , chờ đợi vận mệnh kết thúc mà thôi.

Vô Căn Sinh rất có thể chính là thông qua sửa chữa sơn cốc trên vách đá đường vân, từ đó thay đổi khí cục tác dụng!
Bọn hắn ba mươi sáu tặc bằng vào khí cục đặc tính, từ cây tố nguyên, sử qua đi Trương bá bưng vũ hóa phi thăng tràng cảnh tại hiện tại tái hiện! ! !

Giải thích thế nào đâu?
Khí cục bởi vì cách cục phong bế vững chắc tính chất đặc thù, giữ lại quá khứ cảnh tượng, ba mươi sáu tặc thông qua vận mệnh chi tuyến, không ngừng tìm kiếm đầu nguồn.
Cùng loại với ma pháp bên trong cảnh tượng lại xuất hiện cùng thời gian quay lại!

Thông qua đối những cảnh tượng này cảm ngộ, những cái này kỳ kỹ cứ như vậy bị cái này ba mươi sáu tặc tại trong dòng chảy lịch sử vớt ra tới!

Lại thụ tư chất có hạn, lý niệm chờ một chút nguyên nhân, trong mọi người chỉ có tám người có chút lĩnh ngộ, cái này cũng liền trở thành đại danh đỉnh đỉnh tám kỳ kỹ!
Về phần tám kỳ kỹ lĩnh ngộ người có cấm chế nguyên nhân, có thể là Trương bá quả nhiên chuẩn bị ở sau.

Chỉ là khí cục cứ như vậy bị Vô Căn Sinh thay đổi, sơn cốc chỉ có thể trợ giúp người đi khí, lại không cách nào giúp người tán khí.
Thật tốt truyền thừa chi địa biến thành hại người địa phương, cho nên nói Toàn Tính a, độc hại không cạn!

Không biết có bao nhiêu người ở ngoài cửa khát vọng trong môn phong cảnh!
Bao nhiêu Dị Nhân mấy chục năm mưa gió, liền vì kia một điểm không quan trọng thủ đoạn!
Lại có bao nhiêu Dị Nhân vì mình truyền thừa không dứt, cầu gia gia cáo nãi nãi, liền vì hài tử có thể cùng mình học nghệ!

(điểm này, trần kim khôi đệ tử kia một đoạn manga có thể nhìn một chút. )
Thật tốt kim đan đại đạo truyền thừa cứ như vậy bị phế, ngươi không quan tâm ta muốn a!
Đây là điển hình con bán gia ruộng tâm không thương!
Tâm mệt mỏi, tổ tông lưu lại đồ tốt cứ như vậy bị hủy, đau lòng a! ! !