Theo các hạng chính sách thi hành, Cao xương từng bước đi lên chính quy. Nguyên bản Vệ sóc cho rằng cuối cùng có thể suyễn khẩu khí, ai ngờ lại một kiện bất ngờ phiền toái tìm tới hắn.

Hoặc là nói, cái này phiền toái vẫn luôn đều ở, chỉ là ngay từ đầu đã bị Vệ sóc cố ý vô tình mà cấp xem nhẹ.

Mà nay đi đến hôm nay này một bước, đã đến không thể không giải quyết.

Vệ sóc chấp chưởng Cao xương tới nay, đầu tiên là hủy bỏ quan phủ đối Phật giáo duy trì, sau đó lại trong tối ngoài sáng hạn chế dân chúng xuất gia, cũng đối đã xuất gia tăng chúng áp dụng nghiêm mật giám thị, đều xem trọng điểm đả kích tăng ni phạm tội.

Này đó thi thố đều suy yếu Phật giáo ở Cao xương lực ảnh hưởng, làm nguyên bản bên trong thành một lần nhiều đạt mấy ngàn tăng chúng, lập tức giảm xuống đến chỉ có ngàn người tả hữu.

Mà nay theo Cao xương mạnh mẽ thi hành đều điền chế, chùa chiền có được khổng lồ thổ địa liền trở thành quan phủ cái đinh trong mắt. Kết quả, ở quan phủ cường lực đả kích hạ, chùa chiền mất đi đại lượng thổ địa. Không có thổ địa, chùa chiền cũng liền ít đi quan trọng kinh tế nơi phát ra, sinh hoạt càng thêm gian nan lên.

Bất đắc dĩ, chúng cao tăng đành phải ra mặt tìm quan phủ phối hợp, cuối cùng này quán lạn sự vẫn là rơi xuống Vệ sóc trên đầu.

Biết được Phật giáo cao tăng tìm tới môn, Vệ sóc không cấm cảm thấy đau đầu. Theo hắn biết, Tây Vực lớn nhỏ có ba mươi sáu quốc, được xưng vạn dặm Phật quốc.

Nơi này Phật giáo thế lực to lớn, viễn siêu ngoại giới tưởng tượng. Liền cầm trước mắt Cao xương mà nói, cả tòa bên trong thành quân dân thêm ở bên nhau bất quá mấy vạn.

Trước kia chỉ là tăng chúng liền có mấy ngàn nhiều, miếu thờ càng là nhiều đạt mấy chục tòa. Mặc dù trải qua hắn luôn mãi suy yếu, bên trong thành Phật giáo thế lực như cũ thập phần khổng lồ.

Tây Vực Phật giáo chi hưng thịnh, bắt đầu từ công nguyên trước 260 năm, a dục vương phái khiển Mạt xiển nhắc tới Tây Vực truyền giáo.

Sau đó Phật giáo với Tây Vực nhanh chóng truyền bá, chí công nguyên bốn thế kỷ khi, Tây Vực chư quốc toàn phụng Phật giáo vì nước giáo, lúc này chính trực Tây Vực Phật giáo chi cường thịnh kỳ.

Mà Phật giáo ở Tây Vực thịnh hành hiện trạng, muốn vẫn luôn liên tục đến Tùy Đường hết sức.

Lúc đó Mohammed của Đại thực, dùng võ nỗ lực truyền giáo, vó ngựa sở đến, Phật giáo tẫn vì tiêu diệt.

……

“Bần tăng bái kiến đô úy đại nhân.” Đạo hạnh cao tăng nói được một ngụm lưu loát Hán ngữ.

“Không biết đại sư này tới là vì chuyện gì a?” Vệ sóc biết rõ cố hỏi nói.

Tuy nói Cao xương ở trong tối ngoài sáng hạn chế Phật giáo phát triển, nhưng đối mặt có đức cao tăng, Vệ sóc biểu hiện đến vẫn cứ khách khách khí khí, đầu tiên là nhường chỗ ngồi lại là thượng trà, một chút không nhường đường hành nhìn ra hắn đối Phật giáo có gì ác cảm, không biết vì sao sẽ đột nhiên hạn Phật.

“Bần tăng nguyên bản là phương ngoại chi nhân, không nên để ý tới thế gian tục sự. Nhưng mà Cao xương gần đây động tác liên tiếp, quấy tới rồi bần tăng cùng môn hạ đệ tử tu hành, lúc này mới không thể không tiến đến quấy rầy đô úy đại nhân. Nếu có mạo phạm, đắc tội chỗ, còn thỉnh đại nhân bao dung.”

“Ha ha ha, đại sư khách khí, có nói cái gì, không ngại nói thẳng, tại hạ chăm chú lắng nghe.”

Đạo hạnh trong mắt tinh quang chợt lóe, đột nhiên mở miệng hỏi: “Xin hỏi đại nhân có phải hay không chán ghét ta Phật?”

“Ngạch?! Đại sư gì ra lời này?” Vệ sóc ngạc nhiên nói.

“Nếu không có đại nhân chán ghét ta Phật, Cao xương vì sao tận sức với hạn chế Phật giáo phát triển?”

“Đại sư nói Cao xương hạn chế Phật giáo phát triển, ta không phủ nhận, bởi vì đây là sự thật. Nhưng nếu là bởi vậy mà chỉ trích Sóc chán ghét Phật giáo kia thật là thiên cổ kỳ oan, ta tuy không tin Phật, nhưng cũng không nề Phật. Ta trước sau cho rằng Phật giáo làm một loại tín ngưỡng, hắn nếu tồn tại tự nhiên có tồn tại đạo lý.”

“Kia đại nhân hạn Phật cử chỉ lại nên làm gì giải thích?” Đạo hạnh đầy mặt nghi hoặc hỏi.

“Đại sư, sóc sở dĩ ở Cao xương hạn Phật, là bởi vì Phật giáo đã trở thành trở ngại Cao xương phát triển lớn mạnh gông cùm xiềng xích. Vì cường đại Cao xương, đừng nói Phật giáo, vô luận bất luận kẻ nào, bất luận cái gì thế lực, chỉ cần dám trở ngại Cao xương phát triển, kia đều là Sóc địch nhân, đều sẽ bị tiêu diệt.”

“Nguyên lai là như thế này a, xem ra là bần tăng hiểu lầm đô úy.”

Nghe xong vệ sóc giải thích, Đạo hạnh cao tăng cuối cùng là thở dài nhẹ nhõm một hơi, hắn liền sợ Vệ sóc đánh nội tâm chán ghét Phật giáo, kia đối Phật giáo mà nói giống như với một hồi ngập đầu tai ương.

“Xin hỏi đô úy đại nhân,Cao xương hạn Phật đem đến khi nào kết thúc? Hoặc là nói làm được nào một bước mới có thể đình chỉ?”

“Ân, cái này sao……”

Vệ sóc trầm tư trong chốc lát, ngữ khí khẳng định nói: “Ít nhất muốn đem Phật giáo tăng chúng hạn chế ở một trăm tả hữu, nhiều nhất không được vượt qua ba trăm người, mà bên trong thành chùa miếu chỉ có thể tồn tại một tòa.”

Nghe vậy Đạo hạnh cao tăng khóe miệng nhịn không được một trận run rẩy, Vệ sóc này cử ngạnh sinh sinh đem Cao xương Phật giáo giảm bớt đến nguyên lai một phần mười, có thể nào không cho hắn đau lòng.

Chính là Đạo hạnh biết đây là Vệ sóc cuối cùng điểm mấu chốt, nếu Phật giáo không đáp ứng nói, rất có khả năng gặp phải ngập đầu tai ương.

“Như thế bần tăng cáo từ, đợi trở về cùng mọi người thương nghị một chút, lại làm tính toán.”

“Ân, bản quan liền tĩnh chờ đại sư tin lành.”

……

Nhìn cao tăng đi xa bóng dáng, vừa mới đi vào tới Tống diêu nói: “Chủ công, cũng không biết Phật giáo có thể hay không tiếp thu, vạn nhất Phật giáo cự tuyệt, ngài sẽ không thật sự ở Cao xương diệt Phật đi?”

“Diệt Phật? Ta đương nhiên muốn làm như vậy, chính là không dám nha!” Vệ sóc rất là tiếc nuối mà lắc đầu.

“Ân, chủ công có này ý tưởng, thần liền yên tâm. Diệt Phật quá mức cấp tiến, hạn Phật phương là thượng sách.”

“Mà nay Phật giáo thế lực phát triển cực kỳ nhanh chóng, không nói Tây Vực, đơn truyền thuyết nguyên các nơi. Ở Thạch lặc, Thạch hổ, Phù kiên chờ hồ lỗ quân chủ mạnh mẽ duy trì hạ, Phật giáo đã trở thành phương bắc đệ nhất đại giáo.”

“Ai nói không phải đâu?” Vệ sóc cũng không thể không cảm thán Phật giáo phát triển quá mức nhanh chóng.

“Nhưng là Phật tử không sự sinh sản, lại quảng chiếm ruộng tốt, cực đại mà trở ngại kinh tế sống lại, dân sinh phát triển. Ngươi chỉ cần nhìn xem Tây Vực chư quốc, là có thể nhìn ra Phật giáo cường thịnh đối quốc gia mà nói không phải cái gì chuyện tốt.”

“Phật tử chính là ký sinh ở quốc gia trên người sâu mọt, chẳng những cùng quốc gia chiếm trước các loại tài nguyên, còn sẽ tiêu ma quốc gia dân chúng tiến tới tâm, do đó làm quốc gia ở ch.ết lặng trung đắm mình trụy lạc.”

“Bởi vậy, sóc là sẽ không làm Phật giáo ở Cao xương làm đại, nếu không có suy xét đến Phật giáo thế đại, ta sớm bảo người diệt Phật.”

“Về diệt Phật, chủ công ngẫm lại liền bãi, ngàn vạn không cần tuyên với khẩu thượng, để tránh cho người mượn cớ, mang đến không cần thiết phiền toái.”

“Kỳ thật thần cho rằng chủ công đưa ra hạn Phật thi thố cực hảo, chỉ cần nghiêm túc thi hành, mặc kệ là khống chế Phật tử quy mô, vẫn là đem chùa chiền ruộng đất nạp vào đến chinh thuế phạm vi, đều có thể thực tốt ức chế Phật giáo phát triển.”

“Trước mắt tới nói chỉ có thể thông qua này đó thủ đoạn tới hạn chế Phật giáo, ta chủ yếu vẫn là lo lắng Phật giáo ở Lữ quang trước cáo trạng.”

“Chủ công nói chính là Cưu ma la cái đại sư?”

“Không sai, Cưu ma la cái nguyên quán Thiên Trúc, sinh ra với Tây Vực Quy tư quốc, gia thế hiển hách, này tổ tiên nhiều thế hệ vì tương, lỗi lạc bất quần, lừng danh xa gần. Nghe nói này từ nhỏ thiên tư siêu phàm, nửa tuổi có thể nói, ba tuổi có thể nhận tự, năm tuổi bắt đầu đọc nhiều sách vở, bảy tuổi đi theo mẫu thân cùng xuất gia, từng du học Thiên Trúc chư quốc, đi thăm danh sư đại đức, miệt mài theo đuổi diệu nghĩa.”

“Tiền Tần Phù kiên tấn công Tây Vực có một nửa nguyên nhân là vì vị này cao tăng, sau lại Lữ quang thành công công chiếm Quy tư, theo sau đem Cưu ma la bắt về nước. Hiện giờ Cưu ma la ở tại Cô tang, thâm đến Lữ quang tín nhiệm. Nếu Cao xương hạn Phật hành động bị này được biết, khó bảo toàn sẽ không ở Lữ quang trước chuyện xấu.”

“Này liền muốn xem Đạo hạnh cao tăng có nguyện ý không tiếp thu chủ công khai ra điều kiện lạp, nếu này có thể tiếp thu, trước mắt Cao xương cùng Phật giáo còn có hoà bình ở chung khả năng, nếu không thật muốn gặp phải một hồi mưa rền gió dữ.”

Cuối cùng Vệ sóc, Tống diêu lo lắng vẫn chưa biến thành hiện thực, này không khỏi làm hai người trường ra một hơi.

Phật giáo tương đối tới nói vẫn là thực bình thản, không có lựa chọn cùng Cao xương cá ch.ết lưới rách, lưỡng bại câu thương.

Kỳ thật, chân chính nguyên nhân ở chỗ Lương Châu sơ định, Đạo hạnh rõ ràng mặc dù thông qua Cưu ma la ở Lữ quang trước cáo trạng, cũng vô pháp tả hữu Vệ sóc quyết định, lộng không hảo còn sẽ tiến thêm một bước chuyển biến xấu hai bên quan hệ.

Nếu như thế Đạo hạnh cho rằng còn không bằng lựa chọn tiếp thu Cao xương, tuy nói về sau đem đại đại ảnh hưởng Phật giáo truyền bá, nhưng Cao xương chung quy không có đem Phật giáo một cây gậy đánh ch.ết, còn để lại một cái đường sống.