Chương 73: Đạo giáo chi chín
Hai nữ nhân này ăn đến thời điểm ăn như hổ đói, bây giờ nướng thịt thời điểm một cái cũng không giúp đỡ.
Không phải nói cổ đại nam nhân địa vị rất cao sao, vì cái gì ta đến cổ đại địa vị vẫn là như thế hèn mọn.
Từ chạng vạng tối một mực nướng đến Minh Nguyệt trên không, lúc này Dương Quá ngáp một cái, cánh tay có chút tê dại.
“Để cho ta đi, ngươi đi nghỉ ngơi.”
Thanh âm này đơn giản chính là tiếng trời, Dương Quá lập tức đưa ra vị trí đem cái này thần thánh trọng yếu việc làm giao cho Hồng Lăng Ba.
Bây giờ Dương Quá có chút cảm giác, cái này cưới lão bà muốn cưới có thể làm ra, quang bề ngoài dễ nhìn là vô dụng.
Nhìn xem Lý Mạc Sầu xếp bằng ở dưới cây tu luyện, nữ nhân này a, một câu ấm áp lời nói cũng không có.
Ngồi xếp bằng trên mặt đất, Dương Quá cũng bắt đầu chính mình tu luyện.
Tu luyện Cửu Âm Thôn Nguyệt Công sau, cảm quan trở nên càng ngày càng tốt, cơ thể cũng chầm chậm được cường hóa bên trong, tu luyện lâu dài xuống, tư chất tu luyện sẽ càng đổi càng tốt.
Chín tại cổ đại là dương số chi cực.
Dịch Kinh quẻ càn có nói: Cửu ngũ, Phi Long Tại Thiên, lợi gặp đại nhân.
Mà quẻ càn tại 64 quẻ bên trong đại biểu cho cực dương chi tướng, theo lý thuyết quẻ càn chính là Đế Vương chi quẻ, chín chính là là dương số chi cực, mà tại Đạo gia bên trong, chín cái số này cũng là vô cùng trọng yếu.
Căn cứ vào Cát Hồng Ôm phác tử · Bên trong thiên · Kim Đan nói tới, nhất chuyển chi đan, ăn vào 3 năm tức thành tiên.
nhị chuyển chi đan, ăn vào hai năm tức thành tiên...... cửu chuyển chi đan, ăn vào ba ngày phải tiên.
Cho nên Kim Đan chuyển số lượng càng nhiều, phục dụng thành tiên thời gian càng ít, người bình thường phục dụng Cửu Chuyển Kim Đan sau đó, không chỉ có thể đủ khởi tử hồi sinh, hơn nữa còn có thể phi thăng vì tiên.
Mà Đạo giáo lại cho rằng người bình thường tại ch.ết về sau, về sau địa phương muốn đi là Hoàng Tuyền, cũng chính là âm tào địa phủ.
Mà tại trên hoàng tuyền lộ có hoa bỉ ngạn nở rộ, Hoàng Tuyền Lộ phần cuối nhưng là cầu Nại Hà, uống qua Mạnh bà thang sau đó liền đi hướng về Hoàng Tuyền chi địa, Hoàng Tuyền cũng được xưng là chúng ta cũng bị chúng ta xưng là cửu tuyền, tại sao gọi là làm cửu tuyền đâu?
Bởi vì Đạo giáo cảm thấy chín số này chính là số lẻ lớn nhất, cửu tuyền chính là Bắc đô La Phong u tuyền Địa Ngục vì Hiểm Ác chi địa, Đạo giáo đem âm tào địa phủ phân chia thành vì cửu tuyền cửu ngục.
Bọn chúng theo thứ tự là: Một là phong suối hiệu lệnh chi ngục; Hai là trọng tuyền trảm quắc chi ngục; Ba là Hoàng Tuyền truy quỷ chi ngục; Bốn là hàn tuyền độc hại chi ngục; Năm vì Âm Tuyền đêm lạnh chi ngục; Sáu vì u tuyền sát phạt chi ngục; Bảy vì phía dưới suối đêm dài chi ngục; Tám vì khổ tuyền tàn sát chi ngục; Chín vì minh suối kiểm tr.a đốt đi ngục.
Dương Thủy vu Nhất, sinh tại ba, phù hợp năm, tiểu thành vì bảy, đại thành vì chín, nguyên nhân bảy là dương đếm trẻ con, chín là dương đếm cứu; Âm bắt đầu tại hai, phần có vì sáu, lại tích vì tám, bởi vì không bảy không thành chín, không tám không thành sáu...
Âm dương vì đối lập thống nhất quan hệ, thể hiện tại âm dương một thể, âm dương đối lập, âm dương lẫn nhau căn, âm dương tăng giảm cùng âm dương chuyển hóa tầng năm quan hệ.
Nghĩa hẹp đến xem, hướng về phía trước, đầy thực, tản ra ngoài, xao động giả coi là dương; Hướng phía dưới, hư không, thu nạp, yên tĩnh giả coi là âm.
Ở trên võ học tới nói, thực, vừa, động, xảo là dương; Hư, nhu, tĩnh, vụng là âm.
Tâm pháp nội công bên trên, Kim phái võ học Cửu Âm Chân Kinh cùng Cửu Dương Thần Công là âm cùng dương điển hình nhất đại biểu.
Như vậy kinh điển trong võ học làm sao chia loại đâu?
Ta tới nêu ví dụ chứng minh:
Hàng Long Thập Bát Chưởng, lấy dương cương mạnh mẽ mà nổi tiếng, phù hợp“Dương” Đặc tính bên trong thực, vừa, động, nhưng cùng lúc lại có“Âm” Đặc tính bên trong vụng, như vậy là không chứng minh Hàng Long Thập Bát Chưởng là dương bên trong mang âm chiêu thức đâu?
Cũng không phải là như thế, đại xảo nhược chuyết mới là tốt nhất giải thích.
Bởi vậy, Hàng Long Thập Bát Chưởng có thể nói dương tính võ học tác phẩm đỉnh cao.
Độc Cô Cửu Kiếm, chỉ công không tuân thủ, tấn công địch chi nhất định cứu, bộ kiếm pháp kia có thể nói không một chiêu hư chiêu, tất cả đều là thực chiêu.
Phù hợp“Dương” Đặc tính bên trong thực, vừa, động, xảo.
Cũng là thuộc về dương tính võ học.
Thái Cực Kiếm, cùng Độc Cô Cửu Kiếm có thể nói vừa vặn ngược lại, lấy hư thắng thực, lấy tĩnh chế động, rả rích không dứt, lấy nhu thắng cương.
Đặc điểm bên trên phù hợp hư, nhu, tĩnh, vụng, là âm tính võ học tác phẩm đỉnh cao.
Cửu Âm Thôn Nguyệt Công là từ Cửu Âm Chân Kinh cùng Cáp Mô Công mấy người Đạo gia châm ngôn diễn biến mà thành một môn võ công.
Phía trước lấy Cửu Âm Thôn Nguyệt Công chẳng qua là cảm thấy cái tên này âm sâu bá khí, nhưng không có nghĩa là môn công pháp này là âm thuộc tính công pháp.
Cửu Âm Thôn Nguyệt Công là âm dương thuộc tính công pháp, trong đó thiên hướng âm thuộc tính.
Môn công pháp này là Đạo gia chính tông công pháp, tu luyện hoàn về sau cũng sẽ không âm khí cảm giác quái dị.
Lúc này chân khí trong cơ thể giống như cuồn cuộn gợn sóng ở trong kinh mạch phun trào.
Môn công pháp này phía trước đã nói qua có Cửu Âm Chân Kinh nội lực tu luyện nhanh điểm tốt, lại kế thừa Cáp Mô Công tụ lực đặc thù.
Cửu Âm Thôn Nguyệt Công nội lực tốc độ tu luyện là Cửu Âm Chân Kinh hai lần.
Hơn nữa thụ hàn giường ngọc bức bách, dù cho không chủ động tu luyện, chân khí cũng sẽ tự động tại thân thể vận hành.
Theo lý thuyết hắn một ngày mười hai canh giờ cũng là tại tu luyện.
Các ngươi gặp tu luyện thời điểm ngủ thiếp đi sao.
Lúc này Dương Quá chính là tại tu luyện thời điểm ngủ, hôm nay quá mệt mỏi.
Lý Mạc Sầu tu luyện đã sớm kết thúc, nàng xem thấy Dương Quá ngồi xếp bằng dường như đang tu luyện, thế nhưng là vì cái gì hô hấp có chút nặng nề, hơn nữa hô hấp không có quy luật.
Phải biết nội công phương pháp hô hấp cũng là có quy luật khả tuần.
Dương lang không phải là ngủ thiếp đi a.
Hồng Lăng Ba nướng xong một miếng thịt cuối cùng, xoa bóp cánh tay tê dại.
“Cuối cùng nướng xong.”
Ngày thứ hai, bọn hắn buổi sáng ăn thịt heo rừng, sau đó đem còn lại thịt đóng gói, hai con ngựa riêng phần mình chở đi một nửa, cuối cùng tiếp tục lên đường.
Hôm nay thời tiết rất tốt, bọn hắn một đường giục ngựa chạy.
Bởi vì mã phụ trọng tương đối lớn, cho nên chạy lên hơn mười dặm liền dừng lại nghỉ ngơi.
Một đầu trưởng thành lợn rừng bỏ đi nội tạng, tối hôm qua cùng buổi sáng ăn không sai biệt lắm 10 cân thịt, đầu này lợn rừng còn có trên trăm cân.
Đây là có có ăn, nướng xong thịt không dễ hư hỏng, hơn nữa thời tiết cũng không tính quá nóng.
Chạy đến giữa trưa, bọn hắn tại một cây tùng dưới cây nghỉ ngơi.
Lấy ra thịt heo rừng ăn.
“Sư bá cái này còn bao lâu đến Xích Hà sơn trang.”
“Đoán chừng còn muốn ba ngày a, nếu như không có ngoài ý muốn.”
Cái này thịt heo rừng ăn nhiều cũng chán, hơn nữa thời gian lâu dài có chút cứng rắn.
Hồng Lăng Ba nhìn xem Dương Quá, hai ngày này sư phó thấy nhanh, nàng cũng không có cơ hội cùng Dương Quá đơn độc ở chung.
Phải biết đang yêu cháy bỏng người hận không thể cùng người yêu thích một ngày hai mươi bốn giờ cùng một chỗ.
Lý Mạc Sầu đồng dạng muốn cùng Dương Quá vuốt ve an ủi.
Có đôi lời gọi thực tủy tri vị, Lý Mạc Sầu trong thân thể Pandora một khi mở ra như vậy thì không cách nào đóng lại, dục vọng kia liền sẽ vĩnh vô chỉ cảnh.
Huống hồ ba mươi như lang 40 như hổ! Tuổi tác này nữ nhân dục vọng là rất lớn.
Bây giờ hai nữ nhân nhìn đối phương đều cảm thấy chướng mắt.
Ngược lại là Dương Quá cũng không có suy nghĩ nhiều, hắn hiện tại chỉ muốn xông xáo giang hồ, lưu lạc thiên nhai, dương danh lập vạn, truy cầu Vũ đạo trưởng sinh.
Ăn no về sau, Dương Quá tựa ở trên cây nghỉ ngơi một hồi.
Trên cây có một con chim sẻ, cái này khiến hắn nhớ lại Tiểu Long Nữ, không biết nàng bây giờ làm gì.
Tiểu Long Nữ lúc này đang một người đánh đàn, chỉ là tiếng đàn có chút lộn xộn, chứng minh nàng tâm thần có chút không tập trung.
Tiểu Long Nữ đầy trong đầu cũng là Dương Quá cái bóng, vốn là nàng cho là theo thời gian đưa đẩy sẽ quên lãng, thế nhưng là sự thực là thời gian càng lâu, tưởng niệm càng nặng.