Thời gian trôi qua rất nhanh, thời gian một tháng đi qua, Phật môn đại hội gần tổ chức.
Đế đô bên ngoài tụ tập đại lượng phổ thông bách tính, mỗi ngày đều sẽ có quan phủ nhân sinh lửa nấu ăn, bảo hộ bọn hắn ẩm thực.

Phụ cận cũng xây dựng cỡ nhỏ nhà, một cái nhà có thể ở lại mấy chục người.
Mà hơi người có tiền đều sẽ ở tại trong đế đô, cuối cùng ăn cùng ở đều không thế nào tốt.

Phật môn người muốn gặp Lâm Vũ, sớm biết một chút tình huống, nhưng Lâm Vũ cũng là cự tuyệt gặp bọn họ, cái này khiến Phật môn mỗi đại trụ trì trong lòng đều có chút lo lắng.

Hơn nữa Lâm Vũ độ hóa nhiều như vậy chư tử bách gia cùng Đạo môn người trở thành đệ tử của hắn, hiển nhiên liền là không tín nhiệm bọn hắn người trong phật môn biểu hiện.
Nhưng bọn hắn cũng không có biện pháp gì, chỉ có thể hi vọng Lâm Vũ dọn dẹp bọn hắn thời điểm hạ thủ nhẹ một chút.

Đế đô ngoài thành, hôm nay là phật pháp đại hội bắt đầu thời gian.
Lúc này, vạn dặm không mây, rất nhiều tín đồ ngồi tại đơn giản trúc trên ghế, tại to lớn bục giảng bên ngoài cung kính chờ Lâm Vũ đến.
Đột nhiên, thiên ngoại xuất hiện ba ngàn dặm tử khí.

Cùng lúc đó, Lâm Vũ từ phương tây đi tới, người mặc màu trắng tăng bào, đỉnh đầu Công Đức Kim Luân, một bước một hoa sen, hướng về chúng sinh đi tới.
Các tín đồ nhìn thấy Lâm Vũ xuất hiện, xúc động đến kém chút bất tỉnh đi.

Lâm Vũ thấy thế chỉ là khoát tay, liền có một trận Thanh Phong đem bọn hắn đỡ dậy, cũng thanh tỉnh lại, trong lòng càng kính sợ.
Làm Lâm Vũ đi tới bục giảng bên trên, một đóa liên hoa màu trắng theo dưới chân Lâm Vũ sinh ra, hóa thành một cái đài sen.

Cái này còn không xong, một gốc Bồ Đề Thụ tại sau lưng Lâm Vũ điên cuồng sinh trưởng, đem khô nóng ánh mặt trời che chắn.
Lâm Vũ chắp tay trước ngực, thân thể phát ra nhàn nhạt kim quang, hiển lộ pháp tướng trang nghiêm.
"Hôm nay ta khai đàn giảng pháp, kéo dài một tháng, nhìn các vị tĩnh tâm ngưng thần."

"Ta hôm nay giảng giải Hoa Nghiêm Kinh, phàm nhân lấy gì thành phật..."
« Hoa Nghiêm Kinh » tên đầy đủ « Đại Phương Quảng Phật Hoa Nghiêm Kinh » là Đại Thừa Phật giáo tu học trọng yếu kinh điển một trong, bị Đại Thừa nhiều tông tôn sùng là "Trải qua bên trong chi vương" .

« Hoa Nghiêm Kinh » chủ yếu nói ba cái nội dung: Thứ nhất là nói Bì Lư Già Na Phật (Như Lai Phật Tổ) theo chính giữa trang nghiêm cảnh giới; thứ hai là tỏ rõ như thế nào theo phàm phu đến thành phật chính quả, cần viên mãn cái nào đi nguyện; bộ phận thứ ba dùng thiện tài đồng tử nam bơi, một đời tham học tu hành, vào Phổ Hiền tam muội, chứng vào Bì Lư Tính hải.

Lâm Vũ mới mở miệng, mọi người liền nhộn nhịp tĩnh tâm nghe giảng, chỉ cảm thấy đến phật pháp cao thâm, Khổ Hải quá khổ, chỉ có thành phật mới có thể giải thoát.
Nhưng Lâm Vũ chính mình đều không tin một bộ này, làm người nhất định phải dựa chính mình.

Một con kiến đi cầu nguyện một cái nhân loại đi tổ kiến đi cứu chính mình, quả thực là buồn cười tột cùng.
Một cái trí thông minh cao tới hai trăm người nhìn một cái trí thông minh một trăm người đều cảm thấy là hai cái giống loài, làm sao huống là một cái giác ngộ trí Tuệ Chân đế phật đây?

Mà Lâm Vũ nguyên cớ làm như thế, chỉ vì có thể có lợi, làm tín ngưỡng năng lượng, có thể tăng lên thực lực của mình.

Thời gian một ngày trôi qua rất nhanh, nói đến sau khi kết thúc, Lâm Vũ biến mất tại chỗ, có thể mọi người nghe tới say mê, nhộn nhịp nghĩ đến sau này mình dựa theo Vô Lượng Thọ Quang Phật phương pháp tu hành tu hành, nhất định sẽ tại tương lai thành phật.
Về phần bao lâu, ngươi đừng quản.

Chỉ cần không ngừng tu hành, người ngu cũng sẽ trở thành trí giả.
Tuyến thời gian vô hạn kéo dài, chúng sinh đều đã thành phật.
Tu hành không phải một thế sự tình, mà là vô số cái sinh tử luân hồi.

Làm bọn hắn lấy lại tinh thần, muốn hướng Lâm Vũ hỏi thăm thời điểm, Lâm Vũ sớm đã không gặp, chỉ có thể chờ đợi ngày mai.
Mà Phật môn người sau khi nghe xong, chỉ cần không phải ngạo mạn phật pháp người, nhộn nhịp đốn ngộ, lĩnh ngộ đến phật pháp bên trong chân lý.

Thực lực bản thân dĩ nhiên đề cao, ít tăng lên tầng một, nhiều đề cao tầng ba tầng bốn.
Trong lúc nhất thời, Phật môn người chỉ cảm thấy đến có lẽ sớm một chút gặp được Lâm Vũ, bọn hắn giờ phút này mới biết được, chính mình lý giải phật pháp đều sai.

Trong lòng không khỏi đến càng tín phục Lâm Vũ, thậm chí một chút đã từng làm nhiều việc ác hoà thượng, cũng bị Lâm Vũ phật pháp chiết phục, nghĩ thầm chính mình nên làm gì trả nợ tội lỗi của chính mình.
Đến ngày thứ hai, Lâm Vũ tiếp tục nói Hoa Nghiêm Kinh...

Đến ngày thứ năm, Lâm Vũ bắt đầu nói Kim Cương Kinh.
« Kim Cương Kinh » là trong Phật giáo một bộ trọng yếu kinh điển, nó hạch tâm tư tưởng là Bàn Nhược Ba La Mật Đa, tức trí tuệ chân lý.

« Kim Cương Kinh » giảng thuật là như thế nào tu luyện Bàn Nhược trí tuệ, dùng không ta cách lẫn nhau trí tuệ tu luyện sáu đợt La mật, có thể khiến Bồ Tát an ở nó tâm, điều tựa nó tâm, hướng tại vô thượng chính giác.
Đến ngày thứ mười, Lâm Vũ lại bắt đầu nói Pháp Hoa Kinh.

« Pháp Hoa Kinh » chủ yếu giảng thuật là một phật đi tư tưởng, cũng tức hết thảy chúng sinh, vô luận tam thừa năm đi, cuối cùng đều hướng một phật đi, không có dư đi.

« Pháp Hoa Kinh » tên đầy đủ Diệu Pháp Liên Hoa Kinh, là Phật Đà Thích Ca Mâu Ni tuổi già thuyết giáo, chỉ rõ không phân giàu nghèo bất luận thế nào, người người đều có thể thành phật.

« Pháp Hoa Kinh » hai cái chủ yếu giáo lí là: Mỗi người đều có năng lực trở thành một cái viên mãn giác ngộ phật; phật lần hết thảy lúc, hết thảy.

Tại cái này phía trước, tu hành giả cho là bọn họ có thể trở thành La Hán, thực hiện niết bàn, dập tắt dục vọng cùng phiền não chi hỏa, nhưng bọn hắn chưa từng có nghĩ qua chính mình cũng có thể thành phật.

Bọn hắn cho là làm cái La Hán là đủ rồi, bởi vì bọn hắn chỉ muốn kết thúc nổi thống khổ của mình.
Tại ngày thứ hai mươi, Lâm Vũ giảng thuật Lăng Nghiêm Kinh.

« Lăng Nghiêm Kinh » toàn bộ trải qua thông qua Phật Đà cùng A Nan cùng với hắn đệ tử đối thoại hình thức, đi sâu tham khảo tâm tính bản nguyên, vũ trụ vạn pháp bản chất cùng tu hành cụ thể phương pháp.

Trong đó, Phật Đà đưa ra "Thấy tính cách" "Nghe tính" chờ trọng yếu khái niệm, cũng thông qua đủ loại ví dụ hòa luận chứng, cho thấy chúng sinh lạc lối từ tính nguyên nhân tới giải thoát chi đạo.
Tại ngày cuối cùng, Lâm Vũ giảng thuật A Di Đà Kinh.
Đây là Lâm Vũ nhất áp trục phật pháp.

Không khác, « A Di Đà Kinh » là Đại Thừa Phật giáo kinh điển một trong, chủ yếu giảng thuật Tây Phương thế giới cực lạc đủ loại trang nghiêm cùng a di đà phật bốn mươi tám nguyện, cùng khuyên bảo chúng sinh thông qua niệm phật vãng sinh thế giới cực lạc phương pháp.

Lâm Vũ hơi thay đổi, liền là muốn để bọn hắn biết như thế nào tiến vào chính mình thế giới cực lạc.
Tín đồ sau khi ch.ết hoặc là sớm tiến vào Chưởng Trung Phật Quốc, mỗi người đọc một lần kinh thư, liền tương đương với Lâm Vũ đọc một lần.

Đây đối với Lâm Vũ tới nói mười phần trọng yếu, liên quan đến tín ngưỡng năng lượng chuyển hóa tốc độ.
Tất nhiên, không phải tất cả mọi người có thể trợ giúp Lâm Vũ chuyển hóa, thứ nhất nếu là tín đồ, thứ hai muốn thật tin tu hành phật pháp.

Bằng không người thường tại Chưởng Trung Phật Quốc bên trong vô luận niệm tụng bao nhiêu lần kinh thư, cũng bất quá là một cái máy lặp lại thôi.
Loại trừ chế tạo một chút tiếng ồn bên ngoài không dùng được.

Làm Lâm Vũ kết thúc cuối cùng giảng thuật phật pháp sau, tất cả mọi người có chút vẫn chưa thỏa mãn, bọn hắn hi vọng nhiều Lâm Vũ có thể nói lại vừa nói.

Tuyên Võ Đế mấy ngày này học tập phật pháp sau, cùng theo một lúc nghe, thực lực của hắn dĩ nhiên trực tiếp đột phá đến Võ Thánh tầng hai, đây là hắn bao nhiêu năm rồi đều không thể đột phá cảnh giới.

Thậm chí còn học được một cái Phật môn võ đạo thần thông, có thể nói thắng đã tê rần, trong lòng càng thêm kiên định gia nhập Phật môn ý niệm.
Mà Phật môn những cái kia lục địa các thần tiên, nhộn nhịp đạt tới đỉnh phong viên mãn, muốn thử một chút thăng cấp Võ Thánh cảnh giới...