Thánh nguyên đại lục , cảnh quốc , giang châu , Đại Nguyên Phủ , tế huyện.
Bầu trời xanh biếc như rửa , ánh nắng rực rỡ , chim vui sướng kêu to , mặt đất tán lạc bị mưa đêm đánh rớt lá cây cùng cánh hoa , xuân ý dồi dào.

Phương Vận cả người phát lạnh , đột nhiên bừng tỉnh , mở mắt mờ mịt nhìn chung quanh.
Phương Vận phát hiện mình nằm ở một chỗ hẻm nhỏ trên tấm đá xanh , mặt đất ướt nhẹp , vội vàng vịn tường đứng lên , đồng thời cảm thấy toàn thân đau nhức , nóng bỏng.

"Ta nhớ rõ ràng trong thư viện cháy , sau đó ta nhảy lầu chạy thoát thân , tại sao lại ở chỗ này ? Đây là địa phương nào ?" Phương Vận nghi ngờ trong đầu nghĩ.

Phương Vận dư quang phát hiện y phục trên người không đúng, cúi đầu vừa nhìn , cực kỳ sợ hãi , chính mình vậy mà người mặc cổ đại vải bố thô áo , trên y phục dính bùn cùng vết máu. Chính mình cánh tay vừa mịn vừa nhỏ.

Bên cạnh có cái vũng nước nhỏ , Phương Vận cúi đầu vừa nhìn , vũng nước phản chiếu ra hắn dung mạo.
"Đây không phải là mười bốn mười lăm tuổi ta sao ?"

Đột nhiên , Phương Vận đại não đau nhức , mắt bốc kim tinh , đại lượng trí nhớ tràn vào trong đầu , hắn chặt chẽ cắn lấy răng , mồ hôi theo cái trán rỉ ra.
Không biết qua bao lâu , Phương Vận bình tĩnh lại , ánh mắt không gì sánh được phức tạp , từ từ hồi ức nhiều hơn tới trí nhớ.

"Nguyên lai nơi này đã không phải là địa cầu , là tới nay chưa nghe nói qua thánh nguyên đại lục. Cái này giống vậy gọi Phương Vận thiếu niên , đã bị người đánh ch.ết. Chẳng lẽ ta tại trong thư viện té ch.ết , sau đó cơ duyên xảo hợp chiếm cứ thân thể của hắn ? Đây chính là trong truyền thuyết hoàn hồn trọng sinh ?"

"Cái này Phương Vận mãnh liệt nhất nguyện vọng chính là làm đồng sinh , nắm giữ tài khí quang tông diệu tổ. Nơi này lại có tài khí loại lực lượng này , người đọc sách có thể thông qua tài khí khống chế thiên địa nguyên khí , thu được càng cường đại hơn lực lượng , thật là chưa bao giờ nghe."

"Ồ ? Nơi này lịch sử. . ."
Phương Vận phát hiện cái thế giới này loại trừ có yêu man , thánh nguyên đại lục lịch sử tại Thương Triều trước rất bình thường , nhưng theo Thương Triều năm cuối có biến hóa lớn.

Thương Triều năm cuối , tây bá hầu Cơ Xương tức sau này Chu Văn Vương , xem nhật nguyệt tinh không viết thành thiên cổ kỳ thư 《 kinh dịch 》 , thiên hàng dị tượng , tài khí quán đỉnh , thiên phong Á Thánh , ra Tây Kỳ phạt Trụ.

Tây Kỳ đại quân thế như chẻ tre , nhiều ngày sau đến Thương Triều quốc đô Triều Ca Thành xuống , cửa thành đột nhiên mở rộng ra , một trăm ngàn yêu tộc , 300,000 Man Tộc cùng triệu đại thương binh lính như nước thủy triều xông ra , bao vây hai trăm ngàn Tây Kỳ quân sĩ.

Thương Trụ vương đứng ở trên thành lầu ôm Hồ Yêu Đát Kỷ , mắng to Tây Kỳ quân sĩ , về sau hạ lệnh tổng công , mắt thấy Tây Kỳ quân sĩ tức thì gặp gỡ tai họa ngập đầu , Chu Văn Vương đạp thanh vân từ trên trời hạ xuống.

Chu Văn Vương toàn thân áo trắng , trừng mắt lạnh lùng nhìn , lịch sổ Thương Trụ vương mười tông tội lớn , mỗi nói nhất tông tội , đại thương quốc vận giảm một thành , Thương Trụ Vương lão mười tuổi. Văn vương nói xong , đại thương quốc vận băng diệt , Thương Trụ vương gần đất xa trời , thoi thóp.

Chu Văn Vương tài khí hóa thành liệt dương , treo cao bầu trời , tay hắn nắm thánh thư 《 kinh dịch 》 tụng đọc , từng cái nhỏ bé kim sắc chữ viết từ miệng bên trong bay ra , càng bay càng lớn , cuối cùng lớn lên một người lớn nhỏ , vô số chữ to màu vàng vờn quanh tài khí liệt dương , đại phóng kim quang , chiếu sáng thiên hạ.

Kim quang không tổn thương nhân tộc , nhưng một trăm ngàn yêu tộc cùng 300,000 Man Tộc đột nhiên thê lương gào thét bi thương , thân thể từ trong đến ngoài nứt ra , máu tươi văng khắp nơi , lục tục ch.ết đi.
Cuối cùng , năm tôn man thánh đều vong , tam đại Yêu thánh chỉ chạy ra khỏi một tôn.

Mục dã bên trên , máu chảy trôi chày.
Trụ Vương băng hà , triệu đại thương binh lính toàn bộ hàng.
Hậu nhân khen Chu Văn Vương: Một tay tàn sát yêu man , một mình an thiên hạ.
Sau đó , Chu Văn Vương truyền vị cho Vũ Vương , dốc lòng nghiên cứu 《 kinh dịch 》 ,
Tuổi thọ đạt đến năm trăm tuổi.

Sau đó thiên hạ lại không người có tài khí , cho đến Khổng Khâu xuất thế.

Thánh nhân Khổng Tử giáng sinh thời điểm bề ngoài xấu hình dị , bị bỏ đi hoang dã , khí trời thập phần nóng bức , diều hâu tung tích , vỗ cánh quạt gió vì hắn xua đuổi nóng bức , một cái cọp cái đem Khổng Tử tha vào hổ ổ , dùng hổ sữa bộ ɖú , cho nên hậu nhân nói Khổng Tử là "Long sinh hổ dưỡng Ưng quạt" .

Sau đó cọp cái đem Khổng Tử trả lại Khổng mẫu , Khổng mẫu hết lòng dưỡng dục.
Khổng Tử mẫu thân là tiểu thiếp , tại Khổng phụ sau khi qua đời , Khổng Tử cùng mẫu thân bị Khổng phụ chính thê đuổi đi.

Khổng Tử thời niên thiếu sau phi thường nghèo khó , phong thánh sau từng đối với đệ tử nói: "Ta thiếu cũng tiện , cho nên nhiều có thể bỉ chuyện." Là ý nói , hắn khi còn bé rất nghèo , sở dĩ phải rất nhiều việc nặng tay nghề.

Khổng Tử lúc còn trẻ rất bình thường , trung niên thời kỳ mới cho thấy cùng người khác bất đồng địa phương , cũng chu du các nước.
Tuổi già Khổng Tử trở về nước Lỗ làm quan , cuối cùng đảm nhiệm nước Lỗ tối cao quan viên một trong đại tư khấu , nhưng cuối cùng bị gạt bỏ từ quan.

Từ quan sau , Khổng Tử một lần nữa chỉnh sửa 《 thi kinh 》 《 thượng thư 》 《 lễ ký 》 cùng 《 nhạc kinh 》 , cũng vì Văn vương 《 kinh dịch 》 làm tự. Cuối cùng , Khổng Tử chính tay viết biên soạn 《 xuân thu 》 , sách thành lúc , tài khí xung tiêu , thiên hoa loạn trụy , quần tinh thiên chiếu , ngàn dặm vân hà , vạn dặm lôi minh , thiên hạ chấn động , thành tựu Á Thánh.

Khổng Tử phong thánh sau bế quan mười năm.
Không lâu sau , năm đó Thương Chu cuộc chiến trốn ch.ết vị này Xà tộc Yêu thánh đi qua tám trăm năm tu luyện , tiến hơn một bước , trở thành đại thánh , mưu toan báo Văn vương diệt yêu man thù , ồ ạt xâm phạm.

Đại thánh lực lượng hơi mạnh hơn nhân loại Á Thánh , cho dù năm đó Chu Văn Vương cũng có chỗ không bằng.
Yêu man liên quân tới Ngọc Hải Thành xuống , vạn dân kinh hoảng.

Mắt thấy yêu man liền muốn công thành , Khổng Tử ngồi văn bảo "Liệt quốc xa" bay tới , tay trái cầm "Xuân thu sách", tay phải giữ "Xuân Thu Bút", nhìn đến Xà tộc đại thánh sau mỉm cười nói: "Ăn không ngại tinh , quái không ngại mảnh nhỏ , mời đại thánh vào ta trong hũ , liệt hỏa nấu."

Triệu yêu man giận dữ , tựu gặp Khổng Tử cầm bút , gió nổi mây vần , thiên địa biến sắc , Xuân Thu Bút viết liền nhau chín cái "Giết" chữ , một chữ nhất đao , tru diệt Xà tộc đại thánh , đem Xà tộc đại thánh chia ra làm mười , sau đó Khổng Tử ngay trước mọi người nấu nướng , một người ăn trăm trượng dài Xà tộc đại thánh.

Tại nấu nướng trong quá trình , triệu yêu man liên quân muốn chạy trốn , Khổng Tử tiện tay ném ra văn bảo xuân thu sách , già thiên ba nghìn dặm , sách lớn động một cái , cuốn giết triệu yêu man.
Vạn dân quỳ sát , miệng hô thánh nhân.

Sau đó Khổng Tử tạo dựng đệ nhất gia thư viện khúc phụ thư viện , đánh vỡ đương thời giáo dục lũng đoạn , thu nhận đệ tử bình thường ba chục ngàn , đệ tử thân truyền 3000 , hiền đệ tử bảy mươi hai.
Sở hữu bái Khổng Tử vi sư người đi qua học tập sau , một cách tự nhiên nắm giữ tài khí.

Sau đó Khổng Tử tiến hơn một bước , thành tựu Thánh nhân chi vị , tiền vô cổ nhân , hậu vô lai giả.

Thánh nhân biết rõ thiên cơ , phát giác nhân tộc giấu giếm đại nguy cơ , vì vậy giá liệt quốc xa , một mình lên tam man , xuống tứ hải , đạp ngũ yêu sơn , bức bách yêu man hai tộc ký kết ngàn năm bất chiến ước hẹn.

Không người nào biết Khổng Tử lên tam man xuống tứ hải đạp năm núi cụ thể đi qua , chỉ biết Khổng Tử sau khi trở về điều tr.a khắp Bách gia , sau đó một mực bế quan không ra.

Khổng Tử bế quan sau , Mạnh tử , Tuân Tử , tằng tử , tử tư tử cùng nhan tử năm người nhân được Khổng Tử thân truyền , lục tục phong bán thánh , kém ở Á Thánh.

Nho gia môn nhân không hề cùng còn lại Bách gia đối lập , Khổng Tử tôn tử tử tư thậm chí nói ra "Sư pháp Bách gia" lý niệm , chủ động hướng Bách gia thỉnh giáo , hơn nữa giúp Bách gia học tập tài khí , Mặc gia Mặc Tử , pháp gia Hàn Phi Tử , Tạp gia Lữ Bất Vi , nhà nông hứa hành , binh gia tôn tử chờ lần lượt phong bán thánh.

Cho đến Hán Thái Tổ Lưu Bang chém bạch xà yêu khởi nghĩa , các đệ tử mới biết Khổng Tử tức thì qua đời.

Khổng Tử về cõi tiên lúc , Thánh thể hóa thành tài khí cột khói , xông thẳng Vân Tiêu , thời gian lâu không tiêu tan , người trong thiên hạ người có thể thấy. Sau ba ngày , tài khí cột khói chia ra làm ba , vừa vào khúc phụ thư viện , vừa vào ba chục ngàn đệ tử , vừa vào thiên hạ.

Mạnh tử , Tuân Tử , tằng tử , tử tư tử cùng nhan tử chờ năm vị bán thánh vì vậy tiến thêm một bước , phong Á Thánh.
Từ đó , mở ra tài khí thời đại.
Từ đó , trăm nhà đua tiếng chung quy Nho.
Không có trục xuất Bách gia bi kịch , nhân tộc đại hưng.

Khổng Tử qua đời sau , khúc phụ thư viện đổi tên "Thánh viện", địa vị cao cả.

Thánh viện dần dần hoàn thiện tài khí lực lượng , tuân theo Khổng Tử ước nguyện , hấp thu Bách gia tinh hoa , chỉ cần có tài là giơ , sáng lập mười văn vị , theo thứ tự là đồng sinh , tú tài , cử nhân , Tiến sĩ , hàn lâm , Đại học sĩ , Đại Nho , bán thánh , Á Thánh , thánh nhân.

Người đọc sách văn vị càng cao , tài khí càng nhiều , khống chế thiên địa nguyên khí càng mạnh.
Phương Vận cảm xúc dâng trào , không nghĩ đến lại có thần kỳ như vậy thế giới.

"Chỉ cần trở thành đồng sinh là có thể nắm giữ cơ bản nhất tài khí , đồng thời thu được văn vị trời ban , đồng sinh trời ban là đôi mắt sáng nhìn ban đêm , tại ban đêm có thể thấy vật , buổi tối không cần đốt đèn dầu liền có thể đọc sách. Mà trở thành tú tài sau lại càng không được , có khả năng chỉ thượng đàm binh , đây cũng không phải là cười nhạo người mà nói , mà là tú tài viết thành chiến thơ , chiến từ có thể hóa chữ là thật , tạo thành lực lượng cường đại. Chờ văn vị cao , có càng không tưởng tượng nổi trời ban lực lượng."

Phương Vận lại nghĩ tới , thánh nguyên đại lục giống vậy trải qua tần , hán cùng tam quốc thời kỳ , trước mắt thánh nguyên đại lục tổng cộng có mười cái quốc gia. Phương Vận thông qua gần đây danh nhân trong lịch sử , suy đoán ra hiện tại thánh nguyên đại lục đại khái ở vào Tùy Đường trước.

Phương Vận hẹp dài gần đây phong thánh danh nhân.
Có "Thư thánh" chi xưng Vương Hi Chi mượn 《 Lan đình tập tự 》 《 bình an thiếp 》 《 tang loạn thiếp 》 phong bán thánh , kém ở Á Thánh.

Có Đào Uyên Minh bằng 《 đào hoa nguyên ký 》 《 ngũ liễu tiên sinh truyện 》 《 quy khứ lai hề từ 》 chờ phong bán thánh.
Có Tổ Xung Chi bằng vào 《 xuyết thuật 》 《 Đại Minh lịch 》 《 dịch nghĩa 》 chờ phong bán thánh.

Có Ly Đạo Nguyên bằng vào 《 thủy kinh chú 》 cùng 《 bản chí 》 phong bán thánh.
Có phạm chẩn lấy 《 thần diệt luận 》 phong Đại Nho , kém ở bán thánh.
Thế nhưng , không có Lý Bạch! Không có Đỗ Phủ!
Không có Bạch Cư Dịch! Không có Vương Xương Linh!

Không có Lý Thương Ẩn! Không có Ôn Đình Quân!
Không có Vương Duy! Không có Đỗ Mục!
Không có Hàn Dũ! Không có Liễu Tông Nguyên!
Không có Nhan Chân Khanh! Không có Liễu Công Quyền!
Không có Tô Đông Pha! Không có Âu Dương Tu!
Không có lục du! Không có Lý Thanh Chiếu!

Không có Lục Cửu Uyên! Không có trình di trình hạo! Không có chu hi! Không có Vương Dương Minh!
Phàm là Tùy Đường về sau danh nhân một cái cũng không có!
Phương Vận hít sâu một hơi , không nghi ngờ chút nào , đối với hắn mà nói , đây có lẽ là tốt nhất thời đại!

Đột nhiên , Phương Vận hơi biến sắc mặt , bởi vì hắn lúc này mới nhớ tới thân phận bây giờ cùng hôm nay thời gian.
Cái này Phương Vận gia cảnh bần hàn , cha mẹ ch.ết sớm , trong nhà chỉ có một cái so với hắn lớn hơn ba tuổi kêu ngọc hoàn đồng dưỡng tức.

Phương gia nguyên bản không mua nổi đồng dưỡng tức , nhưng ngọc hoàn năm đó bị phụ thân mang theo chạy nạn , bị Phương gia thu nhận. Phụ thân nàng trộm cắp Phương gia không nhiều tiền đi bài bạc , kết quả thua lại xuất thiên , bị người đánh thoi thóp , trước khi ch.ết nói đi ngọc hoàn bán cho Phương gia làm đồng dưỡng tức , coi như là còn Phương gia tiền.

Ngọc hoàn từ nhỏ đã là mỹ nhân bại hoại , thành đại sau càng là mỹ lệ , bị hàng xóm xưng là "Giang châu Tây Thi", dù là trong nhà không có tiền chỉ mặc phi thường đơn sơ vải thô quần , cũng khó che nàng tuyệt thế phong thái.

Cha mẹ sau khi qua đời , Phương Vận cùng ngọc hoàn sống nương tựa lẫn nhau , ngọc hoàn khéo tay , dựa vào thiêu thùa may vá sống kiếm tiền.
Phương Vận buổi sáng tại tư thục đọc sách , buổi trưa bắt đầu ở cát tường tửu lầu làm tiểu nhị mưu sinh , một lòng muốn thi đồng sinh.