Luận đạo chi sáu: Cạnh tranh sinh tồn
Gửi thư người: Biên Hoang Truyền Thuyết (Yến Phi)
Gửi thư thời gian:
Phim « Thiến Nữ U Hồn 3 đạo đạo đạo » phiến đuôi, Lương Triều Vĩ vai trò tiểu hòa thượng tại đi về phía tây từ từ đường dài bên trên hỏi: "Sư phó, phương tây có cực lạc sao?"

Nhìn màn ảnh chúng ta, trong lòng cũng đang suy nghĩ: Nếu phương tây không có cực lạc, khổ hạnh tăng nhóm kiên trì còn có ý nghĩa a?

Đồng dạng, tại trong phàm nhân, một vấn đề luôn luôn bị nhấc lên: Hàn Lập dốc lòng khổ tu, không có chút nào người hưởng lạc, đáng giá không? Nếu đến cuối cùng, phát hiện trên đời kỳ thật không có Tiên giới, hoặc là Tiên giới cũng không như tưởng tượng bên trong như vậy mỹ hảo, Hàn Lập kiên trì còn có ý nghĩa a?

Cược Ngọc Thư rất có đại biểu tính: "Các vị bằng hữu, có đôi khi, ta sẽ nghĩ, phàm nhân viết cho tới bây giờ, có lẽ công pháp huyền bí, có lẽ pháp bảo lóa mắt, có lẽ đoạt bảo kích động, thế nhưng là, chân chính cảm thấy vui vẻ, ước chừng chỉ là độc giả, mà bất hạnh nhân vật chính Hàn Lập, lại là cái giống Mộ Dung Phục đồng dạng người đáng thương. Mộ Dung cả đời, một lòng phục quốc, vì cái này miểu viễn mộng tưởng, mất đi rất rất nhiều. Thân nhân, bằng hữu, tình yêu, nhân hiệp. Nhưng lại chưa bao giờ chân chính vui vẻ qua! Hàn Lập cả đời này, không phải là không như thế... Ta chỉ là hoài nghi, làm thời gian già đi, đi một mình giữa thiên địa, đến lúc đó, thật sẽ có được chân chính vui không? Kia là Hàn Lập ban sơ đạp lên con đường này lúc muốn sao? Sẽ hay không, đại mộng mới tỉnh, phát hiện hết thảy bản không đáng giá!"

Đoạn văn này ở một mức độ nào đó đã được đến nghiệm chứng. Theo Vong Ngữ dưới ngòi bút Linh giới bức tranh chậm rãi triển khai, chúng ta phát hiện Nhân giới các tu sĩ trong lòng hướng tới Thiên đường Linh giới, cũng không phải là trong tưởng tượng cõi yên vui, ngược lại là một cái sinh tồn hoàn cảnh so với người giới càng ác liệt hơn địa phương. Nhân giới các tu sĩ trải qua thiên tân vạn khổ phi thăng tới Linh giới, tuyệt không "Từ đây vượt qua hạnh phúc cuộc sống tốt đẹp", phản còn gặp phải kỳ thị, không công bằng đãi ngộ cùng đông đảo nguy cơ, thậm chí tùy thời đều có vẫn lạc nguy hiểm, cùng bọn hắn trước kia tại Nhân giới hô mưa gọi gió mặc cho tiêu dao thời gian so sánh, quả thực là một cái trên trời, một cái dưới đất.

Bởi vậy chúng ta có lý do hoài nghi: Trong truyền thuyết Tiên giới, là có tồn tại hay không? Tiên giới là có hay không như cùng chúng ta trong tưởng tượng như vậy mỹ hảo? Hay là một cái sinh tồn hoàn cảnh so Linh giới càng ác liệt hơn địa phương? Trường sinh phải chăng chỉ là một cái bọt nước, là trống rỗng tưởng tượng ra đến? Tu luyện thăng cấp phải chăng chỉ có thể kéo dài tuổi thọ mà thôi, cuối cùng vẫn miễn không được đem hóa thành bụi đất?

Tất cả nghi vấn cuối cùng chỉ hướng cùng một vấn đề: Hàn Lập khổ tu, đến cùng có ý nghĩa hay không?
Hôm nay Bần Đạo liền đàm cái đề tài này.
Một, cùng trời tranh mệnh

Từ xưa tới nay, tại đối với « phàm nhân » chủ đề nhận biết bên trên, tồn tại một cái chỗ nhầm lẫn, rất nhiều đạo hữu coi là Hàn Lập khổ tu là tại "Cùng trời tranh mệnh", kỳ thật đây là sai lầm nhận biết.

Vì dễ dàng cho nói rõ vấn đề, Bần Đạo trước giảng một cái rất nhiều người khả năng đều nghe qua cố sự:
Hai người tại Châu Phi trên đại thảo nguyên kết bạn mà đi. Đột nhiên nơi xa đến một đầu sư tử, hai người quay đầu vung chân liền chạy.

Chạy trong chốc lát, trong đó một người dừng bước, uể oải nói: "Đừng chạy, dù sao chúng ta không chạy nổi sư tử!"
Đồng bạn của hắn lại còn đang tiếp tục chạy. Trong lòng của hắn nghĩ: "Đồ ngốc! Ta thật không nghĩ muốn chạy qua sư tử, chỉ là muốn chạy qua ngươi!"

Cố sự này gợi ý là: Nhân loại đối với mình vận mệnh chống lại, trên thực tế là tại cùng "Mình" tranh, cùng "Người" tranh, cùng "Hoàn cảnh" tranh, mà không phải cùng "Trời" tranh.
Từ trên thân Hàn Lập có thể thấy được điểm này.

Hàn Lập khổ tu, đầu tiên là cùng "Mình" tranh. Mới vào Tu Tiên Giới, khi biết được mình là tư chất thấp kém "Tứ linh căn", cả đời cũng khó có hi vọng trúc cơ lúc, có lẽ đại đa số người sẽ như vậy uể oải dừng bước, làm chút kịp thời hưởng lạc sự tình, mà hắn nhưng không có như vậy mất đi lòng tin, mẫn diệt mộng tưởng, hắn chiến thắng chính mình. Tại phía sau dài dằng dặc tu tiên kiếp sống bên trong, hắn tránh thoát tình cảm trói buộc, chiến thắng tịch mịch khó nhịn, chống lại rất nhiều dụ hoặc. Hàn Lập có thể có thành tựu của ngày hôm nay, đầu tiên tại với hắn chiến thắng chính mình.

Tiếp theo là cùng "Người" tranh. Tại "Huyết Sắc thí luyện" trước Lý Nguyên hóa liền nói, Tu Tiên Giới là một cường giả vi tôn, mạnh được yếu thua thế giới, cái gọi là "Chính đạo", "Ma đạo", chỉ là tu luyện công pháp bên trên khác nhau, đường tắt khác biệt mà thôi, cũng không phải là cái gì "Chính nghĩa" cùng "Tà ác" đối lập, tại lợi hại quan hệ trước mặt, là không có đạo lý gì có thể giảng, vẫn là "Nắm đấm" định đoạt.

Tu luyện "Thanh Nguyên Kiếm Quyết" là Hàn Lập cười đáp hiện tại mấu chốt, bởi vì loại công pháp này để hắn so cùng giai tu sĩ nhiều1/3 pháp lực, lại thêm thủ đoạn nhiều, kinh nghiệm đủ, khiến cho hắn tại cùng người trong tranh đấu chiếm đại tiện nghi, mới có thể dựa vào lấy lật nhặt người khác túi trữ vật, một đường đi cho tới bây giờ.

Cuối cùng chính là cùng "Hoàn cảnh" tranh. Tại tu tiên trên đường, Hàn Lập tại đa số thời điểm là ở vào ác liệt hoàn cảnh bên trong, Hoàng Phong Cốc lúc, ở bên trong môn phái không được coi trọng, từng bị người khi dễ, tước đoạt "Trúc Cơ Đan", thậm chí còn bị coi như "Con rơi" ; Bạo Loạn Tinh Hải, làm một giới tán tu, không có môn phái che chở, muốn tìm một cái an toàn điểm dừng chân cũng khó khăn, bị một đám Nguyên Anh lão quái bốn phía truy sát, trường kỳ ở vào bị truy nã trạng thái, tùy thời chuẩn bị chạy trốn; Âm Minh Chi Địa, pháp lực hoàn toàn biến mất, còn muốn ứng đối rất nhiều "Âm Minh thú" ; Lạc Vân Tông, thật vất vả an định lại, lại đụng tới cùng "Mộ Lan nhân" đại chiến, bị Mộ Lan thần sư đuổi kịp tè ra quần, cũng bị làm trọng điểm chằm chằm phòng đối tượng; du lịch Đại Tấn, đưa mắt không quen, còn bày ra sát khí phát tác, pháp lực bị cấm điểu sự. Mặc dù tốt tượng luôn luôn không thuận, thậm chí bị phàm mê nhóm xưng là "Quét ba tinh", Hàn Lập lại luôn có thể không nhìn nghịch cảnh, tại vớt đủ chỗ tốt sau thoát thân mà ra. Hắn chiến thắng nghịch cảnh.

Phàm nhân cả quyển sách, chính là một bộ Hàn Lập cùng "Mình" đấu tranh, cùng "Người" đấu tranh, cùng "Hoàn cảnh" đấu tranh truyện ký, vừa vặn không có "Đấu với trời tranh" nội dung.
Hai, cạnh tranh sinh tồn

Xem hết phía trên cái này đoạn, có chút đạo hữu có thể sẽ cảm giác, Hàn Lập sở dĩ có hôm nay, toàn bộ nhờ người cố gắng, kỳ thật không hẳn vậy.

Vẫn là từ phía trên cái kia cố sự nói lên. Chạy cự li dài tương đối lợi hại vị lão huynh kia, hiển nhiên cơ hội sinh tồn so đồng bạn của hắn lớn, nhưng trong hiện thực là thường có ngoài ý muốn.

Có lẽ ngày đó sư tử vừa vặn đối thiện chạy người cảm thấy hứng thú, đối với hắn theo đuổi không bỏ, cố gắng của hắn liền biến thành dẫn ra sư tử, ngược lại tác thành cho hắn đồng bạn.

Cho nên người cố gắng không phải cuối cùng nhân tố quyết định, nhân tố quyết định là sư tử lựa chọn.

Tại lão thiên lựa chọn trước mặt, ngươi là bị động, bất lực, cho dù sư tử lựa chọn ngươi, ngươi cũng không có khả năng cùng sư tử trả giá: Lão huynh, thương lượng một chút, ta trên có tám mươi lão mẫu, dưới có gào khóc đòi ăn hài nhi, có thể hay không không muốn ăn ta?

Ngươi chỉ có thể bình tĩnh tiếp nhận ông trời lựa chọn, không có chút nào chống lại lực lượng.
Cái này kêu là "Cạnh tranh sinh tồn" ."Chạy cự li dài ca" cùng đồng bạn riêng phần mình cố gắng là "Vật cạnh", sư tử quyết định là "Thiên trạch" .

"Cạnh tranh sinh tồn" cũng không phủ định người cố gắng, bởi vì ông trời liền như là đứng tại trên mặt tú lâu tiểu thư, cơ duyên liền như là trong tay nàng tú cầu.

Dưới đài nếu như ngươi không cố gắng hướng phía trước chen, đứng ở hàng phía trước, như vậy rất khó tưởng tượng trên đài tiểu thư, tại căn bản không nhìn thấy ngươi mặt tình huống dưới, sẽ đem tú cầu hướng trên người ngươi ném. Lúc này cố gắng của ngươi là chủ động, đây chính là "Vật cạnh" .

Nhưng mà cho dù ngươi đứng ở hàng phía trước, tú cầu cũng chưa chắc liền sẽ vứt cho ngươi. Mà ngươi lại không thể đến trên đài đi chất vấn tiểu thư, vì cái gì ta tới trước, đứng tại hàng thứ nhất, dáng dấp cũng soái, ngươi lại không phải đem tú cầu vứt cho người khác? Bởi vì lúc này ngươi là bị lựa chọn đối tượng, là bị động, đây chính là "Thiên trạch" .

Ngươi chen ở phía trước nhất, tú cầu không nhất định là ngươi, quyền quyết định tại tiểu thư trong tay; nhưng ngươi không hướng trước chen, tú cầu khẳng định không có ngươi phần, ngươi liền bị chọn lựa cơ hội đều không có. Ngươi cố gắng hướng phía trước chen ý nghĩa, ngay tại ở vì chính mình tranh thủ một cái bị lựa chọn cơ hội, mà không ở chỗ kết quả, bởi vì kết quả cùng ngươi cố gắng hay không không có tất nhiên liên hệ, ngươi không thể đạt tới mục tiêu, thường thường không phải ngươi không đủ cố gắng, mà là ông trời không coi trọng ngươi, đây chính là "Cạnh tranh sinh tồn" nội hàm.

Vong Ngữ tại trong phàm nhân, đem "Cạnh tranh sinh tồn" thuyết minh phải phát huy vô cùng tinh tế.

Ví dụ như tu luyện, Vong Ngữ nhiều lần cường điệu, pháp lực tăng lên dựa vào là khổ tu, đây chính là "Vật cạnh" ; thời điểm then chốt đột phá bình cảnh, cùng khổ tu không có quan hệ, hoàn toàn dựa vào cơ duyên, đây chính là "Thiên trạch" .

Cơ duyên không phải trên trời rơi xuống đến, là muốn mình cố gắng đi tranh thủ. Mỗi khi Hàn Lập tu luyện gặp được bình cảnh lúc, hắn đều sẽ ra ngoài tìm kiếm cơ duyên.

Cơ duyên cũng không phải tùy tiện có thể tìm đạt được. Tại Nhân giới, tuyệt đại đa số Nguyên Anh kỳ tu sĩ, đều bị vây ở sơ kỳ, khó mà thăng cấp, có thể thấy được cơ duyên cực kỳ khó được, chỉ có thể ngộ mà không thể cầu.

Nhưng mà ngươi không thể vì vậy mà không đi cố gắng. Bởi vì nếu như không có trước ngươi khổ tu làm làm nền, công pháp không có đạt tới đại viên mãn trạng thái, không có đứng trước bình cảnh, như vậy ngươi liền để cơ duyên chọn lựa cơ hội đều không có.

Đây chính là phàm nhân chủ đề, là "Cạnh tranh sinh tồn" mà không phải "Cùng trời tranh mệnh" .
Vì chính mình tranh đến để lão thiên chọn lựa cơ hội, đây chính là khổ tu ý nghĩa.

Nói Hàn Lập khổ tu không có ý nghĩa đạo hữu, chưa chắc có ngộ đến điểm này. Gọi Hàn Lập từ bỏ khổ tu, không khác ở phía trên cố sự bên trong, gọi người tại sư tử trước mặt dừng bước lại.
Ba, tranh đấu chi đạo
Liên quan tới tranh đấu chi đạo, Bần Đạo muốn nói ba điểm dưới đây:

1, "Cạnh tranh sinh tồn" là tự nhiên chi đạo. Các đạo hữu có thể quan sát một chút tự nhiên, sinh vật giới, xã hội loài người, "Cạnh tranh sinh tồn" ở khắp mọi nơi. Cho nên chúng ta không cần né tránh tranh đấu, phủ định tranh đấu, mà là muốn thoải mái đi tranh, lẽ thẳng khí hùng đi đấu.

Vì thu hoạch được sinh tồn vật chất cơ sở, ngươi cần phải đi tranh; vì để tránh cho trở thành thiên địch trong miệng chi ăn, ngươi phải đi đấu. Tranh đấu là sinh tồn cơ sở, phủ định tranh đấu, không khác tước đoạt sinh vật quyền sinh tồn.
Nhất định phải ghi nhớ, tranh đấu, tranh đấu có lý.

Các đạo hữu đều biết, Bần Đạo là tôn sùng « Đạo Đức Kinh », nhưng Bần Đạo đối với nó tán đồng, là xây dựng ở cùng thế giới hiện thực tương ấn chứng cơ sở phía trên, cũng không phải là không nguyên tắc tán đồng, ví dụ như trong đó "Không tranh" hai chữ, Bần Đạo chính là không thể công nhận.

2, muốn tại trong tranh đấu thắng được, đầu tiên muốn làm mình trở nên cường đại.

Hàn Lập thời thời khắc khắc không quên lớn mạnh chính mình, đây là một loại dự kiến trước. Thẳng thắn nói, tại lần đầu nhìn thấy Vong Ngữ viết khôi lỗi chi thuật lúc, Bần Đạo trong lòng là xem thường, cho rằng đây bất quá là "Tiểu đạo" tai, bất lực tại tu luyện thăng cấp, không đáng như thế ghi lại việc quan trọng. Mà ở về sau trong tranh đấu, Khôi Lỗi thuật vô số lần phát huy ra ra ngoài ý định tác dụng, nhất là tại "Biên giới đại chiến" bên trong, Hàn Lập dùng con rối dẫn ra Nhạc thượng sư lực chú ý, tại gần như không có khả năng tình huống dưới cướp được kia ngọn phá ngọn đèn, đối toàn bộ chiến trường tình thế nghịch chuyển đưa đến tác dụng cực kỳ trọng yếu, lúc này Bần Đạo mới ý thức tới, mình ý nghĩ ban đầu, là cỡ nào nông cạn.

Dục trùng thuật cũng là như thế. Tại ban sơ Hàn Lập từ Ngự Linh Tông tu sĩ trong túi trữ vật tìm kiếm ra dục trùng tâm đắc cùng kỳ trùng bảng lúc, Bần Đạo cũng căn bản không có coi ra gì, rất khó tưởng tượng, cái này thế mà lại trở thành Hàn Lập dài dằng dặc tranh đấu kiếp sống bên trong trọng yếu như vậy thủ đoạn!

Còn có "Huyền mẫu hóa Anh đại pháp" bồi dưỡng ra thứ hai Nguyên Anh, "Phong Lôi Sí", "Kiền Lam Băng Diễm" chờ một chút, đều là đối tu luyện thăng cấp vô ích, chuyên môn vì tranh đấu mà chuẩn bị đồ vật. Nhìn phàm nhân, Bần Đạo mới ý thức tới, "Thần thông quảng đại" ý nghĩa không thể so "Pháp lực cao thâm" kém, "Cảnh giới" thứ này tuy rằng trọng yếu, nhưng một chút thiết thực tranh đấu pháp môn, cũng là ắt không thể thiếu.

Đối với một chút đạo hữu không quen nhìn chém chém giết giết, chủ trương mọi người cần "Tình" nói "Yêu" cách nhìn, Bần Đạo cảm thấy là mười phần ngây thơ.

Lớn mạnh chính mình, là lập thân gốc rễ, cũng là đàm "Tình" nói "Yêu" tiền vốn. Nếu như ngươi rất nhỏ yếu, thẳng thắn nói, ngươi có hay không "Yêu" tư cách, còn đáng giá suy xét, bởi vì yêu không chỉ có là dùng để nói, càng là dùng để làm.

Đến xem Lý Dục cùng Tiểu Chu Hậu cố sự đi. Lý Dục cái này tài tử phong lưu, đa sầu đa cảm, thương hương tiếc ngọc là không thể chê, hắn yêu Tiểu Chu Hậu, cái này từ hắn lưu lại nhiều bài ca làm bên trong có thể biết được.

Nhưng mà Lý Dục cái này nhuyễn đản, đem quốc gia mất đi, tự nhiên liền lão bà đều không gánh nổi. Tiểu Chu Hậu nhiều lần bị Tống thái tông triệu tiến cung ngủ cùng, còn lấy trần | quan | hi thức ác thú vị, gọi các họa sĩ ghi lại cưỡng gian quá trình, lưu lại Trung Quốc trong lịch sử nổi danh nhất tình | sắc họa một trong « hi lăng hạnh Tiểu Chu Hậu đồ », cái này đỉnh bị mạnh đeo lên đi nón xanh, đủ để đứng vào "Sử thượng nổi danh nhất 10 lớn nón xanh" liệt kê.

Nếu như không có thực lực cường đại làm chèo chống, ngươi "Yêu" chỉ có thể là trống rỗng, mềm yếu, vô dụng, Bần Đạo nói tới "Giả, lớn, không", là biểu lộ cảm xúc.

3, không thể hiếu chiến, nhưng càng không thể bởi vì tình cảm cùng đạo nghĩa mà tại trong tranh đấu bó tay bó chân, tự phế võ công.

Hàn Lập là không thích tranh đấu, khiêm tốn làm người. Tại đa số tình huống dưới, hắn không chủ động gây chuyện, đối mặt người khác đơn thuần ý khí khiêu khích, cũng một loại không làm đáp lại.

Nhưng mà một khi tranh đấu không thể tránh né, Hàn Lập lại tương đương quả quyết, thủ đoạn độc ác, thiết huyết vô tình, vừa ra tay liền phải đưa địch vào chỗ ch.ết. Ví dụ như tại Mộ Lan Thảo Nguyên bên trên cùng mục thượng sư cuộc chiến đấu kia, một cái bóp lấy cổ của đối phương; tại Thương Khôn động phủ cùng họ Vưu tu sĩ chi chiến, trực tiếp đem đối phương đông lạnh thành băng côn, cuối cùng liền Nguyên Anh cũng bị Lam Diễm luyện hóa, tan thành mây khói, làm cho đứng ngoài quan sát lão phụ nhân mấy vị tu sĩ đều "Mặt lộ vẻ sợ hãi" chi sắc, nói "Vật này so với chúng ta trong tưởng tượng còn âm độc được nhiều!"

Đây chính là tranh đấu bản chất, thường thường là tàn khốc, ngươi ch.ết ta sống, là có thể một cái xé mở ôn nhu mạng che mặt, không chút do dự đem ngươi vào chỗ ch.ết chào hỏi.

Cùng Hàn Lập tương phản điển hình ví dụ là trong lịch sử trứ danh đầu đất Tống tương công. Tống tương công tại cùng Sở quốc khai chiến lúc, cố ý làm một mặt có thêu "Nhân nghĩa" hai chữ đại kỳ, muốn dùng "Nhân nghĩa" đến chiến thắng Sở quốc đao thương. Tại Sở quân bắt đầu qua sông lúc, có người đề nghị hắn nửa độ mà kích, hắn lại chỉ vào trên chiến xa "Nhân nghĩa" lá cờ nói: "Người ta liền sông đều không có độ xong liền đánh người ta, vậy coi như cái gì nhân nghĩa chi sư?" Chờ Sở quân độ xong sông, tại trên bờ sông kêu loạn bày trận lúc, lại có người đề nghị hắn phát động công kích, Tống tương công lại mắng: "Ngươi chỉ toàn ra oai điểm tử! Người ta còn không có bố trí xong trận, ngươi đi đánh hắn tính là gì?" Cái này cũng không được, cái kia cũng không thể, kết quả làm cho đối phương có đầy đủ thời gian chuẩn bị, ngược lại đem mình đánh cho hoa rơi nước chảy, người cũng bị trọng thương, năm thứ hai liền ngỏm củ tỏi.

Đấu tranh là tàn khốc, cùng địch nhân giảng tình cảm, giảng nhân từ, giảng đạo nghĩa, là muốn trả giá đắt. Đối với địch nhân, chính là muốn tượng Lỗ Tấn nói như vậy, "Tượng như gió thu quét lá rụng lãnh khốc vô tình", ra tay muốn chuẩn, hạ thủ phải độc.

Phải nhớ kỹ: Nhân từ với kẻ địch, chính là đối với mình lớn nhất không chịu trách nhiệm!
Bốn, đấu tranh giá trị

Tranh đấu mục đích là cái gì? Là vì tranh đến sinh tồn và phát triển cơ hội cùng vật chất cơ sở, để ngươi cùng ngươi người thân cận sống được càng lâu, sống được càng tốt hơn.

Chúng ta tới nhìn xem Hàn Lập thông qua đấu tranh, vì chính mình cùng người thân cận tranh thủ những cái kia cơ hội:

Hoàng Phong Cốc: Đây là Hàn Lập trúc cơ địa phương, Hàn Lập đối với nó là có tình cảm, cho nên mới sẽ đáp ứng Lệnh Hồ lão quái "Ba kiện bảo vật đổi lấy ba lần trợ giúp" điều kiện, để Hoàng Phong Cốc tại Lệnh Hồ lão quái sau khi tọa hóa, vẫn có thể sừng sững không ngã. Đối Hoàng Phong Cốc trước kia đồng môn, như Nhiếp Doanh, Lôi Vạn Hạc, Tiêu Thúy Nhi các loại, Hàn Lập đều từng làm viện thủ, cho trợ giúp.

Tinh cung: Đây là Hàn Lập Kết Đan địa phương. Mặc dù tinh cung đối với Hàn Lập thái độ xa còn lâu mới được xưng là thân mật, Hàn Lập lại vẫn nhớ kỹ một đoạn này hương hỏa chi tình, tại "Nghịch Tinh Minh" thủ hạ cứu vãn tinh cung.

Lạc Vân Tông: Đây là Hàn Lập Kết Anh địa phương, cũng là Hàn Lập nhất có tình cảm môn phái, bởi vì hai vị sư huynh đối với hắn thực không sai. Trình sư huynh đặt cược vào kho báu, nó trả giá hồi báo là mười phần to lớn, không chỉ có tránh nó tọa hóa sau bản tông bị ép chuyển ra Vân Mộng sơn kết quả, còn bởi vì Hàn Lập danh khí chấn nhiếp cái khác các phương, "Vì Lạc Vân Tông tranh thủ gần ngàn năm phát triển cơ hội tốt, khiến cho cuối cùng thành danh xứng với thực Thiên Nam siêu cấp đại tông, từ đây hưng thịnh vạn năm lâu" .

Thiên Nam Yến Tộc: Hàn Lập xuất thân từ đây, lẽ ra không thể đổ cho người khác giữ gìn, cho nên hắn tại cùng Mộ Lan nhân đại chiến bên trong cũng là dốc hết toàn lực, thay đổi càn khôn, vì Thiên Nam Yến Tộc tu sĩ tranh đến không gian sinh tồn.

Nam Cung Uyển: Nếu như không có Hàn Lập ra tay, cùng nó biểu hiện ra thực lực để Ngụy Vô Nhai có chút kiêng kỵ, rất khó tưởng tượng chỉ bằng vào Nam Cung mình, có thể thoát khỏi Ngụy Ly Thần nhiều lần dây dưa. Mà lại dù cho Hàn Lập ra tay, nếu như thực lực không đủ, cũng chưa chắc có thể bảo chứng Tiểu Chu Hậu bi kịch sẽ không lại một lần tái diễn.

Hàn Lập mình: Tiến vào Hóa Thần kỳ, có thể lén qua Linh giới, đại đại kéo dài tuổi thọ của mình, cho mình tranh thủ trường sinh cơ hội.

Tử Linh, màn bội linh, Điền Cầm Nhi, Nguyên Dao, Lý Anh Trữ... Kỳ thật nhận Hàn Lập trực tiếp hoặc là gián tiếp che chở người, nhiều vô số kể, Hàn Lập sở dĩ có thể làm được điểm này, chỉ có một nguyên nhân, đó chính là hắn đủ cường đại!

Vô luận là vì mình, vẫn là vì trong lòng ngươi không nghĩ để hắn (nàng) bị thương tổn thân cận người, chỉ cần là cái nam nhân, phía dưới câu nói này ngươi thời khắc cũng không trả lời quên: Lớn mạnh chính mình, tùy thời chuẩn bị chiến đấu.

Cho nên mặc kệ có hay không Tiên giới, Hàn Lập cuối cùng có thể thành hay không tiên, ngươi cũng không thể nói hắn khổ tu không có giá trị.
Năm, ý nghĩa thực sự
Tại trong hiện thực, "Cạnh tranh sinh tồn" là ở khắp mọi nơi.

Ví dụ như tại chỗ làm việc tranh thủ thăng chức cơ hội, ngươi cùng giữa đồng nghiệp muốn so công trạng, so tư lịch, đây chính là "Vật cạnh" ; nhưng quyền quyết định tại cấp trên của ngươi trong tay, mấu chốt muốn nhìn hắn ý kiến gì thành tích của ngươi cùng tư lịch, đây chính là "Thiên trạch" .

Căn cứ "Cạnh tranh sinh tồn" nguyên lý, tại chỗ làm việc bên trên, đã biết làm việc, lại biết làm người, có khả năng nhất đạt được thăng chức cơ hội.

Đương nhiên nơi này nói tới biết làm người, là từ cấp trên của ngươi để phán đoán, cho nên ngươi phải hiểu được phỏng đoán bên trên ý, thượng thể thiên tâm, nếu không ngươi tại đồng sự bên trong khả năng rất biết làm người, có thể cùng mọi người hoà mình, nhưng ở cấp trên trong lòng ấn tượng lại hoàn toàn ngược lại, cho rằng đây là tại "Kéo bè kết phái", "Cướp đoạt quyền lãnh đạo uy", đem ngươi đánh vào "Không hiểu làm người" hộ khẩu của những phần tử bất hảo, như vậy liền sẽ hình thành ngươi thăng chức tiếng hô rất cao, cơ hội ngược lại cách ngươi rất xa cục diện.

Bất kể nói thế nào, nên tranh vẫn là nhất định phải tranh. Bởi vì tranh, ngươi không nhất định có cơ hội; nhưng không tranh, ngươi khẳng định không có cơ hội.

Nhưng ngươi cùng mình tranh, cùng đồng sự tranh, tuyệt đối đừng cùng cấp trên tranh, bởi vì là hắn tại lựa chọn ngươi, ngươi không cùng hắn tranh tiền vốn, cũng không cần thiết.
Có chút buồn cười là, người trong nước đối với "Tranh" chữ, thường thường xấu hổ tại lối ra.

Điển hình nhất chính là trước kia làm hoàng đế, kỳ thật rất muốn làm, nhưng dù sao muốn các thần tử năm lần bảy lượt trên mặt đất sách, làm bộ làm tịch chối từ mấy lần, mới bằng lòng ngồi lên vị trí kia.

Tại hát Karaoke trường hợp, ngươi có hay không cạnh tranh ý thức, cũng rất dễ dàng liền nhìn ra được.

Có ít người ca hát rất kém, muốn biểu hiện nhìn nhưng rất mạnh, một mực cầm Microphone không chịu thả, tục xưng "Mạch bá", dạng này người cạnh tranh ý thức là rất mạnh. Loại người này thường thường đọc sách tương đối ít, thụ truyền thống tư tưởng ảnh hưởng không sâu, tương đối không hiểu được xấu hổ.

Có ít người ca hát phải không sai, cũng muốn đi lên xướng lên một bài, lại vẫn nghĩ chờ người khác tới mời, không dám chủ động đi ra phía trước nói: "Đem lời ống cho ta, bài hát này ta đến hát" .

Kết quả người ta hát phải nhẹ nhàng vui vẻ đầm đìa, ngươi lại chịu đựng một buổi tối tạp âm, sinh một bụng ngột ngạt. Dạng này người chính là bị truyền thống tư tưởng độc hại đầu đất.

Bởi vì tại truyền thống giáo dục bên trong, "Nhân ái", "Cầm chính", "Khiêm nhượng" chờ nội dung quán thâu quá nhiều, mà giáo dục hài tử học được như thế nào tranh đấu nội dung quá ít.

Loại này nội dung nghiêm trọng mất cân bằng giáo dục, nó hậu quả chính là tạo thành "Dối trá" tràn lan. Chúng ta tại tiếp nhận giáo dục quá trình bên trong, hình thành "Thiện chí giúp người", "Khiêm cung nhường nhịn" quan niệm, cho nên xuất hiện tại mọi người trước mặt, thường thường là một bộ ôn tồn lễ độ người khiêm tốn hình tượng, nhưng mà trong hiện thực tranh đấu không thể tránh né, đấu tranh tàn khốc cùng đôi bên tại trong tranh đấu biểu hiện ra ngoài người chân thật tính, thường thường cùng chúng ta sẵn có quan niệm bên trong "Nhân chi sơ, tính bản thiện" ấn tượng không hợp nhau, chúng ta chỉ có thể khai thác bị mình coi là "Tàn nhẫn", "Vô tình vô nghĩa", "Không đủ quân tử" thủ đoạn mới có thể thu được thắng, thế là có đôi khi liền chính mình cũng không làm rõ ràng được, mình rốt cuộc là chính nhân quân tử, vẫn là tà ác ma quỷ, dạng này ngươi liền trở thành "Nhân cách phân liệt chứng" người bệnh.

Loại này giáo dục là phương đông đặc hữu, Bần Đạo sở dĩ nhìn tư tưởng nho gia khó chịu, cũng là bởi vì cảm thấy quốc người cho nên sẽ tượng hôm nay dạng này dối trá, cùng Nho gia quan hệ quá lớn. Nghe nói nước ngoài không có tư tưởng nho gia cùng, ví dụ như tại nước Đức mắt người bên trong, cường tráng hài tử khi dễ nhỏ yếu hài tử, là đạo lý hiển nhiên sự tình, bọn hắn không biết dạy dục nhỏ yếu hài tử đi cừu thị cường tráng hài tử, nhưng sẽ cổ vũ nhỏ yếu hài tử thông qua rèn luyện trở nên cường tráng hơn.

Bởi vì cường giả, là lẽ ra đạt được tôn trọng.
...
Thu thập chỉnh lý người: Muội muội kéo lấy búp bê
...
zw443sx