Vạch trần "Tu tiên" chân tướng
Gửi thư người: Biên Hoang Truyền Thuyết (Yến Phi)
Gửi thư thời gian:

Phi lộ: Phàm nhân tại tiểu thuyết mạng bên trong hình thành một cỗ "Phàm nhân lưu", đông đảo viết lách trăm hoa đua nở, lấy các loại phương thức thuyết minh mình chỗ lý giải tu tiên, tác phẩm tầng tầng lớp lớp, phong phú rực rỡ. Nhưng bí mật khó giữ nếu nhiều người biết, đủ loại tu tiên lệnh đông đảo đạo hữu hoa mắt, không biết làm thế nào. Đến cùng tu tiên là có ý gì? Ngoài nghề xem náo nhiệt, trong nghề xem môn đạo, nhìn chung phía dưới, Bần Đạo cho rằng Vong Ngữ phàm nhân, bên trong không có cao thâm lý luận, lại lấy Hàn Lập trải qua, chuẩn xác mà dễ hiểu nói cho chúng ta biết tu tiên hàm nghĩa, là đồng loại trong tiểu thuyết viết tốt nhất. Vì dễ dàng cho đọc hiểu phàm nhân nội hàm, Bần Đạo phía dưới sẽ lấy "Hàn Lập lén qua sự kiện" vì án lệ tiến hành phân tích, để rộng rãi đạo hữu minh bạch cái gì là chân chính tu tiên, cái gì là chân chính tu tiên tiểu thuyết.

(một) phi thăng
Thiên đạo là cái này một giới quy tắc, cho nên muốn thoát khỏi quy tắc ước thúc, biện pháp đơn giản nhất chính là rời đi cái này một giới, cũng chính là trong truyền thuyết "Phi thăng" .

Ví dụ như ở trong nước, Trung Quốc pháp luật chính là thiên đạo, là quy tắc. Muốn thoát khỏi nó ước thúc, biện pháp đơn giản nhất chính là chạy ra ngoại quốc đi.

Muốn đi nước ngoài có hai con đường. Nếu như ngươi có thể kiếm được đủ nhiều tiền, ngươi có thể suy xét di dân, dạng này đã an toàn lại đáng tin, như cùng ở tại trong phàm nhân, chỉ cần ngươi có thể tu luyện tới Hóa Thần hậu kỳ, ngươi liền có thể trực tiếp phi thăng Linh giới; nhưng mà nếu như bất hạnh giáng sinh tại Linh khí khô kiệt địa phương, ví dụ như Triều Tiên, liền không khả năng khai thác di dân biện pháp, ngươi chỉ có một con đường có thể đi, đó chính là lén qua, như là trong phàm nhân Hàn Lập, vị trí nhân giới bất hạnh bị ma khí ăn mòn, Linh khí không đủ để chèo chống hắn tu luyện tới Hóa Thần hậu kỳ, chỉ có thể đình mà liều, thử vận khí một chút.

Mặc kệ là di dân cũng tốt, lén qua cũng được, một khi đến nước ngoài, Trung Quốc pháp luật liền đối ngươi mất đi lực ước thúc, mục đích của ngươi liền đạt tới, cho nên phi thăng là thoát khỏi thiên đạo quy tắc ước thúc đơn giản nhất, trực tiếp nhất, phổ biến nhất vì tiếp nhận đường tắt.

Trong phàm nhân khai thác lén qua biện pháp phi thăng, là một loại trước nay chưa từng có tiên phong, Bần Đạo trước kia là chưa từng nghe thấy. Lén qua tình tiết, mặc dù bởi vì Nhân giới bản hậu kỳ đột nhiên gia tốc nguyên nhân, miêu tả phải không tính đặc sắc, nhưng sự kiện này thiết kế, lại đầy đủ nói rõ Vong Ngữ đối với tu tiên lý giải, đã đến một cái phỉ di đăm chiêu trình độ, để người vỗ án tán dương, làm cho người suy nghĩ sâu xa.

(hai) ngộ đạo
Cũng không phải là mỗi người đều có điều kiện di dân. Nếu như không thể phi thăng, vậy làm sao bây giờ đâu?

Cũng không phải hoàn toàn không có cách nào. Nhất trực quan ý nghĩ chính là, đã chú định không thể thoát khỏi quy tắc, vậy liền mì tôm sống đối với nó, thông qua học tập quy tắc, nắm giữ quy tắc, tiến tới làm quy tắc làm việc cho ta.

Ở trong nước, từ mặt ngoài cái nhìn luật là bao trùm cao hơn hết quy tắc, nhưng ở nhiều khi, chân chính phát huy tác dụng lại là số lượng đông đảo quy tắc ngầm. Đồng dạng, thiên đạo cũng là từ đầu đến đuôi quy tắc ngầm, nó không có văn bản rõ ràng quy định, khó mà cảm giác được nó tồn tại, nhưng lại ở khắp mọi nơi, không chỗ mặc kệ, mà muốn nắm giữ thiên đạo quy tắc ngầm, đầu tiên nhất định phải phát hiện nó, hiểu rõ nó nội dung, đây chính là "Ngộ đạo" . Tại sao phải "Ngộ" đâu? Bởi vì thiên đạo là quy tắc ngầm, lão tử nói: "Đạo chi vì vật, duy bừng tỉnh duy hốt", "Là vô dáng hình dạng, không có gì chi tượng, là hốt bừng tỉnh", nó là vô hình vô dạng, không có gì không tượng, ngươi đã nhìn không thấy, cũng nghe không đến, sờ không được nó, "Nhìn tới không gặp nói di, nghe chi không nghe thấy nói hi, đọ sức chi không được nói hơi", ngươi chỉ có thể tại phát hiện quy luật bên trong, cảm nhận được nó tồn tại, "Chấp cổ chi đạo, lấy ngự kim chi hữu", cho nên cần phải đi "Ngộ" .

"Ngộ đạo" là trọng yếu. Xã hội đen đạo hữu đều biết, hiểu rõ quy tắc ngầm là rất quan trọng, nếu không ngươi khả năng ch.ết còn không biết là thế nào ch.ết. Chỉ cần ngươi nắm giữ quy tắc, ngươi liền biết được cái gì có thể làm, cái gì không thể làm, hiểu được muốn làm thế nào khả năng xu lợi tránh hại, ngươi còn có thể dẫn dụ địch nhân đi xúc phạm quy tắc, mượn đao giết người.

Nắm giữ quy tắc, ngươi liền có thể vòng qua quy tắc, tránh đi quy tắc, lợi dụng quy tắc đạt tới mục đích của mình. Ví dụ như « Tây Du Ký » bên trong Tôn Ngộ Không, tại Diêm Vương điện phát hiện tuổi thọ hóa ra là tại « Sinh Tử Bạc » bên trên ghi lại, thế là bút lớn vung lên một cái, đem Hoa Quả Sơn bên trên hầu tử khỉ tôn ghi chép toàn bộ câu rơi, bọn chúng liền trường sinh bất tử.

Mọi người tưởng tượng, thông qua một đời lại một đời người cố gắng, cuối cùng cũng có một ngày nhân loại có thể nắm giữ thiên địa quy tắc toàn bộ nội dung, dạng này liền có thể chưởng khống trong thiên địa tất cả. Liền như là ngươi đem Trung Quốc pháp luật nhanh chóng hiểu rõ về sau, liền có thể đánh gần cầu, du tẩu cùng pháp luật biên giới, chui luật pháp chỗ trống, làm như vậy sự tình đã có thể đạt tới mục đích, lại không xúc phạm pháp luật.

Ngộ đạo là như thế trọng yếu, đến mức võ hiệp cùng tu tiên trong tiểu thuyết thường xuyên xuất hiện dạng này cẩu huyết ống kính: Heo sừng ngộ tính cao, nhìn thấy cái nào đó đồ vật, hoặc là cùng người nào đó đánh nhau một trận, lại đột nhiên khai ngộ, khí tức rung động, toàn thân tản mát ra vương bát chi khí, thực lực tăng nhiều, đem nguyên bản mạnh hơn chính mình đối thủ đánh cho đầy đất đánh răng.

Đạo là thần bí, rất nhiều viết lách lợi dụng loại này cảm giác thần bí, đem ngộ đạo viết càng huyền ảo, đến qua mặt độc giả. Heo sừng một hồi ngộ ra cái này nói, một hồi ngộ ra cái kia nói, loay hoay quên cả trời đất, mà thực lực cũng tăng theo phải nhanh chóng, để ngoài nghề đạo hữu ăn no thỏa mãn.

Tại Bần Đạo trong ấn tượng, lần thứ nhất nhìn thấy trường hợp như vậy là tại Kim Dung « thư kiếm ân phân lục » bên trong, Trần Gia Lạc nhìn thấy « đầu bếp róc thịt trâu », lập tức khai ngộ, tự sáng chế một bộ kiếm pháp, võ công tăng nhiều. Phía sau rất nhiều viết lách trong tiểu thuyết, cùng loại ống kính lũ lũ xuất hiện, hình thành một loại ác tục sáo lộ, khiến người buồn nôn.

Bần Đạo sở dĩ đối với cái này loại tình cảnh không ưa, là bởi vì nó làm trái thường thức.

Quy tắc phía sau, thường thường ẩn chứa lực lượng. Ví dụ như Trung Quốc pháp luật sở dĩ sẽ để cho ngươi kính sợ, là bởi vì phía sau có quốc gia lực lượng tại chèo chống; mà Minh triều thời điểm luật pháp mặc dù khắc nghiệt, sinh hoạt tại hiện đại ngươi sẽ không đem nó coi ra gì, bởi vì Minh triều đã tiêu bận bịu, mất đi lực lượng chèo chống, luật pháp liền thành rỗng tuếch, không có chút ý nghĩa nào.

Bởi vậy mọi người thường xuyên sẽ sinh ra "Quy tắc chính là lực lượng" ảo giác. Nắm giữ quy tắc về sau, ngươi có thể lợi dụng quy tắc, gián tiếp làm quy tắc lực lượng sau lưng vì ngươi sử dụng, ví dụ như ngươi bị người đánh mình đầy thương tích, lại đánh không lại người ta, không có cách nào lấy lại danh dự, thế là ngươi cầm lấy luật pháp vũ khí, mượn nhờ cơ quan quốc gia lực lượng đòi lại công đạo, lúc này ngươi có thể sẽ tràn đầy tự tin, sinh ra một loại mình có vẻ như trở nên rất mạnh mẽ ảo giác, nhưng trên thực tế ngươi vẫn là kẻ yếu, pháp luật phía sau quốc gia lực lượng không phải ngươi tự thân có, mà là tại dưới điều kiện đặc biệt bị ngươi mượn dùng, liền như là Lục Đạo Cực Thánh "Lục Cực Chân Ma Công", có thể mượn dùng Ma Tổ lực lượng, nhưng đó cũng không là hắn mình thực lực, một khi cái này chiêu mất linh, liền bị Hàn Lập nhẹ nhõm cầm xuống, mà nếu thật là Ma Tổ đích thân tới, tin tưởng muốn chạy trốn liền sẽ biến thành Hàn Lập.

"Ngộ đạo" cũng giống như thế. Tại « thiên đạo bản » bên trong Bần Đạo nói qua, thiên đạo là động lực, quy tắc cùng đại cương tổng hợp, thiên đạo sở dĩ để người kính sợ, không ở chỗ nó quy tắc thâm ảo cùng nghiêm mật, mà ở chỗ nó phía sau tích chứa vô tận lực lượng, chính là loại lực lượng này, tại thôi động thiên địa vạn vật dựa theo thiên đạo quy tắc vận chuyển. Ngộ đạo ngộ đến là quy tắc nội dung, tại hiểu rõ thiên đạo quy tắc về sau, thông qua nhất định đường tắt, ngươi có thể mượn dùng nó lực lượng sau lưng, nhưng loại lực lượng này không phải ngươi, ngươi thực lực bản thân không có gia tăng. Những cái kia Tiểu Bạch văn sở dĩ viết ra một ngộ đạo liền thực lực đại trướng tình tiết, là căn bản không có làm rõ ràng tình trạng.

Ngộ đạo có thể tăng thực lực lên, là phi thường "Bạch" lý giải. Tăng thực lực lên càng nhiều hơn chính là dựa vào "Tu luyện", mà không phải "Ngộ đạo" .

Hàn Lập tại gần đây chương tiết bên trong, cũng bắt đầu "Đột nhiên giác ngộ", điều này thực để Bần Đạo lau vệt mồ hôi. Vong Ngữ, ngươi kiềm chế một chút, tuyệt đối đừng rơi vào khuôn sáo cũ, cho phàm nhân tạo thành không may nha!
(ba) tu luyện

Cái gì là thực lực? Lấy một thí dụ nói rõ một chút.

Cái nào đó người xa lạ uống say đem ngươi đánh cho tàn phế, thế là ngươi đem hắn cáo lên tòa án, định đem hắn đem ra công lý, ngươi quen thuộc pháp luật, biết bằng dạng này tội phán hắn mấy năm không có bất cứ vấn đề gì. Nhưng kết quả lại là hắn vô tội phóng thích, mà ngươi lại bởi vì vu cáo mà bỏ tù, ngươi trăm mối vẫn không có cách giải, thẳng đến một ngày có người nói cho ngươi, hắn là nào đó nào đó đại nhân vật thân thích, bối cảnh rất sâu lúc mới bỗng nhiên tỉnh ngộ.

Ngươi muốn mượn dùng quy tắc lực lượng, mà đối phương lại có thể không nhìn quy tắc, đây chính là thực lực chênh lệch.

Thực lực là làm sao tới? Là dựa vào tu luyện được đến. Có ít người ở trong quan trường tu luyện, từng bậc từng bậc trèo lên trên, có ít người tại trên thương trường tu luyện, từng chút từng chút tích lũy của cải của mình, quan lớn bao nhiêu, tiền có bao nhiêu, liền đại biểu thực lực của ngươi mạnh bao nhiêu. Mặc kệ ngươi là ở trong quan trường tu luyện, vẫn là tại trên thương trường tu luyện, chỉ cần thực lực của ngươi đạt tới làm quy tắc lực lượng sau lưng kiêng kỵ tình trạng, ngươi liền có thể không nhìn quy tắc. Như là trong phàm nhân "Du Thiên Côn Bằng" cùng "La Hầu", là tồn tại cực kỳ mạnh mẽ, Nhân giới, Linh giới thiên địa quy tắc, tại bọn chúng trong mắt thùng rỗng kêu to, thế là nó nhóm liền có thể xuyên qua khác biệt giao diện, tới lui tự do, tiêu dao tự tại.

Cho nên nói, thực lực mới là đạo lí quyết định, tu luyện mới là vương đạo. Chỉ cần thực lực của ngươi rất cường hãn, phi thăng không phi thăng cũng không trọng yếu, lưu tại Nhân giới ngươi như thường có thể không nhìn thiên địa quy tắc. « Tây Du Ký » bên trong Ngũ Trang Quan Trấn Nguyên Tử chính là điển hình ví dụ, hắn là Địa Tiên chi tổ, đạo thuật thâm hậu tinh diệu, liền Quan Thế Âm Bồ Tát cũng làm cho hắn ba phần, hắn mặc dù không vào Tiên giới, lưu tại nhân gian, nhưng căn bản không nhận thiên địa quy tắc ước thúc, sớm đã "Nhảy ra tam giới bên ngoài, không ở trong ngũ hành". Liền như là tại trong hiện thực, nếu như bối cảnh của ngươi đủ sâu, hậu trường đủ cứng, thực lực đủ mạnh, không di dân nước ngoài, ngươi như thường có thể không nhìn quy tắc, ung dung ngoài vòng pháp luật.

Mà nếu như thực lực của ngươi không tốt, cho dù là leo đến rất cao vị trí, cũng như thường sẽ ch.ết rất khó coi, trong phàm nhân vẫn lạc tiên nhân chính là ví dụ chứng minh. Hàn Lập vì cái gì vùi đầu khổ tu, cũng là bởi vì hắn sâu sắc biết "Nắm đấm lớn là ca ca" đạo lý, mà đông đảo ở bên cạnh "Ong ong ong" nói hắn "Không có tình cảm", "Không có niềm vui thú", "Không có cảnh giới" đạo hữu, tin tưởng các ngươi là tuổi còn rất trẻ, sự từng trải cuộc sống quá ít, còn không có ngộ ra đạo lý này nha!

Thông qua trở lên phân tích, tin tưởng đạo hữu nhóm đối với tu tiên chân tướng có nhất định hiểu rõ đi! Tu tiên, kỳ thật chính là thiên nhân hợp nhất loại thứ nhất phương thức, loại phương thức này có thể xưng là "Chủ động dung nhập" . Tức tưởng tượng tại một cái gọi "Tiên giới" địa phương, có một đám người gọi "Tiên nhân", bọn hắn thực lực cường hoành đến liền lão thiên đều kiêng kỵ tình trạng, cho nên bọn hắn có thể "Thượng thể thiên tâm", "Cùng trời đối thoại", "Cùng trời đồng thọ", giữa thiên địa mặc cho tiêu dao. Tu tiên, chính là thông qua tu luyện, làm mình thực lực tăng lên tới tương đương với tiên nhân trình độ, dạng này liền có thể phi thăng tới Tiên giới, trở thành thiên tiên; hoặc là lưu tại Nhân giới, trở thành Địa Tiên.

Nhưng mà phải hiểu rõ chính là, đối với tiên nhân, lão thiên chỉ là có chút kiêng kỵ, cũng không phải là bất lực. Tiên nhân như thường muốn tuân thủ thiên điều thiên quy, không có thể muốn làm gì thì làm, nếu như ngươi cho là mình thành tiên, liền có thể tùy ý địa" nghịch thiên", vậy liền mười phần sai. Chúng ta có thể hiểu như vậy, phong kiến vương triều Hoàng đế là "Trời", đại thần trong triều là "Tiên", hình không lên đại phu, người bình thường tuân thủ luật pháp đối bọn hắn là không có gì lực ước thúc, nhưng bọn hắn như thường không thể quá phận vi phạm thiên ý. Bởi vì đại thần làm một quần thể, Hoàng đế là có điều cố kỵ, bọn hắn chỉnh thể phản đối sự tình, Hoàng đế không dám khư khư cố chấp, nhưng nếu như chỉ là cá biệt đại thần không biết thời thế, Hoàng đế là có thể tượng bóp ch.ết một con kiến đồng dạng đem hắn diệt, cái này kêu là "Thiên Khiển" .

Cho nên tu tiên cùng nó nói là "Cùng trời tranh mệnh", không bằng nói là "Thuận thiên tục mệnh" . Tu tiên cố gắng, chỉ có thể tại "Trời" cho phép phạm vi bên trong khai triển, vượt qua giới hạn này, ngươi liền một con đường ch.ết, "Trời" là không thể "Nghịch".

Tại tu tiên trên đường, sẽ gặp phải đủ loại "Thiên kiếp", đây là lão thiên đối tu tiên giả khảo nghiệm, cũng không phải là muốn đoạn tuyệt con đường tu tiên của ngươi. Lão thiên sở dĩ muốn làm như thế, là bởi vì Tiên giới dung lượng có hạn, thụ danh ngạch hạn chế, không có khả năng không lựa chọn thu nhận hết thảy mọi người, chỉ có thể thông qua đủ loại khảo nghiệm, đào thải tuyệt đại đa số, chỉ tiếp thu trong đó cực kì cá biệt Tinh Anh phần tử, lấy cam đoan tiên nhân chất lượng, giữ gìn Tiên giới ổn định cùng trường trị cửu an.

Tu tiên cuối cùng chỉ là mọi người một loại ảo tưởng, Võ Đang danh túc Trương Tùng Khê lấy thân thử đạo, lưu lại "Tiên đạo không có bằng chứng" bốn chữ lớn, tỏ rõ con đường tu tiên hư ảo cùng xa vời.
...
Thu thập chỉnh lý người: Muội muội kéo lấy búp bê
...