Hỏi trong cung, Chuẩn Đề cùng tiếp dẫn chính tinh tiến tu luyện.

Hai người đang ngồi định đài sen thượng, như đi vào cõi thần tiên, tìm hiểu đại đạo, cổ cổ tinh nguyên giống như thừa cơ mà xuống một cổ thanh hư chi khí, giảm xuống mà biến sái cập toàn thân, tựa thể hồ quán đỉnh mà rộng mở thông suốt, thể xác và tinh thần trong ngoài, thiên địa vạn vật, không một không ở trong đó, vô ngã thân không có vật gì khác tồn tại.

Chuẩn Đề trảo nhĩ tao má, đại bi đại hỉ chi trạng, Khánh Vân bên trong, một kình thiên đại thụ đứng sừng sững này thượng, khắp cả người kim hoàng, phi kim phi ngọc, một cổ Canh Kim túc sát chi khí quanh quẩn này thượng.

Thức hải mặt hồ nhấc lên ngập trời hãi lãng, vạn đóa hoa liên tùy sóng dập dềnh, từng trận liên hương truyền đến, thấm vào ruột gan, say lòng người tâm thần. Vạn dặm vô ngần thức hải ao hồ, hồ nước thanh triệt thấy đáy, lại là cá tôm đều không, chỉ có vạn đóa hoa sen giống như vô căn lục bình nhộn nhạo trong đó.

Theo Chuẩn Đề một tia tưởng tượng, thức hải chậm rãi huyễn hóa ra một mảnh Phật gia diệu cảnh.

Phật gia diệu cảnh bên trong, chỉ thấy bảo diễm kim quang ánh nhật nguyệt, mùi thơm lạ lùng kỳ màu càng hơi tinh. Thất bảo trong rừng vô cùng cảnh, bát đức bên cạnh ao lạc thụy anh. Tố phẩm tiên hoa người hiếm thấy, sanh hoàng tiên nhạc nhĩ càng thanh. Phương tây thắng giới thật kham tiện, cụ nãi hoa sen cánh sinh. Hoa quỳnh mở ra ngồi đầy hương, xá lợi lả lướt siêu thượng thừa. Thế giới cực lạc, bảy trọng lan theo, bảy trọng lưới, bảy trọng hành thụ, đều là bốn bảo, chu táp quay chung quanh. Có thất bảo trì, tám công đức thủy, tràn ngập trong đó, đáy ao thuần lấy kim sa bố mà. Bốn phía giai nói, vàng bạc, lưu li, pha lê hợp thành. Thượng có lầu các, cũng lấy vàng bạc, lưu li, pha lê, xà cừ, xích châu, mã não mà nghiêm sức chi. Trong ao hoa sen đại như bánh xe, màu xanh lá, thanh quang, màu vàng, hoàng quang, màu đỏ đậm, xích quang, màu trắng, bạch quang, vi diệu thơm thanh khiết.

Ngày đêm sáu khi, thiên vũ mạn đà la hoa. Có loại này kỳ diệu tạp sắc chi điểu: Bạch hạc, khổng tước, anh vũ, xá lợi, Già Lăng tần già, cộng mệnh chi điểu chờ chư điểu ở ngày đêm sáu khi, ra cùng nhã âm. Này âm diễn sướng năm căn, bảy bồ đề phân, tám thánh nói phân, như thế chờ pháp. Thật sự là uyên bác nghiêm tịnh, thanh tịnh **.

Chuẩn Đề lại là dựa theo tương lai thế giới Tây Phương cực lạc, cấu tạo ra chính mình thức hải Phật gia diệu cảnh bộ dáng.

Diệu cảnh bên trong có một tòa hồ nước, trong ao chi thủy tản mát ra tam sắc ánh sáng, rất xa liền có thể cảm giác được đến kia trong nước tản mát ra tinh thuần ngày, nguyệt, sao trời chi tinh hoa. Trong ao có tiên đằng cắm rễ này thượng, thư hành triển diệp, này hành đĩnh bạt, xanh tươi ướt át, đúng là đệ nhất tiên căn, hiện giờ này tiên căn đang bị Chuẩn Đề đặt ở này Tam Quang Thần Thủy trung tẩm dưỡng, luyện hóa.

Có Tam Quang Thần Thủy tinh hoa chi khí ngưng tụ một Thanh Long, chiếm cứ trong ao, rung đùi đắc ý, Khánh Vân thượng bồ đề thánh thụ phát ra từng luồng Canh Kim túc sát chi khí bị Thanh Long nhất nhất cắn nuốt, nạp vào trong miệng. Mắt thường có thể thấy được, long lân càng thêm thâm trầm, tinh mịn, có tinh quang lập loè biểu lân. Nhất thời canh ba lúc sau, lại bị Thanh Long phun ra, hóa thành vô lượng Ất mộc chi khí, tẩm bổ hồ lô tiên đằng.

Chuẩn Đề đã thâm nhập thiền định bên trong, thức hải một mảnh kim quang sáng sủa, ở tuyền bên cạnh ao biên, một cái thân cao ước chừng chín trượng kim thân pháp tương ẩn ẩn hiện lên.

Chuẩn Đề mày càng nhăn càng chặt, tiền sinh đủ loại tự trong đầu hiện lên, hỉ nộ ai nhạc, không phải trường hợp cá biệt, hắn bản nhân mặt bộ biểu tình cũng tùy theo đang không ngừng biến hóa.

Ở hắn thức hải, kim thân pháp tương lặng yên đã xảy ra chuyển biến —— kim sắc thân hình dần dần ngưng thật, toàn bộ hình tượng bắt đầu rõ ràng, nhất rõ ràng chính là kim thân đầu cùng tay: Chuẩn Đề sắc mặt mỗi một lần biến hóa, kim trên người liền sẽ nhiều ra một đầu nhị cánh tay, mỗi một đầu thượng biểu tình đều cùng Chuẩn Đề bản nhân tương ứng cùng, hoặc vui vẻ ra mặt, hoặc mặt giận dữ, hoặc lã chã chực khóc, hoặc hoảng sợ bất an, hoặc mặt ủ mày ê, hoặc thoả thuê mãn nguyện……

Đương thức hải pháp tương kim thân biến thành 24 đầu mười tám cánh tay khi, Chuẩn Đề khuôn mặt biến hóa đột nhiên dừng lại, khôi phục đến ngày thường đả tọa trung vô hỉ vô bi, giếng cổ không gợn sóng bộ dáng.

Kim thân phật đà có 24 mặt mười tám tay, mười tám chỉ tay các véo các loại Phật gia pháp ấn, có □□ ấn, vô lượng ấn, hoa sen ấn, đại bi ấn, sư tử hống ấn, đại sư tử hống ấn, bất động minh vương ấn, tự tại Tu Di ấn, công đức vô lượng ấn, giải thoát ấn, bồ đề ấn, bồ đề bất động ấn, không tiếng động ấn…… Từ từ.

Khối này pháp tương kim thân chính là Chuẩn Đề từ chính mình bản thể bồ đề ngộ đạo bồ đề kim thân đại đạo, lấy tự thân tinh, khí, thần, niệm lực ngưng tụ mà thành.

Lúc này bởi vì Chuẩn Đề tu vi không đủ, cho nên ngưng kết ra tới phật đà kim thân chỉ có một hình dáng hư ảnh, nếu muốn ngưng kết như thực chất, lại là muốn Chuẩn Đề tu vi càng thêm cao cường, niệm lực, tinh thần lực càng thêm cứng cỏi cường đại mới có thể.

Mà Phật Quốc diệu cảnh kia tòa tuyền trì, chính là Chuẩn Đề ở Bồng Lai tam đảo đạt được Tam Quang Thần Thủy, diệu dụng phi thường. Tam Quang Thần Thủy có thể tụ tập thiên địa vạn thủy, Chuẩn Đề ngưng kết ra bồ đề kim thân hư ảnh, lại là có thể hấp thu trong đó thủy chi đại đạo, gần lấy tôi luyện tẩm bổ kim thân, làm này kim thân phật đà có thể thân thể chẳng những cứng rắn vô cùng, còn có thể đủ giống thủy giống nhau nhu nhược cứng cỏi.

Chính cái gọi là mới vừa tắc dễ nứt, nhu tắc dễ phá. Nếu cương nhu đồng tiến, âm dương tương cùng. Kia Chuẩn Đề sở cô đọng ra bồ đề kim thân uy lực, chắc chắn so với chỉ là một phương diện cứng rắn vô cùng kim thân, càng thêm lợi hại mấy lần. Đợi đến Chuẩn Đề đem động thiên bên trong phật đà kim thân cô đọng hoàn thành nói, kia thân thể cường ngạnh trình độ nhưng có thể so với bẩm sinh chí bảo độ cứng.

Ngoài ra, phật đà kim thân một khi viên mãn, kia mười tám chỉ trong tay sở cầm chi pháp bảo, cũng là có thể uy lực đại trướng, thậm chí mỗi người có thể có thể so với bẩm sinh linh bảo.

Nếu Chuẩn Đề về sau thành tựu thánh nhân, Hỗn Nguyên Đạo Quả nói, kia kim thân pháp tương trong tay linh bảo mỗi người đều là nhưng có thể so với thượng phẩm bẩm sinh linh bảo, có chút uy lực thậm chí không thua kém đỉnh cấp bẩm sinh linh bảo.

Bởi vì những cái đó pháp bảo đều là Chuẩn Đề tinh, khí, thần, niệm lực ngưng tụ mà thành, có thể theo Chuẩn Đề tu vi nghị lực đề cao mà đề cao, đoan đến là thập phần huyền diệu. Đây cũng là vì sao Phật giáo trung kim thân pháp tướng, vì sao sẽ trong tay cầm như vậy nhiều pháp bảo nguyên nhân.

Chuẩn Đề trong lòng đại hỉ, chính mình nếu luyện liền này bồ đề kim phía sau, ngày sau liền tương đương với có một phân thân, chính cái gọi là song quyền khó để bốn tay, đối địch nhưng đại đại có lợi.

Chuẩn Đề sớm đã là Thái Ất Kim Tiên đỉnh chi cảnh giới, hiện giờ ở chính mình thức hải đã sáng lập ra động thiên, tu vi càng là vào một bước, cách này Đại La Kim Tiên cũng bất quá gang tấc mà thôi. Chuẩn Đề mở to mắt, toàn thân một cổ huyền mà lại huyền hơi thở bao phủ quanh thân, phảng phất nói suy diễn, nói chỗ hóa.

“Hô ～” một ngụm trọc khí nhẹ thở, Chuẩn Đề quanh thân huyền diệu hơi thở lập tức tiêu tán vô hình, thậm chí đều không cảm giác được này quanh thân có chút pháp lực dao động. Pháp lực khí thế thu phóng tự nhiên, từ điểm đó thượng liền có thể nhìn ra này 5000 năm bế quan, Chuẩn Đề chẳng những tu vi đề cao tiến bộ lượng nhiều, đối với tự thân khí thế khống chế, càng là đã đạt tới thu phóng tùy tâm cảnh giới nha!

Chuẩn Đề đả tọa xong, nghĩ vậy phương tây tổ mạch tuổi tổn thương, linh khí thưa thớt, nhưng là ngầm khoáng sản hẳn là sẽ không giảm bớt đi, lấy bẩm sinh Canh Kim chi bản thể thuộc tính, sát biết phương tây chi khoáng sản phong phú, luyện khí tài nguyên phong phú. Chuẩn Đề toại hứng khởi luyện khí ý niệm. Ngẫm lại chính mình sư huynh hiện tại trong tay còn không có xưng tay tùy thân pháp bảo, liền cân nhắc vi sư huynh luyện chế một cây phất trần, suy nghĩ một chút, cầm trong tay phất trần, có người xuất gia khí tượng, không theo cách cũ.

Chuẩn Đề lấy ra đến tự thiên nam núi lửa đàn cây ngô đồng chi, một cổ khô nóng chi khí đánh tới, căn căn tinh oánh dịch thấu, hồng quang diễm diễm, giống như san hô mỹ ngọc, lưu quang rạng rỡ, lại lấy ra tiếp dẫn được đến hỏa tằm phun ra hỏa ti, nhìn này hai dạng bảo vật, Chuẩn Đề không khỏi tưởng luyện chế một kiện pháp bảo.

Chuẩn Đề một lóng tay mấy cây hồng quang lóa mắt cây ngô đồng chi, phác phác bay đến Khánh Vân phía trên, ba đạo trình tím, kim, lục hoả tuyến bay lên, ở không trung kết thành một đóa tam sắc hỏa liên, từ từ chuyển động, thác ở cây ngô đồng chi cái đáy, bắt đầu bỏng cháy.

Nhưng thấy vô số màu đỏ yên lam đằng khởi, Nam Minh Ly Hỏa chi khí đột nhiên tràn đầy lên, Chuẩn Đề một suy tư, mười ngón tung bay, như tay hoa lan, nhè nhẹ nghiệp hỏa từ ngón tay gian bay ra, bay đến cây ngô đồng chi thượng, nhưng thấy giống như mạch máu giống nhau nhánh cây mạch lạc càng tinh oánh dịch thấu, bồ câu huyết tươi đẹp, tại đây bảo hỏa dưới, chậm rãi hòa tan, giống như chảy máu tươi lộng lẫy bắt mắt.

Một khối sí bạch Canh Kim chi tinh vứt nhập ngọn lửa bên trong, bị hòa tan vì một bãi mù sương nước sốt, chậm rãi bao trùm đến lửa đỏ nhánh cây lưu dịch thượng, hồng bạch hỗn loạn, cho nhau tranh chấp, cho nhau dung hợp, cuối cùng hiện ra một đoàn đỏ trắng đan xen chất lỏng.

Chuẩn Đề mười ngón bấm tay niệm thần chú thi pháp, vô số đạo pháp diễn biến, làm người hoa cả mắt, đạo đạo Phật gia từ bi vì hoài ấn quyết quanh quẩn nói không rõ ý cảnh biến hóa thành từng miếng thanh quang lập loè bùa chú; vô số giết chóc phù chú tuyên khắc, đằng đằng sát khí, không tà bất chính, chỉ có thẳng vào thần hồn sát khí nghiêm nghị.

Hét lớn một tiếng, mây trôi chấn động, âm triều lăn lộn, chỉ gian nghiệp hỏa đại phóng linh quang, ánh lửa bạo trướng, nhiệt khí bốc hơi, vô số bùa chú lưu chuyển, bay vào kia đoàn nước sốt trung, kim quang bốn phía trung, một hình trụ hình nhược điểm hiện lên tam sắc ngọn lửa phía trên.

Nhưng nghe một tiếng phượng minh, từ giữa bay ra một năm màu phượng hoàng, phượng minh như tiêu sanh, âm như chuông trống, đầu gà, yến cằm, xà cổ, quy bối, đuôi cá, năm màu sắc, cao sáu thước hứa. Văn rằng đức, cánh văn rằng thuận, bối văn rằng nghĩa, bụng văn rằng tin, ưng văn rằng nhân. Hùng minh rằng tức tức, thư minh rằng ước chừng, sống mái cùng minh rằng keng keng.

Bay múa Khánh Vân phía trên, kim mộc thủy hỏa thổ ngũ hành chi khí hóa thành bạch thanh hắc xích hoàng ngũ sắc yên khí quay chung quanh quanh thân, hai tròng mắt hắc bạch thay đổi, âm dương nhị khí lưu chuyển, thanh thanh phượng minh thẳng vào cửu tiêu, điềm lành đốn sinh, mây tía lượn lờ, thụy ải lộ ra.

Lại nghe một tiếng hổ gầm, một con Bạch Hổ rít gào mà ra, Canh Kim chi khí nồng đậm, hổn hển bên trong cuồng phong chợt khởi, thượng ứng tuy túc, anh anh tố chất, túc quét sạch âm, uy nhiếp cầm thú, khiếu động núi rừng.

Hai người gào rống một trận, sôi nổi bổ nhào vào kia liệt hỏa vây quanh côn bổng thượng, một con thải phượng lăng không phịch, một con Bạch Hổ theo sơn mà khiếu, hai phúc đồ sinh động như thật, rất sống động, giống như xăm mình tuyên khắc ở nhược điểm thượng.

Một đoàn giống như diễm hà ngọn lửa sợi tơ bị lấy ra, vứt đến ngọn lửa trên không, rậm rạp, giống như sào huyệt, lửa đỏ trong sáng, hình như có tơ máu ở trong đó lưu chuyển, có cổ ấm áp chi khí lộ ra, đúng là kia hỏa tằm chi ti, có hàng tỉ năm lâu.

Ở không tắt bảo diễm bỏng cháy hạ, này đoàn sợi tơ cũng biến thành một bãi màu đỏ nước sốt, nhìn qua oánh oánh bảo quang, ấm áp nhân tâm.

Chuẩn Đề lấy ra một khối mậu thổ tinh hoa, một khối Canh Kim chi tinh, cũng đặt ở hỏa thượng bỏng cháy, một lát liền hóa thành một đoàn màu vàng chất lỏng cùng một đoàn sí bạch thủy đoàn.

Tam đoàn chất lỏng chậm rãi tiếp xúc, dung hợp, cuối cùng hình thành phân bố đều đều tam sắc tướng gian thủy đoàn, Chuẩn Đề một véo pháp quyết, Khánh Vân quay cuồng, tam đóa tím liên bắn ra ba đạo ánh sáng tím, giống như lưỡi dao sắc bén, hoa cắt thủy đoàn, chia làm tam vạn 6500 căn dải lụa, đỏ tím chi sắc, cũng không ngừng lập loè điểm điểm hoàng bạch hỏa tâm, phun xạ quanh mình, lại trọng như Thái Sơn, lợi như đao thương.

Cùng kia mộc bính tương tiếp, vô số mây tía yên lam hóa thành bảy màu dải lụa, cấu kết thành võng, hình thành một màu sắc rực rỡ ti võng, một mặt liền trụ nhược điểm, một mặt thu nạp dải lụa, một trận loá mắt quang hoa hiện lên, một cây ánh huỳnh quang nở rộ phất trần hạ xuống Chuẩn Đề tay.

Chuẩn Đề cười nhìn hạ sư huynh, tiếp dẫn tế khởi tiếp dẫn thần tràng, thần tràng bay ra, quay tròn xoay tròn gian, tấn trướng đại, treo cao trên núi không, đại phóng mười hai sắc lưu li bảo quang, phiến phiến hoa vũ rơi xuống, biến ảo thành nhiều đóa kim liên liên, rơi vào phất trần trung.

Chuẩn Đề yêu thích không buông tay, nhẹ nhàng vung, muôn vàn dải lụa bay múa, vô số hoàng bạch chi sắc tâm hoả rơi xuống nước, giống như từ dải lụa khoảng cách trung rơi xuống giống nhau, giống như tinh tiết, quang huy lộng lẫy, mê mang hư không, hảo không kỳ diệu. Hơi hơi nhộn nhạo, năm đóa kim hoa buông xuống, kim hoa hàm quang, quang thượng sinh vân. Vân trung loại liên, ước chừng vạn đóa rất nhiều. Hảo không ổn thay!

Đem bắt được một đoàn huyền hoàng công đức đánh vào, từng trận huyền hoàng lưu quang toàn thân hiện lên, này phất trần trở nên giản dị tự nhiên, bảo quang nội liễm, nhưng là mặc cho ai cũng có thể nhìn ra nó khởi uy tới khủng bố uy lực.

Năm hoa phất trần hơi hơi nhộn nhạo, năm đóa kim hoa buông xuống, kim hoa hàm quang, quang thượng sinh vân. Vân trung loại liên, ước chừng vạn đóa rất nhiều. Hảo không ổn thay!
Chuẩn Đề vô cùng vui sướng, nói: “Này năm hoa phất trần về sau định có thể ở sư huynh trong tay đại phóng quang mang!” Tiếp dẫn cảm tạ Chuẩn Đề.

Chuẩn Đề như thế lại có thâm ý, ngày sau tiếp dẫn phòng ngự có mười hai phẩm kim liên cùng Thanh Liên bảo sắc kỳ, công kích chỉ có pháp tương kim thân, lại là không đủ. Hiện giờ có năm hoa phất trần lại là hợp lại càng tăng thêm sức mạnh.

Chuẩn Đề duỗi khai bàn tay, nói: “Sư huynh, ngươi xem!” Tiếp dẫn vừa thấy, đó là một cái như ẩn như hiện màu vàng nhạt pháp tắc sợi tơ, làm tiếp dẫn kỳ quái chính là này pháp tắc sợi tơ thế nhưng có linh hồn chi lực.

Tiếp dẫn đem này cổ pháp tắc sợi tơ nắm trong tay, một cổ tín ngưỡng ý niệm ở trong đó lưu động, phảng phất có vô số thành kính tín đồ ở trong đó cao giọng xướng ca tụng thần minh thánh ca.

Tiếp dẫn kinh ngạc nói: “Này sợi tơ thế nhưng có tín ngưỡng pháp tắc chi lực, sư đệ, ngươi đây là nơi nào tới đâu?”

Chuẩn Đề cười nói: “Chúng ta ở cùng La Hầu kích đấu khi, ta đánh cắp La Hầu sinh mệnh pháp tắc sợi tơ. Ha hả, chỉ cần chúng ta tăng thêm nghiên cứu, nói không chừng có thể vì ta sở dụng.”

Tiếp dẫn gật gật đầu, nói: “Sư đệ, ngươi thật là có đại nghị lực. Hắn sơn chi thạch có thể công ngọc, La Hầu tuy rằng tà ác, nhưng là loại này linh hồn pháp tắc chi lực, nếu tăng thêm cải tiến, có thể lợi dụng chúng sinh linh hồn chi lực, có thể đại đại nhanh hơn người tu đạo bản thân tu vi.”

Chuẩn Đề ánh mắt sáng lên, này không phải Phật môn nguyện lực pháp tắc sao? Nguyên lai Phật môn vẫn luôn ở cổ xuý phổ độ chúng sinh, không chỉ có chúng sinh đến lợi, chính mình cũng có thể lợi dụng này nguyện lực lớn đại nhanh hơn chính mình tu hành. Lập tức cười nói: “Nếu chúng ta làm vinh dự Phật môn, phổ độ chúng sinh, không chỉ có là lợi chuyện của hắn, cũng là lợi kỷ sự a!”

Tiếp dẫn nếu có suy nghĩ sâu xa gật gật đầu.

Tam Thanh khai sáng Huyền môn luyện khí tiên thật đại đạo, vì Luyện Tinh Hóa Khí, Luyện Khí Hóa Thần, luyện thần phản hư, luyện hư hợp đạo… Như vậy đi bước một tu luyện xuống dưới. Luyện Khí Hóa Thần đem trong thiên địa linh khí thông qua đủ loại công pháp tu luyện, hóa thành căn nguyên pháp lực, tẫn mà sinh ra đủ loại huyền diệu thần thông, cái này chính là cái gọi là Luyện Tinh Hóa Khí. Luyện Khí Hóa Thần đó là đem “Luyện Tinh Hóa Khí” sinh ra căn nguyên pháp lực, lần thứ hai thông qua tu luyện, hóa thành thần hồn, trong đó thần, chỉ chính là mỗi một cái sinh vật quan trọng nhất linh hồn, ở căn nguyên pháp lực dưới tác dụng tiến tới sinh ra thần hồn nguyên thần. Mà Luyện Thần Hoàn Hư, đó là đem thần hồn dung với thiên địa tự nhiên bên trong, hiểu được đại đạo pháp tắc cùng quy tắc, làm được nhân pháp địa, địa pháp thiên, đạo pháp tự nhiên, lấy đạt tới mượn đủ loại thiên địa pháp tắc lực lượng…

Mà này La Hầu không hổ là ma đạo chí tôn, thế nhưng đừng ra tâm tư, không màng nghiệp lực, không kiêng nể gì, vô pháp vô thiên, mê hoặc hàng tỉ chúng sinh, lợi dụng chúng sinh linh hồn chi lực tới vì mình sở dụng, không ngừng đề cao tự thân thực lực, lấy hàng tỉ chúng sinh vì đá kê chân, thành tựu chính mình vô thượng ma đạo.

Loại này hại người ích ta phương pháp đương nhiên không vì Chuẩn Đề tiếp dẫn sở dụng, bất quá lại là có thể tham khảo, phát đại chí nguyện to lớn, phổ độ chúng sinh, hấp thụ chúng sinh chi hương khói nguyện lực đắp nặn kim thân xá lợi, mượn khổng lồ hương khói nguyện lực không ngừng đề cao tự thân thực lực, minh tâm kiến tính, đạp đất thành thánh, siêu thoát thiên địa.

Mỗi ngày Chuẩn Đề trừ bỏ cùng tiếp dẫn luận đạo ngoại, chỉ là chuyên tâm tu đạo, dạy dỗ đồ đệ sự tình đành phải từ tiếp dẫn đại lao.