Nói Hồng Quân lần đầu tiên giảng đạo xong sau đem mọi người dùng đại thần thông đưa ra Tử Tiêu Cung sau, bầu trời giáng xuống một đạo huyền màu vàng cột sáng hướng Tử Tiêu Cung mà đi, lại là Hồng Quân lão tổ vì chúng sinh linh giảng đạo hữu ích với Thiên Đạo diễn biến, này đây Thiên Đạo giáng xuống công đức khen thưởng giảng đạo người.

Còn chưa rời đi hỗn độn 3000 đại thần thông giả nhìn thấy trời giáng công đức sau sôi nổi hướng Tử Tiêu Cung nhất bái, nói: “ lão sư! Công đức vô lượng!”

“Các vị đạo hữu, lão sư đã rời đi, chúng ta đây liền từng người tan đi!” Tam Thanh đứng đầu lão tử lại là trước đứng dậy nói.
“Ha hả, kia chúng ta liền ngàn năm lúc sau tái kiến đi!” Thân là Hồng Hoang người hiền lành mây đỏ cũng là phụ họa nói.

“Thiện.” Mọi người đều lui đi.
Ra Tử Tiêu Cung lúc sau, Chuẩn Đề vội vàng đối kia mây đỏ nói: “Mây đỏ đạo hữu, lần này đa tạ đạo hữu nhường chỗ ngồi chi ân, bần đạo vô cùng cảm kích, ngày sau đạo hữu nếu có điều cần Chuẩn Đề quyết không chối từ!”

Này mây đỏ cũng thật không hổ Hồng Hoang người hiền lành chi xưng, ở nghe được Chuẩn Đề ngôn ngữ sau vội vàng đáp lễ nói: “Đạo hữu nghiêm trọng, một chút việc nhỏ không cần nhớ hoài, huống hồ đây cũng là các ngươi sư huynh đệ cơ duyên gây ra a!”

Chuẩn Đề lại nói: “Ha hả, tuy nói là ta sư huynh đệ cơ duyên gây ra, nhưng vẫn là thực cảm tạ đạo hữu. Đạo hữu nếu là không có việc gì có không cùng ta chờ cùng du lịch một chút này Hồng Hoang đại địa, chúng ta cũng hảo lẫn nhau xác minh một chút này ba ngàn năm tới nghe được hiểu được, chẳng phải mỹ thay!”

Mây đỏ nghe vậy cũng là rất là tâm động, đang muốn mở miệng đáp ứng là lúc lại không nghĩ một bên Trấn Nguyên Tử lại nói xen vào nói “Ta cùng với mây đỏ đạo hữu còn có việc tư chưa xong, đạo hữu ý tốt sợ là chỉ có thể cô phụ!” Mây đỏ trong lòng tuy đối Trấn Nguyên Tử chi ngữ bất mãn, nhưng nề hà hai người tự đại sinh ra tới nay cảm tình ở kia, cũng không dễ làm người khác mặt chỉ trích bạn tốt đành phải hồi ngôn nói: “Lần này thật là có việc trong người, chờ lần sau ở cùng đạo hữu hảo sinh tham thảo đại đạo!”

Chuẩn Đề biết Trấn Nguyên Tử đây là bởi vì chính mình sư huynh đệ đã đến mới sử bổn thuộc về mây đỏ chỗ ngồi mất đi, cũng không ngại, cười một chút.

“Đạo hữu nếu là không có mặt khác sự nói, chúng ta như vậy đừng quá đi!” Trấn Nguyên Tử nói xong cũng không cho Chuẩn Đề phản ứng thời gian, kéo mây đỏ liền rời đi!

Chuẩn Đề vốn đang tưởng đề tâm mây đỏ đối Côn Bằng nhiều hơn phòng bị, nhìn thấy như thế tình cảnh cũng chỉ có thể bất đắc dĩ lắc lắc đầu, một tiếng thở dài lúc sau nghĩ thầm: Kia mây đỏ xem ra chung quy là phải bị Thiên Đạo tính kế, chỉ có thể chờ đến hắn ngày sau gặp nạn là lúc xem có không ra tay giúp trợ một vài.

“Đạo hữu, ta xem kia mây đỏ tuy rằng tu vi không tồi, nhưng ở mọi người bên trong cũng không không tính cái gì kiệt xuất hạng người, mà kia Trấn Nguyên Tử càng là tính cách quái gở, sư đệ như thế nào như thế coi trọng bọn họ a!” Chuẩn Đề một bên tiếp dẫn ở mây đỏ cùng Trấn Nguyên Tử hai người biến mất không thấy sau mở miệng hỏi.

“Cũng không phải ta coi trọng bọn họ hai người, mà là kia mây đỏ ở Tử Tiêu Cung trung nhường chỗ ngồi cùng ta, như vậy hắn liền cùng ta kết hạ đại nhân quả. Này đoạn nhân quả nếu không hoàn lại nói, đối với ngày sau ta ở trên đường lĩnh ngộ lại là bất lợi a!”

Tiếp dẫn giật mình nói: “Sư đệ nhiều lo lắng không phải, một cái chỗ ngồi có thể tiếp được bao lớn nhân quả a! Huống chi, này chỗ ngồi là hắn cam tâm nhường cho ngươi, trong đó nhân quả có thể có có thể không.”

Này muốn thật là một cái bình thường chỗ ngồi kia cũng liền thôi, nhưng kia chỗ ngồi đại biểu chính là thánh vị a! Đương nhiên, những lời này Chuẩn Đề là không dám nối tiếp dẫn nói, hắn cũng chỉ có thể ở trong lòng ngẫm lại, cười cười nói: “Có lẽ là ta đa tâm đi, nhưng xem ngày sau cơ duyên đi!”

Tiếp dẫn gật đầu nói: “Chúng ta vẫn là đi về trước thể ngộ lần này nghe nói tâm đắc vì khẩn, mấy ngày nay sau lại xem cũng à không!”

Chuẩn Đề nghe xong lúc sau lại nói: “Đọc vạn quyển sách không bằng hành ngàn dặm đường, ta muốn mượn lần này ra tới du lịch một phen, không biết huynh nhưng có ý này.”

Tiếp dẫn nhíu nhíu mày, hiển nhiên là nhắm ngay đề lời này có điều khó hiểu. “Này Hồng Hoang đại địa ta sớm đã du lịch qua, hiện giờ ta đang muốn chạy nhanh trở về tìm hiểu Đạo Tổ sở giảng đại đạo.”

Chuẩn Đề nối tiếp dẫn nói: “Đã là như thế ta đây cũng không miễn cưỡng đạo huynh, không bằng đạo huynh về trước, ta du lịch một phen lúc sau lại trở về cũng không muộn!”
Tiếp dẫn cười nói: “Như vậy sư đệ liền đi du lịch một phen đi, ta đi về trước, sư đệ cũng đừng làm cho vi huynh chờ lâu a!”

Chuẩn Đề gật đầu nói: “Cái này tự nhiên!”

Ra hỗn độn lúc sau đừng qua tiếp dẫn, Chuẩn Đề trước tìm một khối linh khí tương đối nồng đậm chỗ khôi phục một chút lại hỗn độn bên trong tiêu hao pháp lực lúc sau liền bắt đầu đối Hồng Hoang du lịch. Kỳ thật Chuẩn Đề lần này cáo biệt tiếp dẫn ra tới Hồng Hoang du lịch, lại là muốn đi bái phỏng một chút Tam Thanh, hoàn thiện chính mình tu luyện chi lộ.

Hồng Hoang tu luyện hệ thống đại thể quy nạp có thể chia làm mấy lộ: Một là Đạo giáo lộ tuyến, từ Đạo giáo Tam Thanh đạo tôn khai sáng, đi kết Kim Đan, ngưng Nguyên Anh, luyện hóa thần, cuối cùng phá hư hợp đạo. Hợp đạo là nói về, còn chia làm thiên tiên, Thái Ất Kim Tiên, Kim Tiên, Đại La Kim Tiên, trảm một thi Chuẩn Thánh, trảm hai thi Chuẩn Thánh, thánh nhân , đại đạo.

Nhị là Phật giáo lộ tuyến, từ Chuẩn Đề cùng tiếp dẫn hợp sang, đi ngưng kết xá lợi tử, tu luyện tinh thần niệm lực chiêu số, có sư, kim cương, La Hán, Bồ Tát, phật đà chờ.

Tam là yêu tu lộ tuyến, từ Nữ Oa nương nương, yêu hoàng Đông Hoàng Thái Nhất cùng yêu sư Côn Bằng truyền xuống. Nữ Oa nương nương am hiểu tạo hóa chi đạo, trừ bỏ Hồng Hoang ngón tay cái có duyên nghe giảng ngoại, rất ít có cơ duyên có thể nghe đại đạo chi ngôn; Đông Hoàng Thái Nhất bản thể vì Tam Túc Kim Ô, am hiểu hỏa chi đạo, vì thiên hạ tính nóng Yêu tộc có thể tuyển, nhưng là kia Đông Hoàng Thái Nhất vốn là thiên sinh địa dưỡng, từ thái dương tạo hóa mà ra, bản thân liền phúc duyên thâm hậu, nhưng chưởng thái dương kim diễm, nhưng giống nhau Yêu tộc nơi nào có thể khống chế được thái dương kim diễm, theo yêu hoàng thân ch.ết, bí pháp dần dần thất truyền, gần như không thể nghe thấy; cuối cùng chỉ có yêu sư Côn Bằng truyền xuống hấp thu nguyệt hoa, đi cô đọng yêu đan phương pháp. Bởi vì nguyệt hoa ôn hòa, cơ hồ không có thuộc tính, hoàn toàn thích hợp thiên hạ Yêu tộc, cho nên được đến lớn nhất phổ cập.

Bốn là Vu tộc thể tu lộ tuyến, Vu tộc, nãi Bàn Cổ tinh huyết biến thành, trời sinh lệ khí khó tiêu, không có nguyên thần, không rõ thiên cơ, chỉ là một mặt ỷ mạnh hϊế͙p͙ yếu, rất thích tàn nhẫn tranh đấu, trời sinh thể trạng cường tráng, toàn thân không cần tu luyện liền kim cương bất hoại, võ tu cùng thể tu chính là tham khảo mà đến. Nhưng bởi vì thiên hạ có thể có như vậy huyết mạch, không sai biệt lắm chỉ có yêu thú có thể miễn cưỡng so được với, Nhân tộc huyết mạch suy nhược, đến nỗi hoa cỏ cây cối liền càng không có, huống hồ Vu tộc ngã xuống lúc sau, bị về vì hạ tầng phương pháp, tiệm không thể hỏi, chỉ có kiếp trước Miêu Cương nơi còn tàn lưu có kêu gọi Vu tộc quỷ thần bí pháp. Mặt khác tuy nói tìm lối tắt, nhưng là đều không có này vài loại có thể được đại đạo, có thể có ** lực.

Ấn kiếp trước sở xem tiểu thuyết, Tam Thanh đi chính là hấp thu thanh khí, đi trừ ô trọc, đạt tới thân nhẹ thể kiện, tu thành tiên cơ ngọc cốt, cầu chính là đến chứng tiêu dao, vô câu vô thúc; Phật giáo đi chính là luân hồi muôn đời, thể ngộ vạn vật, cầu chính là tâm thần mất đi, vạn vật toàn không, cô đọng xá lợi tử, không phải kỳ động, không phải chạy bằng khí, là tâm động, cầu chính là giải thoát.

Đạo giáo cầu giải phóng, tìm đối tượng là phần ngoài, bài trừ hết thảy, làm chứng tiêu dao; Phật giáo là thẳng chỉ bản tâm, nhìn thấu hết thảy, buông **, hà tất đánh vỡ phần ngoài, chính mình không chỗ nào cầu không chỗ nào dục. Có thể nói các có ưu khuyết, Đạo gia tâm tính thoát phiêu dật, Phật gia tâm tính trầm ổn, đến nỗi pháp thuật, là trăm hoa đua nở trăm nhà đua tiếng, không có cao thấp ưu khuyết, chỉ có nắm giữ có được không.

Nghĩ tới nghĩ lui, Chuẩn Đề quyết định Phật đạo song tu, cầu đạo gia vô câu vô thúc, nhẹ nhàng phiêu dật, cầu Phật môn từ bi phổ độ, chẳng phân biệt cấp bậc. Đại đạo duy kiên, chính mình tư chất khó so Tam Thanh, chỉ có nắm giữ các gia tu đạo tinh hoa, lẫn nhau va chạm dung hợp, kích trào lưu tư tưởng, sáng chế tự thân chi đạo, phương đến chứng đạo đại giác, đại triệt hiểu ra! Làm chứng Hỗn Nguyên, thoát Thiên Đạo, nhà ai pháp môn không phải pháp, hà tất đóng cửa làm xe, khó có làm! Lòng dạ không thể nạp bách xuyên, khẩn thủ vệ hộ chi thấy, chấp niệm khó trảm, không được đại đạo!

Lập tức Chuẩn Đề biện một chút phương hướng, hướng Bất Chu sơn bay đi. Lúc này Hồng Hoang đại địa còn chưa trải qua kia đời sau vu yêu đại chiến cùng kia phong thần chi chiến, Hồng Hoang đại lục cũng bởi vậy tràn ngập linh khí, một mảnh vui sướng hướng vinh phồn vinh tự nhiên mỹ lệ phong cảnh. Chỉ là lúc này Hồng Hoang trung còn không có xuất hiện Nhân tộc, cùng Nhân tộc xuất hiện cũng rầm rộ là lúc so sánh với lại cũng có chút tịch liêu!

Chuẩn Đề đáp mây bay đi tới đông Côn Luân chân núi, xa xa vọng chi, nguy nga núi cao, chạy dài ngàn vạn dặm, có kình thiên cự mộc đứng sừng sững núi rừng gian, có thác nước treo tuyệt bích phía trên, có u cốc ráng màu tụ lại, nở rộ vô lượng màu quang, khe núi có giao long bay lên không, nham thạch có linh chi cắm rễ, có vượn đề hổ gầm, cũng có hạc lệ phượng minh.

Chuẩn Đề vỗ tay khen: “Hảo một chỗ tiên gia phúc địa, không hổ là Hồng Hoang hiểu rõ động thiên tiên phủ!” Một đường đáp mây bay mà thượng, thẳng đến giữa sườn núi khi, đột nhiên nghe được có người ở nơi đó luận đạo. Chuẩn Đề tưởng tượng, khẳng định là Tam Thanh không thể nghi ngờ, bọn họ chưa phân gia trước kia chính là ở tại Bất Chu sơn thượng. Chuẩn Đề giật mình, ngay sau đó thân thể ở không trung hóa thành một đạo sao băng trực tiếp bay đến người giảng đạo địa phương đi.

Lạc định lúc sau Chuẩn Đề vừa thấy quả nhiên, trung gian ngồi một áo tím bạch mi hạo lão giả, bên trái ngồi một kim sắc nạm biên áo bào trắng trung niên, uy nghiêm vô cùng, bên phải ngồi một thanh bào đạo nhân, 30 trên dưới, mày kiếm như tấn. Đúng là Tam Thanh.

Chuẩn Đề chạy nhanh chào hỏi nói: “Ba vị đạo huynh, Chuẩn Đề có lễ!”
Lão tử đầu tiên nói: “Nguyên lai là Chuẩn Đề đạo hữu a, chúng ta tam huynh đệ hôm nay tại đây nói thể ngộ, đạo hữu cũng cùng chúng ta cùng nhau đến đây đi!”

“Thiện!” Chuẩn Đề lại là hành lễ sau tìm một vị trí ngồi xuống, cười nói: “Lâu nghe ba vị đạo hữu chính là Bàn Cổ biến thành, đạo hạnh cao thâm, bần đạo tiến đến tưởng cùng ba vị đạo huynh lãnh giáo một vài.”

Tam Thanh thấy Chuẩn Đề khen tặng, cũng tự sinh ra hảo cảm, liên thanh khiêm tốn nói: “Không dám nhận đắc đạo hữu chi dự!”
Lão tử nói: “Phương tây chính là phúc địa, lấy hoa khai thấy ta, ta thấy một thân, còn thỉnh đạo hữu nói một chút phương tây diệu pháp, cũng cho ta chờ huynh đệ được thêm kiến thức.”

Chuẩn Đề nghĩ thầm, còn hảo ta có bị mà đến, Chuẩn Đề liền đem về sau Phật môn diệu pháp nhất nhất nói tới.

Chuẩn Đề chắp tay trước ngực nói: “Thời gian chi sở hữu, tam giới chưa hiện giả, chư phúc chi căn bản, từ phát bồ đề tâm. Trí tuệ thắng công đức, giải thoát nhẫn mất đi, chư pháp cực quảng đại, ở chỗ bồ đề tâm.

Sinh diệt tâm giả. Rằng phiền não tâm giả. Rằng bồ đề tâm giả. Chư tu nhiều la này loại này giả. Đãi không thể đếm. Là cái gọi là nghĩa nhiều mà tâm một giả cũng. Nghĩa có giác nghĩa có bất giác nghĩa. Lòng có thiệt tình có vọng tâm. Toàn cho nên đừng này chính tâm cũng. Phương đàn kinh chỗ gọi tâm giả. Cũng nghĩa chi giác nghĩa. Tâm chi thành thực cũng. Tích giả thánh nhân chi đem ẩn cũng. Nãi mệnh chăng quy thị. Giáo ngoại lấy truyền pháp chi muốn ý. Một thân trệ tích mà quên phản. Cố dục đời sau giả đề bổn mà chính mạt cũng………………”

Chuẩn Đề sở giảng đạo pháp, thật sự là tam thừa diệu điển, năm chứa lăng nghiêm. Bát Bộ Thiên Long hư ảnh hiện, kim cánh đại bàng vòng bên cạnh, khổng tước bay lượn mây mù, hoa vũ rực rỡ, thụy ải mạn dương, cầu vồng ủng chân nhân. Thiền tâm lãng chiếu ngàn giang nguyệt, thật tình hàm vạn dặm thiên! Này pháp vì ngày sau Phật môn diệu pháp, lúc này chính là tiếp dẫn Chuẩn Đề cũng không từng lĩnh ngộ hoàn thiện, toại cũng là cửa bên đại công đức, ẩn chứa vô tận đại từ bi, đại công đức, đại thương hại!

Một cổ từ bi vì hoài, phổ độ chúng sinh chi ý, ở Chuẩn Đề trên người tràn ngập mà ra, đem trống trải đại điện, nhuộm đẫm thanh tịnh, an bình!

Loại này hơi thở, huyền mà lại huyền, trong đó càng có trắng sữa thánh khiết ánh sáng tán dật. Này chiếu sáng diệu dưới, nhưng làm phiền não người, quên mất sở hữu phiền não, vô ưu vô lự. Nỗi lòng táo bạo đồ đệ, nhưng vuốt phẳng nội tâm nóng nảy, khôi phục thanh tịnh chi tâm. Nếu là ác độc, thực cay người, bị này chiếu sáng diệu, liền sẽ buông giết chóc, bỏ ác theo thiện. Trong lòng dâng lên ngưỡng mộ chi tình, thành kính cầu nguyện, thờ phụng tiên phật.

Tam Thanh nghe được bồ đề từ bi chi đạo, trong lòng nhắm ngay đề không cấm xem trọng vài lần!

Chuẩn Đề nhẹ huy thất bảo diệu thụ, kim hoa phiêu đãng, bảy loại Phật bảo nở rộ vô lượng bảo quang, quét ngang quanh mình, hình như có ba hoa chích choè, nói: “Nguyện lấy này công đức, ** Phật tịnh thổ. Đăng báo bốn trọng ân, hạ tế tam đồ khổ. Sở hữu hiểu biết giả, tất phát bồ đề tâm. Tẫn này vừa báo thân, cùng sinh cực lạc quốc.”

Phạn âm từng trận, đàn hương lượn lờ, kinh văn xuất khẩu, hóa thành nhiều đóa màu liên, Chuẩn Đề nói xong, Tam Thanh còn ở huyền mà lại huyền cảnh giới, thật lâu sau mới vừa rồi tỉnh ngộ.

Lão tử vỗ tay khen: “Đạo hữu bồ đề đại đạo, tu bồ đề tâm phương pháp, đại từ đại bi, phổ độ chúng sinh, cứu khổ cứu nạn, không giống ngũ hành chi đạo, cũng là diệu nói.”

Không đợi Nguyên Thủy Thiên Tôn đáp, thông thiên đạo người giành trước ngôn nói: “Đại huynh lời nói thật là, phương tây bồ đề chi đạo cùng ta Bàn Cổ chi đạo hoàn toàn bất đồng, lại là đồng dạng đều là chứng đạo thành thánh vô thượng pháp môn!”

Nguyên thủy đạo nhân trong lòng không mừng thông thiên đạo người đoạt lời nói, nhíu mày, cũng cằm nói: “Không tồi, Chuẩn Đề đạo hữu phương tây diệu pháp đích xác xuất sắc tuyệt luân, lệnh người mở rộng tầm mắt!”

Chuẩn Đề hơi hơi mỉm cười, miệng thơm hé mở: “Vô lượng thọ Phật, ba vị đạo hữu quá khen. Thời gian chi sở hữu, tam giới chưa hiện giả, chư phúc chi căn bản, từ phát bồ đề tâm. Trí tuệ thắng công đức, giải thoát nhẫn mất đi, chư pháp cực quảng đại, ở chỗ bồ đề tâm. Ta phương tây tu tâm phương pháp chính là từ niệm ý định, tu tâm dưỡng tính, mỏng dục quả tâm, tâm tồn vũ trụ, tình pháp thiên địa. Tu tâm phương pháp cảnh giới cao nhất là từ tâm sinh nói.”

Lão tử nói: “Trong lòng sinh nói, nói nghiệp khó có tính toán phương pháp, không giống ngũ hành chi đạo, một năm chính là một năm nói nghiệp, Thiên môn kết thành thần đan, Kim Đan trở thành, pháp lực đã sinh, lấy đạo hữu chi thấy, thầm nghĩ ứng vì như thế nào đâu?”

Chuẩn Đề muốn nói một phen thầm nghĩ: “Thầm nghĩ chủ yếu là từ bi chi tâm biến thành, thầm nghĩ càng cường, có thể xem nhân tâm trí, dường như bất chiến nhưng lại người chi binh, thầm nghĩ chủ yếu dựa ngộ, tự thân đã vũ trụ, xem tâm nhưng thức thiên, cái gọi là nhất hoa nhất thiên đường, một thảo nhất thế giới, tâm tồn từ niệm, ngộ ra chí lý, nhưng thành đại đạo!”

Nguyên Thủy Thiên Tôn nói: “Đạo, bẩm sinh mà chi sinh mà sinh, nói chi vì nói, nói chỗ thành, thiên biến vạn hóa, phi ngũ hành chi đạo một nhà, thầm nghĩ có thể lẫn nhau vì chuyển hóa, tâm đã là nói, nói chính là tâm, nếu tu đạo nhiều điểm, vậy vì tiên vì thánh, nếu tâm ngộ vì trước, vậy về sau thành Phật thành tổ, đi đến phương tây. Đồ vật lưỡng đạo bổn tự vừa ra, đạo nghĩa gần, ta trung có ngươi, ngươi trung có ta, thầm nghĩ hỗ trợ lẫn nhau, cộng vì công quả!”

Chuẩn Đề nói: “Tu tâm phương pháp, trước muốn thiền định, tâm niệm trước từ tán loạn đến tập trung, lại từ tập trung đến thống nhất, thống nhất đã vì định. Định lại có ba tầng: Đầu tiên là thể xác và tinh thần thống nhất, lại là nội tâm ngoại cảnh thống nhất, sau đó là trước niệm sau niệm thống nhất, một niệm khấu một niệm, niệm niệm cùng niệm, ngăn chi nhất niệm, danh chi vì định, một niệm không tồn là lúc, đó là tức định tức tuệ. Giới có thể an thân, định có thể an tâm, tuệ có thể từ tâm đề bạt. Sơ tu thiền định, phương pháp khác nhau, muốn lấy an tâm, tĩnh tâm cùng tịnh tâm vì mục đích……”

Thông thiên đạo nhân đạo: “Ta đây xem, thầm nghĩ còn chủ yếu xem trong lòng sở ngộ, trong lòng từ bi chi tâm nhiều ít!”

“Cũng có thể nói như vậy, quang có từ tâm còn không được, còn cần thoát người với cực khổ, trừ thế chi yêu ngoan. Thụ mọi người chi dạng, khiến người tâm hướng thiện! Cảm động độ người, động tâm thổ lộ tình cảm, tâm chỗ ứng, tình chỗ cảm……”

“Chuẩn Đề đạo hữu một phen lời nói, sử ta đối thầm nghĩ nhận thức càng sâu một bước!” Nguyên thủy đạo nhân tiếp lời nói, “Thiên địa vạn vật, nói chỗ sinh, đức chỗ thành, chúng ta phương đông ngũ hành chi đạo, tu đạo vì trước, lấy đức phụ chi, mà bồ đề chi tâm, lấy đức độ người, đại đạo tự sinh, đạo đức nhất thể, đạo đức đều xem trọng, có thể hỗ trợ lẫn nhau, tu hành cũng là tiến triển cực nhanh.”

Lão tử tay phải phất cần, thở dài nói: “Chuẩn Đề đạo hữu sở tu thầm nghĩ, không tu nguyên thần, thẳng chỉ bản tâm, khảo vấn nội tâm, cứ thế từ trong ra ngoài, viên mãn không rảnh, quả thật vô thượng diệu pháp cũng!”

Chuẩn Đề nắm ba thước thụ trượng, bảy màu bảo quang lưu chuyển, vẫy vẫy, có kim hoa hư ảnh, cầu vồng xẹt qua, cười nói: “Mỗi một cái tu sĩ, đều có chính mình trong lòng đạo, có chính mình kiên trì, bần đạo cho rằng, vô luận ra sao tu sĩ sở theo đuổi nói, chỉ cần không phải làm hại thương sinh, đều là đáng giá tôn trọng. Tất cả đạo pháp, ta chờ khó có thể tất cả khuy đến, cũng không thể bởi vì đạo của mình, liền phủ nhận đạo của những người khác, nói thông vạn pháp. Vì vậy ngô chờ tu đạo người trong không lấy thiên cái toàn, ứng cố tìm cái chung, gác lại cái bất đồng, hài hòa cộng tiến.”

Tam Thanh toàn hợp đầu xưng thiện!