Tiếp dẫn Chuẩn Đề trảm thi, đến khuy thánh cảnh, tâm niệm lưu chuyển gian, số trời vận hành chi cơ rộng mở ngộ đạo. Chính mình sư huynh đệ có thể tu hành như thế thần tốc, chính mình nỗ lực cùng Đạo Tổ chỉ điểm chi công không thể thiếu ngoại, còn ở chỗ hai người phát đại thề nguyện, lấy đại trí tuệ, đại nghị lực cứu tế phương tây, khí vận cùng phương tây khí vận cùng một nhịp thở.

Tựa hồ cảm nhận được vận mệnh chú định triệu hoán, chỉ thấy hai người dưới chân Thanh Liên cấp tốc xoay tròn, công chính bình thản từ bi vì hoài thanh âm truyền khắp toàn bộ phương tây: “Ngay trong ngày khởi phàm thuộc phương tây sinh linh, về ta môn hạ, toàn đến bảo hộ, phàm thuộc sinh linh, có duyên giả, toàn đến giáo hóa, phàm thuộc sinh linh, niệm tưởng ngô danh, tín niệm thêm vào!”

Dư âm quanh quẩn, từ bi thanh âm ở Thiên Đạo thêm vào hạ truyền khắp Hồng Hoang phương tây, thiên hư gian tức khắc xuất hiện một cái lộng lẫy huyến lệ lốc xoáy, đạo đạo công đức kim quang rơi xuống, xưa nay chưa từng có tạo hóa hơi thở cùng khí vận chi lực hội tụ Tu Di Sơn chi khâu, tiếp dẫn Chuẩn Đề tức khắc cảm thấy vô lượng lượng khí vận bao phủ toàn thân.

Tiếp dẫn Chuẩn Đề vỗ nhẹ trán, trên đầu tam hoa nở rộ, mùi thơm lạ lùng phác mũi, mịt mờ huyền ảo dao động lấy Tu Di Sơn vì trung tâm thổi quét phương tây chúng sinh. Lưỡng đạo thần niệm một tia lan tràn mà khai, đem Hồng Hoang phương tây địa vực tất cả bao phủ, trên trời dưới đất hết thảy, đều ở thần niệm dưới, bất luận cái gì dị động, trốn không thoát tiếp dẫn Chuẩn Đề tầm mắt.

Chuẩn Đề tiếp dẫn lấy đại trí tuệ, đại nghị lực dục cứu tế bảo hộ phương tây chúng sinh, phương tây vô số sinh linh sôi nổi cảm ứng được một cổ trách trời thương dân hơi thở bao phủ, đều bị triều Tu Di Sơn phương hướng quỳ lạy khấu tạ, tán tụng nói:

“Tiếp dẫn Chuẩn Đề hai vị đạo trưởng từ bi vì hoài, cứu tế phương tây thương sinh, tiêu tai giải ách, vô lượng công đức, vô lượng tạo hóa, ta chờ cảm động đến rơi nước mắt, không có gì báo đáp, chỉ có ngày đêm dâng hương cầu nguyện, tụng kinh cầu phúc, Vô Lượng Thiên Tôn!”

Cổ cổ to lớn cảm nhớ chi nguyện lực cùng chúc phúc hội tụ thành mênh mông cuồn cuộn khí vận sông dài, gia tăng với tiếp dẫn Chuẩn Đề trên người, khiến cho hai người đỉnh đầu Khánh Vân một mảnh huyền hoàng, vô lượng công đức kim quang hóa thành cam lộ, biến rải phương tây, độ hóa chúng sinh, đại từ đại bi, Vô Lượng Thiên Tôn!

Thiên địa có cảm chúng sinh tín ngưỡng, thượng thông thiên đạo, toại hàng Thần Hoa, muôn vàn thụy màu rơi xuống, lọng che, hoa tươi, kỳ trân dị bảo sôi nổi xuất hiện. Trời giáng thần hoa, mà dũng cam tuyền, Chuẩn Đề tiếp dẫn đỉnh đầu hư vô phá vỡ, cuồn cuộn buông xuống công đức chi khí.

Cảm thụ một phen sau đầu ngưng tụ thành cơ hồ thực chất giống nhau huyền màu vàng công đức kim luân, cùng tự thân khổng lồ khí vận lúc sau, Chuẩn Đề càng là vui sướng dị thường, đây chính là hắn chứng đến vô thượng đại đạo căn cứ a, hưng phấn đến Chuẩn Đề quả muốn hô to hai câu: “Ngô nói nhưng kỳ a!”

Hồng Hoang phương tây Ngũ Trang Quan, Trấn Nguyên Tử đầy mặt kinh hãi, rất là kinh ngạc cảm thán nói: “Phương tây hai vị đạo hữu thật là hảo cơ duyên a!” Tuy rằng cùng tồn tại phương tây, Trấn Nguyên Tử phát hiện phương tây khí vận tẫn về tiếp dẫn Chuẩn Đề sở hữu, chính mình chia sẻ không đến một phân khí vận, mặt lộ vẻ khổ sắc, rồi sau đó lại khôi phục giếng cổ không dao động thần thái, trong lòng lại là gợn sóng phập phồng, thật lâu không thể bình ổn.

Tiếp dẫn Chuẩn Đề trực giác chúng sinh tín ngưỡng hội tụ thành cuồn cuộn nước lũ, đem che ở trước mặt rất nhiều ràng buộc dập nát, giải khai Thiên Đạo gông xiềng, thẳng vào này trung tâm, tìm tòi nghiên cứu căn nguyên huyền bí.

Vô lượng đến diệu tiên âm hưởng khởi, gằn từng chữ một, lại là thiên âm diệu đế, lượn lờ leng keng, tựa hồ là từ nơi xa truyền đến, hồi âm kích động; lại tựa hồ liền ở bên tai nỉ non, thật nhỏ mà rõ ràng; lại bừng tỉnh lôi đình nổ vang, sư tử rít gào, tuyên truyền giác ngộ, vô thượng huyền cơ, tựa hồ ẩn chứa trong đó, từ người từ từ kể ra.

Thiên Đạo sông dài càng thêm rõ ràng có thể thấy được, vô lượng đại, vô lượng quảng, vô lượng khoan, mặt trên đạo văn dày đặc, điêu luyện sắc sảo, thần vận thiên thành, tiên âm lượn lờ, ở trời cao bên trong tản ra một cổ khó lường số mệnh hơi thở. Nhìn qua, tựa hồ gần ngay trước mắt, rồi lại cảm giác xa cuối chân trời, hư hư thật thật, thật giả khó phân biệt, yểu yểu lượn lờ, tuyên cổ trường tồn, lù lù bất động.

Tiếp dẫn Chuẩn Đề đắm chìm với thiên địa chí lý bên trong, thần hồn tất cả ở đánh sâu vào Thiên Đạo quỹ đạo, không ngừng phân tích thế giới này nhất căn nguyên nơi, đạo hạnh không ngừng dâng lên.

Bất Chu sơn sườn núi, ở đông Côn Luân Tam Thanh đại điện thượng, lão tử, nguyên thủy, thông thiên tam tài mà đứng, toàn thân tản mát ra huyền ảo hơi thở, nếu cẩn thận phẩm vị, thế nhưng có một ít Bàn Cổ ý vị. Cho đến ngày nay, Bàn Cổ không chỉ là sáng thế chi thần cùng vô thượng chí tôn, càng là hoang cổ hỗn độn đại ngôn từ, là một loại tu hành ý cảnh.

Tam Thanh đỉnh đầu các có một đoàn thanh khí cùng tam đóa nguyên thần chi hoa, thanh khí quấn quanh tam hoa, nguyên thần lẫn nhau lưu chuyển, vô cùng ý vị đều ở trong đó.

Râu bạc trắng bạch mi lão tử tay cầm một phen đòn gánh, ngọn lửa nhảy lên, rực rỡ lung linh, uy nghiêm đoan trang nguyên thủy tay phủng một quả Tam Bảo Ngọc Như Ý, màu vàng hơi đỏ oanh lưu, cương nghị kiêu căng thông thiên cầm trong tay một bảo kiếm, mờ mịt có thanh. Đòn gánh, ngọc như ý cùng bảo kiếm vì Hồng Mông chí bảo luân hồi liên biến thành. Sau lại Tam Thanh thành thánh, này tam kiện bảo vật, đều thành bọn họ thành đạo pháp khí, tuy là hậu thiên, uy lực càng hơn giống nhau bẩm sinh chí bảo!

Đúng là: Hoa hồng bạch ngó sen Thanh Liên diệp, tam giáo quả nhiên là một nhà.

Ba người mắt sáng như đuốc, miệng phun huyền văn, đem toàn bộ sơn động đều ấn huyến lệ phi thường. Không bổn chu sơn thể bốn phía cuồn cuộn không ngừng mà vô sắc dòng khí hoàn toàn đi vào ba người đỉnh đầu thanh khí đoàn trung, kích khởi không nhỏ lốc xoáy, mơ hồ gian có thể nghe được tiếng sấm nổ mạnh.

Thái Thanh, ngọc thanh, Tam Thanh là Bàn Cổ đại thần lấy tam đoàn Hồng Mông mây tía diễn biến mà đến chủ nguyên thần, không có cao thấp chi phân, lại lẫn nhau hấp dẫn, lẫn nhau giằng co.
Bàn Cổ đại thần ch.ết lúc sau, lưng cùng bất khuất ý chí ngưng kết thành nguy nga bàng bạc Bất Chu sơn, chờ đợi cơ duyên.

Theo Hồng Quân lão tổ thành thánh, giảng đạo chúng sinh, Bàn Cổ di lưu hơi thở từng bước tiêu tán đến trong thiên địa, hoàn thiện thiên địa pháp tắc, cũng ân trạch trong thiên địa hết thảy sinh linh. Có thể nghĩ, này Bàn Cổ hơi thở tầm quan trọng cùng thực dụng tính, thậm chí ở khí vận lực lượng phía trên, bất đắc dĩ trong thiên địa không có người có thể tăng thêm thu thập hoặc vận dụng. Tam Thanh ở Bất Chu sơn ngộ đạo, Bàn Cổ khí vận cuồn cuộn không ngừng mà thêm vào Tam Thanh.

Tam Thanh ngồi ngay ngắn biển xanh triều sinh giường mây, Khánh Vân hội tụ cùng nhau, hình thành vạn mẫu lớn nhỏ hỗn độn sắc Khánh Vân, chỉ thấy Khánh Vân phía trên diễn biến một phương thế giới, có Bàn Cổ múa may Khai Thiên Thần Phủ phá vỡ hỗn độn, khai thiên tích địa, định mà phong hỏa thủy chi cảnh tượng, ba cổ Bàn Cổ nguyên thần hội tụ, tái hiện năm đó anh hùng hoạt động lớn, thể nghiệm và quan sát đại đạo nhất nguyên thủy căn bản.

Đột nhiên, Khánh Vân giống như nước ấm quay cuồng không thôi, sóng gió hãi lãng, Khánh Vân một lần nữa tản ra, các về bản vị. Chỉ thấy, lão tử đỉnh đầu Khánh Vân giống như hãi lãng quay cuồng, mây trôi lên xuống phập phồng, một hồi diễn biến khai thiên tích địa chi tướng, một hồi suy diễn Thái Cực lưỡng nghi, một hồi hiện ra nhất sinh nhị, nhị sinh tam, tam sinh vạn vật chi cảnh tượng, “Phanh” một tiếng, Khánh Vân phía trên hiện ra một vị thương nhan hạc đạo nhân, mang chín vân quan, xuyên đỏ thẫm bạch hạc tím tiêu tiên y, bộ mặt cùng lão tử có chín phần tương tự, đi xuống Khánh Vân, lăng không đối lão tử ngôn nói: “Đạo hữu đại hỉ!” Lão tử cũng tươi cười đầy mặt, ngôn nói: “Cùng vui, cùng vui!” Kia đạo nhân nói xong, trở lại Khánh Vân ngồi ngay ngắn một tím liên, nhắm mắt đả tọa không đề cập tới.

Nguyên Thủy Thiên Tôn thân xuyên tơ vàng nạm biên màu trắng đạo bào, thêu có nhiều đóa kim liên, tẫn hiện uy nghiêm khí thế; trên đỉnh Khánh Vân mẫu điền lớn nhỏ, đại phóng năm màu hào quang, không biết này từ nơi nào đến, kim đèn vạn trản, lộng lẫy vô cùng. Một chốc kia, hoặc là trăm kiếp luân hồi, một tiếng chuông vang, Nguyên Thủy Thiên Tôn Khánh Vân quay cuồng như nước, tích tụ co rút lại, phanh một tiếng, một không cẩu nói cười trung niên đạo nhân ngồi xếp bằng này thượng;

Thông thiên đạo người, vô cùng đơn giản một bức màu xanh lá đạo bào, không thêm chút nào tân trang, tự nhiên hào phóng, hào sảng vô cùng, Khánh Vân phía trên năm khí hình thành bạch lãng qua lại thẳng thắn rửa sạch không ngừng, tam hoa cũng theo Thái Thanh kinh văn vũ động dáng người, thượng thanh tiên quang hóa thành đạo đạo sắc bén kiếm khí hộ vệ tam hoa, qua lại bắn chụm, dập nát vô số Thái Thanh khắc văn, mảnh vụn dung nhập tam hoa, thông thiên đạo người cũng đắm chìm trong đó. Cùng lúc đó, một tiếng kiếm minh, thông thiên đạo người màu xanh lá Khánh Vân giống như bị lợi kiếm tán loạn, lên xuống phập phồng, cũng là phanh một tiếng, nhất kiếm mi thanh niên đĩnh bạt đứng thẳng Khánh Vân phía trên. Từ đây, Tam Thanh trảm thi, tiến giai Chuẩn Thánh.

Tam Thanh mặt lộ vẻ vui mừng, bình tĩnh, một lóng tay đỉnh đầu, Khánh Vân quay cuồng, tất cả hóa thành một cổ thanh khí, thanh tịnh vô cấu, giống như kình thiên cự trụ, đâm thẳng trời cao, triều đại đạo sông dài va chạm qua đi.
Ầm ầm ầm ——

Phun châu bắn ngọc, rực rỡ lung linh, tạo hóa thanh khí không ngừng cọ rửa đại đạo sông dài, rửa sạch mặt trên đạo văn, đem thiên địa cơ mật xoát tẫn, làm Tam Thanh hiểu triệt không ít đại đạo huyền cơ.

Tu Di Sơn thượng Chuẩn Đề tiếp dẫn tuệ nhãn một trương, lại thấy phương đông cũng có ba cổ hơi thở giống như khói báo động mênh mông cuồn cuộn xông thẳng cửu thiên, biết Tam Thanh cũng tiến giai Chuẩn Thánh, trong lòng thầm than Tam Thanh không hổ là Bàn Cổ nguyên thần biến thành, có khai thiên đại di trạch, cũng như vậy đã đột phá. Chính mình sư huynh đệ hai người phát đại lời thề cứu tế phương tây chúng sinh, mới đạt được Thiên Đạo thêm vào vô biên công đức mới có thể tiến giai Chuẩn Thánh, đến khuy thánh cảnh.

Tam Thanh, phương tây nhị hiền trảm thi, tiến giai Chuẩn Thánh, đến khuy thánh nói. Hồng Hoang năm cổ hơi thở giống như khói báo động mênh mông cuồn cuộn xông thẳng cửu thiên, không kiêng nể gì biểu thị công khai Chuẩn Thánh khí thế. Tây Côn Luân kia du kéo đại xà co đầu rút cổ không ra, giống bị này khí thế sở dọa, nức nở không thôi; xanh biếc quang hoa trung hỗn loạn mậu thổ chi khí hơi thở chỉ thủ địa bàn, lù lù bất động, rất có đại địa chi đức, hàm hậu thành thật; Bắc Hải tận trời yêu khí bị thứ nhất hướng, kia Côn Bằng không dám ngao du phía chân trời, đi dạo đại dương mênh mông, chỉ là xanh mượt hung ác nham hiểm trong ánh mắt lộ ra không cam lòng cùng phẫn hận; thái dương phía trên, kim ô chiết cánh, hoàng khí bị nhục, kim ô phịch không thôi, ủy khuất vạn phần. Tình thế so người cường, nói một chút đều không có sai, cường quyền chính là chân lý a! Ô hô ai tai!

Tam Thanh, tiếp dẫn Chuẩn Đề tiến vào Đại La Kim Tiên vạn năm, lại là vô pháp chứng đạo Hỗn Nguyên cảnh giới, chỉ có ở Tử Tiêu Cung nghe xong Đạo Tổ trảm tam thi chứng đạo Hỗn Nguyên, mới chém tới thiện thi, đi lên chứng đạo Hỗn Nguyên chi lộ. Đạo Tổ trảm tam thi chứng đạo Hỗn Nguyên pháp môn, trảm tam thi, tu thành hóa thân, cuối cùng biết chân ngã, nhận thỉnh chính mình tướng mạo sẵn có. Sau đó mới có thể thoát ra chính mình, chứng đến kia bất sinh bất diệt Hỗn Nguyên Đạo Quả, bàng quan kia vũ trụ diễn biến luân hồi, hàng tỉ thời gian bất quá là một chút lưu sa mà thôi, quả thật cướp lấy thiên địa tạo hóa chi công tích, trộm thiên địa chi huyền cơ.

Đại thần thông giả, chém tới tam thi, tu thành hóa thân, mỗi một tôn hóa, chính là một cái hoàn toàn mới chính mình, toàn vô phân biệt, đã có thể độc lập tồn tại, lại lẫn nhau liên hệ.

Mỗi cái hóa thân, chính là một cái đơn độc tồn tại, có chính mình tư tưởng, có chính mình hành vi, là một cái sống sờ sờ độc lập sinh linh. Trong đó một cái biến mất, mặt khác mấy cái tìm ở cũng không sẽ đã chịu ảnh hưởng ． pháp lực tuy rằng có cao có thấp, nhưng không sao cả chủ yếu và thứ yếu, đều là tự mình, huyền diệu khó giải thích, là vì chúng diệu chi môn.

Tu hành tiến vào Chuẩn Thánh chi lưu, trên cơ bản này tâm đã tẩy đi bụi bặm, hồng trần trọc thế khó nhiễu này tâm, minh tâm kiến tính, tức là như thế, chỉ là đối thiên đạo lý giải vẫn là không thể ngược dòng căn nguyên, không thể hiểu triệt cuối cùng huyền cơ, bị ngăn ở cuối cùng một trọng môn hạm thượng. Pháp lực, thần thông đều không kém, chính là đạo hạnh kém chút, lại là xuống dốc không phanh, sinh tử có này nghịch chuyển, tiến thêm một bước, tuyên cổ bất diệt; dừng chân tại chỗ, tùy thời khả năng thân tử đạo tiêu.

Thiên Đạo bất nhân, lấy vạn vật vì sô cẩu nha! Bởi vậy lượng kiếp buông xuống, đi thô lấy tinh, vật cạnh thiên trạch, lấy một loại xấp xỉ tàn khốc thủ đoạn bức bách mọi người dũng mãnh tinh tiến, không dám lơi lỏng, thúc đẩy đại đạo diễn biến.

Vu yêu lượng kiếp tiến đến, tiếp dẫn Chuẩn Đề hai người không dám chậm trễ, gia tăng tìm hiểu huyền cơ ảo diệu, cộng đồng luận đạo, lời nói kịch liệt, dẫn chứng phong phú, kích thích linh cảm, chia sẻ đại đạo hiện hóa bất đồng chí lý, lấy cầu tiến thêm một bước chém hết tam thi. Đáng tiếc, liền giống như tro bụi mông mắt, luôn có một tầng giấy che ở trung gian, xúc chi nhưng đến, lại vô luận như thế nào mại bất quá đi cái kia ngạch cửa, cơ duyên không đến, cưỡng cầu không được!