Lần này vu yêu đại chiến, quả thật Hồng Hoang khai thiên tích địa tới nay đệ nhất đại chiến. Nhiều vị Chuẩn Thánh, mười hai Tổ Vu, hơn một ngàn Đại La Kim Tiên, ngàn tỷ dân cư quy mô. Long hán thủy kiếp khi, rất nhiều thần thú chi gian cũng từng có quá lớn chiến, nhưng trong đó tối cao giả bất quá đại la, tham chiến nhân số cũng ít, khó có thể cùng lần này chiến dịch bằng được.

Có chút sinh linh bị lần này đại chiến dọa phá gan, hoặc là nhận thức đến vu yêu hai tộc nhân quả chưa xong, liền từng người dời, tìm đến chút hoang vắng địa phương, như Bắc Minh, đông di chờ mà cư trú, xa xa mà thoát đi thị phi.

Mấy trăm trăm triệu tử thi hoành lộ khắp nơi, huyết tinh khí phóng lên cao, tràn ngập không tiêu tan. Vô số ruồi bọ giòi bọ, quạ đen kên kên linh tinh trải rộng ở giữa, cạc cạc bay múa, ong ong không dứt, dùng ăn thi thể phần còn lại của chân tay đã bị cụt.

“Vu yêu trên chiến trường đầy đất thi thể, nhưng thật ra tiện nghi này đó súc sinh.”
Một đạo huyết quang đột nhiên ngưng thật, hóa thành một lão niên năm đạo nhân, bộ mặt cao chót vót, một bộ màu đỏ đen đạo bào.

“Nhiều như vậy tinh huyết, thật sự là quá tốt!” Kia đạo nhân cười ha ha, đỉnh đầu một đóa huyết sắc hoa sen từ từ dâng lên, thả ra muôn vàn đỏ đậm quang hoa, đảo rũ xuống phía dưới như dù cái, mặt trên còn có vô số màu đỏ chuỗi ngọc dải lụa rũ xuống, theo gió nhẹ bãi, nếu mã não san hô xuyên liền.

“Đi!” Kia đạo nhân một tiếng thanh uống, màu đỏ chuỗi ngọc dải lụa tấc đứt từng khúc nứt, vô số đỏ đậm huyết châu văng khắp nơi mà ra, một hóa muôn vàn, muôn vàn trung mỗi một chút phục hóa muôn vàn, đem kia mấy vạn dặm thi thể phần còn lại của chân tay đã bị cụt, không trung quạ đen kên kên, cùng nhau bao phủ lên, thiên địa ở trong nháy mắt kia biến thành thuần túy huyết sắc.

Sở hữu bị huyết châu đụng tới thân thể toàn bộ hóa thành máu loãng, đảo cuốn mà hồi, một lần nữa tụ tập đến đạo nhân đỉnh đầu, hồi phục đỏ tươi dải lụa chuỗi ngọc, theo gió leng keng vang nhỏ. Thiên thanh mà minh, thế giới trắng xoá một mảnh thật sạch sẽ, chỗ nào còn có nửa điểm thi cốt chồng chất như núi bộ dáng?

“Thật là lợi hại, một hơi hút nhiều như vậy tinh huyết, đặc biệt là Vu tộc tinh huyết, ở trong chứa Bàn Cổ ảo diệu, lúc này nhưng đã phát.” Kia đạo nhân trên mặt hiện lên một tia hồng nhuận, mang theo thoả mãn chi tướng, “Này đó tinh huyết thật sự là đại bổ a, với ta đại đạo quan trọng nhất.”

Minh Hà lấy ra một cái bảo bình, niệm động chú ngữ, rơi rụng trên mặt đất đại lượng Vu tộc cùng Yêu tộc tinh huyết tượng đã chịu một cái vô hình tay ở thao túng giống nhau, hội tụ thành một đạo huyết hà lưu, rơi vào đến này đen như mực bình.

Đang lúc Minh Hà dùng ma bình bốn phía hấp thu đại cổ đại cổ từ Vu tộc tinh huyết cùng Yêu tộc máu tươi hối thành, tản ra dày đặc huyết tinh khí vị máu loãng, đắc ý dào dạt khi, một tiếng từ bi tường hòa phật hiệu vang lên: “Vô lượng thọ Phật, thiện tai, thiện tai!”

Vừa nghe này âm, Minh Hà sợ hãi cả kinh, định nhãn vừa thấy, hư không rầm lập tức vỡ ra, tiếp dẫn Chuẩn Đề hiện tại không trung.
Chuẩn Đề một xoát thất bảo diệu thụ, ngôn nói: “Minh Hà đạo hữu, một vừa hai phải đi!”

“Đáng tiếc, lão tổ ta lộng chút máu loãng, này hai cái lão gia hỏa cư nhiên ra mặt ngăn cản, thật ủ rũ!” Minh Hà trong lòng rất là tiếc hận.

“Hắc hắc, xem ở hai vị đạo hữu phân thượng, bần đạo cáo từ!” Dứt lời, Minh Hà thu hồi ma bình, trong tay xuất hiện một thanh thảm lục sắc trường kiếm, trên cao một hoa, phá vỡ hư không mà đi.

Tiếp dẫn Chuẩn Đề tiến vào Hồng Hoang, một đường thấy được máu loãng nhiễm hồng sông nước, bạch cốt trôi nổi con sông phía trên, thi khí tràn ngập, hôi thối không ngửi được! Oan hồn hóa lệ quỷ, giương nanh múa vuốt, lại là vô số Hồng Hoang sinh linh chịu tam tộc đại chiến dư ba, vô tội bỏ mình, oán khí khó tiêu.

Chuẩn Đề một khai tuệ nhãn, Quan Chiếu Hồng Hoang, chỉ thấy đầy trời hắc khí, trong đó lấy Bất Chu sơn vì nhất, thậm chí mây đen chậm rãi lây dính màu đỏ tươi chi sắc, oán khí ngưng tụ lệ quỷ, làm hại Hồng Hoang! Này đó oán khí đối thành tựu Kim Tiên đại đạo bên trong nhân vật mà nói cũng không cái gì chỗ hỏng, cũng chính là nhìn phiền lòng thôi, thành tựu tiên đạo còn hảo cũng liền tu hành thời điểm tiểu tâm chút thì tốt rồi, nhưng đối chưa thành tiên đạo lại là đại hại, cần sa phiền a, tu hành khi vô trấn áp tâm thần thanh tâm minh tính linh bảo, không bị tâm ma xâm lấn thân tử đạo tiêu mới là lạ, chỉ thấy màu đen oán khí ngưng tụ thành mây đen, phiêu đãng Hồng Hoang, nơi đi qua, cỏ cây khô héo, súc vật tinh huyết khô quắt, rất nhiều địa phương đã thành nơi xa xôi!

Cứ việc có vô số tà đạo tu sĩ thu thập này đó oán khí, oan hồn lệ quỷ, nhưng này đó oan hồn lệ quỷ lại là không được siêu sinh, bất quá nói cho rằng như thế sử đời sau rất nhiều ma đạo công pháp sáng chế, như: Chín âm tử mẫu thiên quỷ, mười hai nguyên thần bạch cốt ma thần từ từ thần thông, ngay cả như vậy, còn có vô lượng hắc khí, sát khí kết thành đen như mực tầng mây, thường thường vụt ra một ác quỷ, lợi trảo bay tứ tung, sắc nhọn nụ cười giả tạo thứ người màng tai!

Chuẩn Đề khó tránh khỏi xúc cảnh sinh tình, thở dài: “Đáng tiếc vu yêu hai tộc hàng tỉ tái tu hành, đại kiếp nạn tới khi, hóa thành tro bụi, thật đáng buồn đáng tiếc, số trời như thế, nửa điểm không khỏi người a!”

Tiếp dẫn bổn từ bi vì hoài, lại cũng động trách trời thương dân chi tâm, liền niệm “Vô lượng thọ Phật!”

Tiếp dẫn Chuẩn Đề ngồi xếp bằng đám mây, trên đỉnh huyền xá lợi, một kim hoàng xán xán, một trắng sữa nếu nãi, Chuẩn Đề dưới tòa hiện lên một mây trắng ngưng kết mà thành bạch liên, mờ ảo hay thay đổi; tiếp dẫn an ổn bất động, ngã già mà ngồi, dưới tòa mười hai phẩm kim liên tỏa ánh sáng hoa.

“Nam mô a di đà bà đêm, đa hắn già đa đêm, đa mà đêm hắn, a di 唎 đều bà bì, a di 唎 đa, tất đam bà bì, a di 唎 đa, bì già lan đa, già di nị……”

Hai người liếc nhau, miệng thơm hơi khai, niệm khởi 《 Vãng Sinh Chú 》, siêu độ lần này hạo kiếp trung ch.ết đi sinh linh hồn phách, làm này có thể bình yên luân hồi.

Tiếp dẫn hướng Thiên Đạo phát 48 đại chí nguyện to lớn, Thiên Đạo cảm này nguyện lực, tự nhiên xuất hiện nhiều loại chú ngữ, các có diệu dụng, trợ này hành nguyện, Vãng Sinh Chú chính là một trong số đó.

Vô số phương tây Phật Quốc diệu âm cuồn cuộn mà đến, có Bàn Nhược sóng la mật âm, từ bi âm, hỉ xá âm, giải thoát âm, vô lậu âm, trí tuệ âm, đại trí tuệ âm, sư tử rống âm, đại sư tử rống âm, vân Lôi Âm, đại vân Lôi Âm chờ không thể tưởng tượng âm.

Vô số thê thảm khóc thét sinh linh trong lòng đột nhiên dâng lên vô hạn quang minh, chiếu sáng lên nội tâm, ấm hoài nhân tâm, càng nhìn đến nhà mình ch.ết đi thân hữu ở hai vị quanh thân đại phóng quang minh kỳ dị đạo nhân tiếp dẫn hạ, thần thái an tường, ngồi ngay ngắn nhiều đóa kim liên, nhắm mắt tự nói, trong miệng niệm không biết tên kinh văn, thiêu thân lao đầu vào lửa, triều địa phủ bay đi. Lục đạo cứu khổ tôn giả dựng thẳng lên tiếp dẫn thần tràng, phát ra bảy màu ánh sáng, đem Hồng Hoang vong linh dẫn tới lục đạo luân hồi đi. Trên bầu trời thiên nữ tán hoa, tán thưởng phương tây nhị vị tôn giả công đức.

Còn có vô số vong hồn, dục lưu tại phương tây nhị thánh bên người ngày đêm nghe giảng kinh, không hề đầu thai chuyển thế, rốt cuộc luân hồi lúc sau, ký ức không được đầy đủ, tiên duyên khó định, nói không chừng thế thế đại đại trầm luân, không được tiên pháp siêu thoát, nào có hiện tại bên cạnh liền có đại năng chi sĩ, gần quan được ban lộc, hà tất bỏ gần tìm xa, thù vì không khôn ngoan! Một đám quay chung quanh phương tây hai vị tôn giả chung quanh đồng thanh hợp niệm 《 vãng sinh kinh 》, chỉ nghe kia vãng sinh kinh kinh văn khí thế ngày càng bồng bột, lại là 《 vãng sinh kinh 》 đến mọi người chi trợ uy lực càng thêm tăng trưởng, Phật liên khai đến càng thêm nhanh chóng.

Trong khoảng thời gian ngắn, vô số sinh linh tâm hướng Phật môn, phương tây giáo lí trong khoảng thời gian ngắn thâm nhập nhân tâm, tế khó khăn ách, phổ độ chúng sinh, từ bi vì hoài, vô lượng thọ Phật.

Lão tử chờ Tam Thanh thánh nhân thấy vậy, rất là không mừng. Thông Thiên giáo chủ liền phải rút ra Tru Tiên Kiếm đi lên, lại bị lão tử giữ chặt, rốt cuộc tiếp dẫn Chuẩn Đề siêu độ vu yêu đại chiến vong hồn, không có chuyên môn siêu độ đến thế giới Tây Phương cực lạc, mà là đến lục đạo luân hồi, không có tư tâm.

Trăm năm sau, ở từng trận kinh văn trong tiếng, cuối cùng một chỗ oán khí tiêu tán, hồn phách siêu thoát. Mấy trăm vạn sinh linh oan hồn liền ở hai người xá lợi quang huy chiếu rọi siêu độ, này mấy ngàn dặm địa vực cũng tại đây khôi phục yên lặng tường hòa, rõ ràng vẫn là tử thi khắp nơi một mảnh hỗn độn, nhưng trong không khí lại không có một tia hung thần chi khí, bất luận kẻ nào đi vào nơi này vực đều chỉ biết cảm giác được yên lặng tường hòa.

Muôn vàn Phật liên tiên liên hóa thành linh quang sái hướng Hồng Hoang, Hồng Hoang chưa thành tiên đạo chúng sinh quỳ lạy khẩu hô từ bi, bỗng nhiên trời giáng thật lớn huyền hoàng công đức, giống như thác nước nước chảy. Chỉ thấy công đức một phân thành hai, đại chín tầng nhị phân, phân biệt bay đi tiếp dẫn cùng Chuẩn Đề, tiểu nhân phân hoá vì muôn vàn phân dung nhập cùng niệm 《 vãng sinh kinh 》 chúng hồn, tiếp dẫn trên đỉnh mười hai phẩm công đức hấp thu này phân công đức, kim quang bắn ra bốn phía.

Công đức tiến vào Chuẩn Đề trong cơ thể sau, Chuẩn Đề trên đỉnh tam hoa hoa khai mười hai phẩm, ba viên đấu đại kim hoàng xá lợi giống như trời cao đại ngày, nở rộ lộng lẫy quang mang. Oanh một tiếng, Chuẩn Đề đột nhiên trong lòng nổi lên hiểu ra, “Phanh” một tiếng, Khánh Vân trung ba viên đấu đại kim hoàng xá lợi biến thành qua đi, hiện tại, tương lai tam thế Chư Phật.

Qua đi, hiện tại, tương lai tam thế Chư Phật nhắm ngay đề vừa chắp tay, nói: “Gặp qua đạo hữu!” Chuẩn Đề nhẹ nhàng gật đầu một cái, nói: “Ngươi ta đều là nhất thể, không cần khách khí!”

Chuẩn Đề trên đỉnh Phạn âm lượn lờ, đàn hương tập tập, phật quang to lớn, cẩm vân cuồn cuộn, ‘ vạn ’ tự lập loè muôn vàn hào quang, đứng hàng đạo đồ trung ương, trấn áp tà ma ngoại đạo. Này tự lại là hạo nhiên như nhật nguyệt, quang minh lộng lẫy, quang diễm bên trong muôn vàn Phật tử ra đời, nhiều đóa mây tía nâng, đài sen vì tòa, ngồi xếp bằng mà ngồi, tạo thành chữ thập tụng kinh, trầm thấp lại là hồi âm không dứt, giải thích đáy lòng buồn khổ giải thoát chi vô thượng con đường, cứu tế tam đồ khổ.

Chúng Phật tử vây quanh qua đi, hiện tại, tương lai tam thế Chư Phật mà ngồi, tam thế Chư Phật đỉnh có thịt búi tóc, hạng có viên quang, mặt các hàng trăm từ tuần. Này viên quang trung, có 500 hóa Phật, như Thích Ca Mâu Ni. Nhất nhất hóa Phật, có 500 hóa Bồ Tát, vô lượng chư thiên, cho rằng người hầu. Cử thân quang trung, năm đạo chúng sinh, hết thảy sắc tướng, toàn với trung hiện. Giữa mày hào tướng, bị thất bảo sắc, chảy ra tám vạn 4000 loại quang minh. Nhất nhất quang minh, có vô lượng vô số hàng trăm hóa Phật. Nhất nhất hóa Phật, vô số hóa Bồ Tát cho rằng người hầu, biến hiện tự tại, mãn thập phương thế giới.

Cánh tay như hồng liên hoa sắc, có 8 tỷ vi diệu quang minh, cho rằng chuỗi ngọc. Này chuỗi ngọc trung phổ hiện hết thảy chư ** sự. Bàn tay làm 500 trăm triệu tạp liên hoa sắc. Tay mười ngón đoan, nhất nhất đầu ngón tay, có tám vạn 4000 họa, giống như ấn văn. Nhất nhất họa, có tám vạn 4000 sắc. Nhất nhất sắc, có tám vạn 4000 quang, này quang mềm mại, chiếu khắp hết thảy. Lấy này bảo tay, tiếp dẫn chúng sinh. Cử đủ khi, dưới chân có ngàn phúc luân tướng, tự nhiên hóa thành 500 trăm triệu quang minh đài.

Qua đi, hiện tại, tương lai tam thế Chư Phật, niệm thanh “Vô lượng thọ Phật!”, Theo sau hóa thành cầu vồng bay trở về đỉnh đầu biển mây Khánh Vân bên trong, chui vào vô lượng thường mất đi tịnh thổ, tiếp tục giáo hóa thương sinh, tiêu tai giải ách, phổ độ chúng sinh.

Lại là Chuẩn Đề tìm hiểu lão tử một hơi hóa Tam Thanh diệu pháp, diễn biến Phật môn kim thân xá lợi đại - pháp, cùng Đạo Tổ trảm tam thi đại - pháp tương kết hợp, đem chính mình tu luyện ba viên xá lợi chém ra qua đi, hiện tại, tương lai tam thế Chư Phật.

Chuẩn Đề muốn cười nói: “Ta Phật môn coi thân thể vì thân xác thối tha, chính là trói buộc mình thân gông xiềng, cho nên tu tâm mà không tu thân, tu thân chính là tiểu đạo nhĩ, đại triệt hiểu ra, phương chứng bồ đề!

Phản tâm tự hỏi, thấy rõ nhân quả, thất tình lục dục, đều ở trong đó, lấy lớn lao nghị lực, tay cầm trí tuệ lợi kiếm, chặt đứt nhân quả, minh tâm kiến tính, không có vướng bận, phương đến bồ đề tâm, phương thấy ta Phật đúng như. Đây là vô thượng tu hành pháp môn!

Nhưng mà thế nhân nô độn, khó hiểu trong đó chân lý, liền có phổ tế thương sinh chi diệu pháp rũ thế, tu hành xá lợi tử, cô đọng tinh khí thần, chiếu khắp nội đình, quan sát chúng sinh. Chúng sinh cảm ơn, có vô lượng nguyện lực hương khói chi lực ra đời, thêm vào xá lợi tử, toại thành tựu vô lượng kim thân, ngưng kết nghiệp lực với trong đó, tiêu tai giải ách, này cũng là vô thượng pháp môn!”

Tiếp dẫn vui vẻ nói: “Xá lợi chi đạo đã lỗi lạc thành công, ta Phật môn rầm rộ không xa!”

Tiến vào Đại La Kim Tiên cấp cảnh giới là lúc, tam hoa tụ đỉnh, này tam hoa, đó là ác, thiện, tự mình chấp niệm nơi. Đem tam hoa cùng bẩm sinh pháp bảo hoặc bẩm sinh linh căn hợp nhất, trảm tam thi mà thành Hỗn Nguyên vô cực.

Mượn dùng pháp bảo trảm thi, ngay từ đầu liền có được đại - pháp lực, đại thần thông. Nếu có thể sử dụng bẩm sinh chí bảo ký thác chấp niệm trảm thi, một khi chém ra tới, hóa thân liền bất sinh bất diệt. Chỉ là bẩm sinh pháp bảo, toàn bộ Hồng Hoang tính xuống dưới, cũng bất quá hai trăm tới cái, phương tây bẩm sinh pháp bảo càng là thưa thớt. Giống nhau đệ tử Phật môn không có bẩm sinh pháp bảo trảm thi thành nói, chỉ có thể dừng lại ở Đại La Kim Tiên cảnh giới.

Tiếp dẫn Chuẩn Đề tham chiếu Đạo Tổ trảm tam thi thuật, kết hợp Chuẩn Đề “Bồ đề kim thân thuật”, khác sáng chế “Đại xá lợi thuật”, lấy nghiệp lực hóa thành xá lợi tử, thành tựu vô lượng kim thân, làm một chúng môn nhân đệ tử dùng để trảm thi, đền bù bẩm sinh pháp bảo thưa thớt. “Đại xá lợi thuật” đem nghiệp lực ngưng kết với xá lợi tử bên trong, ngưng mà không phát, có thể tránh cho thiên kiếp rớt xuống, khiến cho đệ tử Phật môn có thể đại quy mô vượt qua thiên kiếp, thành tựu tiên đạo phi thăng. Chỉ cần không ngừng làm nhiều việc thiện, rồi sau đó tích lũy công đức, tiêu trừ nghiệp lực, huống chi càng có Phật môn chí bảo mười hai phẩm kim liên dựng dục bát bảo công đức trong ao nước thánh có thể gột rửa nghiệp lực.

Tiếp dẫn Chuẩn Đề kinh tài tuyệt diễm, sáng tạo ra tu hành xá lợi tử chi đạo, cầu nội tâm chi đại đạo, không tu tam hoa năm khí, dục ở nhân tâm bên trong tan biến vạn vật chi ảo ảnh, mà cầu căn nguyên, đây là linh hồn thâm trình tự đại đạo pháp tắc, cao thâm khó đoán, ở Đạo Tổ sở thụ 3000 đại đạo pháp môn khác khai một phen đại đạo, Tam Thanh cũng là cảm giác mới mẻ, tán thưởng không mình.

Lão tử thở dài: “Phương tây Phật môn, không tu nguyên thần, thẳng chỉ bản tâm, khảo vấn nội tâm, cứ thế viên mãn không rảnh, từ trong ra ngoài, không bàn mà hợp ý nhau Thiên Đạo, tuy rằng tìm lối tắt, nhưng cũng là đừng khai một nhà. Phật môn tuy là cửa bên, không thể so ta Bàn Cổ chính tông. Nhưng hai người trăm sông đổ về một biển, đều là vô thượng đại đạo.”

Nguyên Thủy Thiên Tôn tinh mắt bên trong hiện lên muôn vàn quang sắc, lại là ý vị không rõ, nói: “Ngày xưa Tử Tiêu Cung nội Đạo Tổ có vân, tiếp dẫn Chuẩn Đề hai vị đạo hữu đem từ Đạo Tổ 3000 đại đạo trung tự nghĩ ra 800 cửa bên, tin thay lời này!”

Thông Thiên giáo chủ lại là hừ một tiếng, nói: “Xá lợi phương pháp, rốt cuộc vì mưu lợi phương pháp, như thế nào có thể so sánh được với đường đường Bàn Cổ Hỗn Nguyên đại đạo.” Thông Thiên giáo chủ tính cách kiên cường, không chỗ nào cố kỵ, huống chi hắn có tru tiên bốn kiếm nơi tay, tự phụ đủ để lấy bản thân chi lực đối phó phương tây nhị thánh.

Bẩm sinh linh bảo nội chứa đại đạo pháp tắc, lấy bẩm sinh linh bảo tới trảm tam thi, đương nhiên so đệ tử Phật môn dùng xá lợi tử chém ra tam thi hóa thân uy lực cường. Lấy bẩm sinh linh bảo sở trảm hóa thân, có đại - pháp lực, mới có thể dùng để chưa chứng đạo quả phía trước độ kiếp chi dùng.

Kia Thông Thiên giáo chủ chính là khai thiên tích địa vô tai vô kiếp chi vô lượng thánh nhân, Đạo Tổ Hồng Quân dưới tòa đệ tử, đã từng ở phân bảo nham thu nhiều đếm không xuể bảo vật, thế cho nên môn hạ đệ tử mỗi người người mang bẩm sinh linh bảo, uy lực siêu quần, uy chấn Hồng Hoang, căn bản không lo không có bẩm sinh linh bảo trảm tam thi, cũng khó trách hắn khinh thường này tiếp dẫn Chuẩn Đề tự nghĩ ra ra tới xá lợi chi đạo.

Lão tử trong mắt lại là tinh quang chợt lóe, thầm nghĩ: “Này kim thân chi thuật, tuyệt đối là một môn đại thần thông, không cần bẩm sinh linh bảo, chỉ cần cô đọng đại viên mãn xá lợi tử, liền có thể mượn này trảm thi thành tựu Chuẩn Thánh, ngày sau Phật môn liền có đại lượng đệ tử thành tựu Hỗn Nguyên chi đạo, thật sự là ta Huyền môn đại địch nha.”

Bất Chu sơn giữa không trung, Chuẩn Đề chém ra xá lợi hóa thân, xá lợi chi đạo đại thành, Phật môn rầm rộ có hi vọng, tâm tình đại duyệt, đỉnh đầu hai chi cắm hoa hương thơm mùi thơm ngào ngạt, bảo quang oánh oánh, thấy thượng có bộ phận hồn phách không chịu tiến vào lục đạo luân hồi, lại là vây quanh ở tiếp dẫn Chuẩn Đề chung quanh thành kính niệm kinh, đại hỉ nói: “Ngươi chờ một lòng quy y ngã phật môn, bần đạo liền đưa ngươi cùng cấp quy thiên phương thế giới cực lạc.”

Lay động Bát Bộ Thiên Long kỳ, một trận sương mù tím thụy lịch trung, một Phật Quốc xuất hiện, hoặc có quốc thổ, thất bảo hợp thành; phục có quốc thổ. Thuần là liên hoa; phục có quốc thổ, như tự tại Thiên cung; phục có quốc thổ, như pha lê kính. Thập phương quốc thổ, toàn với trung hiện. Giống như là chờ vô lượng Chư Phật quốc thổ, nghiêm hiện khả quan.

Trong đó lưu li phô địa, nội liệt ánh triệt, hạ có kim võng thất bảo kim tràng, kình lưu li mà; này tràng bát phương. Tám lăng cụ đủ, mỗi một phương diện, bách bảo sở thành. Mỗi một bảo châu, có ngàn quang minh, mỗi một quang, minh. Tám vạn 4000 sắc, ánh lưu li mà, như trăm triệu ngàn ngày, không thể cụ thấy.

Lưu li trên mặt đất, lấy hoàng kim thằng, tạp xí gian sai. Lấy thất bảo giới, phân tề rõ ràng, mỗi một bảo trung. Có 500 ánh sáng màu, này quang như nguyệt hoa, lại tựa tinh nguyệt, huyền chỗ hư không, thành quang minh đài; lầu các ngàn vạn, bách bảo hợp thành, với đài hai bên, các có chục tỷ hoa tràng, vô lượng nhạc cụ, cho rằng **; tám loại thanh phong. Từ quang minh ra, cổ này nhạc cụ, diễn thuyết khổ, không, vô thường, vô ngã chi âm.

Bát Bộ Thiên Long hộ pháp thần nhất nhất hiện lên, cầm trong tay pháp khí, niệm kinh thêm vào. Chuẩn Đề đem không muốn tiến vào lục đạo luân hồi linh hồn thu ở Bát Bộ Thiên Long kỳ biến thành Phật Quốc, độ hóa đến thế giới Tây Phương cực lạc.