Chương 8: liệt sơn thần nông
Nói này Thái Thanh thánh nhân lão tử về tới Bát Cảnh cung, trong lòng không thoải mái, thầm nghĩ: “Nhân tộc rầm rộ cần thiết lập thiên địa người Tam Hoàng, hiện tại Phục Hy đã trở thành nhân loại cộng chủ, thực mau liền phải chứng đạo thiên hoàng chi vị, còn cần nhanh lên tìm được mà hoàng, thu chi vì đồ đệ, như vậy có thể đạt được công đức. Nếu lại làm Chuẩn Đề giành trước xuống tay, phương tây khí vận lại muốn đại trướng!”
Lão tử vốn dĩ cũng là sẽ không như thế để ý, chính là từ Chuẩn Đề thành thánh tới nay, luôn luôn xuôi gió xuôi nước, thậm chí có đôi khi tiên tri người sớm giác ngộ, bố trí quân cờ đều đi ở mặt khác chư thánh phía trước, những việc này làm lão tử nổi lên cảnh giác chi tâm.
Lập tức tuệ mục bên trong âm dương chuyển hóa, sinh tử xoay tròn, nhìn thấu muôn vàn thế giới, trực tiếp dừng ở nhân gian giới. Ngón tay một chút, phía trước hư vô bên trong trống rỗng hiện lên một đồ, này thượng âm dương chuyển hóa, không ngừng diễn biến thiên địa chí lý, hiện ra thiên cơ, lão tử hình như có đoạt được, lập tức thu Thái Cực Đồ.
Một bên hầu lập Huyền Đô đại - pháp sư cầm trong tay phất trần, vẫn không nhúc nhích, hai mắt nửa khai nửa hạp, chỉ là thỉnh thoảng hiện lên một tia tinh quang, nếu không làm người cho rằng hắn đã ngủ rồi.
“Lần này Nhân tộc thánh sư Lư Thánh thu phục hi vì đồ đệ, khiến cho Phật môn khí vận đại trướng. Phật môn này tay thật sự cao a!”
Lão tử trầm ngâm nửa ngày, nói: “Này Chuẩn Đề thánh nhân tựa hồ có tiên tri người sớm giác ngộ đại thần thông, mỗi lần nhìn như không hề ý nghĩa hành động, đến sau lại đều đem ảnh hưởng thế cục, thật sự là cái kình địch a!”
Huyền Đô pháp sư nói: “Chẳng lẽ phương tây Phật giáo có bí pháp có thể biết trước thiên cơ, như thế ta đạo môn tắc nguy cũng!”
Lão tử hai căn rũ ngực bạch mi phất khởi, ngôn nói: “Vi sư cũng cảm thấy quái dị, đáng tiếc nhiều lần suy tính, đáng tiếc Chuẩn Đề cũng vì vạn kiếp không xấu Hỗn Nguyên vô cực thánh nhân, ở vận mệnh sông dài căn bản không hắn tung tích, vô pháp thấy rõ hắn nền móng, ai, chỉ sợ chỉ có Đạo Tổ mới có thể thấy rõ hắn tính kế.”
Huyền Đô đại - pháp sư nghe bãi, ảo não không thôi, minh tư khổ tưởng, ngôn nói: “Phật môn một môn song thánh tọa trấn, Chuẩn Đề lại giỏi về tính kế, thật sự không phải Huyền môn chi phúc nha.”
Lão tử thánh nhân tuệ nhãn đảo qua, thấy phương tây cực tây địa phương Tu Di Sơn đằng khởi nồng đậm khí vận, hà quang vạn đạo, dạng vân bao phủ, mày nhẹ nhàng vừa nhíu. Phật môn mà chỗ tây cực nơi, hoang vắng, đại địa cằn cỗi, kỳ trân khó gặp, tiếp dẫn Chuẩn Đề sáng lập Phật môn, tuy không có giống Tam Thanh lão tử nguyên thủy như vậy có bẩm sinh chí bảo trấn áp đại giáo khí vận, vốn sinh ra đã yếu ớt, chính là tiếp dẫn Chuẩn Đề phát 48 nguyện, đại từ đại bi, quảng khai pháp môn, độ hóa vô biên vô lượng chúng sinh, về sau thiên nỗ lực đền bù, đảo cũng là công đức mênh mông cuồn cuộn, đại giáo khí vận dài lâu.
Lão tử hừ một tiếng, nói: “Phật môn vốn sinh ra đã yếu ớt, vô chí bảo trấn áp khí vận, phương tây hai vị nhiều mặt tính kế, sợ kết quả là, vẫn là giỏ tre múc nước công dã tràng a!”
Thái Cực Đồ lẳng lặng mà nằm ở lão tử trong lòng ngực, âm dương nhị khí bị này lấy lớn lao đạo vận chi lực thấm vào hư vô, nhè nhẹ từng đợt từng đợt rút ra, không ngừng hấp thu, ngũ sắc hào quang điểm điểm, trấn áp thế giới vô biên, ép tới chư thiên thánh nhân suyễn bất quá lên.
Đỉnh đầu mây khói lượn lờ, một tòa ngũ sắc Tường Quang bao phủ bảo tháp chìm nổi này thượng, thụy ải muôn vàn, thiên âm lượn lờ, leng keng giòn âm, vang vọng chư thiên, muôn vàn Thụy Khí rũ xuống, phảng phất giống như chuỗi ngọc, huyền hoàng sở thành, công đức chí bảo, thiên địa Linh Lung Bảo Tháp là cũng.
Này hai kiện uy chấn chư thiên hoàn vũ chí bảo, chính là lão tử tự tin, đủ để uy áp chư thiên, xoay chuyển đại cục, bất luận cái gì mưu kế ở tuyệt đối thực lực trước mặt đều là buồn cười.
Lão tử bạch mi một đốn, ngay sau đó thoải mái, quay đầu tới nhìn Huyền Đô pháp sư, Huyền Đô vạt áo phiêu phiêu, tam lũ tiên cần cằm rũ xuống lạc, giống như bạch ngọc châu tuyến, long tình mắt phượng, tiên phong đạo cốt, trên đỉnh tuệ quang có ba trượng cao, tẫn hiện Đạo gia thanh tịnh vô vi chi vị.
Coi chừng chính mình cái này tỉ mỉ tài bồi đệ tử, lão tử trong lòng vừa lòng đến cực điểm, ngắn ngủn vài thập niên Huyền Đô đại - pháp sư đã tiến vào Đại La Kim Tiên chi cảnh, ngày sau trảm thi không nói chơi, ha hả cười nói: “Ngươi không cần lo lắng, ta suy tính thiên cơ, đã biết hạ nhậm mà hoàng sắp xuất thế, ngươi đi xuống một chuyến, cũng có thể thu một ít công đức, sớm ngày tấn chức Chuẩn Thánh!”
Huyền Đô đại - pháp sư đại hỉ, ra Bát Cảnh cung, giá khởi tường vân từ nam chiêm bộ châu Nhân tộc mà đến.
Ngọc Hư Cung trung Nguyên Thủy Thiên Tôn ngồi ngay ngắn Cửu Long trầm hương liễn, tay cầm Tam Bảo Ngọc Như Ý, nhắm mắt tìm hiểu đạo pháp, đột nhiên mắt phượng hơi mở, hàn quang chợt lóe, chỉ là nhìn liếc mắt một cái Bát Cảnh cung, ánh mắt lập loè, nổi lên tâm tư.
Bích Du Cung trung giáo chủ như cũ là không ngại cực khổ, vì muôn vàn môn nhân giảng đạo, tiệt giáo ** ở Đông Hải bích ba phía trên rõ ràng có thể nghe, vô số Yêu tộc giá khởi sóng gió, chụp đánh sóng biển, toát ra đầu tới, kéo thú thân, rung đùi đắc ý, nghe này vô thượng diệu pháp. Giáo chủ chính nước miếng bay tứ tung, giảng hứng khởi, đối Tam Hoàng việc, cũng chỉ là nhíu một chút mày, ngay sau đó không chút nào để ý.
Thế giới cực lạc, cho người ta ấn tượng vĩnh viễn là tán bất tận quang minh, cùng hoa nở hoa rụng kỳ thụ, hơi có chút mất đi chi thiền ý thâm hàm trong đó.
Chuẩn Đề ngồi ngay ngắn đài sen, cầm trong tay xanh biếc phất trần, vì dưới tòa một chúng phật đà, Bồ Tát, La Hán giảng đạo, muôn hình vạn trạng. Thụy tiêu rực rỡ, Tường Quang lượn lờ, bối diệp kim đèn. Huyền phù trời cao.
Huyền Đô đại - pháp sư vừa ra Huyền Đô thiên Bát Cảnh cung, Chuẩn Đề liền lập tức sát biết. Thánh nhân thần niệm hoàn toàn ký thác hư không, giám thị chu thiên, tuy rằng không thể tùy thời tùy chỗ phát hiện hết thảy, nhưng là chỉ cần hắn tưởng suy tính, không sai chút nào, lập tức thông qua vận mệnh sông dài bên trong nhân quả sợi tơ. Tuần tr.a đến một người quá khứ, hiện tại, thậm chí có thể đại khái suy tính ra hắn tương lai. Thánh nhân chiếu sáng, hơi hơi đảo qua hướng Huyền Đô trên người, lược một tính nhẩm thiên cơ, liền biết hắn là vì chuyện gì vội vàng.
Chuẩn Đề một sát biết trong đó nhân quả, liền cười nói: “Không thể tưởng được lão tử cũng ra tay. Cũng hảo, mỗi người tự hiện thần thông, xem ai thủ đoạn cao?”
Nhân Hoàng việc đề cập đông đảo thế lực, cho nhau dây dưa, cấu kết, rồi lại cho nhau tính kế, trong này lợi hại, lại là phi nhất thời có thể biết được, còn cần xem khắp nơi thánh nhân tính kế cùng đánh giá.
Hồng Hoang trung, Vị Hà phụ cận có một người tộc bộ lạc, lấy khương vì họ, trong bộ lạc có một nữ tử tên là nhậm tự, một ngày, nhậm tự du với Hoa Sơn, thấy một chín màu thần long, cảm mà thụ thai.
Tự Nhân tộc đẩy Phục Hy vì cộng chủ lúc sau, liền thi hành Phục Hy chế gả luận, Nhân tộc một sửa trước kia tập tục xấu, nhậm tự chưa kết hôn đã có thai, trong bộ lạc người đều khinh thường nàng, đem nàng trục xuất bộ lạc ở ngoài, cũng may nhậm tự ngày thường đãi nhân dày rộng, thượng có không ít giao hảo tỷ muội thường xuyên tiếp tế với nàng, làm nàng miễn với đói ch.ết, chỉ là hiện giờ Nhân tộc dân cư phát triển nhanh chóng, đồ ăn không nhiều lắm, chung quy cũng là no một bữa đói một đốn.
Một ngày, nhậm tự cư trú nhà tranh ngoại, đột nhiên phía chân trời bay tới một đóa tường vân. Đáp xuống ở chín thước trời cao, một trận mùi thơm lạ lùng tập mà, địa dũng kim liên, ba hoa chích choè, yên lam thật mạnh, cầu vồng ngang qua, một thanh bào tuổi trẻ đạo nhân, cầm trong tay phất trần. Tuyên một tiếng: “Vô Lượng Thiên Tôn!”
Nhậm tự nhìn đến giống như thần nhân bộ dáng Huyền Đô đại - pháp sư,, khuất dưới thân bái,, liền hỏi nói: “Đạo trưởng chuyện gì?”
Huyền Đô đại - pháp sư nói: “Ta nãi Thái Thanh thánh nhân môn nhân Huyền Đô pháp sư, tính ra ngươi trong bụng chi tử cùng ngô có thầy trò chi duyên, nhân đây tiến đến thu đồ đệ.”
Nhậm tự vừa nghe là thánh nhân môn hạ, cả kinh trợn mắt há hốc mồm, nói: “Tiên trưởng vạn phúc, tiểu phụ nhân vô lễ còn xin thứ cho tội.”
Huyền Đô pháp sư vội đem nàng nâng dậy, nói: “Không cần đa lễ, ta theo như lời thu đồ đệ việc ngươi có bằng lòng hay không?”
Nhậm tự chỗ nào sẽ không muốn, liên tục gật đầu, lập tức bái nói: “Toàn bằng tiên trưởng làm chủ.” Huyền Đô pháp sư nghĩ thầm chuyện này định ra, liền nói: “Ngô ba năm lúc sau lại đến, ở giữa sẽ có dị thú tiến đến vì ngươi đưa thực, ngươi nhưng không cần gánh nhiễu.” Dứt lời liền đáp mây bay bay đi.
Nhậm tự lại bái, quả nhiên, ngày thứ hai liền có trên núi sinh linh vì này đưa thực mà đến, nhậm tự lại không lo lắng đồ ăn nơi phát ra, trong bộ lạc người biết được tiên trưởng nhận lấy nhậm tự trong bụng chi tử sau, liền đem nhậm tự thỉnh về bộ lạc cư trú không đề cập tới.
Tu Di Sơn hỏi trong cung, tiếp dẫn hỏi: “Sư đệ vì sao không đem mà hoàng thu làm ta phương tây Phật môn, lại làm mà hoàng bái nhập Thái Thanh môn hạ.”
Chuẩn Đề cười nói: “Ha hả, ta chờ lần trước thu phục hi vì môn hạ, chính là bởi vì Thái Thanh thánh nhân nhận lời Nữ Oa nương nương, thả Phục Hy chứng đạo sở cần Hà Đồ Lạc thư rơi xuống ta chờ trong tay, ta chờ có thể buông ra tay chân, tùy ý làm. Hiện giờ thiên hoàng đã định, ta chờ nếu là lần thứ hai ra tay, sợ là có can thiệp Nhân tộc chi ngại. Thái Thanh thánh nhân chấp chưởng người giáo, Nhân tộc hiện giờ đã là người giáo cấm luyến, ta chờ hiện tại không cần cùng Thái Thanh thánh nhân chính diện xung đột.”
Tiếp dẫn nghe vậy một đốn, gật gật đầu, hiển nhiên biết Thái Thanh thánh nhân hơn xa mặt ngoài nhìn qua thanh tĩnh vô vi, ngược lại là cái loại này tính toán chi li người, vì thế cũng liền tắt thu mà hoàng nhập phương tây Phật môn ý niệm.
Ba năm sau, nhậm tự quả nhiên sinh hạ một tử, đặt tên liệt sơn, này liệt sơn thị sinh ra là lúc có kia lửa đỏ mây tía bảo quang bảo hộ, kim long ngọc phượng tương hợp. Cũng không so với kia Phục Hy sinh ra là lúc dị tượng kém mảy may, càng đặc biệt chính là này liệt sơn thị trời sinh có một thủy tinh bụng, nhưng thấu thị ngũ tạng lục phủ bên trong một cổ mờ mịt chi khí rối rắm xoay quanh không chừng, tức thực vật gì, thật sự rõ ràng trước mắt. Sau khi sinh, ba ngày liền có thể nói lời nói, năm ngày là có thể đi đường. Tộc nhân kinh hãi, nghi vì yêu nghiệt, nhưng Huyền Đô pháp sư nếu thu làm đồ, lại có trong tộc trưởng giả vì này giảng thuật Phục Hy sinh ra việc, liền an tâm xuống dưới, lại vô kinh dị. Ngày này Huyền Đô pháp sư liền tới nói: “Ngô này tới dục chính thức thu liệt sơn vì đồ đệ.”
Nhậm tự lại đem liệt sơn lãnh ra tới, đã lạy Huyền Đô pháp sư. Đảo mắt mười mấy năm, lúc này Nhân tộc chủ yếu đồ ăn nơi phát ra là dựa vào săn thú bắt cá cùng ngắt lấy quả dại, nhưng là theo bộ lạc lớn mạnh, nhân số không ngừng gia tăng, trong núi dã thú ngày càng thưa thớt, đã khó có thể Nhân tộc cơ bản yêu cầu, đói ch.ết người hiện tượng khi có phát sinh.
Ngày này, Huyền Đô pháp sư tìm tới liệt sơn, đánh ra một đạo thanh khí hoàn toàn đi vào Thần Nông trong cơ thể, nâng dậy liệt phía sau núi nói: “Ngươi chỗ hoặc ta đã biết, làm khó ngươi một mảnh xích tử chi tâm, ngươi liền đem này cầm đi loại trên mặt đất, ngày sau kết xuất cốc vật tự nhưng bảo ngươi tộc nhân thức ăn vô ưu!”
Dứt lời, Huyền Đô pháp sư từ tay áo bên trong lấy ra một chi năm màu tuệ cốc. Liệt sơn thấy kia cây năm màu tuệ cốc ngũ thải quang hoa lóng lánh, một loại nồng đậm nói không nên lời mùi hương từ thượng bay tới, thầm nghĩ vật ấy định vật phi phàm, lập tức quỳ xuống bái tạ, tiếp nhận kia cây năm màu chín tuệ cốc.
“Đa tạ lão sư, đệ tử thay ta bộ lạc người cảm tạ lão sư đại đức!”
Liệt sơn trở lại bộ lạc, đem chín tuệ hòa hạt giống tiểu tâm lột hạ, loại ở thổ địa bên trong, một đêm qua đi, kia khối đồ đệ mọc ra năm loại thực vật, từng có một đêm, kia năm loại thực vật toàn bộ thành thục, liệt sơn nhất nhất làm nếm thử, này đó thực vật đều có thể thực dụng. Liệt sơn thập phần vui mừng, đem cái này phát hiện nói cho chính mình bộ lạc thủ lĩnh, kia bộ lạc thủ lĩnh tự mình thực nghiệm, quả thực như liệt sơn lời nói, liền hạ lệnh đem năm loại thực vật ở toàn bộ bộ lạc gieo trồng. Từ đây có khương bộ lạc áo cơm vô ưu, không còn có xuất hiện đói ch.ết người hiện tượng.
Liệt sơn khai sáng nông nghiệp sinh sản, nhưng nông nghiệp sinh sản thực ỷ lại thủy, cho nên ở thiếu thủy địa phương, liền lấy quật cừ tưới biện pháp tới giải quyết, Thần Nông thị giáo dân loại ngũ cốc sau, cũng không chỉ dựa vào thiên mà thu, còn giáo dân đánh giếng múc thủy, đối cây nông nghiệp tiến hành tưới. Trong đó nổi tiếng nhất chín giếng tương liên thuỷ lợi tưới kỹ thuật. Chính là đem ở vào cùng thủy đạo chín khẩu giếng, quật thông lúc sau, chín giếng tương liên, nếu hấp thu trong đó một giếng chi thủy, mặt khác tám giếng đều sẽ sóng gió nổi lên. Lấy này tương liên tưới. Hiệu suất càng giai.
Ở cái này thời kỳ, lương thực chính là sinh mệnh. Cho nên theo ngũ cốc phổ cập gieo trồng, liệt sơn bộ lạc nhanh chóng phát triển lên, dân cư gia tăng mãnh liệt, liệt sơn bộ lạc khai thác lãnh thổ quốc gia càng ngày càng quảng, ảnh hưởng càng lúc càng lớn, mà theo ngũ cốc truyền bá mở ra, bốn phía bộ lạc cũng chịu huệ phi thiển, người toàn tán liệt sơn chi ngũ cốc sinh sản mạng sống chi ân.
Sau lại tiền nhiệm bộ lạc thủ lĩnh tuổi già, liền từ liệt sơn đảm nhiệm có khương bộ lạc thủ lĩnh vị trí, nhân liệt Sơn Thần với nông nghiệp, bộ lạc người tôn xưng liệt sơn vì Thần Nông.