“Tự cổ chí kim, nữ tính vĩnh viễn đều là bài xích ở chủ lưu ngữ cảnh ở ngoài, mà chúng ta phong trào văn hoá mới khởi xướng chính là cái gì? Là sở hữu dân chúng thức tỉnh.”
“Này dân chúng không đơn giản bao gồm nam tính, càng có ngàn ngàn vạn vạn nữ tính.”

Một đám học sinh ở bục giảng hạ đàm luận, trong đó một vị nam đồng học cùng chính mình đồng học nói như vậy nói.
Bọn họ ở học đường, lại cũng thời khắc quan tâm lúc ấy Trung Quốc tương lai.
Kiên định mặt mày ở mọi người trong mắt rực rỡ lấp lánh.

Mà phía dưới hình ảnh làm người thẳng nhíu mày.
Ăn mặc màu đỏ rực hỉ phục 13-14 tuổi nữ hài cùng gà trống bái đường, trên người xuyên hồng y phảng phất là khóc hạ huyết, nàng khóc lớn lại không hề tác dụng.

Tầm tã mưa to hạ, dưới mái hiên ngồi xổm từng cái gầy yếu hài tử, một người lại ở rao hàng bọn họ.

Chém đầu dưới đài, máu tươi chảy xuôi trên mặt đất dần dần dệt thành huyết bố, quanh thân vây quanh đi lên bá tánh hai mắt lỗ trống, ch.ết lặng tranh đoạt, trong miệng kêu “Dược —” “Dược —”.

xã hội phong kiến nữ tính bị tam tòng tứ đức, tam cương ngũ thường chặt chẽ trói buộc, hoàn toàn đánh mất chính mình độc lập địa vị cùng nhân cách.
Phong trào văn hoá mới tới nay, nữ tính tự mình thức tỉnh ý thức đạt tới cao trào.

Trăm ngàn năm tới, trói buộc cùng tàn phá nữ tính trầm trọng gông xiềng đã chịu chưa từng có khiêu chiến.
Lâu dài tới nay, nữ tính ở hôn nhân trung muốn vâng theo lệnh của cha mẹ, lời người mai mối, thả cần thiết một dạ đến già.
Nhìn trên video hình ảnh, hắc ám bầu không khí bao phủ mọi người.

Tần Hán thời kỳ tương đối với mặt sau xã hội không khí đều tương đối rộng thùng thình cùng mở ra, bởi vậy thấy mặt sau triều đại đối nữ tử áp bách càng cảm thấy đến vớ vẩn.

Không nói cái gì hoàng thất quý tộc, chính là hạ tầng bình thường nữ tính cũng có nhất định quyền lợi chính trị.

Hán triều có cái kêu đề oanh người, nàng phụ thân Thuần Vu ý bị người tố giác nhận hối lộ, muốn đưa hướng Trường An chấp hành nhục hình. ( bao gồm ở trên mặt khắc tự, cắt rớt cái mũi, chém tới chân trái hoặc chân phải )

Làm nữ nhi, đề oanh không đành lòng phụ thân tao này trọng tội, thượng thư cấp Hán Văn Đế đau phê nhục hình nguy hại, yêu cầu thế phụ chuộc tội.
Văn đế bởi vậy hạ chiếu huỷ bỏ nhục hình.

Doanh Chính có chút không nghĩ ra, nữ tử địa vị thấp hèn có chỗ lợi gì, còn không bằng hảo hảo đi ra ngoài đánh đánh thắng trận.
Lại nói cần thiết một dạ đến già? Đó có phải hay không trượng phu đã ch.ết còn phải thủ cả đời quả?

Tuy rằng không biết này tam tòng tứ đức, tam cương ngũ thường là này đó nội dung, nhưng ở bên trong này phỏng chừng cũng không phải cái gì lời hay.
Hắn Tần luật trung có quy định: “Thê hãn, phu ẩu si chi, quyết này nhĩ; nếu chiết chi chỉ, tứ chi, hỏi phu nhưng gì luận? Đương nại.”

Ẩu đả chính mình thê tử cũng không phải là đại trượng phu việc làm, nhưng nghĩ đến mặt sau kia Đại Tống làm chuyện tốt, nữ tử địa vị cấp tốc giảm xuống, trực tiếp đưa cùng địch nhân, thật sự là hèn nhát.

ở phong trào văn hoá mới tư tưởng vỡ lòng hạ, nàng phấn khởi phản kháng cha mẹ ép duyên, ở hoa kiều nội tự sát.
《 nữ giới chung 》 vì nàng xuất bản chuyên mục, đầy đủ khẳng định nàng “Vứt bỏ chính mình sinh mệnh” “Thà rằng làm tự do hy sinh giả” tinh thần.

Nàng là cải cách hôn chế độ hy sinh người —— Trường Sa nữ thanh niên Triệu Ngũ trinh.
Ở nàng ảnh hưởng hạ, Trung Quốc nữ thanh niên bắt đầu dũng cảm phá tan truyền thống hôn nhân giam cầm.

Trường Sa nữ học sinh Lý hân thục dùng rời nhà trốn đi phương thức phản đối cha mẹ ép duyên, quyết đoán đi trước Bắc Kinh thực hành vừa làm vừa học.

Từng sáu lần bỏ tù, quyết bất khuất tiết cách mạng anh hùng quách long thật. Ở hôn lễ cùng ngày, hướng khách khứa phát biểu dõng dạc hùng hồn kháng hôn diễn thuyết, theo sau dứt khoát phản hồi Thiên Tân tiếp tục cầu học.

Phụ nữ vận động tiên phong hướng cảnh sát, không màng cha mẹ phản đối, kiên quyết cự tuyệt địa phương quan quân chu trạch phạm cầu hôn.
Ở này đó tiên phong nữ tính thúc đẩy hạ, xã hội bắt đầu đánh vỡ tình yêu và hôn nhân giam cầm.

Rất nhiều cổ giả ở màn trời hạ dậm chân, không hiếu thuận cha mẹ còn làm trái, nữ tử xuất đầu lộ diện thật sự đáng xấu hổ.
Cư nhiên còn tự sát phản kháng, không khỏi quá mức hoang đường, đương cha mẹ còn có thể hại ngươi không thành.

Số ít người lại tự đáy lòng hâm mộ đời sau người sống được tiêu sái, có thể tự do theo đuổi chính mình muốn làm sự.
Bọn họ thời đại này, nếu là làm ra khác người việc, nhất định bị chung quanh người sở phỉ nhổ.

từ xưa đến nay, nữ tử xuất đầu lộ diện là kiện phi thường mất mặt xấu hổ sự, ra ngoài công tác càng là vọng tưởng.

Vì thế, một ít tri thức nữ tính kêu gọi phải dùng cách mạng tinh thần vượt hướng xã hội, đánh vỡ nam nữ chức nghiệp bất bình đẳng quan niệm, các nàng còn dùng thực tế hành động, vì nữ tính bước vào xã hội, thực hiện vào nghề sáng tạo điều kiện.

Hàng Châu nữ tính Viên dân phương sáng lập bần dân tập nghệ sở, chuyên môn tuyển nhận nghèo khổ gia đình nữ hài, làm này đạt được nhất nghệ tinh.
Quảng Đông nữ giới liên hợp sẽ đề xướng công thương nghiệp cải cách, đề cao cũng cải thiện phụ nữ chức nghiệp.

Ở các nàng tích cực thúc đẩy hạ, thẳng đến 1921 năm xuân, quảng tam đường sắt lấy khảo thí phương thức tuyển chọn 43 danh nữ tính, trở thành sớm nhất tuyển dụng nữ viên chức xí nghiệp.
Không lâu, ngân hàng, cửa hàng bách hoá chờ các ngành các nghề cũng bắt đầu tuyển nhận nữ viên chức.

Thật đúng là thành công?
Mọi người kinh ngạc, này vẫn là bọn họ xem qua cái kia hắc ám hình ảnh?
Bất quá ngẫm lại, nếu là không có phía trước người phấn đấu, mặt sau cũng sẽ không có nữ tính giải phóng.
Thủy Hoàng thưởng thức này nhóm người, có gan cùng thế tục làm đấu tranh.

Nghĩ đến mặt sau người “Phiên dịch” năng lực, nữ tử địa vị phỏng chừng khó có thể tưởng tượng.
Hắn nhưng bất luận nam nữ, hữu dụng chi tài đối với hắn tới nói, cái gì đều không có việc gì.
Đại Tần nữ thương nhân danh nghĩa sản nghiệp, chính là có thật lớn kinh tế tài phú.

Ba quả phụ thanh, có thể nói kỳ nữ tử, hắn đặc biệt thưởng thức.
Đại Tần nữ tử có thể tái giá, đồng dạng có tố giác trượng phu quyền lợi, nếu trượng phu có tội, thê tử quyền tài sản có thể không chịu trượng phu chi phối.

Lý Thế Dân cũng có chút kinh ngạc, nhưng tương so với phía trước những cái đó nhìn đến hình ảnh, hắn càng muốn xem chính là hiện giờ nữ tử.
Một người người bình đẳng đều nhưng đọc sách thời đại, trong đó quá trình yêu cầu tiền nhân không ngừng thực tiễn, đột phá chế độ.

Lão tổ tông lưu lại truyền thống, không thể không dùng nhưng cũng không thể nhất quán chọn dùng.
Hắn chính là cổ vũ quả phụ tái giá, Đại Đường phồn vinh không chỉ có yêu cầu hoàng đế càng cần nữa bá tánh, kinh tế phồn vinh càng không rời đi vận chuyển hàng hóa thông thương.

Cái nào triều đại muốn người cái gì tam tòng tứ đức một dạ đến già, người nọ khẩu còn muốn hay không.
Thật sự là đối nữ tử áp bách hoàn toàn, nghĩ đến mặt sau nữ tử không hảo quá a.

Chính mình tỷ tỷ chính là có thể lên ngựa giết địch, khai cương thác thổ, nếu là giống kia cái gì quấn chân giống nhau, kia cái gì thượng chiến trường, sợ là đi đường đều khó khăn đi.

Võ Tắc Thiên nhìn đến này nhóm người lần lượt dùng chính mình đảm đương đánh vỡ truyền thống lưỡi dao sắc bén, tán thưởng không thôi.
Chính mình làm hoàng đế, nếu là đều không thể vì nữ tử mưu ích lợi, kia những người khác không phải càng nhẹ nhìn.

Nàng muốn ở triều đình bắt đầu dùng nữ quan, làm thế nhân biết nữ tử không những có thể giúp chồng dạy con, càng có thể ở triều đình tay cầm quyền bính.

Nhưng đọc sách việc sự tình quan trọng đại, thả phía trước cơ hội như vậy đều là đám kia thế gia đắn đo, nhưng chỉ cần tưởng được việc, liền không sợ khó khăn.
Triệu tới thượng quan Uyển Nhi, nàng phải hảo hảo thương nghị.

Lý Thanh Chiếu nghĩ đến thế nhân đối nàng công kích, ngôn nàng ứng tuân thủ nữ đức, chê cười, nàng chính mình nhân sinh muốn sống thành bộ dáng gì liền bộ dáng gì.

Nhìn đời sau nữ tử từng cái đi ra đại môn, ở chính mình sự nghiệp trung nóng lên, hốc mắt đỏ lên, vẫn luôn như vậy đi xuống đi, không cần lo cho người khác, chỉ làm chính mình liền hảo.