bình luận khu:
＜ chúng ta Khương gia vừa nghe chính là yếu ớt mẫn cảm nữ chủ hoặc là ác độc bạch nguyệt quang mệnh ＞
＜ chúng ta hoàng gia thế thế đại đại bụng bia, ái đùa giỡn nữ chủ lão sắc quỷ ＞

＜ chúng ta Nguyễn gia thật sự không phải trời sinh mị cốt, gia phong cũng không thái quá đến đưa thân sinh nữ nhi đi gán nợ ＞
＜ chúng ta Trần gia thường xuyên đương cảnh sát ( cảnh sát Trần ) ＞
＜ chúng ta Chu gia vừa thấy chính là tiểu thuyết nam chủ cà lơ phất phơ bằng hữu ＞

＜ chúng ta Cao gia vừa nghe chính là xã hội đen ＞】
Quả nhiên là dòng họ quyết định địa vị a, xem này không biết đọc nhiều ít bổn thoại bản tử.
Cổ đại các tiểu thuyết gia: Còn có loại này cách nói?
Chẳng lẽ nghe nhiều mới có loại này phản ứng? Kia bọn họ tìm xem lạ tự, sửa sửa tên nhi ~

『 chúng ta Thẩm gia lợi hại, tổng ra đại tiểu thư, nhưng là nàng cùng cố gia liên hôn luôn là không thuận lợi. 』
『 suy nghĩ nửa ngày, chúng ta Lý gia chỉ có ở đường sử mới là vai chính. 』
『 Dương gia đâu? Mãn môn trung liệt nhân vật sao?

Hồi phục: Dương gia thương pháp, hồng anh thương soái ta vẻ mặt. 』
『 chúng ta Tào thị vừa nghe liền rất cay……』
『 họ Ngô chỉ có Ngô mẹ, không thể lay động địa vị. 』
……

Lý đường vương triều: Như thế nào? Đời sau bọn họ liền quan trọng nhân vật đều không dính biên đúng không?
Tào gia người: Cay? Nơi nào cay?

Lão tổ tông nhóm xem đời sau tiểu thuyết thật sự là không hề cấm kỵ, tại đây phong kiến vương triều, cùng hoàng đế cùng họ đều đến sửa họ, nếu không còn sẽ có chém đầu nguy hiểm.

Bất quá, tiểu thuyết dù sao cũng là bịa đặt sự vật, tựa như phía trước xem qua kia lôi người đoạn ngắn, kém trăm năm nhân vật còn có thể liên hệ ở bên nhau, thật không hổ là “Dã sử”!
Thật sự là quá dã!

Cũng không biết hạ bút viết ra tới người ngay lúc đó tâm cảnh là thế nào, lịch sử nhân vật cũng có thể cắn.
……
rốt cuộc là ai ở xuyên tạc chúng ta truyền thống văn hóa, bị đánh thượng cố định nhãn, bị hậu nhân sở xuyên tạc

Nhìn đến này một tiêu đề làm đời sau tổ tiên nhóm đều có bất hảo dự cảm, thật sự là phía trước có thí dụ mẫu, hiện tại bọn họ đảo còn muốn nhìn xem còn có này đó bị đời sau người xuyên tạc nghiêm trọng.

Không ngừng sửa chữa phiên dịch người ngừng tay trung bút, nếu nhân bọn họ lấy thành kiến mà chú giải, tạo thành mặt sau sai lầm lý giải, kia chính mình không phải thành tội nhân thiên cổ?!

Khổng Tử nghĩ đến bị đời sau sở chán ghét nho học, chính mình ở đời sau dân cư trung nhưng thật ra rất là tán thưởng, nhưng nho học giỏi giống lại chịu đủ phê bình, chẳng lẽ là mặt sau đã xảy ra chuyện gì?

nhìn đến Sơn Đông quỳ lạy lễ nghi bị đánh thượng cổ bản nhãn, nhưng lại rất ít có người biết nó vẫn luôn là truyền thống văn hóa kéo dài.
Sơn Đông người sẽ ở đại niên mùng một ngày này rạng sáng 4-5 giờ khởi, ra cửa chúc tết.

Nam nữ giống nhau sẽ phân thành hai đội, tại gia tộc trưởng bối dẫn dắt hạ, vãn bối tập thể từng nhà quỳ lạy tổ tiên cùng mất trưởng bối.
Mà không biết chính là, Sơn Đông là lễ nghi chi bang, Nho gia giáo dục nơi khởi nguyên.

Nghe nói, sớm nhất quỳ lạy lễ khởi nguyên với Tiên Tần thời kỳ, bởi vì lúc ấy chỉ có chiếu, tiếp đãi khách khứa khi, vì hướng khách nhân tỏ vẻ tôn kính cùng hoan nghênh, sẽ từ dáng ngồi biến thành quỳ tư.

Sau lại phát triển trở thành duỗi thẳng nửa người trên, sau đó cúi người mà xuống, cũng liền dần dần diễn biến thành quỳ lạy lễ.

Chịu Nho gia tư tưởng ảnh hưởng, Sơn Đông người càng thêm chú trọng trung hiếu tình tiết, mọi người Tết Âm Lịch tiếp tục dùng quỳ lạy lễ, là tỏ vẻ đối trưởng bối cùng tổ tiên tôn kính.

Mà hiện tại tin tức bay nhanh phát triển, Sơn Đông người như cũ vẫn duy trì nhiệt tình cùng tôn trọng, chỉ luận bối phận bất luận tuổi tác, quỳ lạy là tối cao lễ nghi.

Đương một năm một năm từ đội ngũ mạt vị biến thành trung gian trụ cột vững vàng, dần dần trở thành đội ngũ dê đầu đàn, giờ khắc này, giống như liền minh bạch truyền thừa ý nghĩa.

Cổ nhân phần lớn tuân thủ lễ giáo cùng lễ nghi, này không chỉ có là văn minh truyền thừa càng là làm người vị trí xã hội một loại chế ước cùng hưng thịnh.

Hoàng triều người trong càng là từ nhỏ đã chịu lễ nghi lão sư dạy bảo, nơi chốn hẳn là làm được tốt nhất, không ứng bôi nhọ hoàng thất vinh dự.
Mặc dù là xuất giá công chúa, gả ra bên ngoài tộc, trên người đảm nhiệm đó là một quốc gia an nguy cùng lê dân bá tánh.

Đều nói giữ lại tinh hoa bỏ đi cặn bã, nhưng văn hóa lại là không thể mất đi, nếu không, 5000 năm văn hóa dân tộc sợ là không còn nữa tồn tại.

Làm nho học thuỷ tổ Khổng Tử, nghe được chính mình sáng chế giáo dục văn minh, vốn nên là vui sướng, nhưng bị dán lên nhãn, hắn cũng có chút bất đắc dĩ, này vốn là biểu đạt tôn trọng, như thế nào còn cũ kỹ đâu.

Nhưng nhìn đến Sơn Đông còn có này đó truyền nhân ở thủ vững, trong lòng cũng không khỏi vui mừng, ít nhất không phải tất cả mọi người là như thế này tưởng, bất quá là một bộ phận người thôi.

có võng hữu chỉ là chia sẻ chính mình cổ trang tạo hình, thế nhưng bị nói thành bắt chước Nhật Bản nghệ kỹ, lông mày có điểm Oa phong.
Thậm chí còn có người làm nàng lăn ra Trung Quốc, đừng ném người Trung Quốc mặt.

Nhưng thực tế thượng, đây là nguyên tự Đường triều cũng không phải Nhật Bản trang dung tượng trưng.
Bị nhận sai văn hóa cũng không ngừng này một cái…】

Đường triều các thời không nhân sĩ: Có loại bị mắng ăn trộm cảm giác vô lực, nhưng rõ ràng là bọn họ học quá khứ, như thế nào liền thành bọn họ?

Lý đường các hoàng đế thân thiết cảm nhận được Nhật Bản vô sỉ trình độ, hảo gia hỏa, tổ tông đều còn chưa nói lời nói đâu, ngươi cái sao chép nhưng thật ra nhảy ra sung chủ nhân, thật là mở mắt!

Còn lại thời không một mảnh lặng im, ngày này căn cứ thật vô sỉ, bọn họ đừng nói học quá khứ tri thức văn hóa đều nói là bọn họ đi?
Có chính mình cho mượn đi đồ vật, lại bị cắn ngược lại một cái nói trộm đạo cảm giác.

Võ Tắc Thiên, Lý Long Cơ nhìn đến mặt trên đánh dấu thần long, Thiên Bảo chờ chữ lông mày hình thức, tức giận dâng lên, trộm đồ vật trộm được tổ tông trên đầu tới, cố tình cách mấy ngàn năm còn đánh không!
Phát binh, tiếp tục tấn công!

Nữ hoàng nghe phía dưới kêu rên xin tha thanh âm, bỏ mặc.
Trảm thảo không trừ tận gốc, xuân phong thổi lại sinh.
văn hiến ghi lại, guốc gỗ ở Trung Quốc cổ đại liền có.
“Ứng liên guốc dấu răng thương rêu, tiểu khấu cửa sài lâu không khai.”

Cùng với “Chân tạ công guốc, thân đăng Thanh Vân Thê. Nửa bên thấy hải ngày, không trung nghe thiên gà.”
Nhưng thật nhiều người vẫn là cho rằng guốc gỗ là Nhật Bản đặc có tượng trưng.
không biết từ khi nào bắt đầu, chúng ta giống như dần dần bỏ qua một ít từ nguyên bản ý tứ.

Lão tổ tông nhìn chúng ta đều đến muốn nói chúng ta phong kiến đi, này đó đại gia biết rõ cổ ngữ cư nhiên đều là bị hậu nhân xuyên tạc.

Liền tỷ như ngọa long phượng sồ, nguyên chỉ chính là Gia Cát Lượng cùng Bàng Thống, là trí tuệ cùng trung thành hóa thân, cũng là Trung Quốc truyền thống văn hóa đại biểu nhân vật.
Ở truyền thống hí khúc, kinh kịch chờ hạng mục đều không thể thiếu bọn họ thân ảnh.

Từ xưa đến nay, bọn họ lên sân khấu đại biểu đều là chính hướng, tuyệt đối chính diện nhân vật;
Hiện tại lại thành hai người một cái so một cái ngốc.

Nhìn kia chân chính người Nhật, mọi người đệ nhất cảm giác là, người này mặt như thế nào như vậy bạch, đã ch.ết ba ngày chính mình không như vậy bạch.
Lại nói, ăn mặc như vậy cao guốc gỗ còn có thể hảo hảo đi đường sao?
Phía trước còn ôm đồ vật, không hiểu nhưng tôn trọng.

Gia Cát Lượng:
Bàng Thống:……
Đây là cái gì hai cấp xoay ngược lại kết quả, đúng sai điên đảo, chính phản hỗn loạn, ai dạy bọn họ như thế giải thích.

Lưu Bị nhớ rõ nhà mình quân sư ở đời sau không phải còn thực được hoan nghênh sao, như thế nào tại đây đảo thành không thông minh đại biểu.
Ai, quả nhiên là bị hậu nhân giỡn chơi lên ai cũng tránh được bất quá a!

Màn trời hạ mọi người cảm thấy, những cái đó đại nhân vật quá nổi danh cũng không tốt, dễ dàng bị lấy tới sáng tác.