Cổ nhân đối với chính mình giới thiệu, sẽ có rất dài một chuỗi tự.
Vì thế làm nhiều như vậy đa dạng, tỷ như: Gia Cát Lượng, tự Khổng Minh, hào ngọa long, võ hầu.
Mà tới rồi hiện đại cũng chỉ có tên họ, tỷ như Trương Tam Lý Tứ linh tinh.

Danh là cha mẹ trưởng bối ban tặng, bởi vậy cổ đại giống nhau không thể thẳng hô người khác đại danh, thông thường chỉ có chính mình hoặc là trưởng bối sử dụng.

Tỷ như Gia Cát Lượng cùng nhân gia giới thiệu chính mình, có thể kêu “Lượng”. Nhưng Chu Du kêu hắn lượng, “Đã sinh Du sao còn sinh Lượng”, chính là một loại không tôn kính.
Nếu ngươi lá gan lại lớn một chút, kêu thượng cấp hoặc là trưởng bối đại danh, vậy thuộc về đại bất kính.

Danh giới thiệu mặt sau là tự, cũng là tự, tỷ như tương đối nổi danh Khổng Minh, vân trường, huyền đức chờ, này mấy cái đều là cổ nhân tự.

Nam tử hai mươi muốn đội mũ, nữ tử mười lăm muốn kết tóc tiêu chí bọn họ đã thành niên, muốn tham dự hoạt động xã hội tiếp xúc bạn cùng lứa tuổi, nhưng tên họ là trưởng bối kêu.
Lúc này liền phải cho chính mình lại lấy một cái tự, cùng người kết giao sử dụng.

Chính cái gọi là “Danh lấy chữ chân phương, tự lấy biểu đức”, tự cùng chính mình danh đến có nhất định liên hệ.
Cổ nhân đặt tên đại khái có dưới vài loại công thức.
Song song thức: Tự cùng danh tướng thông, tỷ như Khuất Nguyên danh bình, tự nguyên.

Mâu thuẫn thức, tự cùng danh tướng phản, tỷ như Chu Hi, tự nguyên hối. Hi là hừng đông, hối là trời tối.
Kéo dài thức, tự là danh kéo dài, tỷ như Lý Bạch, tự Thái Bạch; Đỗ Mục tự mục chi; đều là đối chính mình tên họ hàm nghĩa tiến thêm một bước cường hóa.

Cổ nhân ngang hàng chi gian đều là lẫn nhau xưng tự, tỏ vẻ lễ phép. Tỷ như Tào Tháo cùng Lưu Bị hai người gặp mặt liền có thể cho nhau xưng đối phương “Mạnh đức công” “Huyền đức công”.
Thượng cấp cùng trưởng bối cũng sẽ kêu ngươi tự, tỏ vẻ thân thiết.

Còn có hào, thông thường lại kêu nhã hào, biểu đạt chính mình yêu thích cùng tình cảm, cái này gọi là gì đều được, tỷ như ngọa long, phượng sồ, tám núi lớn người, Đông Pha cư sĩ.

Bất quá hiện đại đã không làm này đó, bởi vì này bộ xưng hô chủ yếu là cổ đại xã hội phong kiến lễ nghi hệ thống, theo thời đại diễn biến, loại này phức tạp lễ nghi tự nhiên mà vậy dần dần tiêu vong.

Tam quốc thời kỳ, Gia Cát Lượng đối với lấy chính mình làm ví dụ cảm thấy rất thú vị, không nghĩ tới rất là bình thường lấy tên cửa hiệu, tới rồi hiện đại cũng là yêu cầu cẩn thận nghiên cứu.

Tào Tháo cùng Lưu Bị gặp mặt khi xưng hô, hai người song song phản bác, cũng không có như vậy thục, như vậy thân thiết a, ngay lúc đó thân phận đều là không lớn ngang nhau.

Bình thường bá tánh còn lại là nghe coi như trướng kiến thức, rốt cuộc tên hào đó là người làm công tác văn hoá sự tình, chính mình có cái tên họ thì tốt rồi.
Có điểm thậm chí không có danh, cũng chỉ có bài tự, Vương gia đại lãng, Nhị Lang linh tinh.

Rất nhiều cô nhi cũng không biết chính mình dòng họ, không có trưởng bối vì chính mình ban tự.
nếu võ tướng tối cao thành tựu là phong lang cư tư, như vậy quan văn tối cao thành tựu đâu?
Cái này đề tài thật sự làm các triều đại quan văn trước mắt sáng ngời a.
( Vương Mãng: Thành lập tân triều! )

Này một câu làm quan văn học sinh trong mắt quang dập tắt vài giây.
Võ tướng vui sướng khi người gặp họa trước không nói, vẫn là trước đối Hoàng Thượng biểu hạ trung tâm đi.
Tương lai còn dài, hôm nay cười nhạo ta chờ người thả chờ, phong thuỷ thay phiên chuyển đâu.

Doanh Chính nhìn Thuần Vu Việt, tôn thư đồng trong lòng ha hả cười, Đại Tần này đó văn nhân nhưng không có năng lực này.
Hán triều hoàng đế đối với vị này soán hán người là không có gì hảo cảm.

Tự Hán Vũ Đế đưa ra “Trục xuất bách gia, độc tôn học thuật nho gia” lúc sau, Hán triều hoàng lão học thuyết dần dần thế nhược, bách gia bên trong chỉ có Nho gia cường thế quật khởi.

Chính là Nho gia lúc này thực không muốn cùng Vương Mãng nhấc lên quan hệ, chính là cố tình Vương Mãng không ngừng là Nho gia kinh điển tinh thông giả, càng là Nho gia tư tưởng người ủng hộ cùng thực tiễn giả.

Này quan hệ phiết đều phiết không khai, mắng chửi đi, mắng càng tàn nhẫn chính mình càng vô tội, đây là rất nhiều Nho gia học sinh giờ phút này ý tưởng, “Ngô xấu hổ cùng người này làm bạn!”
Lưu Tú trong miệng nói “Nho gia, Vương Mãng.”

Trong điện đứng Nho gia danh thần hằng vinh trong lòng quả thực, chính mình ngày thường cũng là một cái tương đối trầm mặc ít lời người đâu, theo cùng nhau quỳ xuống thỉnh tội là được.
Đường triều văn thần còn hảo, phổ biến là không có thực lực này, hoàng đế cũng không lo lắng.

Tống triều văn thần địa vị tương đối cao, thực lực cường, quyền thế lớn đến cũng man nhiều, bất quá mưu triều soán vị là không có khả năng. Phí tổn quá lớn, xác suất thành công không cao.
Minh triều có thể nói là Nho gia phản kháng sử.

Từ Chu Nguyên Chương thời kỳ văn nhân trong lòng run sợ đến Chu Do Kiểm thời kỳ đảng Đông Lâm đuôi to khó vẫy.
Lịch sử từ một cái khác góc độ xem, Nho gia ở toàn bộ Đại Minh trưởng thành sử đều là một bộ thực dốc lòng trải qua.

Chính là đường đi trật, lệch khỏi quỹ đạo hoàng đế, lệch khỏi quỹ đạo bá tánh, cũng lệch khỏi quỹ đạo Nho gia bản chất.
( văn thần tối cao thành tựu là: Làm thịt cái kia phong lang cư tư võ tướng. )

Đời sau người ngươi biết chính mình đang nói cái gì sao? Ngươi biết này đó võ tướng nhìn chúng ta ánh mắt đều không đúng rồi sao?

Văn võ đối lập chỉ là bệ hạ muốn kết quả thôi, kỳ thật chi gian thật đúng là không có gì thâm cừu đại hận, màn trời ngươi không thể bộ dáng này chọn sự.
Lưu Triệt thời kỳ văn thần trước mắt sáng ngời, sau đó nghĩ đến bệ hạ đối Hoắc Khứ Bệnh sủng hạnh, dập tắt trong lòng ý niệm.

Cái này ý niệm tưởng đều không cần tưởng, Hoắc Khứ Bệnh có thể hay không có việc khó mà nói, chính mình nếu là thật sự làm, bệ hạ có thể tha chính mình mới là lạ.
Không chuẩn tựa như cái kia quỳ ngàn năm, tượng đồng đều đập nát vị kia.

( văn thần lợi hại nhất vẫn là Hoắc Quang, cầm giữ triều chính, phế lập hoàng đế. )
Ngươi đoán hoàng đế vì cái gì đều không cười, là bởi vì không thích cười sao.
Mấy ngàn năm tới chờ làm được loại trình độ này cũng không có mấy cái.

( xứng hưởng Thái Miếu, sinh thời làm thái phó, sau khi ch.ết thụy văn chính. )
Điểm này được đến văn thần tán thành, trước người quyền thân hậu danh, nếu đều có thể được đến đó chính là hoàn mỹ.

( biến pháp cường quốc, là cổ đại văn thần khó nhất thành tựu, tuy rằng biết rõ thông qua biến pháp cải cách, có thể cho quốc gia trở nên càng cường đại hơn. )
Vương An Thạch lẳng lặng nhìn màn trời, chính mình tương lai thi hành biến pháp cũng là nửa đường thất bại.

Mặc kệ cỡ nào tốt điểm xuất phát, nhưng là biến pháp chính là ở động một ít người ích lợi, vì cá nhân gia tộc ích lợi, tự nhiên là muốn diệt trừ muốn cách tân người.
Người a, luôn là cho rằng xe đến trước núi ắt có đường, đáng tiếc a, lộ làm chính mình đi hẹp.

( văn thần trung Gia Cát Lượng bị đời sau quân vương nhất tôn sùng một chút chính là nhận nhiệm vụ lúc lâm nguy không soán hán, hoàng đế điểm này tiểu tâm tư, chính là thật thật cho các ngươi nhìn. )
Lưu Bang đối với vị này Thục Hán thừa tướng cũng là ấn tượng rất sâu.

Ai không thích đối chính mình trung thành và tận tâm thần tử đâu, lại không thích người này khống chế lực to lớn, người này cũng là một lòng giúp đỡ nhà Hán trung thần.

Lưu Tuân cảm thấy Hoắc Quang có lẽ cùng Gia Cát Lượng rất giống, đáng tiếc chính là chính mình không giống vị kia Thục Hán sau chủ Lưu Thiền, chính mình không nghĩ trở thành người khác trên tay con rối. Đã là đế vương tự nhiên là phải làm toàn bộ đại hán duy nhất hoàng.

Triệu Khuông Dận là nhất tiếc nuối, nếu là lúc trước bồi chính mình đánh thiên hạ huynh đệ đều có Gia Cát Lượng như vậy trung tâm, chính mình hà tất lo lắng, lựa chọn dùng rượu tước binh quyền chiêu này đâu.

Thế đạo này, đế vương thay đổi thật sự quá nhanh, chính mình thật sự vô pháp bảo đảm các huynh đệ khi nào sẽ đi rồi cùng chính mình đồng dạng lộ.

Văn nhân thành tựu có rất nhiều loại, hoặc là thư truyền lưu thiên cổ, hoặc là sáng lập học phái cùng tân học thuyết, cũng hoặc là tạo phúc bá tánh, ổn định xã tắc.