Trung Quốc có rất nhiều kiến trúc là kiến ở huyền nhai vách đá gian.
Màn trời triển lãm chính là Sơn Tây tỉnh một tòa Huyền Không Tự.
Cổ nhân nhìn Huyền Không Tự, chùa nếu như danh, toàn bộ chùa miếu tựa như treo ở trên vách núi, như lâm vực sâu hiểm trở.

Vô số người vì này kinh ngạc cảm thán, phát ra nghi vấn đây là như thế nào kiến tạo ra tới?
Nhìn chung quanh nham thạch, cùng dưới vực sâu chảy xuôi con sông.

Có thể ở như vậy địa hình hạ Kiến Thành một cái như vậy quy mô đại, thả có thể bảo tồn lâu kiến trúc, các triều thợ thủ công đều thực đỏ mắt.
Doanh Chính nhìn như vậy treo không chùa miếu, kinh ngạc cảm thán với về sau kỹ thuật, càng là nghĩ tới càng sâu trình tự đồ vật.

Như thế treo không chùa miếu lấy tới du ngoạn hoặc là cư trú liền quá đáng tiếc.
Nếu là dùng để quân đội vọng, ở thích hợp địa phương xây dựng một tòa quân sự vọng đài, dùng để quan sát quân tình đó là không thể tốt hơn.

Trong lòng nghĩ kham dư đồ, suy tư kiến ở nơi nào sẽ càng thêm thích hợp.
Người khác xem chính là kiến trúc, Mặc gia cùng Công Thâu gia xem chính là kỹ thuật.
Nguyên lý không khó, chính mình thoáng nghiên cứu cũng có thể làm ra tới, chính là quá trình rườm rà, nguy hiểm chút, không có gì vấn đề lớn.

Nếu bệ hạ yêu cầu nói lại nói, tiếp theo lại đầu nhập tới rồi công tác bên trong,

Bắc Nguỵ trong năm, đã hoàn công Huyền Không Tự, tuy rằng không có bị thông báo khắp nơi, chính là cảm kích người cũng không ít, đối với này chùa miếu có thể ở mấy ngàn năm sau vẫn cứ sừng sững không ngã, đột nhiên cảm giác thực kiêu ngạo!

Tùy triều, Hoàng Hậu Độc Cô Già La là yêu thích Phật gia, tín ngưỡng Phật, ngày thường dâng hương bái phật cũng là thường có sự tình.

Bất quá Tùy triều chùa miếu tuy rằng cũng là kiến ở trên núi, nhưng là ở giữa sườn núi hoặc là đỉnh núi nhiều, huyền nhai vách đá gian chữ viết thật đúng là không có nghe nói.
Nhìn thoáng qua Dương Kiên, Dương Kiên lắc đầu, tỏ vẻ chính mình cũng không biết.

Bất quá có thể đi tr.a một chút nơi nào có, hảo đi, thật là có, vợ chồng hai người nhìn một chút Huyền Không Tự tình huống vẫn là đánh mất tự mình đi ý niệm.

Đường triều, Trưởng Tôn hoàng hậu nhìn bộ dáng này chùa miếu cũng là kinh ngạc cảm thán, sau đó liền nghĩ như vậy chùa miếu so sánh với cũng không cầu hương khói cường thịnh đi, rốt cuộc có thể tới đạt người vốn là không nhiều lắm.

Tự Đường triều lúc sau, Huyền Không Tự cũng không thể hiểu được phát hỏa, thi tiên Lý Bạch đã từng đến chỗ này ca ngợi có thêm, hơn nữa hậu nhân tôn sùng.
Có điều kiện, thân thể không tồi cũng đều tưởng thử leo lên một chút.

Văn nhân mặc khách càng là nghĩ tại nơi đây lưu lại chính mình thơ từ bản vẽ đẹp.
Cho nên, sau lại yêu cầu bối thơ lại nhiều mấy chục đầu.
( Huyền Không Tự trải qua vài lần động đất, tối cao lục cấp, đều không có xuất hiện sụp xuống. )

( cổ nhân: Thỉnh không cần coi thường chúng ta đối chín tộc ràng buộc. )

Cổ nhân gật gật đầu, như vậy kiến trúc vừa thấy liền biết, lúc ban đầu không phải vì bình thường bá tánh kiến tạo, này nếu là kiến hảo sau ở mặt trên thời điểm nháo ra mạng người, vậy cần thiết lấy những người khác mệnh tới điền.

Phụ trách tu sửa Huyền Không Tự thợ thủ công cũng là lắc đầu, yên tâm, không dám ăn bớt ăn xén nguyên vật liệu, đối chúng ta kỹ thuật yên tâm đi, đều là tổ truyền tay nghề.

Khang Hi còn lại là có chút không vui, lúc trước kinh sư động đất, trong cung cung điện sẽ xuất hiện hư hao đâu, cái này Huyền Không Tự chính mình nhưng thật ra biết đến.
Bá tánh đối này nhưng thật ra thực quan tâm, nhà mình không có làm cái này, không cần lo lắng.

Kháng động đất năng lực liền thật sự là thật tốt quá, phải biết rằng động đất tới thời điểm, phòng ốc chấn sụp, do đó tạp người ch.ết sự tình thật sự là quá nhiều.

Nếu có kháng chấn, chống chấn động phòng ở, tái ngộ đến động đất tai hoạ thời điểm, cũng có thể tránh cho không ít tổn thương.
Có thợ thủ công có thể làm được, mặt khác thợ thủ công cũng không phải không có khả năng a.

Rất nhiều hoàng đế đã cấp hạ lệnh, nếu là có thể làm được, tất có trọng thưởng.
Các thợ thủ công tạ ơn, trong lòng cũng hiểu được, này ban thưởng không hảo bắt được tay a.

Đại bộ phận thợ thủ công đều là thuần túy học tập tổ tiên truyền đến tay nghề dùng để mưu sinh, ở vốn có cơ sở thượng cái nào tiến hành sáng tạo cải tiến người thật sự là quá ít.

( Huyền Không Tự phía dưới cây cột là bởi vì sợ hậu nhân ngã xuống, cố ý hơn nữa đi, cho dù không có này đó, vẫn như cũ có thể. )
( này đó sau thêm cây cột là có thể đong đưa, chỉ có kiến trúc thừa trọng phi thường cao thời điểm, này đó cây cột mới có thể khởi đến tác dụng. )

Bắc Nguỵ thợ thủ công nhìn cùng chính mình tu sửa lược có khác biệt Huyền Không Tự, nguyên tưởng rằng là hậu nhân bảo dưỡng trùng tu đâu, nguyên lai chính là hơn nữa đi nhìn yên tâm chút a, vậy không có việc gì.

Cổ nhân nhìn chân núi bài thật dài đội ngũ, nhìn chùa miếu người trong người tới hướng người, quả thực không thể tin được nơi đây ở đời sau như vậy được hoan nghênh.
Bọn họ không sợ hãi sao, vẫn là đã tu không có gì nguy hiểm?

Càng lo lắng chùa miếu thật sự có thể một lần thừa nhận nhiều người như vậy sao?
Này ít nhất đến mấy trăm cá nhân a, chẳng sợ biết an toàn, ngẫm lại mấy trăm cá nhân cùng nhau, sau thêm cây cột còn ở dưới nhẹ nhàng đong đưa, đều cảm thấy sợ hãi.

Chùa miếu trung có người cười nói chuyện với nhau, có người mở ra hai tay cảm thụ được tráng lệ cảnh quan, có người thật cẩn thận dịch bước, có người ngồi dưới đất hoặc là bậc thang chậm rãi tâm thần, tạm không di động.
Cổ nhân xem vui vẻ, đối với các loại tình huống, nhàn nhã đánh giá lên.

( Huyền Không Tự địa lý vị trí phi thường hảo.
Không sợ ngày phơi, cho dù là mùa hè đại giữa trưa, chùa miếu cũng là không nhiệt, mỗi ngày có thể bị thái dương chiếu đến thời gian là không vượt qua bốn cái giờ.

Không sợ vũ xối, trời mưa thời điểm, nước mưa xuống dưới, huyền nhai vừa vặn có thể đem nước mưa toàn bộ ngăn trở.
Không sợ gió thổi, có phong tới cũng không sợ, toàn bộ chùa miếu ở sơn chỗ tránh gió. )

Nghe đều làm người hâm mộ, không sợ dãi nắng dầm mưa, không sợ dầm mưa dãi nắng, như thế cũng coi như là một cái phong thuỷ bảo địa, chính là huyền nhai điểm này không tốt.

Nếu là đất bằng hoặc là trong thôn nơi đó cũng là cái dạng này phong thuỷ bảo địa, xem người trong thôn không nỡ đánh phá đầu đi đoạt lấy xây nhà.
( Huyền Không Tự, chỉnh thể rất giống là một con rồng.
Long đầu chỗ có ba tầng, trung gian là long thân, còn có long đuôi. )

Giống long a, vậy không hảo mạo phạm, ở lúc sau vương triều có thể cùng long nhấc lên quan hệ chỉ có thể là hoàng gia, bằng không nhà ai cầm đều sẽ bị nghĩ lầm là rắp tâm bất lương.
Bá tánh đối với long đối long lớn nhất cái nhìn chính là Hoàng Thượng mới là chân long thiên tử.

Lý Bạch bản thân đều thực giật mình, chính mình lần trước đi thời điểm thật đúng là không phát hiện việc này, nếu không có thời gian lại đi một lần.
Tâm tư linh hoạt người đã tưởng hảo chính mình đi Huyền Không Tự nhìn đến thời điểm viết cái gì, cảnh sắc thực mỹ, bệ hạ thánh minh!

( Lý Bạch năm đó đã tới địa phương, lúc ấy ngủ phòng cùng giường, ta lần trước đi Huyền Không Tự thời điểm còn riêng đi tham quan. )

Lý Bạch có chút trợn tròn mắt, câu này có chút xấu hổ, hợp lại chính mình trụ quá địa phương còn thành cảnh quan chi nhất, làm sao bây giờ? Có một chút cảm thấy thẹn cùng tự hào.

Đỗ Phủ có chút tâm động, chính mình có cơ hội cũng đi xem Huyền Không Tự cảnh đẹp, nhìn xem quá Bạch huynh đã từng trụ quá ký túc xá.
Các triều thi nhân liền rất hâm mộ, đây mới là thi tiên hẳn là có đãi ngộ.

( Huyền Không Tự trung gian có một chỗ viết Công Thâu thiên xảo, nói vậy cũng chỉ có giống Lỗ Ban nhân vật như vậy mới có thể đủ kiến tạo ra tới. )
Rất nhiều người tò mò cái này Huyền Không Tự lúc ban đầu tu sửa người là ai, cẩn thận một tra, thật đúng là không biết, lưu lại tư liệu quá ít.

Có người nói là Lỗ Ban đệ tử, cũng có người nói là một vị hiểu rõ đại sư, nhưng là này đó đều không có xác thực chứng cứ đi chứng thực.

Lỗ Ban bản nhân có chút vui vẻ nhìn “Công Thâu thiên xảo” này bốn chữ, nghĩ thầm cho dù không phải chính mình đệ tử, nói vậy cũng là Công Thâu gia hậu nhân đi, hậu bối còn rất tiền đồ.
Mặc gia đệ tử đối với vị này lợi hại Lỗ Ban xác thật là chịu phục.

Chính là này “Công Thâu thiên xảo” này bốn chữ, nhìn còn rất không vừa mắt.
Bắc Nguỵ thời kỳ có một vị kêu võ phúc người còn lại là trực tiếp nghĩ cách đem tên của mình lưu tại một chỗ lan can phía trên, này cũng coi như là cổ đại bản “Đến đây một bơi”.