“Kỳ quái sao? Này cũng không phải là đạn giấy.” Mắt ưng nam tử nói, “Đây là một loại khác ‘ nước lửa cùng nguyên ’.

“Ngươi xem,” nam tử tiếp tục giải thích, “Cò súng khấu hạ kia một khắc, bắn ra nòng súng chính là hàng thật giá thật chì chế viên đạn. Nhưng mà chỉ cần viên đạn tầm bắn khoảng cách nòng súng khẩu vượt qua 10 centimet, chì chế viên đạn liền sẽ hoàn toàn chuyển hóa vì ‘ thủy chế ’ viên đạn —— một viên dùng chờ trọng thủy sở tổ cấu mà thành viên đạn. Đương nhiên, đồng thời có được tốc độ cùng chất lượng thủy chế viên đạn vẫn nhưng đả thương người, chỉ là hiệu lực cùng tầm bắn đại suy giảm mà thôi. Ta hiện tại đã có thể thấy ngươi trên trán ứ thanh……”

Aladdin khẽ vuốt đau đớn trán.

“…… Đến nỗi chì chế viên đạn đến tột cùng là như thế nào trực tiếp biến thành thủy chế viên đạn, kia đương nhiên chính là kỹ thuật mấu chốt.” Nam tử nói, “Kỳ thật rất đơn giản. Này ỷ lại vẫn là công nghệ nano hoà bình hành phân tán xử lý hệ thống ( PDPS ). Ở công nghiệp kỹ thuật thượng, từ có thể chế tạo lấy chỉ một phần tử, thậm chí nguyên tử làm cơ sở đơn vị tài liệu công nghệ nano phát triển trở thành công tới nay, ‘ nháy mắt thay đổi tài chất ’ cũng đã tương đương trình độ trở thành khả năng. Cây súng này chỉ là chúng ta tổng bộ nhà xưởng một cái bán thành phẩm mà thôi. Phía trước ngươi từng nhìn thấy ‘ huyễn hỏa ’, cũng là dùng không sai biệt lắm nguyên lý sở chế thành. Có lẽ lấy huyễn hỏa làm hội nghị thường kỳ càng dễ dàng giải thích……

“Ở ‘ huyễn hỏa ’ trung, lân, than, lưu chờ hỏa dược nhiên liệu bị dẫn châm, biến ảo vì rực rỡ quang diễm; mà thiêu đốt sau còn sót lại khí thể cùng tro tàn tắc với song song phân tán xử lý hệ thống trí tuệ nhân tạo dẫn đường dưới, tự động trọng cấu này nguyên tử sắp hàng, thay đổi này nguyên tử tính chất, toàn bộ biến hóa vì hydro nguyên tử cùng oxy nguyên tử —— cuối cùng, hydro cùng oxy lại hoá hợp vì thủy. Hơi nước dật tán với không trung, sẽ không lưu lại bất luận cái gì ô nhiễm……”

“…… Nước lửa cùng nguyên?” Aladdin bài trừ câu đầu tiên lời nói.
“Ngươi đã hiểu.” Mắt ưng nam tử lại cười rộ lên, “‘ huyễn hỏa ’ cùng cây súng này ứng dụng đúng là cùng loại nguyên lý.”……

Như trước sở thuật, kể trên lời trích dẫn nãi từ phạm tội tiểu thuyết 《 kim loại nặng hắc ám 》 trung trích mà đến. 《 kim loại nặng hắc ám 》 một cuốn sách vì E. Basu lúc đầu trứ danh tác phẩm chi nhất, đang là “Nước lửa cùng nguyên” kỹ thuật đã thực nghiệm thành công, nhiên chưa tiến vào công nghiệp lượng sản giai đoạn. Ước 90 năm sau, Việt Nam phổ cập khoa học tác gia Nguyễn tình ngày tắc với phổ cập khoa học văn xuôi 《 khoa học 36 trương gương mặt tươi cười 》 ( The 36 Smiling Faces of Science, Việt Nam thành phố Hồ Chí Minh: Mystic Forrest, 2258 năm 4 đầu tháng bản ) trung trực tiếp thuật cập bởi vậy một kỹ thuật từ từ phổ cập tiến tới diễn sinh chi thú vị tranh luận:

…… Khoa học tiến triển đến nay, đại giả càng hướng cự xem mặt mở rộng; mà này nhỏ bé giả, kỹ thuật chi tinh tế cũng thuộc tất nhiên. Nhưng mà vô luận là cự xem chừng mực hoặc vi mô chừng mực, bởi vì cùng mọi người ngày thường tập mãi thành thói quen chi thế giới khác nhau rất lớn, cho dù là khoa học định luật, cũng có thể ở hoàn toàn bất đồng chừng mực dưới phát sinh ngoài ý liệu dị biến, do đó kíp nổ tranh luận, hoặc giành được tiến triển……

Này loại hiện tượng từ 20 thế kỷ lúc đầu thuyết tương đối vạch trần mở màn ( với Thuyết tương đối rộng trung, Einstein luận chứng cổ điển cơ học chỉ là Thuyết tương đối rộng ở nào đó phạm vi chừng mực hạ trường hợp đặc biệt biểu hiện ), sau đó tắc ùn ùn không dứt —— so trứ danh giả, như cổ điển thời đại thời kì cuối M lý luận cùng vài loại bất đồng huyền luận chi gian quan hệ tức là……

Trên thực tế, này cũng cấp đa số mọi người với này giáo dục cơ sở trung thô thiển lý giải, thả lưu loát dễ đọc nào đó cổ điển khoa học định luật mang đến hỗn loạn. Thêm chi lấy giống nhau đại chúng cũng không thấy được có chuyên nghiệp tu dưỡng, cái biết cái không rất nhiều, toại không khỏi hiểu lầm tần sinh.

…… Nêu ví dụ mà nói, với bộ phận quốc gia tiết khánh khi sở sử dụng chi pháo, pháo hoa chi thay thế vật —— huyễn hỏa —— tức từng dẫn phát tranh luận. Ngày gần đây báo tái, nước Mỹ mỗ tên là “Vật chất quang minh giáo” chi mới phát loại nhỏ giáo phái tức mãnh liệt phản đối huyễn hỏa chi sử dụng. “Vật chất quang minh giáo” giáo chủ George Titor với tiếp thu 《 Tennessee kỷ sự báo 》 phỏng vấn khi tỏ vẻ, vạn vật đều do vật chất sở tạo thành, mặc dù là như là yêu say đắm, cảm động, phiền não, thù hận chờ nhân loại trừu tượng tình cảm, không có chỗ nào mà không phải là trong đầu điện lưu hoặc hóa học vật chất nào đó truyền dạng thái mà thôi. “Vật chất chính là hết thảy. Vật chất vĩnh hằng bất diệt.” George Titor nói, “Chúng ta phản đối huyễn hỏa nguyên nhân là, cứ việc nó xác thật tuân thủ vật chất bất diệt định luật, nhưng từ nhiên liệu chuyển biến vì tạo hình ngọn lửa, cuối cùng lại hóa thành mắt thường không thể thấy hơi nước dật tán ở trong không khí…… Như vậy quá trình thật sự quá mức hư ảo, quá dễ dàng đối giống nhau dân chúng sinh ra lầm đạo, sử giống nhau dân chúng xem nhẹ ‘ vật chất bất diệt ’ chân lý.” George Titor tiến thêm một bước tỏ vẻ, “Vật chất quang minh giáo” đã đối sở hữu tín đồ phát thông tri, dụ lệnh ứng tránh cho sử dụng huyễn hỏa.

Nhưng mà tương phản mà, cũng có nhãn hiệu lâu đời tôn giáo mạnh mẽ duy trì huyễn hỏa sử dụng. Ở biết được “Vật chất quang minh giáo” cấm tiệt huyễn hỏa hành động lúc sau, Campuchia mỗ “Phương đông phật đà tu hành sẽ” ( vì Đại Thừa Phật giáo chi nhánh tu hành tổ chức ) hội trưởng Varma S. Tức công khai phê bình “Vật chất quang minh giáo”, lên án mạnh mẽ này vì tà môn ngoại đạo; cũng trích dẫn 《 Kinh Kim Cương 》 cho rằng bằng chứng. “Phàm sở hữu tương đều là vô căn cứ. Nếu thấy chư tương phi tướng, tức thấy như tới.” Varma S. Tỏ vẻ, huyễn hỏa bản thân tức “Chư tương phi tương” chi tốt nhất giải thích; tạo hình hỏa hoa đồ án cố nhiên ngắn ngủi huyến lệ, sau đó tắc hóa thành hơi nước hoàn toàn tiêu tán với không trung, “Này tương vì hỏa, nhiên thật không vì hỏa; này tương vì thủy, nhiên thật không vì thủy. Chư tương phi tướng, như tới liền ở trong đó.” Varma S. Cũng dẫn chứng kinh câu “Nhất thiết hữu vi pháp, như ảo ảnh trong mơ, như lộ cũng như điện, ứng làm như thế xem.” Với tiếp thu 《 Campuchia thời báo 》 phóng viên phỏng vấn khi, vị này năm gần 80 tăng lữ cường điệu, huyễn hỏa như lộ như điện, chứng thực chư pháp toàn không; Phật pháp hạt giống thể hiện với hết thảy chúng sinh chúng tương bên trong, đều không phải là ngoại đạo yêu ngôn hoặc chúng có khả năng một tay che trời. “‘ nghiêm cấm sử dụng huyễn hỏa ’ cũng chỉ là vô vị ta chấp, thật cũng không cần.”……

Chương 26
Cái thứ hai cảnh trong mơ.
Thất tiêu tầm nhìn.
Chủ quan màn ảnh. Kênh nhảy đổi. Nho nhỏ hẹp hẹp cửa gỗ sau, dày đặc tiếng mưa rơi che cái ở một loại sau giờ ngọ khói mù đặc có hỗn độn đen thui trung.
Nhưng mà sau đó không lâu, vũ liền ngừng.

Này tựa hồ là cái thanh triệt mà tịch mịch cảnh trong mơ. Theo vũ chi dừng, tầm nhìn tạm thời an tĩnh xuống dưới. Ngoài cửa hành lang dài thượng, linh tinh rơi xuống giọt nước sơ sơ lạc lạc tiếng vọng, lỗ trống xa xưa, phảng phất cách một tầng cổ da lá mỏng, cùng cất giữ với một khác khang trong phòng chi cảnh trong mơ cộng minh giống nhau.

Nhưng mà màn ảnh gần chỗ còn lại là vô vũ trong nhà. Cổ điển thời đại tiểu học phòng học bộ dáng. Mười mấy trương vứt đi tiểu học sinh bàn học ghế tán đặt không gian trung. Trước đài bục giảng sau, chiếm cứ cả tòa mặt tường bảng đen chìm vào vách tường mặt. Một loại sương mù mênh mông, như là bị nhân thời gian xa xăm mà tầng tầng tích lũy, vô pháp lau tịnh phấn viết hôi sở dính trệ che đậy, thuỷ tinh mờ ấn tượng.

Lúc này màn ảnh lần thứ hai xoay tròn lên. K chú ý tới, có hai ba cái nho nhỏ bạch sắc nhân ảnh tự hình ảnh bên cạnh chợt lóe rồi biến mất, u hồn giống nhau.
Một phương thấp bé đơn sơ xi măng cổng tò vò xuất hiện với tiêu cự ở ngoài.

Sắc trời đột nhiên ám hạ. Sấm đánh nổ vang sau, ngoài cửa sổ vũ thế lại lớn lên.

Cổng tò vò một khác sườn là cái ánh sáng loãng thấp bé không gian. Giống cái cơ hồ hoàn toàn ngăn cách với ngoại giới chi mật thất, duy nhất nguồn sáng chỉ đến từ sườn biên chỗ cao vài đạo hẹp dài khí cửa sổ cửa sổ. Như lô-cốt chi quan trắc cửa sổ. Cũng nguyên nhân chính là như thế, trừ bỏ sấm đánh khi nháy mắt điện quang ở ngoài, đa số thời khắc, này huyệt mộ không gian toàn đình trệ với một mảnh trong bóng tối. Kia chiếm cứ khang thất chi đen thui lấy một loại cổ điển thời đại tám centimet phim nhựa chi thô ráp họa chất hiện ra. Phảng phất với hoàn toàn đen như mực hoàn cảnh trung, vô pháp hấp thụ bất luận cái gì ánh sáng người mắt chi thị giác —— gần với màu đỏ tía, trong bóng đêm như quần tụ đóa hoa, biến hình nở rộ rồi lại ngay sau đó liễm tụ biến mất, thô lệ độ phân giải đồ án ——

Này đây, liên tục di chuyển trung chủ quan màn ảnh hoàn toàn vô pháp chiếu thấy kia không gian trung chi vật sự.
Gần ở số ít màu trắng xanh điện quang liên tục phơi lóe chi nháy mắt, mới có thể thấy rõ kia không gian chi sơ lược phối trí.
( bạch bạch. Bang. Bạch bạch bạch —— )

K thấy. Đó là đông đảo màu xám trắng nhân thể. ( bạch bạch. Bang. ) giống như bị chỉnh phê vứt bỏ, chưa hoàn thành plastic giả người người mẫu giống nhau, một khối tiếp theo một khối, xa xa gần gần bình trí sắp hàng với xi măng trên mặt đất.

Màn ảnh đột nhiên nhảy tiếp đến nhân thể chi đặc tả. ( bang. ) xám trắng chi xương ống chân. Xám trắng tay chưởng. Khô gầy thật nhỏ chi đầu ngón tay. Xám trắng tóc. Xám trắng chi bên tai. ( bạch bạch. ) kia từng trương trạng thái tĩnh tứ chi khuôn mặt chi phần trích phóng to đặc tả, phảng phất với quýnh lên tốc chiếu phim chi khí giới thao tác hạ, lấy quá ngắn cực nhanh là lúc gian kém lẫn nhau luân thế cắt nối —— ( bạch bạch. Bang. Bạch bạch bạch. Bạch bạch bạch bạch —— )

Phơi lóe chi gian, K thình lình phát hiện, kia đông đảo người thể, thế nhưng tất cả đều là không có mặt.

Vô mặt người. Vô ngũ quan người. Ở bọn họ mặt bộ, dường như là phần lưng, phần cổ hoặc da đầu chờ còn lại khuyết thiếu khổng khiếu nếp gấp khúc trơn nhẵn nhân thể bộ vị, chỉ là một trương bị hủy đi giống nhau da thịt hoa văn màu xám da. Hư hủy giống như một thiêu bị phỏng người……

Nhưng mà K chú ý tới, bộ phận vô mặt người mặt bộ cơ bắp, với cường quang phơi lóe khi, với màu xám da hạ, lại có cơ thể sống sinh vật hung mãnh súc nhảy trừu động ——

Cái gọi là “Biểu tình”. Nhưng bởi vì ngũ quan chi thiếu sót, đối một bên xem giả mà nói, kia liên tục lưu chuyển biến ảo chi “Biểu tình” hoàn toàn không thể nào phân biệt ra bất luận cái gì hỉ nộ ai nhạc; như thế đơn thuần, vớ vẩn mà mạc danh cho nên.

Như da mặt dưới, một mất khống chế dị hình sinh vật chi va chạm.
Vô mặt người. Vô mặt người. Vô mặt người. Vô mặt người.
Nhưng mà, ở kia đông đảo bị để qua một bên với mà vô mặt người chi gian, với kia cường quang phơi lóe súc nhảy chi nháy mắt khắc, K chung quy thấy ——

Lại có một khối nhân thể, là có mặt.
Có một khối ( tiêu cự cấp tốc kéo gần —— ), thả chỉ có một khối nhân thể, ( bạch bạch. Bạch bạch. Bạch bạch bạch bạch bang —— ) là hoàn toàn cụ đủ thứ năm quan khổng khiếu.
K nhận ra tới. Kia đúng là K chính mình.
Hoặc nói, K chính mình mặt.

Thoáng chốc, hình ảnh tiêu cự lần thứ hai cấp tốc lui về phía sau kéo xa. Trung khoảng cách màn ảnh chăm chú nhìn hạ, K thấy, kia âm u nhà nhỏ trung rất nhiều không rõ nhân thể mặt bộ run rẩy, thế nhưng như gợn sóng dần dần khuếch tán, tự này vô ngũ quan chi thể diện, nhanh chóng bò sát hướng ra phía ngoài. Ban đầu quy mô nhỏ mặt bộ cơ bắp trừu động, giờ phút này lập tức quay cuồng mở rộng, hóa thành kia đông đảo vô mặt người dữ dằn toàn thân súc nhảy.

Phảng phất một thất toàn nằm thẳng với mà, run rẩy vũ đạo chứng bệnh hoạn, đều nghĩ lầm sở hữu hãy còn ở vào nghiêm thường đứng thẳng vận động trạng thái, vô ý thức, vô quy tắc mà đại biên độ gập lại cựa quậy bọn họ trần trụi thân thể……

Thế nhưng như thế tương đồng với K trong trí nhớ ấn tượng: Với ngục giam trung tiếp nhận thoái hóa hình, thống khổ lại vui sướng mà gào to, một cái tiếp theo một cái người nhân bản nhóm……
( dừng lại. Hình ảnh cùng quang ảnh chi cắt nối nhảy lóe. )

( tiếng mưa rơi liên miên. Cả tòa huyệt mộ nhỏ hẹp khang thất lại lần nữa chìm nhập hắc ám. )
Cảnh trong mơ kết thúc.
K lấy ra màng cánh, hơi làm trầm tư. Theo sau đem màng cánh trí đi vào giấc mộng cảnh máy chiếu trung lại lần nữa truyền phát tin.

K đem cảnh trong mơ mau chuyển đến kia khang thất trung duy nhất có mặt người chi đoạn ngắn.
Hắn đem hình ảnh phóng đại, chậm tốc cách phóng, cũng cẩn thận kiểm duyệt kia có mặt người cùng chính mình hoàn toàn cùng loại khuôn mặt ngũ quan.

K bừng tỉnh đại ngộ. Đen thui cảnh trong mơ hình ảnh trung, nhắm chặt mí mắt hạ, kia có mặt người ( K chính mình? ) tròng mắt, chính nhanh chóng mà kịch liệt mà lăn lộn. Nhưng mà kia lăn lộn rõ ràng bao phủ với chỉnh trương da mặt kịch liệt vặn vẹo co rút trung. Biên độ sóng cực đại run rẩy khiến cho kia ẩn nấp với mí mắt hạ xôn xao có vẻ nhỏ bé mà dễ dàng xem nhẹ.

K kéo về cảnh trong mơ, điều chỉnh đến còn lại vô mặt người bộ phận phóng đại kiểm tra. Điện quang nhảy lóe, lẫn nhau nhanh chóng cắt nối đông đảo tàn đoạn hình ảnh trung, K cố ý cẩn thận quan sát kia đông đảo vô mặt người mặt bộ đặc tả. Hắn thực mau phát hiện, cảnh trong mơ, tại đây nhỏ hẹp xi măng khang thất trung kho tạm súc nhảy trung rất nhiều nhân thể, vô luận có mặt vô mặt, cơ hồ đều không hề ngoại lệ có cực dữ dằn tròng mắt lăn lộn.

Đúng rồi. Nhanh chóng động mắt kỳ. REM ( Rapid Eye Movement ). Tròng mắt vận động đúng là nằm mơ đặc thù. Nói cách khác, tại đây cái thứ hai ở cảnh trong mơ, ở kia đông đảo nằm thẳng với mà màu xám trắng thân thể trong vòng, kỳ thật thượng ấp trứng càng nhiều mộng. K đột nhiên có loại kỳ tưởng: Hay không ở kia rất nhiều vô mặt người não nội ở cảnh trong mơ, giống như này một cảnh trong mơ, tiếp tục nuôi dưỡng càng nhiều càng nhiều mộng? Có thể hay không này hết thảy, kỳ thật cùng loại nào đó “Mộng chi trứng phao” đại lượng sinh sản, đối lập kính mặt trung vô ngăn chỉ ta phục chế chi vô số hư giống, có thể diễn sinh lại diễn sinh, phiên bản lại phiên bản, phục chế lại phục chế; thẳng đến sở hữu đủ loại, đều bị bao vây tiến một thật lớn vô cùng, như thành chuỗi tăng sinh vũ trụ “Mộng chi xuyến liệt” bên trong?

Nhưng này chỉ là nhất thời phán đoán. Căn cứ K chuyên nghiệp, hắn độ cao hoài nghi, ở cảnh trong mơ kia nhỏ hẹp khang thất chi cảnh tượng, kỳ thật chính tượng trưng cho người nhân bản tập thể chi “Cảnh trong mơ cấy vào”.

K đương nhiên từng với người nhân bản nhà xưởng trung thân thấy người nhân bản chi “Cảnh trong mơ cấy vào”. Một thật lớn nhà xưởng, từng hàng ngủ say với mềm chất pha lê bao con nhộng nội thành thục người nhân bản thân thể. Với tiếp thu cảnh trong mơ cấy vào khi, nhắm chặt mí mắt hạ, bọn họ tròng mắt xác thật là nhanh chóng lăn lộn. Nhưng mà trừ bỏ nào đó linh tinh mà nhỏ bé tứ chi động tác ( như bình thường trong lúc ngủ mơ nói mê hoặc xoay người ) ngoại, vẫn chưa thấy cập như lúc này cái thứ hai ở cảnh trong mơ, tứ chi đại biên độ run rẩy cựa quậy chi hiện tượng ——