“Khai khoa thủ sĩ? Chủ công phải đối sách?” Vương Tu hiển nhiên không có bởi vì Thái Cát lời nói lộ ra kinh ngạc chi tình. Mà trong miệng hắn theo như lời “Đối sách” là sát cử chế trung quan trọng một vòng, nói trắng ra là cũng chính là khảo thí.

Ở đời sau một ít người trong mắt khoa cử chế tựa hồ là mở ra Trung Quốc nhân viên công vụ khảo thí khơi dòng. Nhưng trên thực tế, Hán triều sát cử chế cũng là muốn khảo thí. Sát cử chế khảo thí khoa có hiếu liêm, mậu mới, sát liêm, quang lộc tứ đại hạng. “Hiếu liêm” khảo giáo chính là “Đức”, cũng chính là một người phẩm hạnh. “Mậu mới” khảo giáo chính là “Mới”, tức cá nhân tài hoa. “Sát liêm” chính là sát cử liêm lại ý tứ. Bị cử vì “Liêm lại” giả, nhiều vì cấp thấp quan viên, bị cử sau, ấn chức vụ ban đầu thăng bổ. “Quang lộc” lại xưng “Quang lộc bốn hành”, tức chất phác, đôn hậu, tốn làm, có hành bốn hạng phẩm hạnh. Này khoa là chuyên môn vì những cái đó thành thành thật thật nhậm chức, không có gì xông ra thành tích, thời gian dài cũng không có được đến tăng lên quan liêu thiết trí, để mỗi năm từ bọn họ bên trong tuyển chọn một đến hai người, ban cho lên chức. Bởi vậy có thể thấy được hiếu liêm cùng mậu mới là dùng để tuyển chọn nhân tài, sát liêm cùng quang lộc còn lại là quan liêu hệ thống bên trong khảo hạch. Bởi vậy Hán triều ở quan lại tuyển chọn phía trên cũng coi như là suy xét đến rất là chu đáo.

Bất quá cùng khoa cử chế tương khác nhau chính là, Hán triều sát cử chế là trước muốn đạt được quan viên địa phương danh sĩ tiến cử, mới có thể có tư cách tham gia khảo thí. Đây là bởi vì Hán triều thập phần chú trọng nhân tài phẩm đức. Đạo đức cá nhân có “Vấn đề” người liền tính lại có tài hoa, cũng sẽ không bị cho phép tham gia khoa khảo. Cho nên ở sát cử chế tứ đại khoa bên trong, lấy hiếu liêm một khoa vì quan trọng nhất. Nhưng xưa nay “Đức” cái này tiêu chuẩn nhất không cái chuẩn số, nếu phụ trách sát cử quan liêu danh sĩ đại công vô tư, tự nhiên là có thể vì triều đình tuyển chọn tài đức vẹn toàn nhân tài. Nhưng nếu là bình luận quyền to nắm giữ ở làm việc thiên tư gian lận đồ đệ trong tay, kia “Đức” quả thực chính là căn dây thun nhưng tùng nhưng khẩn. Đặc bị là ở Hán mạt, thế gia quan liêu liền lấy “Đức” vì tấm mộc. Đem chính mình thân tín đề cử vì hiếu liêm, mậu mới, mà đem chân chính có tài hoa hàn môn chi sĩ lại liền khảo thí tư cách đều không chiếm được. Đợi cho Hoàng Cân chi loạn sau, ăn bữa hôm lo bữa mai nhà Hán triều đình thậm chí liền mỗi năm một lần tuổi khoa cũng vô pháp bảo đảm. Kể từ đó, địa phương thượng thế gia cũng liền càng thêm không kiêng nể gì mà lợi dụng trong tay quyền thế làm nhà mình con cháu ở các thế lực lớn trung đảm nhiệm chức vụ.

Xa không nói, liền lấy Thái Cát bản nhân vì lệ. Nàng lúc trước bị cử vì hiếu liêm lúc sau. Liền khảo thí cũng chưa khảo liền trực tiếp đảm nhiệm Đông Lai thái thú. Có đôi chứ không chỉ một, không lâu phía trước Tôn Sách mới mười lăm tuổi đệ đệ Tôn Quyền, cũng bị cử vì hiếu liêm đảm nhiệm dương tiện huyện lệnh. So sánh với dưới Quách Gia, Vương Tu học thức danh khí lúc trước có thể ném Thái Cát, Tôn Quyền mấy cái phố. Nhưng bọn họ lại cũng chưa có thể bị cử hiếu liêm, thậm chí liền mậu mới đều không phải.

Ở Thái Cát xem ra dùng khoa cử chế thay thế được sát cử chế mấu chốt ở chỗ quan học phổ cập. Chỉ có quan học sinh đạt tới nhất định số lượng cùng chất lượng, mới có thể đánh vỡ thế gia lũng đoạn. Nếu không khoa cử chỉ là đổi thang mà không đổi thuốc. Thậm chí so sát cử còn không bằng. Cho nên Thái Cát trước mắt chỉ có thể giống Tùy triều khi như vậy. Từ tiến cử cùng tự tiến cử nhân tài trung khai khoa thủ sĩ, dùng để bảo đảm cạnh tranh tương đối công bằng.

Lại thấy lúc này Thái Cát vui vẻ gật đầu hướng Vương Tu hồi đáp nói, “Không dối gạt thúc trị, bổn phủ tính toán khai sáng kinh, minh tính hai khoa khảo giáo các nơi tài tuấn.”
“Minh kinh tuy là đặc khoa, nhưng tu cũng lược có nghe thấy. Nhưng này minh tính lại là khảo chút cái gì?” Vương Tu khó hiểu hỏi.

Cái gọi là đặc khoa chính là ở hiếu liêm, mậu mới, sát liêm, quang lộc tứ đại hạng ở ngoài thêm vào gia tăng khoa. Mà minh kinh lại là đặc khoa trung nhất thường thấy, cũng là nhất quan trọng một cái hạng mục. Nghe nói sớm tại Tần triều đã có này khoa. Cái gọi là “Kinh”, chính là chỉ Tiên Tần kinh điển, bất quá từ Hán Vũ Đế tôn sùng nho học. “Kinh” liền chuyên chỉ Nho gia kinh điển. “Minh kinh” tức vì thông hiểu kinh học. Thái Cát vì phối hợp Đông Hán kẻ sĩ tri thức kết cấu, liền cố ý lựa chọn “Minh kinh” làm chủ khảo nội dung. Mà “Minh tính” là Đường triều mới có khoa, chủ yếu lấy khảo hạch khoa học tự nhiên là chủ. Cũng khó trách Vương Tu không nghe nói qua.

Vì thế Thái Cát liền hướng Vương Tu đĩnh đạc mà nói nói, “Minh tính chủ thí 《 chu bễ 》, 《 mặc kinh 》, 《 Quản Tử 》, 《 chín chương luật 》, 《 tôn tử 》, 《 chín chương số học 》, 《 số thuật nhớ di 》 chờ điển tịch. Trong đó 《 chu bễ 》, 《 mặc kinh 》, 《 Quản Tử 》, 《 tôn tử 》, 《 chín chương luật 》, các lấy một cái. Năm thông ba người vì đạt tiêu chuẩn; 《 chín chương số học 》, 《 số thuật nhớ di 》 các lấy năm điều, lấy mười đến chín vì đạt tiêu chuẩn; khác đáp thời vụ sách ba đạo.”

Vương Tu sau khi nghe xong Thái Cát giới thiệu, không khỏi loát chòm râu líu lưỡi nói, “Này minh tính sở thí điển tịch cũng thật tạp. Bất quá 《 chín chương số học 》, 《 số thuật nhớ di 》 chính là tân thành chi thư, rất nhiều sĩ tử cũng chưa gặp qua. Chủ công từ giữa lấy mười điều, còn mười đến chín mới là đạt tiêu chuẩn, hay không quá mức hà khắc?”

“《 chín chương số học 》 cùng 《 số thuật nhớ di 》 tuy là sách mới, nhưng này thu nhận sử dụng hạng mục đều vì hằng ngày dùng đến toán học. Nếu là dự thi người thật cảm thấy khó xử, cùng lắm thì bổn phủ ở khảo trước đưa mấy quyển 《 chín chương số học 》, 《 số thuật nhớ di 》 làm này đột kích một phen.” Thái Cát hai tay một quán hào phóng mà nói.

Nói, ở Thái Cát trợ giúp dưới Từ Nhạc đám người đã là đem Lưu Hồng 《 chín chương số học 》 một lần nữa biên tu một phen, không hề chỉ là đơn thuần vấn đề giải đáp, mà là đối mỗi một đạo ví dụ mẫu đều tiến hành rồi tường tận phân tích suy tính, cũng quy nạp tổng kết tương ứng tính toán công thức cùng định lý. Trước mắt 《 chín chương số học 》 như cũ từ phương điền, ngô, suy phân, thiếu quảng, thương công, quân thâu, doanh bất túc, phương trình cập định lý Pythagoras chín chương tạo thành.

“Phương điền”, chủ yếu ghi lại hình học phẳng đồ hình diện tích tính toán phương pháp, bốn phép tính giải toán pháp tắc, cùng với cầu phần tử mẫu số ước số chung lớn nhất chờ phương pháp;
“Ngô”, còn lại là giới thiệu ngũ cốc lương thực ấn tỉ lệ chiết đổi, tức tỉ lệ thuật toán;

“Suy phân”, chủ yếu giới thiệu khai bình phương, khai lập phương phương pháp;
“Thiếu quảng”, còn lại là căn cứ đã biết diện tích, thể tích, phản cầu thứ nhất biên trường cùng kính trường chờ;
“Thương công”, bao hàm thổ nghề đục đá trình, thể tích tính toán, tức hình học không gian;

“Đều thua”, là từ hàm số góc độ giải quyết hợp lý phân chia thuế má vấn đề, trong đó bao hàm chính, tỷ lệ nghịch, tỉ lệ phân phối, tỉ lệ phức lệ, xích tỉ lệ ở bên trong trọn bộ tỉ lệ lý luận;

“Doanh không đủ”, tức song nghĩ cách vấn đề; đưa ra doanh không đủ, doanh thích đủ cùng không đủ thích đủ, hai doanh cùng hai không đủ ba loại loại hình tròn khuyết vấn đề, cùng với bao nhiêu có thể thông qua hai lần giả thiết hóa thành doanh không đủ vấn đề giống nhau vấn đề giải pháp;

“Phương trình”, nguyên bản chỉ đề cập một lần phương trình tổ vấn đề, bất quá ở Thái Cát tham dự dưới hiện giờ cũng ghi lại phương trình bậc hai tổ.

“Định lý Pythagoras”, chính là lợi dụng định lý Pitago cầu giải các loại vấn đề. Này sở đề cập xã hội sinh hoạt vấn đề. Lệnh Thái Cát thấy cũng xem thế là đủ rồi.

Đương nhiên lần đầu khảo thí Thái Cát sẽ không khắc nghiệt đến trực tiếp làm người khai bình phương, khai lập phương, giải phương trình. Nhưng nếu là liền bốn phép tính giải toán, hình học phẳng đều tính không rõ ràng lắm gia hỏa, cũng liền không cần lại đây sờ cá. Bởi vậy có thể thấy được, giống Lâm Phi như vậy mặc giả, hoặc là Đoạn Chi như vậy yêu thích tạp học nhân sĩ ở minh tính một khoa thượng rất có ưu thế. Bất quá Thái Cát mở minh tính khoa ý đồ, nhưng không ngừng chiêu nạp thời đại này quen thuộc khoa học tự nhiên nhân tài. Nàng đồng thời cũng hy vọng thông qua minh tính khoa có thể làm ngành khoa học và công nghệ nhân tài tiến vào quan liêu hệ thống. Đồng tiến mà nắm giữ chủ lưu giá trị, do đó làm mọi người càng ngày càng nặng coi đối khoa học tự nhiên nghiên cứu.

Thả liền ở Thái Cát tính toán như thế nào kết hợp minh tính khoa, Giảng Võ đường cùng với thợ thủ công lực lượng, chế tạo Đông Hán Hội Tam Điểm là lúc. Một tiếng cao vút chiêng trống thanh đánh gãy nàng suy nghĩ. Nhưng thấy toàn thể 49 danh sinh viên tốt nghiệp, ở rất nhiều Giảng Võ đường học đệ học muội nhóm tò mò mà nhìn chăm chú hạ, đều nhịp mà ở giáo trường kể trên thành một cái bảy túng bảy liệt phương trận. Mà bọn họ mỗi người đều thuần một sắc mà ăn mặc tố sắc cát bào. Chỉ muốn dải lụa vấn tóc. Này đều không phải là Giảng Võ đường thống nhất giáo phục. Mà là bởi vì cổ đại học đường không có lễ tốt nghiệp, thêm chi này đó học sinh tốt nghiệp lúc sau lập tức liền sẽ bị phân phối đến địa phương đảm đương tư lại, bởi vậy Giảng Võ đường lễ tốt nghiệp thực chất thượng là một hồi đại hình tập thể gia quan lễ.

Cổ đại nam tử hai mươi tuổi hành gia quan lễ, tỏ vẻ thành niên. Quan lễ giống nhau là ở tông miếu trung tiến hành, từ phụ thân chủ trì, cũng từ chỉ định khách quý cấp hành quan lễ thanh niên đội mũ. Giảng Võ đường sinh viên tốt nghiệp trung tuy có một bộ phận người không đầy hai mươi tuổi, nhưng xét thấy bọn họ sắp giống thành nhân giống nhau làm quan phủ hiệu lực, trước thời gian đội mũ cũng không có gì ghê gớm. Bởi vì Giảng Võ đường không ít học sinh đều là cô nhi. Hoặc là xuất thân hèn mọn thợ thủ công chi tử, cho nên lần này gia quan lễ từ lớn tuổi Hoàng Trân tới chủ trì, Thái Cát lấy Giảng Võ đường chủ thân phận đảm đương các học sinh trưởng bối. Quách Gia, Vương Tu, Thái Sử Từ còn lại là làm khách quý phân biệt cấp học sinh đội mũ.

Gia quan lễ cộng mười cái quá trình. Tức bố tịch cáo tổ, thệ bặc ngày cưới; chủ nhân giới tân; lễ soạn với tây thục; triệt thệ tịch; bố đội mũ tịch; xỉu minh cáo thiên; xỉu minh cáo tổ; đông vinh rửa mặt; trần dâng tặng lễ vật khí; tư lễ vào chỗ với “Đường giai”. Trước bốn bước sớm tại ba ngày trước đã hoàn thành, lại thấy lúc này Thái Cát một thân huyền quan, triều phục, truy mang, tố tất. Ở Hoàng Trân dưới sự chỉ dẫn đầu tiên là cung kính về phía thiên địa, Tiên Tần thánh hiền dâng lên xong việc trước chuẩn bị tốt tế phẩm. Tiện đà Thái Cát hướng trình diện khách quý Quách Gia, Vương Tu, Thái Sử Từ tam ấp tam làm, thỉnh bọn họ lên đài vì học sinh đội mũ. Lễ tất sau Quách Gia, Vương Tu, Thái Sử Từ ba người đông vinh rửa mặt lên đài liền ngồi. Hoàng Trân chợt sai người đem đội mũ dùng lễ khí nhất nhất trình lên. Theo sát liên can học sinh liền lấy tuổi tác lớn nhỏ vì tự, từng nhóm lên đài từ ba người theo thứ tự đội mũ ba lần, tức theo thứ tự mang lên tam chiếc mũ. Đầu tiên là thêm dùng hắc vải bố tài chất làm truy bố quan tỏ vẻ từ có tham chính tư cách có thể gánh vác khởi xã hội trách nhiệm; tiếp theo lại thêm dùng bạch lộc da làm da biện chính là quân mũ tỏ vẻ từ muốn phục binh dịch lấy bảo vệ xã tắc ranh giới; cuối cùng hơn nữa hồng trung mang hắc tố quan là cổ đại thông hành mũ dạ tỏ vẻ từ có thể tham gia hiến tế đại điển.

Thái Cát mắt nhìn các học sinh mặt mang tính trẻ con rồi lại vẻ mặt nghiêm nghị biểu tình, trong lòng không cấm bắt đầu sinh một cổ tử thân là gia trưởng tự hào cảm. Này đó hài tử đều là từ nàng một tay bồi dưỡng lên, là nàng thân thủ tài hạ cây giống, ngày sau bọn họ đem mang theo nàng từ hậu thế mang đến tri thức sinh động với các ngành sản xuất. Bọn họ đại biểu cho Đại Hán tương lai!

Bất quá liền ở Thái Cát vì các học sinh thành nhân mà cảm thấy hưng phấn là lúc, nàng khóe mắt dư quang lại quét thấy cách đó không xa đứng ở đại thụ hạ, một cái bạch y nữ tử ôm một cái tuổi chừng 4 tuổi ấu tử, cắn chặt môi dưới, chính vẻ mặt phức tạp về phía bên này nhìn xung quanh. Mà cái này thân hình gầy yếu nữ tử thình lình chính là quận thừa Quản Thống thê tử Ninh thị.

Cho đến hôm nay Thái Cát còn nhớ rõ 5 năm trước Quản Thống nắm Ninh thị dạo chơi công viên ngắm hoa, giống như thần tiên quyến lữ tình cảnh. Khi đó nàng liền từng vì Ninh thị trong lịch sử kết cục âm thầm thổn thức quá một phen. Nhưng mà Thái Cát đã đến, tựa hồ cũng không có thay đổi Ninh thị bị trượng phu vứt bỏ vận mệnh. Cho tới nay Quản Thống đều đang âm thầm vì Viên Đàm mượn sức Đông Lai, Bắc Hải hai quận quan liêu cường hào. Lần này Thái Sử Từ lấy lôi đình chi thế trấn áp Hạ Mật, Di An, Trường Quảng tam huyện phản loạn, lệnh Quản Thống mấy năm tới tâm huyết hoàn toàn nước chảy về biển đông. Nhưng lúc này đây thất bại cũng không có lệnh Quản Thống nhụt chí. Tương phản hắn lựa chọn quyết tuyệt mà bỏ xuống thê nhi một mình trốn hướng Bình Nguyên đầu nhập vào Viên Đàm. Đối này Thái Cát cũng không có phái chuyên gia truy kích Quản Thống, bởi vì nàng thập phần rõ ràng nam nhân kia không đâm nam tường là tuyệt không sẽ quay đầu lại. Đồng thời cũng Thái Cát cũng không có nhân Quản Thống phản loạn mà vạ lây bị vứt bỏ Ninh thị mẫu tử. Mà là ở Giảng Võ đường phụ cận an bài một bộ tiểu viện an trí đôi mẹ con này. Quanh thân còn ở từ dưới bi di chuyển lại đây Lữ Bố gia quyến. Vô luận là ở hoàn cảnh thượng, vẫn là ở an bảo thượng đều so lưu tại nguyên lai quản phủ muốn hảo đến nhiều.

Giờ phút này Ninh thị nhìn này những đội mũ học sinh, cũng không biết là đang xem náo nhiệt, vẫn là ở lo lắng hài tử sau khi lớn lên có không từ thân sinh phụ thân chủ trì đội mũ nghi thức. Bất quá nàng thực mau ý thức tới rồi Thái Cát chú ý tới chính mình. Vì thế vị này dịu dàng hiền thục nữ tử, lập tức ôm nhi tử hướng Thái Cát khom người nhất bái lấy kỳ trí tạ. Mà Thái Cát cũng hơi hơi gật đầu tiếp nhận rồi đối phương lòng biết ơn. Bởi vì Thái Cát biết được ít nhất ở chính mình bảo hộ dưới, đôi mẹ con này đã sẽ không giống trong lịch sử như vậy ch.ết vào loạn quân tay. Mà nếu vận khí tốt nói, ở Viên Thiệu phụ tử bại vong lúc sau, Ninh thị còn có cơ hội cùng trượng phu gặp lại. Đương nhiên tiền đề đến muốn xen vào thống không có ch.ết vào chiến loạn, hoặc là đầu nóng lên vì Viên thị nhất tộc tuẫn táng.

Thái Cát loại này giả thiết tự nhiên là thành lập ở Tào Tháo thắng được tào, Viên đại chiến cơ sở phía trên. Nhưng ở Kiến An bốn năm cái này mùa xuân, xem trọng Tào Tháo người lại không nhiều lắm. Viên Thiệu trước mắt đối ngoại tuyên bố lãnh binh 70 vạn nam hạ, mà y theo Đoạn Nga Mi đám người đưa về tình báo biểu hiện, Viên Thiệu chân thật binh lực ước chừng ở mười một vạn đến mười hai vạn tả hữu. So sánh với dưới Tào Tháo binh lực liền phải khó coi đến nhiều. Tuy nói Tào Tháo đối ngoại cũng được xưng ủng binh mười vạn, nhưng cho dù tính thượng sắp tới chiêu nạp Lữ Bố hàng bộ, Tào quân chân chính có thể tham chiến binh lực cũng bất quá bốn vạn tả hữu. Nếu không nói chuyện lính tố chất cùng tác chiến kinh nghiệm nói, Thái Cát trước mắt ở thanh, từ nhị châu binh lực nhưng xem như cùng Tào Tháo ở sàn sàn như nhau, không sai biệt lắm có tam vạn nhiều người. Nếu là hai nhà như vậy liên thủ nói, ở binh lực thượng đảo cũng không thua Viên Thiệu. Liền không biết Tào Tháo kế tiếp sẽ có gì tỏ vẻ.

Y theo vốn có lịch sử, Viên Thiệu sẽ nhân ấu tử sinh bệnh mà đến trễ một đoạn thời gian chiến cơ. Bất quá lần này tào, Viên đại chiến so vốn có lịch sử ước chừng trước thời gian gần một năm. Chiếu hiện nay Viên Thiệu đã binh lâm Lê Dương tư thế tới nói, hắn hẳn là sẽ không cấp Tào Tháo quá dài thở dốc thời gian mới đúng. Kia Viên Thiệu sẽ lấy cái dạng gì phương thức khai hỏa xâm nhập phía nam trận chiến đầu tiên đâu? Là lợi dụng ký u kỵ binh tốc độ thượng ưu thế tập kích bất ngờ Hứa Đô? Vẫn là ỷ vào người đông thế mạnh trực tiếp một đường đẩy ngang duyện, dự nhị châu? Cũng hoặc là sử dụng nào đó kinh thế hãi tục đấu pháp?

O(╯□╰)o~~~ ngày hôm qua ăn cơm, ngồi cùng bàn thúc thúc nhắc tới nhà hắn tiểu học năm 4 nữ nhi muốn học bù. Ngẫu nhiên mạo muội tích hỏi một chút vì mao muốn học bù? Kết quả không hỏi không biết, vừa hỏi dọa nhảy dựng. Nguyên lai hiện tại tiểu học thăng sơ trung, không đối khẩu lại muốn tốt nhất trường học nói, liền cần phải có trường học đề cử mới có thể thu hoạch danh ngạch tham gia trung học chiêu sinh khảo thí. Không đề cử tiểu bằng hữu, đến chính mình chuẩn bị “Tiểu thăng sơ lý lịch sơ lược” chạy tới mao toại tự đề cử mình. Phảng phất trở lại điểu 1800 năm trước tích sát cử chế ~~~(