Có cá nhất tộc có loại suy nghĩ này đều không phải là không có nguyên nhân, bọn họ sẽ chế tác thuyền bè, kết võng bắt cá, liền có chút khinh thường núi sâu trung những cái đó tương đối nguyên thủy lạc hậu dã dân. Nước trong thị huỷ diệt sau, ngoại lai tiểu thương tuy rằng giảm bớt, nhưng cũng còn sẽ có, bởi vì vị trí nguyên nhân, tiểu thương mang đến đồ vật hiện giờ đại bộ phận đều cùng có Ngư thôn tộc nhân trao đổi, sau đó lại bị có Ngư thôn người đưa tới trung ương khe cùng mặt khác các bộ tộc trao đổi, bọn họ tương đương lũng đoạn cùng sơn ngoại thương mậu.

Có Ngư thôn cùng sở hữu 600 nhiều danh tộc nhân, là hoang dã người trong đinh nhất thịnh vượng một bộ tộc, cũng có được nhiều danh đã bước vào Sơ Cảnh có thể tu luyện tu sĩ. Tương đối lên, nếu Lộ thôn không có Nhược Sơn cùng nếu thủy hai vị này cao thủ, thực lực là vô pháp cùng có Ngư thôn chống lại. Nhưng người ngoài cũng không hoàn toàn rõ ràng Nhược Sơn đến tột cùng có bao nhiêu lợi hại, đối với nếu thủy, đại gia càng là hiểu biết thật sự thiếu.

Vừa mới bắt đầu thời điểm, có cá nhất tộc dã tâm còn cũng không quá phận, bọn họ chỉ nghĩ chiếm lấy nước trong thị nhất tộc huỷ diệt sau lớn nhất chỗ tốt mà thôi. Chính là mấy năm nay đi qua, bọn họ tự cho là thấy rõ hoang dã trung tình thế, ý tưởng liền càng ngày càng nhiều. Có cá nhất tộc thủ lĩnh, dần dần không chỉ có tưởng lấy nước trong thị mà đại chi, còn tưởng thống ngự hoang dã trung các bộ tộc nghe lệnh, có thể hiệu lệnh mặt khác các bộ tộc, này tất nhiên sẽ dẫn tới càng ngày càng nhiều xung đột.

Sớm nhất xung đột là từ một loại thực đặc thù cũng thực trân quý đồ vật khiến cho, chính là muối. Nước trong thị tộc nhân ở kia phiến khe bên cạnh mở mấy khẩu mỏ muối, mỏ muối loại có thể múc ra hàm tuyền, nấu hàm tuyền có thể chế đến muối. Vùng này hoang dã trung các bộ tộc yêu cầu muối, dĩ vãng chỉ có hai cái nơi phát ra, hoặc là là nước trong thị tộc nhân sở chế, hoặc là là sơn ngoại tiểu thương vận tiến vào.

Nhưng ở trước kia, sơn ngoại tiểu thương sở tới cuối cùng địa điểm cũng là nước trong thị thành trại, cho nên các bộ tộc vẫn là muốn tới nước trong thị thành trại có ích từng người sản vật tới đổi lấy muối. Nước trong thị nhất tộc huỷ diệt sau, mỏ muối một lần vứt đi tiểu thương cũng không đến, trong núi các bộ tộc có đoạn thời gian cực độ thiếu muối.

Thiếu muối, liền ít đi một loại xử trí cùng bảo tồn mới mẻ ăn thịt phương pháp, cũng không thể cấp mặt khác đồ ăn gia vị. Này đó nhưng thật ra tiếp theo, dù sao trong núi các bộ tộc mới mẻ ăn thịt trên cơ bản đều sẽ thực mau ăn luôn, chọn dùng phơi khô, nướng làm phương thức cũng có thể lại bảo tồn một đoạn thời gian; càng quan trọng là thân thể chịu không nổi, người ở thời gian dài lao động trung nại chịu lực sẽ giảm xuống, thậm chí sẽ dẫn phát các loại chứng bệnh.

Các bộ tộc bắt đầu ở mỏ muối hấp thu hàm tuyền, sau đó lấy về đi trực tiếp làm tộc nhân dùng để uống, chính là ở hiểm trở trên đường núi vận chuyển hàm tuyền thật sự quá lao lực, sau lại liền từng người bắt đầu nấu muối. Nhưng giữ gìn mỏ muối là một loại cao minh phức tạp kỹ năng, yêu cầu đại lượng nhân lực cùng đặc biệt công cụ, không phải giống nhau bộ tộc có thể gánh vác.

Có cá thị liền nhân cơ hội chiếm cứ mỏ muối, bọn họ sẽ đánh cá, có rất nhiều thời điểm đánh tới cá một lần ăn không hết, bởi vậy càng cần nữa muối xử trí bảo tồn, hơn nữa bọn họ từ ngoại lai tiểu thương nơi đó hỏi thăm, cũng dần dần học xong như thế nào mở cùng giữ gìn mỏ muối. Có người có thể chuyên môn tạc giếng giữ gìn cũng nấu chế muối ăn đương nhiên là chuyện tốt, nó tổng cộng yêu cầu nam nữ gần trăm hào nhân tài có thể duy trì.

Muối tuy rằng rất quan trọng, nhưng rốt cuộc không phải áo cơm, gần có muối cũng là sống không nổi. Rất khó có một bộ tộc có thể rút ra gần trăm người tới chuyên môn sản muối, bọn họ áo cơm đều phải dựa những người khác lao động tới cung cấp nuôi dưỡng, cho dù có cá nhất tộc làm như vậy cũng thực miễn cưỡng. Nhưng có Ngư thôn chiếm lĩnh mỏ muối sau lại có nhiều hơn chỗ tốt, sở sản xuất muối không chỉ có tự dùng, còn lấy giá cao cùng mặt khác các bộ tộc trao đổi sản vật. Cái gọi là “Giới” là một loại cân nhắc khái niệm, tỏ vẻ muốn trao đổi nào đó đồ vật sở muốn trả giá đại giới.

Loại này đại giới là có thể tính ra, nếu này gần trăm hào người không thải muối nói, làm mặt khác lao động có thể đạt được nhiều ít sản vật, như vậy đại khái liền có thể trao đổi đến bọn họ sở sản xuất những cái đó muối, đây là nguyên thủy bộ tộc chi gian nhất mộc mạc quan niệm. Có Ngư thôn vừa mới bắt đầu cũng là làm như vậy, chính là sau lại ra giá liền càng ngày càng cao, xa xa vượt qua cái này hạn độ, khiến cho mặt khác các bộ tộc bất mãn, xung đột đương nhiên khó tránh khỏi.

Có Ngư thôn đầu tiên trấn an hoang dã chỗ sâu trong, cư trú mà xa nhất mấy cái Yêu tộc thôn xóm, đáp ứng dùng muối cùng bọn họ trao đổi bộ tộc khác sở không có một ít đặc thù vật phẩm. Như vậy dư lại tới phân tranh, liền phát sinh ở khoảng cách tương đối so gần nhân loại bộ tộc chi gian, có Ngư thôn tắc tỏ vẻ ra một loại ngang ngược thái độ.

Dưới tình huống như vậy, duy nhất có thực lực cùng có Ngư thôn chống lại chính là Lộ thôn. Nhưng là tộc trưởng lộ sơn trong lòng cũng minh bạch, nếu không tính thượng hắn cùng nếu thủy hai vị này cao thủ, Lộ thôn là đấu không lại có Ngư thôn. Bọn họ như vậy ngẫu nhiên xuất hiện cao thủ, ở bộ tộc cũng không thể thường có, hơn nữa hắn thời trẻ cũng từng đến Ba Nguyên trung du lịch, chính mắt nhìn thấy quá Ba Quốc phân liệt sau chư tử tranh vương chiến loạn, không hy vọng vùng này hoang dã các bộ tộc cũng lâm vào cái loại này thảm thiết phân tranh hỗn loạn trung.

Nhược Sơn nhớ tới Thái Hạo, Thần Nông, Hiên Viên chờ sử thượng các vị Thiên Đế trong người làm người hoàng thời kỳ truyền thuyết, bọn họ đều là liên hợp các bộ lộ kết minh, giải quyết phân tranh cộng quyết sự vụ, cho nên Nhược Sơn cũng muốn dùng phương thức này tới giải quyết. Chính là thành lập một bộ tộc liên minh nói, đầu tiên liền phải đem có Ngư thôn thuyết phục, mà đại hình liên minh cũng muốn từ nhỏ hình liên minh bắt đầu.

Lộ thôn còn khó có thể đơn độc cùng có Ngư thôn chống lại, nhưng là hơn nữa thực lực không tính nhược Hoa Hải thôn, liền đủ để cho có Ngư thôn cúi đầu đàm phán. Ở bọn họ kêu gọi hạ, cũng có thể được đến mặt khác các bộ tộc duy trì, để giải quyết mỏ muối xung đột làm cơ sở tiến tới giải quyết kia phiến khe thượng mặt khác phân tranh, cuối cùng hình thành bộ tộc liên minh.

Trải qua quá xung đột chiến loạn trường hợp Nhược Sơn trong lòng rõ ràng, mỏ muối sự chỉ là một loại dấu hiệu, một cái mở đầu, nếu không đem xung đột ở nảy sinh trạng thái trung giải quyết, như vậy sẽ dẫn tới lớn hơn nữa phạm vi, càng nghiêm trọng phân tranh, thậm chí sẽ dẫn phát bộ tộc chi gian hỗn chiến. Rất nhiều người vận mệnh đem cực kỳ thê thảm, hoang dã trung rất nhiều bộ tộc cũng thừa nhận không được như vậy đánh sâu vào.

Hôm trước Nhược Sơn mang theo bá tráng, trọng tráng chờ tộc nhân, tới rồi nguyên nước trong thị thành trại nơi khe, chính là đi trao đổi chuyện này, lại vừa lúc đồng thời đã xảy ra Hoa Hải thôn con khỉ lừa Lộ thôn người đồ vật sự tình. Coi đây là cơ hội, hắn sau khi trở về thuận thế liền cùng Hoa Hải thôn nói thành kết minh.

Kết chính là liên kết, tựa như hai kiện đồ vật bị dây thừng cột vào cùng nhau, mà minh tắc tỏ vẻ tuân thủ cộng đồng ước định.

Năm tuổi Hổ Oa đương nhiên không rõ ràng lắm Sơn gia làm thành như thế nào một chuyện lớn, Thôn Trại ngoại phân tranh thượng phi hắn sở hiểu biết, đó là các đại nhân nhọc lòng sự tình. Nhưng thật ra đoạn nhai thượng giá khởi kia tòa kiều khiến cho hắn nồng hậu hứng thú, hắn cũng là lần đầu tiên thực trực quan hiểu biết “Kiều” loại đồ vật này. Từng có rất dài một đoạn thời gian, Hổ Oa vẫn luôn cho rằng kiều là cổ tân phát minh, lại bị Sơn gia cải tiến, thật lâu lúc sau chờ hắn đi ra hoang dã gặp được càng nhiều, càng cổ xưa kiều, mới rõ ràng nguyên lai không phải có chuyện như vậy.

Có này tòa kiều, cũng cấp Hổ Oa sinh hoạt mang đến rất lớn thay đổi, hắn thơ ấu có càng nhiều lạc thú, dấu chân cũng có thể đi được xa hơn, có càng trống trải tầm mắt. Qua kiều đoạn nhai bên kia, là một mảnh tương đối trống trải dốc thoải, lại hướng lên trên xuyên qua núi rừng ước chừng đi ba dặm nhiều lộ, liền có thể đi vào biển hoa bên bờ Hoa Hải thôn.

Sơn dã trung có các loại nguy hiểm, Thôn Trại trung hài tử là không thể chạy loạn, nhưng từ này tòa kiều thông lúc sau, mọi người thường xuyên lui tới, từ Lộ thôn đến Hoa Hải thôn chi gian khu vực này cũng trở nên tương đối an toàn. Ở dãy núi vờn quanh mảnh đất, phóng nhãn nhìn lại đó là dãy núi, ở Hổ Oa thơ ấu, chứng kiến nhất trống trải phong cảnh đó là biển hoa, cũng là hắn ở trong hiện thực chứng kiến đến đẹp nhất phong cảnh.

Sở dĩ nói là trong hiện thực, bởi vì hắn còn có được cảnh trong mơ. Từ tiến vào Sơ Cảnh tu luyện sau, Hổ Oa liền rất thiếu lại làm khác mộng, nhưng hắn tu vi xa chưa đạt tới đến người vô mộng cảnh giới, sau nửa đêm vẫn là tự nhiên sẽ ngủ, ngủ rồi ngẫu nhiên cũng sẽ nằm mơ. Hắn thường xuyên làm cái kia đồng dạng mộng, cảm giác lại luôn là thực mông lung mờ ảo, tỉnh lại lời cuối sách không rõ lắm.

……

Lộ thôn trừ bỏ săn thú cùng dưỡng gà, đến trong núi đào thải rễ sắn chờ đồ vật ở ngoài, chủ yếu sản vật chính là cây du giáp, cây sồi tượng trái cây, hỏa ma cùng thục đậu. Thôn sau trong núi có tảng lớn cây sồi tượng cùng cây du già lâm, đó là trời cho lễ vật, mà hỏa ma cùng thục đậu là tộc nhân chính mình gieo trồng. Nhưng là chịu địa thế có hạn, Lộ thôn chung quanh cũng không có tảng lớn nhưng tinh cày thổ địa, chỉ có thể ở thôn sau trên sườn núi sáng lập ra một mảnh hỏa ma lâm vờn quanh thục đậu điền.

Bọn họ còn đem hỏa ma cùng thục đậu hạt giống rơi tại chung quanh núi rừng trung, sử chi hỗn độn sinh trưởng, này chỉ có thể là con hoang thiên thu. Con hoang thiên thu sản lượng cùng với thu thập khó khăn, xa xa so ra kém tự hành khai điền canh tác. Kia tòa kiều thông lúc sau, đoạn nhai đối diện lại có tảng lớn thích hợp địa phương, Lộ thôn lại có càng nhiều lao động, bọn họ đi qua đoạn nhai lại sáng lập tân hỏa ma lâm cùng thục đậu điền.

Lại sau lại Hoa Hải thôn người cũng học xong gieo trồng hỏa ma cùng thục đậu, bọn họ từ trên núi hướng phía dưới sáng lập đồng ruộng, dần dần cùng Lộ thôn người sở sáng lập đồng ruộng liên tiếp thành phiến. Nhiều năm sau Hoa Hải thôn không chỉ có cùng Lộ thôn kết minh, hơn nữa thông qua kết giao cùng thông hôn, cách sống cùng các loại thói quen dần dần tiếp cận cho đến đồng hóa.

Hoa Hải thôn người nguyên bản không họ, sau lại liền có người lấy lộ vì họ, mà một khác bộ phận người tắc lấy hoa vì họ. Hai cái nguyên bản thực tiếp cận bộ tộc bởi vì một tòa kiều bị đồng hóa dung hợp, Lộ thôn cùng Hoa Hải thôn hình thành trong núi một cái nho nhỏ bộ lạc, có được hai tòa đồng ruộng tương liên Thôn Trại.

Phương xa Lý Thanh Thủy cũng âm thầm gật đầu, Lộ thôn tộc trưởng Nhược Sơn xác thật là này phiến hoang dã trung nhất xuất sắc nhân vật chi nhất. Nhược Sơn chính là ở hắn dưới sự chỉ dẫn vượt qua Sơ Cảnh có thể tu luyện, không đến 40 tuổi liền bước vào Ngũ Cảnh. Đáng tiếc tựa như trên đời tuyệt đại đa số tu sĩ giống nhau, chung thân cũng khó bước vào Lục Cảnh, này vài thập niên tới, Nhược Sơn tu vi vẫn luôn chính là Ngũ Cảnh cửu chuyển đỉnh.

Nếu thủy bước vào Ngũ Cảnh so Nhược Sơn chậm vài thập niên, hiện giờ cũng đã là Ngũ Cảnh bảy chuyển, cùng Nhược Sơn tu vi cũng kém không lớn. Đánh giá một người đương nhiên không thể chỉ xem hắn tu vi, tu luyện chỉ là cá nhân sự, Nhược Sơn vẫn còn muốn ở cùng người khác giao tiếp, có được các loại thân phận cùng thành tựu. Có lý nước trong xem ra, Nhược Sơn nhường đường thôn cùng Hoa Hải thôn kết minh, nhưng xưng tỏa duệ, giải phân, cùng quang, cùng trần.

Đương nhiên, Hoa Hải thôn cùng Lộ thôn dung hợp vì một cái bộ lạc, đó là thật lâu chuyện sau đó. Ở Hổ Oa thơ ấu ít nhất thâm niên đại, bọn họ vẫn là hai cái vừa mới kết minh, thượng ở vào tương đối độc lập phát triển bộ tộc thôn xóm. Nhưng thật ra hai thôn kết minh sau không lâu, hoang dã trung ương khe mỏ muối phân tranh bị giải quyết.