Các loại tiễn biệt Khắc Duy Đa sau, trước đó cũng không quen thuộc Calitri ngươi quốc gia thư viện Phất Luân, quyết định trước quen thuộc từng cái tầng lầu, các loại quen thuộc từng cái tầng lầu đằng sau, rồi quyết định muốn đọc những sách kia cùng càng thêm kế hoạch cụ thể.

Thư viện phân loại là một môn nghiêm cẩn ngành học, như thế nào để độc giả có thể thoải mái hơn tìm tới khả năng cần sách báo cùng đem thời gian tiêu vào đọc sách mà không phải tìm trên sách, hao phí nổi danh học giả rất nhiều tâm huyết. Điểm này, chỉ cần có thư tịch, chỉ cần thư tịch còn quý giá, chỉ cần có người muốn thành lập có thể cung cấp người đọc thư viện, mặc kệ là tại nguyên bản Địa Cầu hay là hiện tại thần bí học thức Địa Cầu đều là rất có chung nhận thức hao tốn rất nhiều tâm huyết.

Ở thế giới này, có thể là bởi vì văn minh là phía trước một đời Địa Cầu văn minh trên cơ sở phát triển, cho nên, tại thư viện phân loại bên trên, hai thế giới ngoài ý liệu tương tự.

Thư viện phân loại tổng cộng phân 10 chủng, tổng nhớ, thần học, lịch sử, khoa học xã hội, khoa học tự nhiên, kỹ thuật công học công nghiệp, sản nghiệp, nghệ thuật, ngôn ngữ, văn học, mà Calitri ngươi nhà bảo tàng quốc gia tại cái này mười loại bên ngoài, khác xếp đặt một loại là nghề kiếm sống, cũng chính là tại Calitri ngươi quốc gia thư viện tầng thứ nhất sách báo.

Tại hai thế giới này ở giữa duy nhất khác biệt chính là triết học bị thần học thay thế, mà cho tới bây giờ, triết học cũng chưa từng thoát ly thần học phạm trù, có thể là bởi vì Thần Linh ở thế giới này thần lực thỉnh thoảng hiển hiện, cho nên, cho dù là hiện tại Nhân Đế Tư nổi tiếng nhất triết học đại sư nghiên cứu thẻ y ngải luân—— một vị tại Nhân Đế Tư hoàn toàn có thể cùng Lỗ Ân Lư Nhĩ Di tịnh xưng triết học gia, cũng chỉ có thể công khai biểu thị: triết học là thần học kéo dài, bởi vì thần học, cho nên, triết học mới có thể phát triển.

Trên thực tế, ở trong thế tục triết học chúng đại sư, cũng đều là thần học kiên định người ủng hộ, tối thiểu mặt ngoài là như vậy. Lư Nhĩ Di là“Phong bạo chi chủ” kiền tín đồ, được trao tặng“Phong bạo chi đồ” huân chương—— đây không phải là phong bạo chi chủ giáo hội tín đồ tốt nhất huân chương; tương đối, nghiên cứu thẻ dụng cụ ngải luân cũng đồng dạng là“Vĩnh hằng liệt dương” kiền tín đồ, có được“Sáng sớm triều dương” thế hệ này biểu không phải liệt dương giáo hội tín đồ tốt nhất huân chương.

Trên Địa Cầu, có một câu không phù hợp lẽ thường lời nói:“Khoa học cuối cùng là triết học, triết học cuối cùng là thần học.” đáng tiếc là, tại cái này có được chân thực Thần Linh thế giới, tại cái này thần quyền hoàn toàn áp chế vương quyền, còn có Chân Thần giữ cửa ải nhiều thần thế giới, câu nói này vậy mà thành hiện thực.

Trở lại thư viện phân tầng vấn đề, tầng thứ nhất là nghề kiếm sống, môn này phân loại bao hàm trừ tổng nhớ còn thừa chín loại trong sách dễ dàng nhất đem tri thức biến hiện là tài phú sách, lại phân loại không bằng mặt khác mấy tầng nghiêm cẩn, lại liên quan tri thức vô cùng nông cạn.

Tầng thứ hai chia làm ba cái khu vực, vừa mới đi vào tầng thứ hai, Phất Luân đã nhìn thấy chính hướng về phía thang lầu phía trước phân làm ba khối, một khối ở bên trái, một khối bên phải, một khối ở giữa khu vực. Bên trái cùng phía bên phải chỗ phân phối khu vực viễn siêu ở giữa phân khu, nhưng là, ở giữa khu vực mới là thư viện mới vào người đáng giá nhất chú ý bộ phận, đó chính là tổng nhớ khu vực.

Tổng nhớ khu vực là thường xuyên đổi mới, bởi vì thư viện còn thừa bộ phận thường xuyên cần thu mua thư tịch, cho nên, tổng nhớ khu vực cũng cần thường xuyên đổi mới, mà một số thời khắc, tổng nhớ thư tịch càng cần hơn làm lớn biến động—— nhất là tại hiện tại khoa học kỹ thuật nổ lớn thời đại.

Mặt khác nhấc lên, tổng nhớ tuyệt đại bộ phận thư tịch do hơi nước cùng máy móc chi thần tín đồ biên soạn, dù sao, tổng nhớ biên soạn cần đọc nhiều sách vở kiến thức uyên bác, tại Nhân Đế Tư, đúng không thiếu“Thông thức người” hơi nước cùng máy móc chi thần giáo hội đến nói, thật là tốt gia tăng tín đồ phương pháp. Mặt khác có một chút bộ phận tổng nhớ là do tri thức cùng trí tuệ chi thần tín đồ biên soạn. Không hắn, có tổng ghi lại sự thật tại quá mức kinh điển.

Mà bên trái khu vực là thần học, bên phải khu vực là lịch sử. Lịch sử ghi chép thời gian chỉ có kỷ thứ năm bắt đầu, kỷ thứ tư thư tịch hoặc là sớm đã bị thiêu huỷ, hoặc là chỉ có đôi câu vài lời bản thiếu, ngay cả ngữ nghĩa đều mơ hồ không rõ, dù sao kỷ thứ tư là nổi tiếng Chúng Thần Kỷ Nguyên—— đối với kỷ thứ năm phàm nhân mà nói, Chúng Thần trực tiếp hiện thế, có thể sẽ đối với Thần Linh hư vô mờ mịt thần bí cùng cường đại có chỗ ảnh hưởng.

“Nguyên nhân cũng là phức tạp, chủ yếu chính là không có Thần Linh trực tiếp chỉ huy một cái quốc độ, mặt khác cũng cùng Chư Thần đối với thu hoạch tín ngưỡng phương thức cải biến có quan hệ. Kỷ thứ tư Thần Linh hình tượng trực tiếp hiển hiện ra, lúc đó Thần Linh thu hoạch tín ngưỡng, một mặt là bởi vì lực lượng không gì sánh được cường đại, một phương diện khác, mới là Thần Linh tư tưởng bị người tán đồng. Tại kỷ thứ tư, Chính Thần cùng Tà Thần không có khác nhau. Không, hẳn là Chân Thần cùng Tà Thần chính là một dạng, ngay lúc đó phân biệt chỉ có hai loại, một loại là trực tiếp chỉ huy quốc gia Thần Linh, một loại là không trực tiếp hiện thân Thần Linh.”—— « kỷ thứ tư—— Chư Thần Kỷ Nguyên » Ron Louis lấy.

« kỷ thứ tư—— Chúng Thần Kỷ Nguyên » là do Ron Louis viết thư tịch, vị này đã trải qua kỷ thứ tư hồi cuối lấy sách người, thấy tận mắt kỷ thứ năm Thần Linh thu hoạch tín ngưỡng phương thức cải biến, đồng thời tại lúc tuổi già phát biểu bản này sáng tác. Đáng tiếc là, ở tại sau khi ch.ết không lâu, bản này từng dễ bán nhất thời sách, liền bị các đại giáo hội chỗ phong sát. Bởi vì, làm như vậy phẩm thực sự quá bị hư hỏng Chính Thần Liên Minh kiểu mới thống trị thế giới sách lược.

Hiện tại giới học thuật người nhìn thấy cũng chỉ là bản thiếu, hiện tại đám người phổ biến cho là Ron Louis là kỷ thứ năm sơ kỳ ngay từ đầu sẽ ch.ết mất người, duy nhất để cho người ta biết hắn chính là hắn đem kỷ thứ tư xưng là Chúng Thần Kỷ Nguyên, liên đới đem kỷ thứ ba xưng là tai biến Kỷ Nguyên, kỷ thứ hai kỷ nguyên hắc ám, kỷ thứ nhất Hỗn Độn Kỷ Nguyên, kỷ thứ năm hắc thiết Kỷ Nguyên.

Phất Luân Diêu lắc đầu, những kiến thức này kỳ thật căn bản vô dụng, mọi người sẽ không để ý Thần Linh sẽ hay không có hỉ nộ ái ố, bởi vì căn bản không liên quan đến mình, thậm chí, chỉ cần muốn, khi một tên thiển tín đồ cũng căn bản không ngại , bởi vì không có người sẽ níu lấy một người tín ngưỡng không thả, đương nhiên, nhất định phải có tín ngưỡng.

Tiếp lấy đi lên, tầng thứ ba có hai loại thư tịch, một loại là khoa học xã hội, một loại là khoa học tự nhiên. Đương nhiên, lúc này khoa học cùng Địa Cầu càng thêm rộng khắp cái gọi là khoa học định nghĩa có chỗ khác biệt.

Tầng thứ tư cũng chia là hai loại, một loại là nghệ thuật, một loại là ngôn ngữ. Ngôn ngữ chiếm đoạt thư tịch hơi thiếu, đại bộ phận là nghệ thuật thư tịch. Hiện tại ngôn ngữ học, chia làm Bắc Đại Lục ngôn ngữ cùng Nam Đại Lục ngôn ngữ, còn có số ít địa khu ngôn ngữ. Mặc dù, hiện tại Nam Đại Lục còn chưa bị phát hiện, nhưng là, vô số thư tịch đều chứng minh có Nam Đại Lục cái này một phảng phất tồn tại ở trong mộng cảnh Đào Hoa Nguyên.

Tầng thứ năm ròng rã một tầng là văn học khu, có các loại tác giả và thi nhân sáng tác, tiểu thuyết, thơ ca, từ khúc chia đều loại nhiều vô số kể.

Tầng thứ sáu là kỹ thuật công học công nghiệp phân khu tương quan tri thức, mà tầng thứ bảy là sản nghiệp tương quan thư tịch, hiện tại mới xuất hiện ngành học như măng mọc sau mưa, mặc dù, hiện tại tầng thứ sáu cùng tầng thứ bảy so sánh cùng với những cái khác tầng năm hơi có vẻ đơn bạc, nhưng là, có thể đoán được chính là, tầng thứ sáu cùng tầng thứ bảy sẽ rất sắp bị thư tịch mới chỗ bổ sung đầy.

Tầng bảy Calitri ngươi quốc gia thư viện từ một phương diện khác đại biểu Thất Thần tồn tại, dù sao tại cuối cùng quật khởi hơi nước chi thần chỉ có thể ở mặt khác lục thần trước mặt hơi có vẻ cúi đầu, nhất định phải từ một chút không có ý nghĩa phương diện làm ra biểu thị.

Mặt khác nhấc lên, kỳ thật, thư viện dưới mặt đất còn có rộng lớn mấy tầng tàng thư địa tầng hầm, là vì thuận tiện cần mượn sách tịch người mượn xem phó bản, đương nhiên, đại bộ phận thư tịch chỉ có một bản phó bản, chỉ có số ít thư tịch có năm bản phó bản. Bởi vì Calitri ngươi quốc gia thư viện thư tịch thật sự là nhiều lắm, không có khả năng mỗi một bản đều đạt tới năm bản phó bản cất giữ số lượng.

(tấu chương xong)