Chương 69: Nho tu con đường, tam bất hủ
Trương Đạo Chi cùng Trăn Nhi tuy nói là huynh muội quan hệ.
Nhưng nói cho cùng, những năm gần đây, giữa hai người, cũng không phải là sớm chiều ở chung.
Đúng lẫn nhau có nhiều không hiểu rõ.
Chính như giờ phút này Trăn Nhi thấy Trương Đạo Chi chính đọc kinh văn, lại nhìn thấy trong viện phát sinh đủ loại dị tượng.
Chỉ cảm thấy kinh ngạc.
Lúc này, đứng ở nàng bên cạnh A Nhứ bật thốt lên:
"Cô nương, ngài vị huynh trưởng này, không phải là tiên nhân sao?"
Trăn Nhi thì cực kỳ khó hiểu.
Nàng đọc vạn quyển sách, đúng dị sĩ có hiểu biết.
Thuyết thư tiên sinh trong miệng những kia trừ bạo giúp kẻ yếu, cầm kiếm đi Thiên Nhai hiệp khách nhóm, cũng là dị sĩ.
Nhưng từ chưa tại trong sách gặp qua, nghe thuyết thư tiên sinh nói qua, có chút dị sĩ, có thể sứ vạn vật Phùng Xuân?
Trăn Nhi tạm thời an nhịn ở nội tâm rung động, lắng nghe Trương Đạo Chi giảng kinh.
Trong thoáng chốc, tự thân phảng phất nhập định.
Ngày xưa chỗ đọc chi thánh nhân điển tịch, tại thời khắc này, toàn bộ hồi tưởng lại, càng không ngừng tràn vào trong đầu bên trong.
"Vật có đầu đuôi, chuyện có cuối thủy; biết chỗ tuần tự, thì gần đạo vậy."
"Bác học chi, thẩm vấn chi, thận nghĩ chi, phân rõ chi, thiết thực thi hành chi."
"Học sau đó biết không đủ, giáo sau đó biết khốn. Biết không đủ, sau đó năng lực tự phản vậy."
". . ."
Trước đây, cho dù đọc sách trăm lượt, vẫn là không thấy hắn nghĩa.
Nhưng bây giờ, nỗi lòng nhập định, tâm tư Minh Không.
Những kia thánh nhân trong điển tịch ẩn chứa Thiên Địa Đại Đạo giống như đã bị nàng nắm trong lòng bàn tay,
"Chuyện thế gian, đều có đầu đuôi, rõ nhân quả thừa phụ, thì văn đạo vậy."
"Đọc vạn quyển sách, bác học bản thân, không hiểu thì hỏi, hỏi mà suy nghĩ sâu xa, nghĩ mà phân rõ, phân biệt mà đi vạn dặm."
". . ."
Trăn Nhi lầm bầm.
Thể nội đúng là chậm rãi ngưng tụ lại chút ít hạo nhiên khí.
Ngoài viện.
Trung niên thư sinh kia thấy này hình, âm thầm kinh ngạc nói:
"Đây là, văn đạo?"
"Không được quan thân, lại năng lực văn đạo, nữ tử này, đã siêu việt thế gian này tuyệt đại đa số độc thư nhân rồi."
Trước đây có lời, tu hành tam cảnh, tại Trúc Cơ, tam hoa tụ đỉnh, ngũ khí triều nguyên.
Phật Giáo có sự khác biệt xưng hô, Nho gia cũng là như thế.
Tức văn đạo, minh đạo, chứng đạo.
Và nói là cảnh giới, không bằng nói đây là Tâm Cảnh rồi.
Nói như vậy, đại đa số độc thư nhân, muốn thân có hạo nhiên khí, nhất định phải đi khoa cử trí sĩ con đường.
Vì theo con đường này bên trong, bọn hắn có thể xác định đời này vì đó phấn đấu con mắt .
Hoặc ra sắp vào cùng, hoặc quản lý gia quốc, hoặc là đầy đất bách tính cha mẫu quan.
Biết mình sau đó phải làm cái gì, chính là văn đạo rồi.
Có rồi lòng này cảnh, liền sẽ không ngừng mà phong phú tự thân, ở trong quá trình này, ngưng tụ hạo nhiên khí.
Nếu không đi khoa cử trí sĩ, vậy liền đi lập học con đường, nói theo một ý nghĩa nào đó, như khoa cử trí sĩ bình thường, cũng là một loại cứu thế con đường.
Vạn Thiên Đại Đạo, trăm sông đổ về một biển, duy nhất mục đích, chính là cứu thế.
Đây là học vấn thành lập mới bắt đầu mục đích.
Cái gọi là tiểu học trị quốc, đại học trị thế, chính là như thế.
Nho sinh tiếp xuống Tâm Cảnh, chính là minh đạo.
Xác định tự thân thực tiễn con đường sau đó.
Muốn suy nghĩ, cái kia thông qua phương thức gì, đi đi đến đường đích rồi.
Tỉ như muốn dấn thân vào quan trường trị thế, làm đại quan, muốn suy nghĩ, dùng phương pháp gì cứu thế, là theo nếp cứu thế, hay là sửa cũ thành mới, dùng cải cách cứu thế.
Đây là minh đạo.
Tại giai đoạn này, thể nội không chỉ sẽ tồn tại hạo nhiên khí, còn có thể có công đức.
Rốt cuộc, tự thân đã đi tại cứu thế con đường bên trên, hành động, đều sẽ trợ giúp cho bách tính.
Giả sử đường đi sai lầm rồi, bách tính bởi vậy thụ hại, đạo tâm tự nhiên cũng liền sụp đổ.
Chỉ có có công đức độc thư nhân, mới có thể không vì quan ấn làm môi giới tình huống dưới, đem thể nội hạo nhiên khí cùng tự nhiên vĩ lực qua lại câu thông.
Cũng là đem hạo nhiên khí ngoại phóng thể nội, đã đến dị sĩ trình độ.
Về phần chứng đạo. . .
Liền chính là thành thánh con đường rồi.
Cũng là trước đây nói qua tam bất hủ.
Bất kể văn đạo hay là minh đạo Tâm Cảnh, nhiều nhất chỉ có thể làm được lập công hoặc là lập đức, lại hoặc lập ngôn.
Không thể nào ba cái gồm nhiều mặt.
Nhưng đến rồi chứng đạo giai đoạn, muốn thử nghiệm, cùng đi đi này ba con đường rồi.
Đi không thông, nho sinh con đường, liền thì đi đến cuối con đường.
Cũng đúng thế thật vì sao, một ít độc thư nhân, rõ ràng làm đại quan, lại không còn thiếu niên, thậm chí thành ác long nguyên nhân chỗ.
Bởi vì bọn họ hiểu rõ, bọn hắn đạp không lên con đường chứng đạo đích, không thể tránh khỏi lưu lạc làm tục nhân, bắt đầu ăn hối lộ trái pháp luật. . .
Bây giờ.
Trăn Nhi thì đã đến minh đạo tâm cảnh.
Sau này theo học vấn xâm nhập, thể nội góp nhặt hạo nhiên khí, đều sẽ càng ngày càng nhiều.
Ngoài viện trung niên thư sinh kia sở dĩ kinh ngạc.
Là bởi vì, cực ít có nữ tử, năng lực đi đến một bước này.
"Thân làm nữ tử. . ."
"Nàng đạo lại là cái gì?"
"Nữ tử không thể làm quan, cũng chỉ có lập đức một con đường này."
Trung niên thư sinh lầm bầm.
Lập đức cùng lập công là hai con đường, đều có ưu thế.
Cái gọi là lập đức, chính là càng không ngừng phong phú tự thân học vấn, hoàn thiện tự thân đạo đức, từ đó biến thành đầy đất đại nho.
Đến lúc đó, có thể xây dựng học viện, đọc sách trồng người.
Đi lập đức con đường, thể nội hạo nhiên khí góp nhặt sẽ khá khoái.
Mà lập công, đi quan trường con đường, là muốn cùng một nước vận số móc nối.
Quốc vận suy vi thì bản thân suy vi, quốc vận cường thịnh thì bản thân cường thịnh.
Hai con đường này đích, đều là lập ngôn, chính là tại đây thế gian, lưu lại chính mình kéo dài không suy học vấn.
Như thế, có thể làm bất diệt.
Nói theo một ý nghĩa nào đó, Trương Đạo Chi nhìn « yêu ma đồ lục » là trực tiếp nhảy vọt qua lập công cùng lập đức.
Nhưng quyển sách này, đến tột cùng có thể hay không được xưng tụng "Lập ngôn" còn có đợi năm tháng nghiệm chứng.
Trung niên thư sinh kia thấy Trương Đạo Chi mở mắt một khắc, đã lặng yên rời đi.
Liền tựa như chưa từng tới bao giờ.
Cũng là tại hắn không còn đọc kinh văn một khắc này, Đại Ngưu thì đã theo trong tu hành lấy lại tinh thần.
Chỉ là Đào Yêu cùng Trăn Nhi vẫn sững sờ ở tại chỗ, làm vẻ mặt trầm tư hình.
Lúc này, A Nhứ mở miệng nói:
"Đạo trưởng, cô nương nghe ngài giảng kinh sau đó, liền thì như vậy rồi, đây là thế nào?"
Vừa rồi, nàng la lên Trăn Nhi, không được đáp lại, thấy hắn ngu ngơ, không biết nên làm thế nào cho phải.
Trương Đạo Chi trên người Trăn Nhi dò xét một phen, như trung niên thư sinh kia bình thường, thì tại tấm tắc lấy làm kỳ lạ,
"Đã sớm sáng tỏ. . ."
"Trăn Nhi, lại ngưng tụ hạo nhiên khí."
"Nàng, tìm được rồi thuộc về mình đường."
Những thứ này rơi vào trong sương mù lời nói, A Nhứ không hiểu, cũng không tốt tái phát hỏi.
Đồng thời, Trương Đạo Chi thì đang trầm tư.
Trước đây, hắn còn muốn nhìn, đợi rời khỏi Kinh thành lúc, cho Trăn Nhi đặt mua một ít sản nghiệp.
Rốt cuộc, đưa cá cho người không bằng dạy người bắt cá.
Nhưng bây giờ nhìn tới, Trăn Nhi đã tìm tới chính mình đường.
Nếu là vứt bỏ đạo nhân xuống cửu lưu hoặc là theo thương.
Kia thật sự là Trương Đạo Chi không phải.
"Ta sớm cái kia nghĩ tới, rốt cuộc, ta này muội muội, thế nhưng có Kinh thành đệ nhất tài nữ danh xưng."
"Chắc hẳn, đang đi học thiên phú bên trên, nhất định là khác hẳn với thường nhân."
Trương Đạo Chi vô cùng vui mừng, không ngờ rằng, hắn một hồi giảng kinh, lại sẽ sứ Trăn Nhi được kỳ ngộ này.
"Trăn Nhi muội muội thiên phú tốt như vậy, không thể lãng phí."
Hắn đã nghĩ kỹ, tại rời kinh sau đó, muốn vì Trăn Nhi làm cái gì.
Sau đó.
Hắn lại đi tới Đào Yêu trước người,
"Kinh này văn đành phải tạm thời áp chế trong cơ thể nàng nóng nảy lực lượng, muốn hoàn toàn hóa giải, chỉ sợ còn cần Thanh Khâu hồ tộc Bí Bảo hồ linh ngọc."
Tuy nói dùng « Thái Thượng Lão Quân Thanh Tĩnh Tâm Kinh » tạm thời đem Đào Yêu tình huống hòa hoãn, nhưng cũng chỉ là tạm thời mà thôi.
Cái này như là quả bom hẹn giờ, không chừng ngày nào liền sẽ bạo phát ra.
Do đó, vì Đào Yêu tính mệnh, hắn nhất định phải sớm cho kịp tiễn Đào Yêu trở về Thanh Khâu.
Tất nhiên, trước đó, là muốn đem Trăn Nhi sự việc giải quyết.
"Hồ linh ngọc. . ."
Trương Đạo Chi chợt nhớ tới.
Ở kiếp trước « Sơn Hải Kinh » một sách trong, nhắc tới đúng Thanh Khâu ghi chép:
[ lại đông ba trăm dặm, nói Thanh Khâu chi sơn, hắn dương nhiều ngọc, hắn âm nhiều thanh hoạch. ]
Thanh Khâu nhiều ngọc. . . Hồ linh ngọc, thật đúng là có ý nghĩa a.
Dừng một chút.
Trương Đạo Chi lại nhìn về phía một bên Đại Ngưu.
Nó đang một mảnh trên mặt cỏ đi ỉa.
Chỗ nào có mấy đóa hoa nở đang lúc đẹp.
Trương Đạo Chi thật sâu cau mày nói:
"Ngươi sao tỉnh nhanh như vậy?"
Đại Ngưu mu mu hai tiếng, như là đang nói, ta thiên phú tốt.
Trương Đạo Chi lắc đầu than nhẹ,
"Sau này đừng nói ngươi là Long Hổ Sơn ra tới."
"Long Hổ Sơn, không ném khỏi đây người."
Đại Ngưu lần nữa mu mu hai tiếng:
Ngài không đã sớm đem Long Hổ Sơn mặt cho mất hết sao?
Trương Đạo Chi "A" rồi một tiếng, sau đó liền quay nhìn Đại Ngưu lỗ tai,
"Đó là Trương Dần Sinh vứt người, có quan hệ gì với ta?"