Buổi chiều Tống Thanh Nhi liền đi trong hoa viên mặt chơi ～ cái này hoa viên là tiên nhân phía trước loại, các loại hoa đều có, một cái chủng loại đều là một tảng lớn một tảng lớn, thoạt nhìn có hơn một ngàn mẫu, có hoa lan, hoa mẫu đơn, hoa mai, hoa trà, hoa hướng dương, hoa hồng, bách hợp, hoa oải hương từ từ, biệt thự hậu hoa viên vẫn là chính mình dùng nơi này vải bông trí, phía trước cũng chỉ có một cái pha lê phòng, gì cũng chưa.

Sau đó liền mang cái rổ đi vườn trà, tính toán trích một ít trà, trễ chút luyện trà dùng. Nơi này trà đều là dùng linh tuyền thủy rót, uống lên làm nhân thần thanh khí sảng.

Đem lá trà xào sau liền bắt được một bên phóng, đi trên núi hái được chút anh đào còn có dâu tây rửa sạch sẽ, cầm một hồ linh tuyền thủy cầm đi trà phòng.

Bàn trà còn có ghế đều là phía trước tiên nhân dùng gỗ sưa làm, chính mình lười đến làm, hơn nữa cũng dùng thói quen hiện đại đồ vật.

Bước đầu tiên trước rửa tay. ( rửa tay là vệ sinh sở cần, cũng là xuất phát từ đối trà tôn trọng. Trước dẫn trà nhập hà, mời đến tân thưởng trà ).

Bước thứ hai ôn cụ. ( bao gồm chén trà, công đạo ly, nghe hương ly, phẩm trà ly chờ ), đã có thể sát trùng, đồng thời cũng cấp trà cụ dự nhiệt, như vậy trà càng mau dễ dàng ngon miệng.
Bước thứ ba phóng trà. ( đem lá trà phóng tới ấm trà trung ).

Bước thứ tư tỉnh trà. ( đem nước ấm ngã vào hồ trung, thủy cùng trà tiếp xúc trong nháy mắt, lá trà phảng phất cũng bắt đầu thức tỉnh. Đây là đầu pha trà, giống nhau đều phải nhanh chóng đem nước trà đảo ra, trà liền tính tẩy hảo. )

Thứ năm bước hướng phao. ( tẩy hảo trà sau, lại đem nước sôi ngã vào hồ trung, đổ nước trong quá trình hồ miệng “Phượng hoàng tam gật đầu”, cao đề ấm nước, làm thủy thẳng tả mà xuống, tiếp theo lợi dụng thủ đoạn lực lượng, trên dưới đề kéo pha nước, lặp lại ba lần, làm lá trà ở trong nước phiên động, tư thái ưu nhã. )

Thứ sáu bước xuân phong quất vào mặt. ( thủy nếu là cao hơn miệng bình, dùng hồ cái phất đi trà vụn nhi, đem nổi tại mặt trên lá trà xóa, vì chính là chỉ uống trà thủy đừng làm mặt trên phù lá trà đến trong miệng. )

Thứ bảy bước phong trà. ( đắp lên hồ cái, bảo tồn trong ấm trà lá trà hướng phao ra tới hương khí, dùng nước sôi biến tưới hồ thân cũng là mục đích này. )
Thứ tám bước phân ly. ( dùng trà kẹp đem phẩm trà ly phân cho khách nhân. )

Thứ chín bước ngọc dịch hồi hồ. ( lúc này nên công đạo ly lên sân khấu, đem hồ trung nước trà ngã vào công đạo ly trung. Công đạo ly tác dụng liền ở chỗ đều đều nước trà độ dày, làm mọi người đều có thể phẩm đến sắc, hương, vị nhất trí trà. )

Đệ thập bước phân hồ. ( đem công đạo ly trung trà phân biệt ngã vào khách nhân ly trung, lúc này phải chú ý, ngàn vạn không cần đảo mãn, trà đạo chú trọng “Trà đảo bảy phần mãn, lưu lại ba phần tình”, kỳ thật đơn giản lý giải chính là tránh cho đảo quá vẹn toàn, khách nhân phỏng tay. )

Đệ thập nhất bước phụng trà. ( thường dùng phụng trà phương pháp giống nhau là đôi tay phụng trà, dùng tay phải vươn tay lễ tỏ vẻ “Thỉnh phẩm trà”, mà khách nhân tắc dùng tay phải vươn tay lễ tiến hành trả lời, tỏ vẻ “Cảm ơn”. Phụng trà khi phải chú ý trước sau trình tự, trước trường sau ấu, trước khách sau chủ. )

Thứ mười hai bước nghe hương. ( ở phẩm trà phía trước, giống nhau đều sẽ trước nghe nghe trà hương, đặc biệt là hảo trà, không vào khẩu trước nghe này hương. )

Thứ mười ba bước phẩm trà. ( cầm ly thủ thế: Tay phải cầm ly, dùng ngón cái ngón trỏ kẹp ly, ngón giữa nâng ly đế, cũng giãn ra khai tay hoa lan ( nam sĩ liền không cần có tay hoa lan ). Như vậy cầm ly thủ thế gọi “Tam long hộ đỉnh”, tam căn đầu ngón tay dự vì “Tam long”, chén trà như đỉnh. )

Đây là trà nghệ cơ bản bước đi
“Thơm quá trà ～” tuy rằng chính mình phía trước thường xuyên uống, nhưng là mỗi uống một lần đều sẽ tán thưởng một lần.
- Chill•cùng•niên•đại•văn -