Khôi phục pháp lực lúc sau, lại một thời gian, bạch thuật mới là bình phục chính mình nỗi lòng, sau đó từ ống tay áo giữa, lấy ra chính mình một trận chiến này giữa, thu hoạch đến, duy nhất chiến lợi phẩm.

Vật ấy dài chừng tám thước, khoan nếu một thước, toàn thân trên dưới, đã không có gì ánh sáng, cũng nhìn không ra cái gì huyền diệu, thiên địa nguyên khí, càng khó lấy ở ở giữa chảy xuôi, nếu không phải phía trước chính mắt chứng kiến thần diệu, bạch thuật cơ hồ là muốn cho rằng, chính mình trước mắt, chính là một phương không thể tạo hình đá cứng.

Bạch thuật đôi tay ấn ở này ‘ đá cứng ’ thượng, pháp lực hòa khí cơ, tại đây đá cứng thượng cọ rửa.
Ước chừng qua một tháng, này ‘ đá cứng ’ tin tức, mới là miễn cưỡng ở bạch thuật trước mắt, hiện ra tới.
vật phẩm tên: Vô tung vô định vô hình vô tưởng hộp kiếm

vật phẩm phân loại: Pháp khí ( bẩm sinh linh bảo )
tương tính: Vô duyên vô phân
trạng thái: Không thể luyện hóa
Tin tức hiện ra tới thời điểm, bạch thuật chỉ cảm thấy chính mình trong óc giữa, ầm ầm một tạc.

Liền tính là sớm có suy đoán, nhưng ở xác nhận chính mình suy đoán, quả nhiên vì thật sự thời điểm, bạch thuật trong óc giữa, vô số ý niệm, đó là toàn bộ hóa thành mừng như điên.

Từ trước đến nay đến này một phương thiên địa lúc sau, bạch thuật phong cách hành sự, đều là lấy ổn thỏa là chủ, ít có thiệp hiểm cử chỉ.

Nhưng không dễ dàng thiệp hiểm, tuyệt đối không đại biểu không dám lộng hiểm —— người trước chính là ổn thỏa, mà người sau, còn lại là cẩu thả.
Ổn thỏa cùng cẩu thả, ở giữa châm chước nắm chắc chỗ, liền ở chỗ nguy hiểm cùng tiền lời đem khống.

Nếu là nguy hiểm cùng tiền lời, kém xa, đương nhiên không có thiệp hiểm tất yếu, nhưng nếu là tiền lời rất nặng, kia có cái gì hiểm là không thể mạo? Nếu là tiền lời đủ đại, liền tính là kia mệnh tới đua, cũng là tất nhiên cử chỉ.
Liền như bạch thuật lúc này đây trải qua giống nhau.

Vô luận là dụ dỗ những cái đó vu phó tới công, vẫn là ở thủy phủ, chính diện ứng đối kia thuỷ thần, làm tuyệt mệnh một kích, đối bạch thuật mà nói, đều giống như là ở kia địa hỏa dung nham giữa khiêu vũ giống nhau, hơi có sơ suất, đó là tan xương nát thịt, nhưng bạch thuật lại như cũ là vui vẻ chịu đựng.

Vì cái gì? Còn không phải là bởi vì, lúc này đây mạo hiểm sau lưng, khả năng có một kiện bẩm sinh linh bảo sao?

Trời đất này giữa, trân quý nhất đồ vật chi nhất, đó là bẩm sinh linh căn, bẩm sinh linh bảo, tại đây hai người trước mặt, liền tính là những cái đó tu cầm vô số nguyên sẽ đại thần thông giả, cũng là sẽ bởi vậy đánh nhau lộng hiểm.
……

Nhất lệnh bạch thuật kích động, là này bẩm sinh linh bảo loại hình.
Thiên địa giữa, bẩm sinh linh bảo các có bất đồng, kỳ cờ cầm tháp, chuông trống đỉnh kính, hồ lô diêu phiến từ từ……
Nhưng tại đây sở hữu bẩm sinh linh bảo giữa, hộp kiếm, tuyệt đối là nhất đặc thù một loại.

Hộp kiếm, xem tên đoán nghĩa, đó là an trí kiếm khí tráp.
Tàng kiếm với hộp, lấy dưỡng mũi nhọn.
Vô luận là cái gì kiếm khí, đặt hộp kiếm giữa, theo thời gian trôi qua, này mũi nhọn, đều sẽ càng ngày càng mạnh mẽ, càng ngày càng sắc bén.

Mặc kệ là hữu hình kiếm khí, chính là vô hình kiếm khí, thậm chí với cái gọi là kiếm hoàn, tiếp không ngoại lệ.
Chính cái gọi là: Trong hộp tàng Kiếm Tam ngàn năm, một sớm khí hướng đẩu ngưu hàn, sở chỉ, đúng là này hộp kiếm.

Nếu là hộp kiếm tính chất cũng đủ hảo, vậy xem như sắt thường, phong ấn với ở giữa, ngàn năm vạn năm lúc sau, cũng sẽ hóa thành một thanh hồn nhiên thiên thành tuyệt đỉnh kiếm khí.

Bất quá, mỗi một cái hộp kiếm, đều là trời đất tạo nên mà thành thần vật, hồn nhiên thiên thành, độc cụ tạo hóa, phi nhân lực có khả năng phục chế.

Đời sau sở lưu hành kiếm hoàn phương pháp, đó là một chúng đại thần thông giả lui mà cầu tiếp theo, sở suy đoán mà ra, lấy nhân thân vì hộp kiếm huyền pháp.

Này huyền pháp, tuy rằng có hiệu quả rõ ràng, thịnh hành thiên địa, nhưng cùng chân chính hộp kiếm so sánh với, cũng như cũ là có cực đại tệ đoan —— hộp kiếm chính là dưỡng kiếm chi kỳ, lấy kiếm khí làm trọng, lấy nhân thân tu kiếm hoàn phương pháp, tuy rằng với tranh đấu sát phạt thượng, gần như vô địch, nhưng với con đường mà nói, đó là xá mình thân lấy tráng ngoại vật, lẫn lộn đầu đuôi.

Đương nhiên, đối với người chơi mà nói, như thế không có gì cái gọi là.
“Bẩm sinh linh bảo cấp bậc hộp kiếm, truyền đi ra ngoài, liền tính là vị kia minh hà lão tổ, thậm chí còn vị kia thượng thanh thánh nhân, đều sẽ vì thế tâm động đi.” Bạch thuật nhấp nhấp môi, trong óc giữa, phán đoán phi phi.

Minh hà lão tổ cùng thượng thanh thánh nhân, đều là trác có nổi danh kiếm tu, cơ hồ là đem kiếm thuật tu hành tới rồi cực hạn, chính là kiếm thuật chi đạo thượng, nhất tuyệt đỉnh hai tòa thần sơn, có thể nói là kiếm thuật thượng góp lại giả.

Kiếm thuật bốn cực giữa, giản phồn nhanh chậm, hai vị này đại năng, phân biệt chiếm giản phồn chi vị.

Minh hà lão tổ trong tay a mũi nguyên đồ song kiếm còn hảo, có trời sinh vỏ kiếm tương dung, tuy không bằng hộp kiếm, nhưng cũng có dưỡng kiếm chi công, có thể lệnh kiếm khí mũi nhọn ngày thịnh —— đời sau thời điểm, minh đường sông tổ ngồi trên biển máu giữa, xưa nay không ra tay, nhưng thiên địa chi gian, không có bất luận cái gì một vị đại thần thông giả, có gan đi thử thử một lần, kia trong vỏ ẩn giấu vô số nguyên sẽ hai thanh bẩm sinh kiếm khí mũi nhọn.

Đây mới là liền tính là có thánh nhân tọa trấn, kia Tu Di linh sơn, cũng không dám cường phạm kia vô biên biển máu nguyên nhân căn bản.
Mà thượng thanh thánh nhân tru tiên bốn kiếm liền không giống nhau.

Tru tiên bốn kiếm, là thiên địa chi gian, nhất hung lệ kiếm khí, mũi nhọn không thể suy đoán, nhưng cũng đúng là như thế, thượng thanh thánh nhân căn bản là tìm không thấy dùng chung vỏ kiếm, lấy thu liễm dự trữ nuôi dưỡng này mũi nhọn —— liền tính là buông xuống thu vào ống tay áo giữa, kia tru tiên bốn kiếm mũi nhọn, đều sẽ đem thánh nhân ống tay áo đâm thủng.

Bất đắc dĩ dưới, thượng thanh thánh nhân chỉ phải là qua loa, lấy kia Tru Tiên Trận đồ, miễn cưỡng hóa thành vỏ kiếm, lấy cất chứa tru tiên bốn kiếm, để tránh nhà mình đệ tử, chưa kịp tu hành thành công, liền toàn bộ vì kia tru tiên bốn kiếm mũi nhọn gây thương tích.

Phong thần chi chiến giữa, thượng thanh thánh nhân bị thua, tru tiên bốn kiếm bị nhất nhất tháo xuống, chưa chắc liền không có như vậy nguyên nhân ở bên trong.

—— nếu là có hộp kiếm, thậm chí còn vỏ kiếm lấy dự trữ nuôi dưỡng kiếm khí mũi nhọn, hưu nói là ngọc thanh thánh nhân môn hạ đệ tử, liền tính là ngọc thanh thánh nhân bản nhân, cũng không tất dám tùy tiện, gỡ xuống kia tru tiên bốn kiếm.

‘ đại la thần tiên huyết nhiễm thường ’ này câu, há là nói suông?
Đương nhiên, cũng đúng là bởi vì hộp kiếm chi huyền diệu, đời sau giữa, trừ ra kia kiếm hoàn phương pháp bên ngoài, còn có một loại càng vì khốc liệt bí pháp, dưỡng kiếm pháp.

Kia đó là người tu hành hoàn toàn hóa thành kiếm nô, lấy tự thân sở hữu tinh khí thần, hóa thành tư liệu, lấy dựng dưỡng kiếm khí.

Những cái đó tông phái giữa, com một ít thượng căn cơ, con đường vô vọng hạng người, thường thường đều sẽ tu cầm này pháp, dựng dưỡng hữu hình chi kiếm khí, hoặc là vô hình chi kiếm khí, lấy làm tông môn nội tình.

Nhìn trong tay hộp kiếm, bạch thuật trong óc giữa, một cái cả người áo đen đạo nhân hiện ra tới.
La.
Đây là thiên địa giữa, trừ ra minh hà lão tổ cùng thượng thanh thánh nhân bên ngoài, một vị khác với kiếm thuật tuyệt điên người, thượng thanh thánh nhân trong tay tru tiên bốn kiện, đó là truyền thừa với hắn.

Ở đời sau thời điểm, đối vị này la Đạo Tổ ghi lại, chỉ có một câu: Đạo Tổ thành thánh khi, la cùng chi tranh, bại mà ẩn.
Cũng chỉ là như vậy một câu, đó là dẫn tới vô số người tu hành, có vô cùng hướng về.

Nếu là la thấy được bạch thuật trong tay này hộp kiếm, chỉ sợ này trả giá bao lớn đại giới, đều nguyện ý cùng bạch thuật tương giao đổi, thậm chí còn động thủ cường đoạt cũng chưa biết được.

Nghĩ vậy một chút, bạch thuật trong lòng, cũng không khỏi sinh ra một loại ‘ hoài bích có tội ’ gấp gáp cảm.
Một lát sau, bạch thuật lại đem chính mình ánh mắt, rơi xuống này bẩm sinh linh bảo nửa đoạn sau tin tức.
tương tính: Có duyên không phận
trạng thái: Không thể luyện hóa

Tương tính, là bẩm sinh linh bảo sở độc hữu đồ vật, ý nghĩa này bẩm sinh linh bảo cùng người tu hành phù hợp độ.
Phù hợp độ càng cao, này bẩm sinh linh bảo liền càng dễ dàng bị người tu hành luyện hóa, ở người tu hành trên tay, sở phát huy ra tới uy năng, cũng liền càng cường.

Phù hợp hơn thấp, người tu hành luyện hóa bẩm sinh linh bảo khả năng tính, liền càng thấp.
Phù hợp độ tối cao, bị gọi làm ‘ thiên định chi chủ ’.

Mà phù hợp độ thấp nhất, đó là như bạch thuật cùng trước mắt này hộp kiếm giống nhau, có duyên không phận, rõ ràng liền ở trước mắt, nhưng muốn luyện hóa, lại hoàn toàn không có khả năng.
—— bất quá, đây là đối với tầm thường người tu hành mà nói.