Đứng ở nhuế Bính đỉnh đầu, bình tĩnh vô cùng mặt nước, từ bạch thuật hai bên bay nhanh mà qua.
Bạch thuật trước mắt, vô biên vô tận sương mù, chậm rãi tràn ngập mở ra.
Quen thuộc vô cùng cảnh tượng, ở hắn trước mặt, từng điểm từng điểm kéo ra.

Hoảng hốt chi gian, vô số nhược thủy long tộc, chở vô số bóng người, tại đây nhược thủy giữa, xuyên qua lui tới, vô số người tu hành, ở trên mặt nước, loạn xị bát nháo.

“Tôn khách, dọc theo con đường này, một đường hướng lên trên, đó là bệ hạ hành cung.” Chốc lát, bạch thuật trước mắt, sở hữu sương mù, quang ảnh, tất cả đều tan đi.

Nhuế Bính đã ở nhược thủy một khác ngạn dừng lại, mà ở bạch thuật trước mặt, là dài dòng bạch ngọc bậc thang, từ thủy bên cạnh, một đường hướng khung thiên giữa lan tràn, thẳng vào mây mù chi gian.
“Đa tạ.” Bạch thuật lại lần nữa hướng tới nhuế Bính thi lễ.

—— hắn lúc trước chứng kiến chi đủ loại, đều là ảo giác mà thôi.
Đó là bạch thuật đi vào này thế phía trước, tây Côn Luân chung quanh rầm rộ.
Mà giờ phút này, bạch thuật dưới chân trước mắt, mới là lúc này này thế, Long Hán đại kiếp nạn lúc sau, chân chính tây Côn Luân.

Bạch thuật dọc theo bạch ngọc bậc thang, từng bước mà thượng.
Tây Côn Luân chính là này Bàn Cổ giới trung, nổi tiếng nhất ba tòa thần sơn chi nhất, chính là nhất thượng thừa động thiên phúc địa, tu hành đạo tràng.

Tây Côn Luân trong núi, vô luận là thiên địa nguyên khí độ dày, chính là với thiên địa nguyên khí giữa sinh cơ cùng linh tính, so với Côn Luân ở ngoài, đều nhiều ra gấp mười lần không ngừng.

Nhưng cũng đúng là như thế, tây Côn Luân giữa, thiên địa nguyên khí táo dũng trình độ, so với ngoại giới, cũng là cường ra gấp mười lần không ngừng.
Ở tây Côn Luân ở ngoài, thượng có vô số sinh linh, lui tới xuyên qua, đều có hứng thú dạt dào.

Nhưng tây Côn Luân trong vòng, trừ bỏ tiếng gió, liền chỉ còn lại có một mảnh tĩnh mịch.
Dù cho bạch thuật có thể rành mạch nhận thấy được, quanh mình thiên địa nguyên khí giữa, chất chứa vô cùng sinh cơ, nhưng này tây Côn Luân, đã là trở thành sinh linh tuyệt cảnh.

Bất quá, tùy ý kia cuồn cuộn thiên địa nguyên khí, như thế nào táo dũng bất an, đương bạch thuật trải qua thời điểm, hắn bên người, sở hữu thiên địa nguyên khí, đều là trở nên ôn thuần lên, giống như là nhất cuồng dã hài tử, gặp được nhất tôn trọng mẫu thân giống nhau.

Toàn bộ tây Côn Luân giữa, đều tràn ngập một loại khó lòng giải thích huyền diệu đạo vận.
Bạch thuật phun ra nuốt vào thời điểm, cùng với thiên địa nguyên khí kích động, bạch thuật giao diện thượng, tạo hóa lan trung con số, cũng ở không ngừng lập loè.

Đây là kia tỏa khắp cùng thiên địa nguyên khí giữa đạo vận, ở bị bạch thuật luyện hóa làm tạo hóa.

Tu hành nơi, dựa theo này nội thiên địa nguyên khí độ dày cùng với linh tính từ từ, từ dưới lên trên, phân biệt là hoang tuyệt tử địa, tố môn phàm lưu, dục tú chỗ, linh sơn phúc địa, tiên linh động thiên năm cái trình tự.

Hoang tuyệt tử địa, chính là hoàn toàn không thích hợp người tu hành tu hành địa phương, thiên địa nguyên khí tĩnh mịch vô cùng, này nội không có chút nào linh tính.
Tố môn phàm lưu, đó là trời đất này giữa, tuyệt đại đa số tầm thường nơi.

Dục tú chỗ, còn lại là thiên địa chi gian thiên nhiên nguyên khí hội tụ nơi, chung linh dục tú chỗ, hoặc giao cảm thủy mắt, hoặc liên kết địa mạch…… Người tu hành tại đây tu hành, rất có giúp ích.

Mà linh sơn phúc địa, chính là những cái đó trác có danh tiếng núi non, ở giữa nguyên khí ngang nhiên, đều có huyền bí.

Đến nỗi nói cao cấp nhất tiên linh động thiên, đó là như tây Côn Luân giống nhau tạo hóa nơi, ở giữa đều có đạo vận tràn ngập dào dạt, người tu hành cùng nơi đây tu hành, càng có thể hiểu được thiên địa, công tham tạo hóa.

Đối với bạch thuật mà nói, ở như vậy địa phương tu hành, cũng là một cái ổn định, có thể thu hoạch tạo hóa chiêu số —— nhất diệu chính là, này trong núi tạo hóa, cuồn cuộn không ngừng, lấy chi không dứt, luyện chi bất tận.

Đến nỗi nói trắng ra thuật Côn Sơn, xem như một cái đỉnh cấp linh sơn phúc địa, nhưng khoảng cách tiên linh động thiên, còn có tương đương chênh lệch.
“Nếu thiên địa an ổn, giao hảo Tây Vương Mẫu, với này trong núi an tâm tu hành, đảo vẫn có thể xem là một cọc mỹ sự.” Bạch thuật âm thầm nghĩ.

Đáng tiếc, trời đất này chi gian, nào có cái gì an ổn?
Thần Đình hỏng mất lúc sau, là vu yêu thế bất lưỡng lập.
Vu yêu lúc sau, là thánh nhân cùng thánh nhân chi gian mưu tính, tiên nhân cùng thần chỉ tranh chấp, lại lúc sau, còn lại là nói cùng Phật, thánh nhân đạo thống tranh chấp.

Ngươi không mưu tính người khác, người khác liền phải mưu tính ngươi, muốn an ổn tu hành? Sao có thể!
……
Bạch thuật từ bạch ngọc bậc thang, từng bước mà qua.

Đương bạch thuật trải qua thời điểm, bậc thang cùng bậc thang chi gian khe hở giữa, đó là có ngoan cường vô cùng tiểu thảo, thừa dịp này khó được cơ hội, tại đây thiên địa chi gian, nở rộ ra bản thân sinh cơ, đương bạch thuật bước lên một khác giai bậc thang thời điểm, này đó tiểu thảo, liền tùy theo điêu tàn.

Bậc thang hai sườn, là hình thù kỳ lạ núi đá, núi đá chi gian, có mờ mịt mây mù trào ra tới, đem toàn bộ tây Côn Luân, đều lung với vân sơn vụ hải chi gian.

Bạch thuật có thể rõ ràng nhìn đến, núi đá chi gian, có cù kết căn Tu Di tràn ra tới, bình thản chỗ, còn có thể nhìn đến một gốc cây một gốc cây cây đào.

Đáng tiếc chính là, này đó cây đào, mỗi một gốc cây, đều không thấy hoa diệp, chỉ còn lại có bạc phơ cành khô, cho người ta cảm giác, liền giống như là người tu hành lúc sắp ch.ết, kia khô khốc bàn tay giống nhau.
Lại là một mảnh tiêu điều vô cùng bộ dáng.

Nhìn trước mắt chi cảnh, bạch thuật trong lòng, cũng có vô số thổn thức.
Những cái đó cây đào, không phải phàm vật, mà là này tây Côn Luân giữa, trân quý nhất kia một gốc cây bẩm sinh linh căn, bẩm sinh nhâm thủy bàn đào thần thụ sở diễn sinh ra tới hậu duệ, mỗi một gốc cây, đều là linh căn.

Bạch thuật còn nhớ rõ, ở đời sau thời điểm, này tây Côn Luân giữa, kia chạy dài vô tận rừng đào, chính là thiên địa chi gian một đại tuyệt cảnh, đặc biệt là kia linh đào nở hoa thời điểm, kia đầy khắp núi đồi đỏ bừng, cơ hồ là muốn đem trời đất này chi gian nguyên khí, đều nhuộm thành một mảnh màu hồng phấn.

33 vạn cây linh cây đào, sở kết ra tới quả tử, đều sẽ bị Tây Vương Mẫu tiện tay vứt với thiên địa chi gian —— đối với vô số người tu hành mà nói, này đó là một hồi chân chính, từ trên trời giáng xuống cơ duyên.

Này đây, mỗi quá ba ngàn năm, linh đào thành thục thời điểm, thiên địa chi gian, đều sẽ có đào như mưa lạc, gọi làm đào vũ tiết —— cùng này so sánh, Thiên Đình sở khai bàn đào yến, cái gì đều không tính là.

Cũng đúng là bởi vì điểm này, tây Côn Luân chúa tể, ở người chơi quần thể chi gian, cực có nhân khí, com vô số người chơi, cam nguyện vì tây Côn Luân môn hạ chó săn, hộ vệ tây Côn Luân giữa đủ loại…… Bạch thuật đã từng, cũng là những người đó giữa chi nhất.

Mãi cho đến bạch thuật bất hạnh tạo hóa bất kham sử dụng, động oai cân não, đem mục tiêu đánh tới tây Côn Luân giữa một khác cây bẩm sinh linh căn, bất tử thảo trên người.
Mà này, cũng đúng là bạch thuật đi vào này thế nguyên nhân.

Đương nhiên, trừ ra điểm này ở ngoài, tây Côn Luân chịu các người chơi hoan nghênh cái thứ hai nguyên nhân, đó là bởi vì Tây Vương Mẫu bản thân.
《 Hồng Hoang chí 》 trung, có 《 nhân vật thiên thần nữ truyện 》, mà Tây Vương Mẫu, đó là liệt với trong đó.

Một cái khác cùng bạch thuật có liên quan, danh liệt trong đó, là phượng hoàng, u —— bạch thuật nhớ rõ, ở hắn chưa từng đi vào này thế phía trước, còn tham gia quá người chơi tập thể sở tổ chức, nghĩ cách cứu viện phượng hoàng hoạt động.

Đương nhiên, kia một lần hoạt động, bị sau lại nhân xưng chi vì tập thể tặng người đầu hoạt động.
Phượng hoàng sở ngủ say kia một mảnh địa tâm dung nham, giống như một cái lạch trời giống nhau, đem vô số người chơi cách trở với ngoại.

Vô số người chơi xá sinh quên tử, thâm nhập ở giữa, đến cuối cùng, lại liền một cái phao đều không có toát ra tới —— là thật sự liền một cái phao đều không có toát ra tới.
……
Nhìn kia tiêu điều giữa, sở chương hiển ra tới, tây Côn Luân đã từng phồn hoa, bạch thuật không khỏi thở dài.

Ai có thể nghĩ đến, trận này đại kiếp nạn lúc sau, liền tây Côn Luân, đều sẽ trở nên như thế hoang bại điêu tàn?
Trong núi đều là như thế, kia bẩm sinh linh căn trạng huống, có thể nghĩ, cũng sẽ không hảo đi nơi nào.

Mà này, cũng đúng là bạch thuật đi vào này tây Côn Luân nguyên nhân, cùng với tự tin —— nếu là không có cái này tự tin ở, hắn dựa vào cái gì dám bước vào tây Côn Luân giữa, dám tiến vào Tây Vương Mẫu đạo tràng?

Ở đời sau truyền thuyết giữa, Tây Vương Mẫu, nhưng cho tới bây giờ không phải lấy khoan nhân hiền lành mà được gọi là.