Dạo xong rồi bốn cái phòng triển lãm, Đường Tư Kỳ đại khái hiểu biết táng ở Lạc Dương này đó các đời lịch đại cổ mộ phát triển lịch trình, cảm khái Lạc Dương thật đúng là tài nguyên phong phú, đều có thể khai một cái như vậy hoàn toàn mới cổ mộ viện bảo tàng.

Như vậy vấn đề tới.
Có thể xây cất như thế tinh mỹ huyệt mộ người, đều là một ít quan to quý tộc, mà bọn họ đều không hẹn mà cùng lựa chọn Mang sơn làm bọn họ cuối cùng an giấc ngàn thu nơi, kia Mang sơn đến tột cùng có cái gì chỗ đặc biệt?

Đường Tư Kỳ nhớ rõ phía trước ở xe buýt thượng, cái kia a di nói qua một câu “Sinh ở Tô Hàng, ch.ết táng bắc mang.” Nàng còn nói, Mang sơn là long mạch sở tại đâu.
Đường Tư Kỳ nghe thấy được truyền thuyết hương vị.

Vì thế ở hồi trình xe buýt thượng, Đường Tư Kỳ bắt đầu tr.a tìm về Mang sơn rất nhiều truyền thuyết.
Đường Tư Kỳ nguyên bản cho rằng, như vậy một tòa chịu cổ nhân truy phủng Bắc Mang sơn hẳn là một tòa núi cao, nhưng tr.a quá tư liệu về sau, chứng minh rồi câu kia “Sơn không ở cao, có tiên tắc danh”.

Bắc Mang sơn bình quân độ cao so với mặt biển cư nhiên chỉ có hai trăm nhiều mễ.
Này vô luận ở đâu, đều chỉ có thể tính làm tiểu sơn.

Lại tiếp tục nghiên cứu, Bắc Mang sơn ở vào Lạc Dương bắc sườn, nó phía nam đó là tảng lớn bình nguyên, mà nó phía bắc là Hoàng Hà, Tây Chu thời kỳ, Lạc ấp là thiên hạ trung tâm, mà Bắc Mang sơn ở vào Lạc ấp mặt bắc, giống như bắc cực tinh giống nhau, vì thế trở thành mọi người chọn lựa an táng tốt nhất vị trí.

Mà toàn bộ Bắc Mang sơn cư nhiên táng 24 vị đế vương, trong đó không thiếu một ít tương đương trứ danh quân vương, tỷ như Lưu tú, Tào Phi, Lưu thiền, Lý Dục từ từ, đem những người này kéo vào một cái group chat, nhất định đặc biệt náo nhiệt. Bởi vì táng đế vương thật sự là quá nhiều, nơi này thậm chí được xưng là phương đông kim tự tháp.

Đương nhiên, trừ bỏ Bắc Mang sơn ở vào Lạc Dương chi bắc, nó còn đồng thời là Tần Lĩnh nhất phía Đông, toàn bộ Tần Lĩnh giống như một con cự long, mà Bắc Mang sơn vừa vặn chính là long đầu vị trí.
Nó bên ngoài còn có sáu sơn vờn quanh, giống như chúng tinh củng nguyệt giống nhau.

Như thế tốt phong thuỷ, tự nhiên hấp dẫn nhiều thế hệ quân vương, danh nhân táng ở chỗ này. chú
Như vậy một chỗ, tự nhiên truyền thuyết rất nhiều lạp.

Đường Tư Kỳ lục soát không ít, trong truyền thuyết Hoàng Hà ngọn nguồn thế nhưng là Côn Luân sơn tu tiên lão đạo chộp tới một con mãng xà, vốn dĩ chuẩn bị hạ cái nồi, lại bị nó trốn thoát, hai cái tiểu đệ tử liền đuổi theo, hoàng mãng một đường hướng Đông Hải chạy tới, lưu lại dấu vết trở thành thủy đạo, trở thành Hoàng Hà, mà hai tên đệ tử bị phạt, vĩnh viễn trấn thủ này Hoàng Hà, trở thành truy mãng sơn, hậu nhân đem truy mãng sơn sửa vì Mang sơn, này đó là Mang sơn cùng Hoàng Hà ngọn nguồn.

Tương truyền lão tử từng ở Bắc Mang sơn thượng khai lò luyện đan, luyện thành về sau đắc đạo, phiêu nhiên đi xa.

Này Bắc Mang sơn thượng lại vẫn có Lữ Động Tân cùng mẫu đơn tiên tử tai tiếng truyền thuyết, thành Lạc Dương nháo ôn dịch, Lữ Động Tân cầu mẫu đơn tiên tử hỗ trợ, làm hại nàng bị biếm hạ phàm, đến Bắc Mang sơn loại mẫu đơn.

Vì đáp tạ mẫu đơn tiên tử đại ân, Lữ Động Tân còn lại là ở đi Bắc Mang sơn trên quan đạo trát cái trà am, trợ giúp mọi người tiêu trừ ôn dịch. chú
Đường Tư Kỳ một bên xem một bên “Tấm tắc”, não bổ một bộ tiên hiệp câu chuyện tình yêu.

Nàng một đường sưu tập các loại về Bắc Mang sơn truyền thuyết, đem chúng nó đều để vào Lạc Dương lần thứ ba đánh tạp giữa.
bình xét cấp bậc: a+ cấp, khen thưởng: 700 đồng vàng.
Cũng không tệ lắm, bình một cái a+ cấp.

Đường Tư Kỳ vừa định muốn đệ trình, lại đột nhiên nghĩ đến, vừa mới tựa hồ có nhìn đến có không ít miêu tả Mang sơn thơ cổ, nếu là tăng thêm thơ cổ, có thể hay không là cái thêm phân hạng?

Nàng lại tìm không ít thời Đường thi nhân miêu tả Mang sơn câu thơ, trong đó nhất trắng ra đó là Bạch Cư Dị 《 bài ca phúng điếu từ 》: Xuân phong xanh lá mạ Bắc Mang sơn, nơi đây hàng năm sinh tử đừng.

Này đầu bài ca phúng điếu từ miêu tả Mang sơn thượng đưa ma bi thương cảnh tượng, cũng coi như là về Mang sơn chuyện xưa.
bình xét cấp bậc: s cấp, khen thưởng: 1000 đồng vàng, 1 viên kim cương.
Oa, quả nhiên thăng cấp!
Không tồi không tồi! Lại là một cái s cấp đánh tạp đâu!

Đường Tư Kỳ tâm tình không tồi, bụng cũng đói bụng, hôm nay đi rồi không ít lộ, còn đã chịu kinh hách, nhưng đến hảo hảo ăn một đốn khao một chút chính mình.
Nàng xuống xe sau, vốn dĩ muốn tới chén súp cay Hà Nam, lại bị một nhà cuốn bánh cửa hàng hấp dẫn.

Nơi này có không ít người xếp hàng, Đường Tư Kỳ tò mò qua đi nhìn thoáng qua, chỉ thấy sư phó ở thao tác gian không ngừng phiên xào liêu, xào đến tư tư rung động, toàn bộ quá trình người xem rất có muốn ăn, Đường Tư Kỳ liền cũng đến mặt sau bài.

Không ít người đều điểm thì là thịt dê cuốn bánh, nàng cũng liền nhập gia tùy tục, điểm giống nhau khẩu vị.

Rốt cuộc đến phiên nàng, nàng thanh toán khoản, tiếp nhận chính mình này phân thịt dê cuốn bánh, phát hiện lão bản thiết kế phi thường tri kỷ, ở cuốn bánh phía dưới bộ vào một cái cái ly, như vậy cầm sẽ không phỏng tay, bên trong nước canh cũng sẽ không tích ra tới.

Đường Tư Kỳ đã sớm đói bụng, bắt được cuốn bánh liền một ngụm cắn đi xuống.

Oa, nướng thịt dê làm tương đương hương nộn! Bên trong còn có hiện xào đậu giá, cùng thịt dê mùi hương tương đương đáp, này một ngụm đi xuống tương đương thỏa mãn, tràn đầy thịt dê vị, tràn đầy hạnh phúc cảm.

Quả nhiên ở đói bụng thời điểm, vẫn là muốn đơn giản nhất thô bạo đồ ăn mới có thể thỏa mãn.

Đáng giá nhắc tới chính là này cuốn bánh bánh da làm cũng là rất mỏng rất thơm, vừa rồi xếp hàng thời điểm Đường Tư Kỳ lưu ý đến da mặt cũng là hiện cán, cán da mặt lại viên lại mỏng, rất có trình độ, đặt ở chảo đáy bằng thượng lạc, vài giây chính là một cái da mặt.

Ăn cảm thấy này da mặt cùng thịt dê cũng là tuyệt phối.
Không ít thực khách bắt được cuốn bánh về sau đều nhịn không được, trực tiếp đứng ở cửa tiệm liền bắt đầu ăn uống thỏa thích lên, chọc đến càng nhiều người qua đường gia nhập xếp hàng hàng ngũ giữa.

“Ngô, ăn ngon!” Đường Tư Kỳ nhịn không được cảm khái.
Lần sau còn có thể lại đến, lại còn có có thể lại nhiều hơn một phần thịt!

Một phần cuốn bánh xuống bụng, Đường Tư Kỳ đã lửng dạ, nhưng lại không cam lòng liền như vậy hồi khách sạn, còn muốn đi tìm súp cay Hà Nam, lại phát hiện nhân gia buổi sáng đến giữa trưa mới mở cửa, liền đi cách vách quán mì điểm một phần hồ đồ mặt.

Hồ đồ mặt cũng là Trung Nguyên đặc sắc mỹ thực, bưng lên về sau, đây là một chén mì cháo.
Hồ dán là dùng bột ngô điều chế về sau ngao thành, gia nhập một ít đồ ăn, mì sợi, tràn đầy một chén.

Mới vừa ăn xong cuốn bánh, tới một chén hồ đồ mặt, cảm giác ngon miệng ấm dạ dày, hương vị cũng là mang theo nhàn nhạt thanh hương, ăn xong về sau thực thoải mái.
Nàng tại Thượng Hải cũng ăn qua cùng loại đồ ăn, tại Thượng Hải như vậy hồ dán hồ gọi là nhừ mặt.

Chẳng qua nhừ mặt là nấu đặc biệt mềm mì sợi mà hồ đồ mặt còn lại là càng có rất nhiều hồ dán.
Ăn uống no đủ, Đường Tư Kỳ lại ở thành Lạc Dương trung đi dạo một vòng lớn, thưởng thức Lạc Dương cảnh đêm mới hồi khách sạn.

Tới Lạc Dương hai ngày, nếm đến không ít mỹ thực, lãnh hội Lạc Dương dày nặng lịch sử văn hóa, Đường Tư Kỳ dần dần tìm được rồi nơi này lạc thú.
Ngày mai đi chỗ nào đâu? Đường Tư Kỳ nặng nề ngủ.
……

Muốn tích cóp đồng vàng, tự nhiên muốn đi chuyện xưa cùng truyền thuyết so nhiều cảnh khu đi dạo, Lạc Dương nổi tiếng nhất hai cái cảnh điểm, một cái là Long Môn hang đá, một cái khác đó là chùa Bạch Mã.
Ngày hôm sau, Đường Tư Kỳ rời giường về sau liền quyết định đi Long Môn hang đá nhìn xem.

Long Môn hang đá ly khách sạn vị trí có chút xa, ở vào Lạc Dương khu phố cũ nam diện, bất quá ngày hôm qua đi cổ mộ viện bảo tàng, nhìn Bắc Nguỵ Hiếu Văn Đế Thác Bạt Hoành cảnh lăng lúc sau, liền hơi chút hiểu biết một chút vị này hoàng đế cuộc đời.

Hắn là Bắc Nguỵ thứ 6 vị hoàng đế, hắn đem đô thành từ Sơn Tây bình thành cũng chính là đại đồng dời đô tới rồi Lạc Dương, đồng thời dời tới còn có xây cất vân cương hang đá người giỏi tay nghề, vì thế thợ đá nhóm bắt đầu ở Lạc Dương Long Môn khai quật tạc tượng.

Sau lại các đời lịch đại đều ở chỗ này mở hang đá đắp nặn tượng Phật, dần dần hình thành khổng lồ hang đá đàn, này đó là Long Môn hang đá ngọn nguồn.
Hạ xe buýt, còn đi bộ không ngắn khoảng cách mới đến Long Môn hang đá lối vào.

Còn chưa tiến vào, liền rất xa liền thấy rậm rạp các loại hang đá các loại tạc tượng, thập phần chấn động.

Đường Tư Kỳ ở cảnh khu cửa lâm thời tìm một đám tới nơi này chơi đùa Trịnh Châu vào đại học các mỹ nữ cùng nhau liều mạng giảng giải, vì thế đại gia liền ở người hướng dẫn dẫn dắt hạ du lãm toàn bộ Long Môn hang đá.

Người hướng dẫn miệng lưỡi lưu loát giảng có quan hệ Long Môn hang đá các loại chuyện xưa, điển cố cùng truyền thuyết, nghe được Đường Tư Kỳ quả thực nhớ không xuống dưới, cuối cùng chỉ có thể mở ra di động ghi âm công năng ký lục.

Từ Long Môn địa danh bắt đầu, liền có rất nhiều chuyện xưa, nghe nói này Long Môn nguyên bản là một cả tòa sơn, y hà từ tây đến đông ở chỗ này bị sơn xuyên cách trở, hình thành ao hồ, hồng thủy thời kỳ bao phủ quanh thân hoa màu, mọi người chỉ có thể khắp nơi tị nạn.

Đại Vũ đi vào nơi này trị thủy, dùng rìu bổ ra ngọn núi này, mới làm y hà một đường chảy về hướng đông, lúc này mới khai thông y hà, làm mọi người có thể ở hai bờ sông an cư lạc nghiệp.

Tiến vào Long Môn, trước du lãm chính là Tây Sơn hang đá, mà nơi này cái thứ nhất cảnh điểm đó là vũ vương trì, người ở đây nhóm sinh hoạt hảo lên về sau, rước lấy cóc tinh, cả ngày làm sự tình, đem nước sông đều nuốt làm mọi người không có thủy tưới điền, vì thế mọi người lại mời tới Đại Vũ.

Đại Vũ dùng khai sơn rìu đem cóc tinh đinh ở này núi đá thượng, từ đây cóc trong miệng phun ra thanh tuyền hình thành vũ vương trì. chú
Đường Tư Kỳ nghe được mùi ngon: “Hướng dẫn du lịch ngươi nói nhiều một chút.”

Nàng hận không thể lập tức lấy ra tiểu sách vở sao xuống dưới, bất quá có ghi âm, trở về lúc sau lại sửa sang lại cũng khá tốt.
Cứ như vậy, người hướng dẫn mang theo các nàng du lãm mở với Bắc Nguỵ tân dương động, kính thiện chùa động, vạn Phật động, lão long động……

Ở người hướng dẫn dẫn dắt hạ, Đường Tư Kỳ còn thấy được một tôn “Võng hồng tượng Phật”, này tôn ở vào tân dương động bắc khu tượng Phật thế nhưng so nghịch ngợm kéo tay!

Mọi người đều đối này tôn tượng Phật tương đương thích, sôi nổi ở tượng Phật trước giơ tay chữ V chụp ảnh chung.

“Mọi người xem, này tôn tượng Phật kỳ thật trên tay so chính là ba ngón tay, ngón tay cái, ngón trỏ cùng ngón giữa chỉ thiên, đây là Phật giáo dấu tay chi nhất, chính là bởi vì tượng Phật niên đại xa xăm, ngón tay cái hư hao, cho nên chỉ còn lại có ngón trỏ cùng ngón giữa, vì thế biến thành mọi người xem đến như vậy, thủ thế biến thành kéo tay.”

Để cho người cảm thấy tiếc hận chính là, nơi này hang động trung, đại lượng tượng Phật đều là không có Phật đầu.

Người hướng dẫn giới thiệu, đây là bởi vì trong lịch sử bốn lần diệt Phật vận động cùng với mười năm hạo kiếp tạo thành, đương nhiên còn có không ít là ở thanh mạt dân sơ thời điểm, những cái đó tới Trung Quốc ăn trộm văn vật cường đạo, cấu kết quốc nội văn vật lái buôn, đem quốc bảo trộm vận xuất ngoại.

Nguyên bản ở vào tân dương động 《 đế hậu lễ Phật đồ 》 tốn thời gian 23 năm mới hoàn công, là Tuyên Võ đế vì phụ hoàng mẫu hậu cầu phúc mà mở. Bị trăm năm trước người Mỹ cắt thành tiểu khối vận đến nước Mỹ, hiện giờ này phúc quốc bảo 《 đế hậu lễ Phật đồ 》 bị chia làm hai bộ phận, phân biệt giấu trong nước Mỹ thành phố New York nghệ thuật viện bảo tàng cùng nước Mỹ Kansas thị Nelsen nghệ thuật viện bảo tàng, đều trở thành này hai cái viện bảo tàng trấn quán chi bảo! chú

Có đồng dạng vận mệnh còn có Lý Thế Dân chiêu lăng sáu tuấn trung trong đó nhị tuấn, bị cắt vận hướng nước Mỹ, hiện giờ tồn với nước Mỹ Philadelphia tân tịch pháp Nicosia đại học viện bảo tàng, còn lại tồn tại Tây An rừng bia viện bảo tàng.
Một phen nói đến mọi người lòng đầy căm phẫn.

Cường đạo! Quả thực đều là cường đạo!
Đem chúng ta văn vật trộm vận đi ra ngoài, đương thành là chính mình chiến lợi phẩm! Vì phương tiện vận chuyển còn tiến hành các loại phá hư!
Nhìn này đó mất đi đầu tượng Phật, mọi người trong lòng thật lâu vô pháp bình tĩnh.

Tiếp theo, ở người hướng dẫn dẫn dắt hạ, các nàng sắp đi trước lần này du lãm trọng trung chi trọng: Lư xá kia đại Phật.