Hướng núi:

mất đi trí nhớ võ đạo thuỷ tổ, tựa hồ đã từng là nhấc lên cách mạng kỹ thuật nghiên cứu phát minh giả. Mấy tháng phía trước, đầu lâu bị người tại bãi rác khám phá ra, lúc đó hắn liền tên cũng không nhớ kỹ, chỉ nhớ rõ tự có một cái tên là“hẹn cách chớ phu” địch nhân. Bây giờ đã tìm được một phần nhỏ mảnh vỡ kí ức.

Đầu Android: thành phần không biết cường độ cao hợp kim chế tạo nửa cái đầu, cùng với gần nhất dùng phổ thông hợp kim chế tạo xương sọ, bên trong có võ đạo tâm phiến cùng thiết bị chứa đựng. Có kèm theo siêu cao độ chính xác nghĩa mắt.

Thân thể Android: chính mình chế tạo Android. Xương sống là một vị nào đó rất có thiên phú võ giả để lại, kèm theo vi hình dịch áp hệ thống, có thể tự chủ di động. Mấy chục khối bọc thép, mỗi một khối cũng có thể độc lập thiên chiết, bên trong trang bị vô tuyến máy phát tín hiệu, cùng với pin một số.

Tay giả: mười ngón cùng lòng bàn tay kèm theo có cao tần chấn động phát sinh trang bị, có thể nhanh chóng hư hỏng hợp kim, sóng siêu âm cùng sóng âm thứ cấp đều có thể đối với sinh vật não sinh ra nhất định uy hϊế͙p͙

nghĩa chân: nhân tạo sợi cơ nhục nghĩa chân, tại đặc biệt trên phương hướng nắm giữ cực cao lực bộc phát, nhưng bền bỉ tựa hồ không đủ.
Vũ khí: phổ thông vũ khí nóng một số. Âm thanh tử đao【 bị giới hạn trọng lượng cùng nguồn năng lượng, tạm thời không cách nào sử dụng】【 tranh minh hoạ】

......
Người đồng hành:
càng cơ bản: bị hướng núi thu làm đệ tử thiếu niên
tiểu nữ hài: cô nhi. Di truyền học cha thể vì không biết tên lục lâm, mẫu thân vì cái nào đó người bị hại, sinh mệnh học được thứ nhất từ là“đừng sợ”
--------------------
bây giờ có thể công khai thiết lập:

“Cơ Chuẩn Nhân”/Homo vexillues là sinh vật học thượng có khác với trí người giống loài. Đem trí người cải tạo thành Cơ Chuẩn Nhân gen liệu pháp, là Android cải tạo phía trước đưa. Vexillues, Tiếng Latin vexillum biến thể, standard/ tiêu chuẩn cơ bản chi ý.

Cơ Chuẩn Nhân cần bổ sung càng nhiều nguyên tố kim loại, thân thể mật độ lớn hơn trí người, có thể tự chủ sinh ra kim loại đám protein tầng, sẽ không nhận 21 đầu thế kỷ tất cả đã biết nguyên sinh vi khuẩn gây bệnh lây nhiễm, hắn tế bào nắm giữ cực mạnh kháng máy móc tổn thương năng lực, kháng thiếu dưỡng năng lực, lại nắm giữ kháng già yếu năng lực, Cơ Chuẩn Nhân tuổi thọ cao hơn nhiều trí người.

Quan trọng nhất là, Cơ Chuẩn Nhân có thể dựa vào điện trường có thể thay thế bộ phận ATP thuỷ phân đến cho tế bào cung cấp năng lượng. Kỹ thuật này ban đầu dường như là vì giải quyết loài người vấn đề ăn cơm, nhường thế giới lại không nạn đói, giải phóng càng làm phiền hơn động lực.
......

Trước mắt xã hội ở vào một cái phân tán trạng thái. Quan phủ /“văn minh che chở giả” chiếm cứ tài nguyên, nhưng là tuần hoàn theo chủ nghĩa vô chính phủ, lấy“mang Sâm Nguyên Tắc” vì duy nhất tiêu chuẩn, chỉ cung cấp cơ bản che chở. Bọn hắn chỉ vì duy trì“gien người kho” mà tồn tại. Gien người kho đến tột cùng là cái gì, còn cần phải chờ tìm tòi.

Võ lâm thì cùng quan phủ đối địch. Đồng thời, trong chốn võ lâm bộ lại phân thành hai chi đối lập với nhau -- một là giang hồ, một là lục lâm.

Lục lâm dựa vào cực đoan gian ác, tàn nhẫn cùng ký ức duy trì tổ chức. Mở rộng nhân viên thủ đoạn, chính là dùng phần kia cùng ký ức đối người khác tiến hành tẩy não, cải thiện người nhân cách. 【 Kỹ thuật này dường như là vì giải quyết loài người giáo dục vấn đề mà ra đời】

giang hồ sinh thái không biết, nhưng tựa hồ cơ bản tuân theo“tri thức cùng hưởng” truyền thống. Trước mắt chỉ biết là, giang hồ dựa vào khu khối liên tản nhập môn chi kính, mà môn phái nội bộ thì dựa vào từ lực liên cùng hưởng tri thức.
......

Thứ 0 đầu: tất cả không có rõ ràng cự tuyệt tuân thủ mang Sâm Nguyên Tắc, hoặc không có rõ ràng vi phạm nguyên tắc hành vi cá thể, đều ngầm thừa nhận tuân thủ mang Sâm Nguyên Tắc, tiếp nhận văn minh che chở. Mang Sâm Nguyên Tắc vì nhân loại văn minh duy nhất phổ thế nguyên tắc. Bất luận cái gì không trái với mang Sâm Nguyên Tắc hành vi đều ứng bị cho phép

giảng giải: công dân có tư ẩn quyền lợi cùng với đủ loại tự do. Nhưng văn minh nhân loại sẽ không vì những thứ này tự do cung cấp ngoài định mức che chở. Xâm phạm những thứ này tự do hành vi mặc dù cũng không đề xướng, nhưng là sẽ không dẫn đến công dân mất đi văn minh che chở. Nhưng mà, cư dân có thể tại tự thân tự do chịu đến xâm phạm lúc giết ch.ết xâm phạm giả, dạng này sẽ không dẫn đến công dân mất đi che chở -- bản thân phòng vệ quyền hạn không bị hạn chế.

Đầu thứ nhất: tất cả nhân loại đều có nghĩa vụ duy trì gien người tính đa dạng. Cự tuyệt này hạng nghĩa vụ, đem tự động mất đi văn minh che chở.
Đầu thứ hai: cấm tổn hại hắn nhân sinh vật não
điều thứ ba: cấm chế tạo, sử dụng, tiêu thụ thành ghiền loại dược tề

đầu thứ tư: tài sản riêng tồn tại lại được bảo hộ
đầu thứ năm: cho phép lại chỉ cho phép bất luận kẻ nào lấy“cá thể hướng một cái khác thể biểu thị công khai hiệu trung” hình thức thiết lập tổ chức.
---------------------
Liên quan tới trích dẫn cùng gửi lời chào:

bản cuốn lời nói đầu trích dẫn từ vĩ đại đạo sư Karl Marx luận văn tiến sĩ bài tựa.
Bản cuốn ít thấy chỗ trích dẫn nước Pháp cánh trái nhà kinh tế học Tomás· da Katy sáng tác Capital in the Twenty-First Century. 【 Vì ngăn ngừa hệ thống mẫn cảm, sẽ không phóng tiếng Trung tên sách 】

bản cuốn chủ yếu gửi lời chào đối tượng bao quát《 bắc đẩu thần quyền》, 《JOJO kỳ diệu mạo hiểm》, 《 nữ thần dị văn ghi chép 5》, 《 Diệp Vấn》, 《 một đời tông sư》 chờ tác phẩm.

Liên quan tới“hướng núi lấy một cái đầu hình thái bị đào đi ra” -- đây là bản tác hạch tâm nhất tam trọng gửi lời chào.

Tầng thứ nhất, đối với mộc thành tuyết nhà《 súng mộng》 mở đầu gửi lời chào. Chương 1:“rỉ sét trí người”, chính là gửi lời chào《 súng mộng》 chương 1:“rỉ sét thiên sứ”.

Tầng thứ hai, đối với《 vạn trí bài》 từ khắc vung truyền đến đại chiến dịch bối cảnh chuyện xưa gửi lời chào. Tức“chỉ còn dư một cái đầu nhân vật chính, đối kháng một cái tên là hẹn cách chớ phu đại địch” cố sự như vậy.

Tầng thứ ba, hướng núi trước kia vì đối kháng“mục nát lịch sử” chờ phản động sức mạnh, mà tự xưng“nhất định muốn có một Lich King”. Ngay tại gần nhất trong nội dung cốt truyện, Lich King bá ngói ngươi bị Hill ngói Na Tư tách ra .
Cái này tam trọng ý tưởng đem xen lẫn tại một chỗ, xuyên qua bản tác cơ sở.

------------------
Cuối cùng trò chuyện chút cảm tưởng.
Mặt khác, cũng cảm tạ các vị nhân sĩ chuyên nghiệp cung cấp kỹ thuật ủng hộ. Đặc biệt cảm tạ ta ở xa Bắc Kinh võ thuật kẻ yêu thích bằng hữu tại quyển sách trù bị trong lúc đó cung cấp trợ giúp.

Nói thực ra, đối với sự ủng hộ của mọi người, ta kỳ thực có chút nhận lấy thì ngại . Bản nhân đã rõ ràng nhận thức đến, mình tại sáng tác một đường bên trên thật sự là không có thiên phú gì có thể nói, cũng không cái gì không phải ý nghĩ. Lại thêm thẩm mỹ thanh kỳ, yêu thích tiểu chúng, thứ viết ra đối với đại gia tới nói, không khỏi có chút vô vị.

Trên thực tế ta vốn là đầu năm chỉ dựa vào hỗn đến tác gia chứng nhận, tại nào đó trường luyện thi tìm một công việc . Chỉ bất quá làm sao tính được số trời, gặp gỡ tình hình bệnh dịch phong thành, hơn nữa nhìn bộ dáng không chắc muốn phong đến xuân về hoa nở. Thật giống như lão thiên gia không phải buộc ta ăn chén cơm này một dạng, không có cách nào, không thể làm gì khác hơn là tiếp tục viết.

Bất quá, viết cái gì đâu?

Ta thích nhất khoa huyễn lưu phái bên trong, ngoại trừ lấy phất ừm· văn kỳ một trời một vực series, đan· Simmons Hải bá lợi sao series làm đại biểu“mới vũ trụ ca kịch” bên ngoài, cần phải là thuộc“thi đấu Bác Bằng Khắc” . Mà xem như một cái quốc nhân, ta tất nhiên là đối với“hiệp lấy võ phạm cấm” lãng mạn cố sự có mang ước mơ.

Thế là, trong đầu ta thì có một cái tiểu nhân nhảy ra hô to: “tranh cái gì tranh, sảm cùng một chỗ viết thi đấu Bác Bằng Khắc võ hiệp a, đứa đần.”
Thế là, thì có quyển sách này.

Ta cảm thấy“võ hiệp” tinh thần cùng“thi đấu Bác Bằng Khắc” bối cảnh là tự nhiên phù hợp. “Hiệp” là cái gì? Dùng võ phạm cấm, trừ bạo giúp kẻ yếu, dùng hành động giải thích cùng tái tạo“người tôn nghiêm”. Mà thi đấu Bác Bằng Khắc, vừa vặn là kỹ thuật đối với người dị hoá, cường giả đối với người yếu tuyệt đối khống chế.

Nếu như từ tương lai chủ nghĩa góc độ đến xem, có lẽ giải quyết“kỹ thuật dị hoá người” vấn đề đáp án, đã núp ở võ hiệp cố sự ở trong.

“Võ thuật” không hề nghi ngờ là một loại“kỹ thuật”. Mà khi một cái võ thuật gia, chìm đắm trong võ thuật bên trong lúc, mọi người lại sẽ không cảm thấy hắn là một cái kỹ thuật người sùng bái, mà cho là hắn là một nhà nghệ thuật gia.

Đây không chỉ là trong tiểu thuyết hư cấu cố sự, cũng là trong hiện thực phát sinh sự tình. Ngẫm lại xem, liên quan tới thế kỷ trước công phu văn hóa mở rộng giả Lý Tiểu Long -- hắn tại trong lòng mọi người hình tượng, đến tột cùng là nghệ thuật gia, vẫn là kỹ thuật người sùng bái đâu?

Kỹ thuật sẽ dẫn đến người dị hoá cùng vặn vẹo, nhưng kỹ thuật lại không phải chú định dẫn đến người dị hoá cùng vặn vẹo.
Chỉ ta hiện nay biết, không có hai loại nào nguyên tố, tranh tài Bác Bằng Khắc cùng võ hiệp càng thêm ông trời tác hợp cho, thế nhưng là rất ít bị người cùng tiến tới .

Ít nhất ta là muốn như vậy.
Vậy đại khái xem như ta đối với cuộc sống huy nhất một chút cảm ngộ a.
Ta không dám nói cố sự này có thể có bao nhiêu dễ nhìn, nhưng đây đúng là dụng tâm của ta chi tác.
Mong rằng đại gia có thể tiếp tục ủng hộ.

Gần nhất ngày đêm điên đảo, tình trạng cơ thể không như ý muốn, bởi vậy liền thoáng sửa sang một chút mạch suy nghĩ. Ngày mai, ta đem tiếp tục đăng chương mới《 Cyber anh hùng truyện》 quyển thứ hai, 《 tên họ thật》.