Tán gẫu qua một lần, sau đó trên đường đi bởi vì cũng không tới An Huyền ra mặt thời điểm, bởi vậy cùng hắn cơ hồ không có gì giao lưu.

An Huyền hôm nay cũng đi theo Ô Lưu Tư cùng nhau đi tới, khi hắn thấy không tiến vào phiên chợ, mà là hướng tòa kia Phật Giáo chùa miếu đi qua thời điểm, hắn liền hướng Văn Sửu nói một tiếng, sau đó liền đi theo đi.

Kỳ thật tại hôm qua tiến vào Khoa Lạc Cách Thành đằng sau, liền thấy được ở trong thành đã có trang trọng uy nghiêm Greece Chư Thần thần miếu, cũng có phật tháp đứng vững Phật Giáo chùa chiền, đã từng nhìn qua không ít có quan hệ Phật Giáo thư tịch, đối với phật học có một ít hiểu rõ, mà bây giờ đến Phật Giáo thịnh nhất làm được quốc gia, tự nhiên muốn nhìn xem bách tính bây giờ đối với Phật Giáo thái độ như thế nào.

Khi Lưu Húc mang theo Triệu Vân tiến vào chùa miếu cửa lớn đằng sau, mới phát hiện trong sứ đoàn tên kia nghỉ ngơi thông dịch An Huyền cũng theo sau, hơi nghi hoặc một chút, cái này An Huyền không đi theo mọi người đi trong phiên chợ ngắm cảnh mua sắm, đi theo chính mình đi vào trong chùa miếu này làm cái gì? Chẳng lẽ hắn cũng đối Phật Giáo cảm thấy hứng thú.

Thế là Lưu Húc dừng bước lại đối với An Huyền nói“An thông dịch, ngươi làm sao không có đi phiên chợ đi dạo, chẳng lẽ cũng đối chùa miếu này cảm thấy hứng thú phải không?”

An Huyền lúc này đột nhiên chắp tay trước ngực đối với Lưu Húc nói“Vương gia khả năng không biết ta tại Lạc Dương lúc làm cái gì đi? Vậy ta liền nói cho vương gia, ta vốn là nghỉ ngơi tăng nhân, từ khi hai mươi năm trước đi vào đại hán đằng sau, liền một mực tại Lạc Dương Bạch Mã Tự bên trong phiên dịch kinh thư, vương gia hẳn nghe nói qua Bạch Mã Tự đi, không biết vương gia từng không đi qua nơi đó?”

Lưu Húc giờ mới hiểu được, nguyên lai tại chính mình trong sứ đoàn, lại có một vị cao tăng cùng tồn tại, chỉ là chính mình một mực không biết, bởi vậy cũng không có cùng hắn nói chuyện, nếu là chính mình đã sớm biết nguyên lai An Huyền đại sư chính là tại Bạch Mã Tự thanh lương giữa đài phiên dịch phật kinh mấy vị cao tăng một trong, nói cái gì cũng muốn cùng hắn nhiều hơn giao lưu, chính mình cũng tốt hướng hắn hiểu rõ hơn một chút phật học tri thức.

Thế là Lưu Húc vội vàng nói:“Nguyên lai An Huyền đại sư hay là vị hữu đạo cao tăng, bản vương thất kính, Bạch Mã Tự ta đương nhiên biết, cũng biết thanh lương giữa đài mấy vị đại sư vì đem phật học tinh túy phiên dịch thành hán văn, mấy năm qua không ngại cực khổ, hết ngày dài lại đêm thâu phiên dịch phật điển, là phật học tại ta đại hán truyền bá trút xuống vô số tâm huyết, đại sư cao thượng, bản vương khâm phục không thôi, mong rằng đại sư vui lòng chỉ giáo, bản vương đối với phật học cảm thấy rất hứng thú, đã từng nhìn qua một chút kinh thư, nhưng là còn có rất nhiều chỗ không rõ, còn xin đại sư chỉ điểm.”

Lưu Húc kiểu nói này, An Huyền đối với cũng không nhịn được có chút lau mắt mà nhìn, khi đó phật kinh phần lớn là phạn văn, dịch thành hán văn cũng không phải là rất nhiều, mà chính mình lần này sở dĩ sẽ cùng theo bọn hắn đi thăm, cũng là bởi vì hắn một là biết lần này đại hán sứ đoàn sẽ tới trước Quý Sương Đế Quốc, mà chính mình vừa vặn có thể đi giàu lâu cát trong thành lớn nhất chùa miếu, cầu được một chút kinh thư trở về. Hai là sứ đoàn còn muốn đi nghỉ ngơi, nơi đó là An Huyền đại sư cùng một vị khác phiên dịch phật kinh nghỉ ngơi vương chi tử An Thế Cao quê hương, hai người bọn họ đều đã có hai mươi năm không có trở về, bây giờ An Thế Cao tại thanh lương giữa đài chủ trì phiên dịch phật kinh, bởi vậy không cách nào thoát thân, cho nên khi bọn hắn nghe nói muốn đi thăm quý sương, nghỉ ngơi đế quốc sau, liền thương định do An Huyền đi theo sứ đoàn một đường xuất phát về quê nhà nhìn xem. Khi bọn hắn đem yêu cầu cùng Ti Không Lưu Khoan nói chuyện, lúc đó cao hứng ghê gớm, bởi vì trong sứ đoàn vừa vặn cũng cần một tên thông hiểu nghỉ ngơi ngữ thông dịch, thế là liền làm chủ để An Huyền đi theo sứ đoàn một đường xuất phát, đồng thời là sứ đoàn sung làm phiên dịch, thế là An Huyền liền đi theo sứ đoàn một đường đến nơi này.

Bây giờ nghe Lưu Húc cũng đọc qua phật kinh, An Huyền thế là liền đối với Lưu Húc nói“Châu mục quả nhiên là học thức hơn người, bây giờ đại hán trong triều, đọc qua phật kinh lại có thể có mấy người, chỉ là không biết đã từng đọc qua cái nào quyển kinh sách, có thể nói đến cùng ta nghe một chút?”

An Huyền câu nói này làm cho Lưu Húc đang hỏi, hắn xác thực nhìn qua không ít có quan hệ Phật Giáo thư tịch, mà hắn nói tới phật kinh cũng chính là tại trên những sách này vừa nhìn đến, giống như là « bản như đến bờ bên kia nhạy cảm trải qua », « Kim Cương Kinh », còn có rất nhiều Phật Giáo cố sự cùng truyền thuyết chờ chút, bây giờ An Huyền hỏi chính mình tới, thế là Lưu Húc moi ruột gan nghĩ nửa ngày, đành phải đem chính mình còn nhớ rõ có quan hệ núi tuyết đại sĩ nghe pháp kệ bên trong cái kia bốn câu nói nói ra:“Chư hành vô thường, là sống diệt pháp, sinh diệt diệt mình, tịch diệt làm vui.”

Nghe tới trong miệng nói ra bốn câu kệ ngữ lúc, An Huyền đại sư trên mặt do mê mang chuyển thành trầm tư, sau một hồi lâu, đột nhiên mặt lộ vẻ vui mừng, đối với nói“Từ chỗ nào nghe được vài câu này kinh văn, ta tự hỏi đã từng lật gặp kinh văn đã có mấy chục bộ trên trăm quyển nhiều, mà lại những đại sư khác chỗ phiên dịch kinh văn ta cũng đều từng nhìn qua, nhưng lại không có nhìn thấy nói tới vài câu này. Bất quá ta cẩn thận tham tường vài câu này kinh văn đằng sau, mới phát hiện chính là cái này ngắn ngủi bốn câu kinh văn, đủ nói toạc ra hết thảy sự vật sinh diệt vô thường bản chất, cũng vì chúng ta tu hành người chỉ rõ đoạn sinh tử, chứng Niết Bàn giải thoát mục tiêu, xem ra ở đâu là đơn giản nhìn qua phật kinh, nên là tinh nghiên qua phật kinh mới đối, chỉ là không biết có thể hay không đem bốn câu này kinh văn lai lịch nói cho ta nghe một chút?”

Lưu Húc trong lòng tự nhủ này cũng không khó, bởi vì chính mình thuộc làu bốn câu này kệ ngữ, chính là từ một thì Phật Giáo trong cố sự xem ra, thế là hắn liền đem bốn câu này kệ ngữ lai lịch từ đầu chí cuối nói cho An Huyền đại sư.

Cái này thì cố sự nói chính là tại Phật Tổ Thích Già Mưu Ni thành phật trước đó, từng tại trong núi tuyết khổ hạnh, tu Bồ Tát đạo, tên là núi tuyết đại sĩ.

Trong núi tuyết phi thường thanh tịnh, hơn nữa còn có suối chảy phòng tắm, rừng cây dược mộc, trắng noãn trên tảng đá chảy thanh thanh nước suối. Đại sĩ một chỗ trong đó, hái quả dại làm thức ăn, tĩnh ** thiền, cũng không biết qua bao nhiêu năm tháng, nhưng đại sĩ một mực kiên trì khổ tu.

Phật Giáo hộ pháp Thần Đế thả trời thấy thế, chuẩn bị tự mình tiến về thăm dò, nhìn xem đại thực tâm chí phải chăng kiên định, thế là Indra liền biến thành Rākşasī, bề ngoài phi thường đáng sợ. Rākşasī đi vào núi tuyết, tại khoảng cách đại sĩ chỗ không xa ngừng lại, sau đó dùng phi thường thanh nhã thanh âm tuyên nói qua đi phật nói qua nửa kệ: chư hành vô thường, là sống diệt pháp.

Đại sĩ nghe cái này nửa kệ, tựa như người làm ăn tìm được thất lạc bạn lữ, bệnh lâu người cầu đến hảo dược, rơi vào trong biển rộng người gặp thuyền cứu sinh, miệng khô môi khô người đạt được thơm ngọt nước suối, phiêu bạt dị địa người xa quê rốt cục về tới cố hương bình thường, mừng rỡ chi tình, khó mà nói hết. Hắn tuyệt không e ngại Rākşasī dữ tợn tướng mạo, đứng dậy đi vào Rākşasī trước mặt, hỏi Rākşasī nói“Tuyệt vời như vậy kệ tụng, ngươi là từ chỗ nào nghe được? Đây là quá khứ, tương lai, hiện tại chư phật Thế Tôn vô thượng đại đạo a. Hết thảy thế gian vô lượng chúng sinh, bị các loại tà gặp lưới chỗ quấn quanh, nơi nào có phúc phận nghe được dạng này kệ ngữ. Nếu như ngươi có thể vì ta nói xong bài này kệ ngữ, ta nguyện ý chung thân làm đệ tử của ngươi!”

Rākşasī trả lời nói:“Ngươi nói như vậy, vẫn chỉ là vẻn vẹn cân nhắc đến chính ngươi. Ngươi chẳng lẽ không nhìn thấy, ta bây giờ nhanh đói chịu không được, thực sự không có khả năng cho ngươi thêm nói.”
Đại sĩ hỏi:“Ngươi muốn ăn những thứ gì mới có thể duy trì sinh mệnh?”