Trần Huyền Khâu vừa mừng vừa sợ, không nghĩ tới như vậy một kiện đã báo hỏng pháp bảo, bên trong lại vẫn có trời đất khác.

Phàm là đại đạo chí lý, đều là bí chi lại bí, cái gọi là pháp bất truyền Lục Nhĩ, chỉ nhưng chưa chắc là người thứ ba một đôi lỗ tai, kia tưởng giấu diếm được quá dễ dàng làm được, mà là chỉ còn có thiên một con nhĩ, mà một con nhĩ.

Thiên địa không giống nhân loại giống nhau sẽ dùng sinh ra được hai chỉ lỗ tai đi nghe, nhưng ngươi chỉ cần viết trước mắt tới, thiên địa liền có thể có điều cảm ứng, đề cập đại đạo chí lý đồ vật, liền sẽ tao thiên sở kỵ, vì ngươi mang đến vô cùng mối họa.

Cho nên, không hình chư với văn tự, khẩu khẩu tương truyền liền an toàn rất nhiều, mà càng cao một tầng, đó là như vậy lấy thần niệm truyền thụ, đây là “Tâm tâm tôn nhau lên”.

Cho nên, lấy ngọc giác ký lục, truyền lúc sau người, phương thức này chính là vì tránh cho bị thiên địa khuy biết, chỉ có nhân tâm, tuy ở một tấc vuông chi gian, lại hoàn toàn thuộc về chính ngươi, đó là thiên địa cũng vô pháp thăm dò.

Loại này truyền thụ phương thức đảo không phải vì bớt việc, cái gọi là pháp không thể nhẹ truyền, nào có bởi vì là sợ ngươi không nhớ được, mới nghiên cứu ra như vậy một loại truyền thừa phương thức, nhồi cho vịt ăn giống nhau ngạnh rót cho ngươi?

Một người nếu là trí nhớ đều kém đến bậc này nông nỗi, xuẩn đến hết thuốc chữa, liền ngạnh rót cho ngươi lại như thế nào, ngươi vẫn là lĩnh ngộ không được.

Trần Huyền Khâu trước xem đó là này 《 vô vi kinh 》 quy tắc chung. Bên trong ngôn ngữ cổ sơ, tỷ như: Mộc, tự khấu cũng; đèn sách, tự chiên cũng. Quế nhưng thực, cố phạt chi; sơn nhưng dùng, cố cắt chi. Người đều biết hữu dụng chi dùng, lại không biết vô dụng chi dùng cũng.

Trần Huyền Khâu tinh tế phẩm vị, này còn không phải là ở giảng biện chứng học sao?
Một viên thụ, như thế nào mới kêu thành tài đâu?
Cao cập trăm trượng, thẳng tắp tận trời, mộc chất cứng rắn, nội chứa thanh hương, này chờ đại mộc, hẳn là đại tài.

Cao cập mấy trượng, vặn vẹo nghiêng lệch, nhưng quả lớn chồng chất, nhưng làm người thực, đây là trung mới.
Thấp bé tinh tế, mộc chất sơ giòn, nhưng dễ thành phách dễ thiêu đốt, đây là tiểu mới.
Là như thế này sao?
Này thiên kinh văn cho rằng, kia muốn xem từ cái gì góc độ đi xem.

Đối phải dùng đến nó người tới nói, chúng nó chính là mới.
Nhưng đối nó chính mình tới nói đi?
Nó bởi vì cao lớn thẳng tắp, mộc chất cứng rắn, không sinh sâu mọt, nội chứa thanh hương, cho nên bị người phạt đi, tạo cung điện, chế gia cụ, làm quan tài……

Nó bởi vì quả lớn chồng chất, cho nên bị người trồng với trong viện, cắt đi nó cành khô, bách nó nhiều hơn kết quả, trái cây mới vừa một thành thục, đã bị nhân sinh sinh trích đi. Một khi không lớn sinh quả tử, liền sẽ bị người bào căn, một lần nữa tài thượng tân mộc……

Nó bởi vì thấp bé sơ giòn, dễ dàng chặt cây, dễ dàng thiêu đốt, cho nên cho dù là một cái tiểu hài tử, một cái lão phụ nhân, lấy một cây dây thừng, đều có thể đem nó bẻ gãy, bó khởi, lấy về gia đi thiêu hủy.

Đối nó chính mình tới nói, nó này xem như hữu dụng đâu, vẫn là vô dụng đâu?

Chỉ sợ dưới tình huống như vậy, nó càng là không dễ tới gần, càng là không thể trở thành đại tài, trung mới, tiểu tài, càng là bị người ghét bỏ, mới có thể “Nhân không tài mà có thể chung này tuổi thọ, này chẳng phải là vô dụng chi dùng, vô vi mà với mình đầy hứa hẹn?”

30 căn nan hoa tụ tập ở một cái xe cốc thượng, có cốc trung hư không, mới có xe công dụng. Cùng bùn chế tác đồ gốm, có khí trung hư không, mới có đồ gốm công dụng. Mở cửa sổ kiến trúc phòng ốc, có trong nhà hư không, mới có phòng ốc công dụng.

Cho nên “Có” cấp có thể mang đến tiện lợi, mà “Vô” có thể thành tựu công dụng.
Cuối cùng này 《 vô vi kinh 》 tổng kết ra một đạo lý: Vô lợi người chi dùng, nãi lợi kỷ to lớn dùng.

Đại đạo 3000, đều nhưng đến bờ đối diện, đúng là bát tiên quá hải, mỗi người tự hiện thần thông.
Này bộ 《 vô vi kinh 》 liền lấy này một đạo lý, từ không thành có, ngộ ra một thiên đại đạo pháp môn.

Quy tắc chung lúc sau, chính là một thiên thiên lấy 《 vô vi kinh 》 đạo ý sáng chế liền một môn môn công pháp thần thông.
Trần Huyền Khâu nhìn này bộ chân kinh, nhất thời ngây dại, đây là…… Tu tiên pháp môn?
Không! Không đúng! Này nơi nào là tu tiên pháp môn a!

Này bộ kinh trung, từ Luyện Tinh Hóa Khí đến Luyện Khí Hóa Thần, lại đến luyện thần phản hư, cuối cùng Tụ Hư Hợp Đạo, cộng mười hai trọng cảnh giới, thế nhưng chỉ chiếm chỉnh bộ kinh văn một phần ba thể lượng.

Trần Huyền Khâu ở thần niệm trung xuống chút nữa xem, chỉ nhìn đến cái thứ nhất chữ vàng, liền phảng phất là một đạo núi cao lăng không đè xuống, cơ hồ ép tới hắn thần hồn câu diệt, hãi đến hắn vội vàng rút ra thần thức, chạy ra thức hải, lại không dám nhiều xem một cái.

Hắn đạo hạnh không đủ, kia chân kinh kế tiếp hai phần ba nội dung, hắn liền một chữ đều không chịu nổi.
Nhưng là, Trần Huyền Khâu đã có thể tưởng tượng, này bộ kinh văn không chỉ là giảng như thế nào tu hành thành tiên, phía sau hai phần ba nội dung, tất nhiên là phi thăng Tiên giới lúc sau tu hành pháp môn.

Như thế một bộ kỳ thư, đến tột cùng là người nào sở trứ?

Đáng tiếc sau hai phần ba nội dung, Trần Huyền Khâu liền một chữ đều xem không được, hắn chỉ nhìn một chữ, bị kia tự thượng kim quang loá mắt, còn không có thấy rõ ràng, liền suýt nữa thần hồn câu diệt, càng đừng nói nhảy đến kinh văn kết cục đi xem kia thư người tên huý.
Luyện không luyện đâu?

Sư phụ nói ta cùng tiên đồ vô duyên, nếu tu hành, sẽ đại họa lâm đầu.
Đi hắn lão mộc! Ta đều như vậy, còn có thể có cái gì đại họa nhưng lâm?
Trần Huyền Khâu nhìn nhìn khắp nơi, một mảnh cát vàng, mênh mang bát ngát.

Nhàn cực nhàm chán khi, hắn thậm chí mạo hiểm tưởng gọi tới vị kia quyến rũ nhiều vẻ bạch thất gia, bạch thất gia lúc trước tặng cho hắn đưa tin pháp thuật còn có thể dùng một lần.

Này đưa tin pháp thuật, Bạch Vô Thường vốn là nói, chờ hắn quyết định rời đi Cơ Quốc khi báo cho nàng một tiếng, tới rồi mục đích địa sau lại báo cho nàng một lần.
Nhưng trước đây Trần Huyền Khâu vì ứng phó khảo thí, tưởng tìm đọc thiên hạ địa lý, đã dùng một lần.

Nhưng lúc này đây, hắn cư nhiên không có triệu hoán đến Bạch Vô Thường, Trần Huyền Khâu ẩn ẩn minh bạch, nơi này hẳn là một phương độc lập tiểu thế giới, địa phủ căn bản vô pháp cùng nơi này tương thông.
Vậy luyện đi!

Lợn ch.ết không sợ nước sôi! Không chuẩn luyện thành này đạo thuật, có thể ngự không phi hành, liền có thể rời đi địa phương quỷ quái này.
Vì thế, từ ngày này bắt đầu, Trần Huyền Khâu liền không hề khắp nơi thăm dò này khối lưu sa nơi.

Hắn mỗi ngày tu luyện 《 vô vi kinh 》, cảm thấy khô táo nhạt nhẽo, hoặc là thể xác và tinh thần mỏi mệt, liền đánh một chuyến quyền cước, luyện một bộ kiếm thuật, nếu không nữa thì liền cưỡi ở “Tiểu Cát Tường Thiên” trên đầu, tiếp tục ma chế hắn kèn xô na.

Hồ trung không biết năm tháng trường, đương trong túi Tích Cốc Đan chỉ còn lại có cuối cùng ba viên, Trần Huyền Khâu gần như tuyệt vọng thời điểm, rốt cuộc luyện thành đằng vân chi thuật.

Thần hồn có thể tẩm bổ khí huyết, khí huyết cũng có thể phụng dưỡng ngược lại thần hồn, âm dương bổ sung cho nhau, chung thành đại đạo.
Trần Huyền Khâu nguyên bản liền thân thể cường đại cực kỳ, đã luyện thành băng cơ, ngọc cốt, chỉ là còn chưa tới huyết như thủy ngân, tủy như sương cảnh giới.

Mà này 《 vô vi kinh 》 thượng sở tái công pháp, lại là trên trời dưới đất nhất đẳng nhất tu chân pháp môn, hắn một khi tu tập, giai đoạn trước cùng cường đại thân thể tương xứng đôi đạo thuật, tự nhiên là nước chảy thành sông, tiến cảnh thần tốc.

Rốt cuộc có thể rời đi địa phương quỷ quái này a! Trần Huyền Khâu kích động vạn phần.
Tấm bia đá khí linh “Tiểu Cát Tường Thiên” so với hắn còn muốn kích động, cái này cả ngày cưỡi ở nàng trên đầu tác oai tác phúc vương bát đản rốt cuộc muốn lăn a, khắp chốn mừng vui!

Trần Huyền Khâu sửa sang lại quần áo, rất có nghi thức cảm mà ôm ôm kia khối tấm bia đá, khẽ thở dài: “Mệt ngươi, sử ta tại đây có một khối gửi thân nơi. Hiện giờ, ta phải đi……
Tiểu Cát Tường Thiên thầm nghĩ: “Đi mau đi mau, thí lời nói quá nhiều!”

Trần Huyền Khâu nói: “Vĩnh biệt! Tuy nói nơi đây tịch mịch đến cực điểm, cơ hồ đem ta bức điên, lại cũng cho ta một phần lớn lao cơ duyên, ta sẽ…… Vĩnh viễn nhớ kỹ nơi này.”

Tiểu Cát Tường Thiên yên lặng nói: “Ta cũng sẽ nhớ kỹ ngươi, chờ này một phương thiên địa dựng dục thành thục, hóa thành mãng hoang thế giới, bổn cô nương liền sai khiến sinh linh, đem ngươi câu tới, bắt ngươi ma cây kéo, bắt ngươi sang dao phay! Ta liền hỏi ngươi có đau hay không! Ta còn muốn cưỡi ở ngươi trên đầu ngủ, vương bát đản!”

Trần Huyền Khâu vừa động ý niệm, lấy thần niệm điều khiển thân thể, từ từ dâng lên.