Tự đại thanh nhập quan tới nay, hoàng đế liền hạ ý chỉ, như vô đại sự phát sinh, phàm Bát Kỳ tú nữ mãn mười ba tuổi đến 17 tuổi giả cần thiết trải qua tuyển tú tài nhưng hôn phối.
Nhìn từ quan binh đưa từng hàng xe ngựa, mọi người mới bừng tỉnh. Ba năm đã qua đi, năm nay lại là một cái tuyển tú năm.

Nói lên này tú nữ, không ít người nói chuyện say sưa.

Cùng dân tộc Hán bất đồng, Mãn tộc nữ nhi quý giá, phàm là trong nhà có một chút điều kiện, đều bị kiều dưỡng. Vô hắn, chỉ hy vọng tại đây tuyển tú thượng có thể trổ hết tài năng, hoặc bị thánh nhân nhìn trúng lưu tại trong cung, hoặc bị chỉ hôn cấp tông thất, các hoàng tử a ca. Còn có kia may mắn, cũng sẽ bị Thánh Thượng tứ hôn, thành tựu một đoạn giai thoại.

Đặc biệt năm nay, trong cung còn có ba vị hoàng a ca tới rồi tuổi kết hôn, không có gì bất ngờ xảy ra, lần này là muốn ra thượng ba vị hoàng tử phúc tấn.

Mãn tộc người kết hôn so sớm, mười hai mười ba tuổi thành niên đương a mã đều có không ít. Cũng chính là tới rồi Khang Hi này, hắn thời trẻ ch.ết hài tử quá nhiều, nghĩ vậy tầng, cảm thấy quá sớm thành hôn không tốt, chờ hoàng các a ca đến 15-16 tuổi mới thành hôn. Như cố ý ngoại kéo dài tới mười bảy tám cũng là có.

Tỷ như Thập Nhị a ca Dận Đào.

Dận Đào sinh với Khang Hi 22 năm mạt, năm hư mười chín, nguyên bản thượng một lần nên cho hắn chọn lựa đích phúc tấn. Chỉ thượng một lần xuất sắc tú nữ không nhiều lắm, có thể đương hoàng tử phúc tấn càng là thiếu chi lại thiếu. Dận Đào xuất thân không cao, thả từ nhỏ ôm cấp Tô Ma rầm cô nuôi nấng, Thánh Thượng đối Tô Ma cảm tình rất sâu, Thập Nhị a ca đích phúc tấn người được chọn càng vì thận trọng.

Còn có 27 năm tháng giêng sinh ra Thập Tứ a ca Dận Trinh. Cùng hai vị ca ca so sánh với, Dận Trinh tuổi muốn tiểu thượng một ít, kéo một kéo dài tới tiếp theo giới cũng không phải không thành.

Chỉ vì lần này tú nữ chất lượng pha cao, Dận Trinh mẹ đẻ Đức phi là trong cung cầm quyền bốn phi chi nhất, hắn bản nhân từ nhỏ pha Khang Hi yêu thích. Đức phi gối đầu gió thổi qua, Khang Hi liền đi theo cân nhắc lên.

Thanh triều hoàng tử liền tính định rồi đích phúc tấn, từ tiếp thu đến thành hôn ít nhất cũng muốn đi nửa năm lễ, hơn nữa hắn phía trước còn có hai vị ca ca, chờ đến phiên hắn như thế nào cũng muốn một năm lúc sau, như thế tuổi đảo cũng thích hợp.

Đức phi cứ như vậy cấp cấp nhi tử cưới đích phúc tấn, cũng không phải chỉ lo lắng tiếp theo giới tú nữ không có người tốt tuyển.

Cổ nhân chú ý thành gia lập nghiệp, trước thành gia sau lập nghiệp. Những lời này không phải nói chơi, Khang Hi am hiểu sâu việc này. Hoàng các a ca cũng chỉ có thành gia mới có thể cấp an bài sai sự, có thượng triều nghe báo cáo và quyết định sự việc tư cách. Bằng không ngươi liền thành thành thật thật ở thượng thư phòng đợi, cùng một đám tiểu các a ca học tập đi thôi.

Dận Trinh từ nhỏ được sủng ái, lòng tự trọng cực cường, hiện giờ có Dận Đào hai người bồi còn hảo. Chờ năm nay hai người định ra đích phúc tấn, thượng thư phòng liền thừa hắn một cái thành niên a ca, hắn như thế nào có thể chịu được.

Hắn mặt sau tiểu mười lăm Dận Ngô sinh với 32 năm, so với hắn nhỏ năm tuổi, đại hôn còn phải đợi hai giới.

Lại một cái, đừng nhìn hoàng các a ca thành hôn vãn, kinh sự nhưng sớm. 12-13 mới vừa thành niên liền có mẫu phi an bài dạy dỗ nhân sự nhi khanh khách, liền tính lúc ấy không có, đại hôn trước cũng là sẽ có từng người mẫu phi ban cho.

Đối tiểu nhi tử Đức phi thập phần cưng chiều, tự nhiên cũng sớm chuẩn bị thí hôn khanh khách, dạy dỗ chuyện phòng the cung nữ.

Vấn đề liền ra tại đây, người ban cho có một năm, Dận Trinh chạm vào cũng chưa chạm vào coi như bình thường cung nữ sai sử. Kia hai cung nữ động tác hơi chút khuếch đại một chút, dụ dỗ vài câu, hắn đều có thể dùng chân đá, cái này làm cho Đức phi có thể nào không nóng nảy.

Vừa mới bắt đầu nàng còn lo lắng là Dận Trinh thân thể có vấn đề, sau lại biết hắn thân thể không ngại liền cân nhắc thượng.
Chẳng lẽ nhi tử chướng mắt các nàng, ghét bỏ các nàng xuất thân thấp hèn?
Vừa lúc năm nay tú nữ có vài vị xuất thân không tồi, nàng lúc này mới động tâm tư.

Bất quá, nàng tuy là bốn phi chi nhất lại là Dận Trinh mẹ đẻ, lại ở đích phúc tấn người được chọn thượng nói không nên lời. Tuyển ai làm đích phúc tấn đó là Khang Hi sáng sớm liền định ra, phản bác không được.

Mà Khang Hi nhìn trúng Thập Tứ phúc tấn người được chọn không phải người khác, đúng là Tương Hồng Kỳ Lễ Bộ thị lang La Sát chi nữ.
Đối người này tuyển, Đức phi là không hài lòng.

Năm nay tổng tuyển cử, trừ bỏ vị này điều động nội bộ Thập Tứ phúc tấn Hoàn Nhan thị, còn có ba vị mãn Bát Kỳ tú nữ đồng dạng xuất sắc.

Thứ nhất, thái bảo, Anh Võ Điện đại học sĩ Mã Kỳ nữ nhi Phú Sát thị. Phú Sát thị xuất thân Tương Hoàng Kỳ, trừ bỏ Mã Kỳ cái này xuất sắc phụ thân, nàng thúc bá huynh đệ đều phi thường xuất sắc. Nếu nàng sớm sinh ra mấy năm, nói không chừng Thái Tử Phi đều làm.

Thứ hai, Mãn Châu Chính Bạch Kỳ thảo luận chính sự đại thần khi nhậm Binh Bộ thượng thư Mã Nhĩ Hán chi nữ Triệu Giai thị. Triệu Giai thị cũng là Mãn tộc họ lớn, trong tộc người tài ba không ít. Triệu Giai thị bản nhân nghe nói tính cách dịu dàng nhu hòa, tư sắc thượng thừa.

Còn có một vị đồng dạng là Tương Hồng Kỳ xuất thân Hoàn Nhan thị. So với điều động nội bộ La Sát chi nữ, này một vị xuất thân muốn cao quý nhiều.
Nếu không có Hoàn Nhan thị không thể, Đức phi càng hy vọng là vị này.

Chẳng qua vị này thân phận thật sự quá cao, bậc cha chú lại đối Tương Hồng Kỳ ảnh hưởng quá sâu, nàng nếu trúng cử hoàng tử phúc tấn, Khang Hi lo lắng đối Thái Tử có ảnh hưởng, bởi vậy ngậm miệng không nói chuyện.
Vị này Hoàn Nhan thị khanh khách đến tột cùng nơi nào người?

Nàng đúng là nhất đẳng bá tước, chính nhất phẩm Đô thống Mãng Khách hòn ngọc quý trên tay, Hoàn Nhan Diệp Thần này một chi đại phòng đích nữ.
Hoàn Nhan Diệp Thần này một chi cũng bị xưng là đông về đại hệ, ở toàn bộ Hoàn Nhan thị nhất tộc có rất sâu ảnh hưởng.

Tổ tiên Diệp Thần nguyên là Mãn Châu Tương Hoàng Kỳ, gót tùy thiên Khả Hãn chinh chiến, lập hạ công lao hãn mã. Lúc sau nhân chưởng quản Tương Hồng Kỳ công việc, sau dời vào Tương Hồng Kỳ, ban phong nhất đẳng nam tước.

Nếu muốn ngược dòng Diệp Thần tiền bối, đó là có thể đuổi tới Đại Kim Quốc hoàng thất. Theo ghi lại, Diệp Thần xuất từ Kim Thế Tông tử Dự Vương Hoàn Nhan Vĩnh Thành.

Từ Diệp Thần khởi, kinh trưởng tử Xa Nhĩ Bố, truyền tới Mãng Khách bất quá tam đại, đã là bá tước. Nếu không phải Mãng Khách mỗi lần lập công lớn đều phải nói dùng công lao đổi lấy nữ nhi tương lai lược thẻ bài tự gả, chính là thăng lên hầu tước cũng khiến cho.

Hoàn Nhan thị tộc nhân xuất sắc giả đông đảo, đặc biệt là ở trong quân có không thể xóa nhòa địa vị.

Nàng a mã Mãng Khách liền không nói, ruột thịt tam thúc Mãng Cổ Tế đương nhiệm chính tam phẩm chỉ huy sử, con vợ lẽ nhị thúc là tá lãnh, tứ thúc là nhị đẳng thị vệ. Đường thúc Lạp Sắc chính là Tương Hồng Kỳ Phó đô thống, nàng cha phụ tá đắc lực.

Trái lại La Sát, đồng dạng là Hoàn Nhan thị, không nói so với Mãng Khách, chính là ở hắn kia một chi cũng là thường thường.

La Sát tương ứng Bác Nhĩ Kim gia tộc, vì Bác Nhĩ Kim nguyên tôn, phụ La Tư Hàn. Bác Nhĩ Tấn gia tộc, xuất từ Kim triều hoàng đế vệ Thiệu vương Hoàn Nhan Vĩnh Tế, liền huyết mạch tới nói tựa hồ so Diệp Thần nhất tộc càng vì ‘ cao quý ’.

Nhưng La Sát năng lực giống nhau, hiện giờ là từ nhị phẩm Lễ Bộ tả thị lang, Lễ Bộ thị lang nói được dễ nghe, kỳ thật không có gì thực quyền. Hắn 38 năm càng là bởi vì đến trễ công sự bị liền hàng tam cấp, tùy kỳ hành tẩu.

La Sát hiện có tam tử nhị nữ, Hoàn Nhan thị vì đích trưởng nữ. Trưởng tử hiện giờ ở Hộ Bộ nhậm chức, hắn từng là Tứ a ca thư đồng; con thứ năm nay mới vừa vào Lễ Bộ; tam tử thượng ấu còn ở đọc sách.
Trái lại Mãng Khách.

Mãng Khách thê thiếp sinh dục ngũ tử, đích trưởng tử Đồ Lộc đã vào triều làm quan, hiện giờ quan cư ngũ phẩm. Thứ nhị tử Đạt Cáp Tô là Hoàn Nhan gia ‘ dị loại ’, so với võ nghệ, hắn văn thải càng vì xuất chúng; nay xuân khoa cử cao trung Thám Hoa, đương nhiệm Hàn Lâm Viện biên tu chức. Lão tam A Sở Huy là cái ‘ võ si ’, đều nói hắn có tổ tiên chi phong, hắn cũng chuẩn bị tham gia sang năm võ cử khảo thí. Còn có một đôi con vợ cả song sinh tử, hai tử tuổi thượng ấu hiện giờ bất quá tám tuổi.

Này nhi tử nhiều liền không hiếm lạ, cho dù là song sinh ấu tử, cũng so bất quá phúc tấn sinh con gái duy nhất đến hắn niềm vui. Không chỉ là hắn, hắn thân huynh đệ, đường huynh đệ đều là như thế.

Luận được sủng ái là có thể ném La Sát gia khanh khách tám con phố, càng đừng nói nàng bản nhân như thế nào xuất sắc.
Nói lên vị này nhất đẳng bá, Đô thống gia khanh khách, Đức phi cũng từ nhà mẹ đẻ người trong miệng nghe xong một lỗ tai.

Nàng sinh với Khang Hi 27 năm tháng sáu mười chín, ánh sáng mặt trời mới sinh hết sức. Sinh ra lúc ấy, Bá Tước phủ thượng hoa nhi toàn bộ khai hỏa, mãn viên thanh hương không nói, hậu viện hồ hoa sen dưỡng cá chép càng là cùng điên rồi dường như hướng lên trên thoán. Những cái đó con cá càng ra mặt nước, ở không trung nhảy lên, như là ở chúc mừng cái gì.

Mãng Khách phúc tấn ngày thường trị gia nghiêm cẩn, Mãng Khách càng là nói một không hai tính tình. Nhìn trong phủ dị thường, tư cập tháng sáu mười chín chính là Quan Thế Âm Bồ Tát đắc đạo nhật tử, hai người liếc nhau, trong lòng có so đo.

Mãng Khách trực tiếp cấp nữ nhi đặt tên Phật Nhĩ Quả Xuân, ngụ ý linh thụy. Một mặt vui mừng tân sinh ra tiểu nữ nhi lớn lên cùng Quan Âm ngồi xuống đồng nữ dường như, một mặt lại cảnh cáo trong phủ mọi người, hôm nay việc không được ngoại truyện, dám loạn khua môi múa mép giả, giống nhau trọng phạt.

Nhưng loại chuyện này nơi nào là có thể ngăn được, thời gian dài tổng hội có chút nhàn ngôn toái ngữ truyền ra phủ môn.

Phật Nhĩ Quả Xuân sinh đến cực hảo, an tĩnh khi cực kỳ giống dân gian trong truyền thuyết Quan Thế Âm Bồ Tát, từ bi hiền lành, đoan trang uy nghiêm. Nàng chỉ cần nhẹ nhàng mà xem một cái, dường như là có thể thấy rõ người nội tâm, đã làm ác sự người liền sẽ xấu hổ hành thẹn.

Không chỉ như vậy, nàng phảng phất trời sinh mang theo phúc vận, tự nàng sinh ra, Diệp Thần này một chi tộc nhân mọi chuyện trôi chảy, thường thường có thể gặp dữ hóa lành.

Mỗi năm tam sáu chín tháng, Mãng Khách phúc tấn đều sẽ lấy nữ nhi danh nghĩa thi cháo bố thiện, cứu tế cực khổ bá tánh. Chờ Phật Nhĩ Quả Xuân hơi đại lúc sau càng là tự mình đi cấp bá tánh chữa bệnh từ thiện, ở Thịnh Kinh là nổi danh ‘ Bồ Tát sống ’.