Linh hồn cùng cơ thể, tinh thần cùng vật chất, cũng là“Khí”.
Không phải chỉ có Kim Đan kỳ trở lên người tu hành, mới có thể tinh thần quan hệ vật chất.
Thế giới này đã duy vật, cũng là duy tâm, tinh thần vốn là có thể can thiệp vật chất.

Tại vĩ mô phương diện, thế giới này là duy vật, cho nên có mặt trời lên mặt trời lặn, có bốn mùa Luân Hồi, có sinh tử tiêu tan, hiện ra đủ loại quy tắc cùng trật tự.
Tại vi mô phương diện, thế giới này là duy tâm.

Cho nên linh hồn có thể can thiệp cơ thể, Chân Linh có thể dẫn đến linh căn sinh ra, có thể đắp nặn dấu ấn sinh mệnh.
Tại vi mô phương diện, nó không giảng quy tắc, không giảng trật tự, hiện ra một loại“Hỗn loạn” Trạng thái.

Cái này phương tu hành giới đại đạo, chính là trật tự cùng hỗn loạn lẫn nhau cân bằng kết quả.
Vi mô tầng diện“Hỗn loạn” Chỉ là quá trình, sau khi quá trình này đản sinh ra kết quả, liền lộ ra tại vĩ mô phương diện, tiến nhập quy tắc cùng trật tự phạm trù.
Thì ra là thế.

Khó trách phía trước làm vật tính nghiên cứu, một khi tiến vào vi mô lĩnh vực, liền hoàn toàn không mò ra đầu mối, thì ra vi mô lĩnh vực là“Duy tâm là tạo”, là không tuân theo quy củ.

Cho nên, cảnh giới cao thâm mạt trắc đại lão, có thể“Nhất niệm khai thiên”, có thể“Hàn xoáy tạo hóa”, có thể“Điên đảo âm dương”, có thể“Di tinh hoán đẩu”.

Thì ra là vì vậy thế giới vi mô phương diện, cũng là“Duy tâm là tạo”, ý chí cường đại có thể thay đổi thế giới.
Giờ khắc này, Hứa Khác đối với tu hành giới thế giới bản nguyên, có khắc sâu nhận thức.

Kỳ thực, tại trong Hứa Khác ở kiếp trước cơ học lượng tử, cũng có“Hiệu ứng quan sát”, cũng có“Sóng hàm số sụp đổ”, cũng có“Không lường được nguyên lý”, cũng là đang chứng tỏ vi mô lĩnh vực là“Không tuân theo quy củ”.

Ý niệm khẽ động, Hứa Khác cho mình tăng thêm một lần“Gấp trăm lần thu hoạch”, để cho phen này lĩnh ngộ tăng lên gấp trăm lần.

Tham chiếu ở kiếp trước cơ học lượng tử tri thức, lại đến nhận thức thế giới này“Duy tâm là tạo”, để cho Hứa Khác tiến hơn một bước xâm nhập đến“Thế giới diện mạo vốn có” phương diện bên trên.
“Tam thế hết thảy phật, ứng Quan Pháp Giới tính chất, hết thảy duy tâm tạo.”

Các bậc tiền bối sớm đã nói cho chúng ta biết, đây mới là thế giới chân thực diện mục.
Hứa Khác trên mặt đã lộ ra nụ cười nhạt.

Quay đầu liếc mắt nhìn ngủ ở trên giường song bào thai tiểu nữ hài, Hứa Khác gật đầu một cái,“Hôm nay, bởi vì hai người các ngươi để cho ta được một phần cảm ngộ. Ngày sau, ta đưa các ngươi một hồi cơ duyên.”

Thân hình thoắt một cái, Hứa Khác lặng yên không tiếng động phiêu nhiên nhi khởi, lại trở về Lương Thành Hồi Xuân đường y quán.
Bây giờ liền muốn“Lý luận liên hệ thực tế”, nghiệm chứng một chút lần này lĩnh ngộ có chính xác không.

Đi vào phòng giải phẫu, Hứa Khác lấy ra một cái thí nghiệm chuột bạch, đặt ở trên bàn giải phẫu.
Còn nhớ rõ“Huyết Đao cuồng đồ” Sao?
Thứ nhất chuột bạch chính là hắn.

Hứa Khác duỗi ra một đầu ngón tay, điểm vào Huyết Đao cuồng đồ mi tâm, lấy“Hắn hóa không bị ràng buộc Thiên Ma Đại Pháp”, phát động“Thiên ma hoặc tâm thần thông”.

Vô Tướng Thiên Ma, điều khiển nhân tâm, thay đổi bản thân nhận thức, để cho linh hồn của hắn tiềm thức, cho là mình là một vị thân có Hỏa linh căn đại năng chuyển thế.

Tiếp đó, Hứa Khác lại dùng tự nghĩ ra Hỏa hệ võ đạo công pháp, để cho Huyết Đao cuồng đồ lại tu luyện từ đầu, một đường thăng cấp đến võ đạo tiên thiên.

Khi Huyết Đao cuồng đồ tấn thăng võ đạo tiên thiên, nội thiên địa liên thông ngoại thiên địa một khắc, tại linh hồn tiềm thức bản thân nhận thức quan hệ phía dưới, Hỏa linh căn...... Sinh ra.
Quả nhiên, ứng Quan Pháp Giới tính chất, hết thảy duy tâm tạo.

Linh căn sinh ra, ngoại trừ cơ thể huyết mạch vật chất cơ sở, còn cần linh hồn tham dự trong đó.
Đây không phải đơn thuần“Sinh mệnh tràng”, mà là cơ thể, linh hồn, cùng một loại nào đó thiên địa linh khí cộng minh, từ đó đản sinh ra linh căn.

Một lần thí nghiệm còn chưa đủ, còn cần làm nhiều mấy lần thí nghiệm.
Thế là, Hứa Khác lại đem Hắc Hổ bang một đám đầu mục, lấy ra từng cái làm thí nghiệm.

Tại thay đổi linh hồn tiềm thức nhận thức phía dưới, tại tương ứng võ đạo công pháp phối hợp xuống, đủ loại thuộc tính khác nhau linh căn, cũng rất thuận lợi sinh ra.
“Duy tâm là tạo” lý luận, đã thông qua được thực tiễn kiểm nghiệm.

Linh căn tạo ra thí nghiệm, Hứa Khác cũng không phải vì để cho người không có linh căn sinh ra linh căn, mà là truy tìm đạo lý trong đó, tiến hơn một bước lý giải tu hành bản chất.
Bây giờ...... Cái mục tiêu này vượt mức hoàn thành.

Không riêng gì thêm một bước lý giải tu hành bản chất, thậm chí đều hiểu được một chút thế giới quy tắc bản nguyên.
Những thí nghiệm này phẩm...... Về sau liền không cần.
Vung tay lên một cái, những thứ này tội ác chồng chất thí nghiệm chuột bạch, toàn bộ hóa thành tro tàn.

Sau đó muốn làm, chính là để cho Linh Bảo Hỗn Nguyên Nhất Khí Thái Sơ thần phù nguyên linh, nắm giữ thành tựu hóa Thần Linh bảo căn cơ.
Lương Thành ở đây không thích hợp làm cái thí nghiệm này, Hứa Khác phóng ra“Tiểu Na Di Thuật”, mở ra truyền tống môn, quay trở về bích thủy đầm động phủ.

Trong động phủ, cất giữ vật dơ bẩn“Ô uế hòm quan tài”, còn bị mấy chục tầng tịnh hóa màn sáng giam cầm tại đại trận trên pháp đàn.
Dưới mắt xem ra, ô uế hòm quan tài còn không dùng được, nhưng mà, cái này đại sát khí, sớm muộn có phát huy được tác dụng thời điểm.

Hứa Khác cũng không có đi quản ô uế hòm quan tài, cất bước đi vào động phủ tĩnh thất.
Xếp bằng ngồi dưới đất, Hứa Khác thả ra Hỗn Nguyên Nhất Khí Thái Sơ thần phù, hóa thành một đạo quang luân, bay lơ lửng ở trước người.

Cái này Linh Bảo nguyên linh, là Hứa Khác nhiếp thủ cây cối linh tính, lấy linh lực nhuộm dần phương thức, luyện hóa trở thành pháp bảo nguyên linh.
Trước đây lần kia thao tác, chỉ là từ“Vật chất” Tiến bộ đi luyện hóa, tiến hành tái tạo, cũng không có xâm nhập đến“Linh hồn bản chất”.

Điều này sẽ đưa đến, pháp bảo nguyên linh mặc dù có Hỗn Nguyên Nhất Khí linh lực tính chất, nhưng mà tại trên bản chất, linh tính của nó bản nguyên vẫn vẫn là một cái cây.

Bởi vậy, loại này linh tính bản chất cùng Hỗn Nguyên Nhất Khí không cách nào phù hợp tình huống, chính là hạn chế nó Tấn Thăng Hóa Thần Linh bảo bình cảnh chỗ.

Hứa Khác bây giờ muốn làm, chính là từ“Duy tâm là tạo” góc độ xuất phát, từ linh hồn trên bản chất, tái tạo pháp bảo nguyên linh, để nó không còn chỉ là một cái cây.

Hứa Khác lấy hắn hóa không bị ràng buộc Thiên Ma Đại Pháp, phóng ra thiên ma hoặc tâm, thay đổi pháp bảo nguyên linh tiềm thức nhận thức, để nó cho là mình là Hứa Khác thai nghén mà thành pháp bảo nguyên linh, không còn là khi xưa một cái cây.

Thả ra thần thức, liên tiếp bên trên Hỗn Nguyên Nhất Khí Thái Sơ thần phù pháp bảo nguyên linh, Hứa Khác Chân Linh cùng pháp bảo nguyên linh đồng bộ cộng minh, lẫn nhau giao dung.

Bởi vì thiên ma hoặc tâm thay đổi tiềm thức nhận thức, lại thêm Chân Linh cùng pháp bảo nguyên linh cộng minh giao dung, pháp bảo nguyên linh lập tức liền sinh ra biến hóa.
Vi mô phương diện là không tuân theo quy củ, là“Duy tâm là tạo”.

Tại lần này Chân Linh cộng minh cùng linh tính tiềm thức nhận thức chuyển biến phía dưới, pháp bảo nguyên linh hướng về Hứa Khác chân linh tính chất chuyển biến.
Từ từ, từng chút một, tái tạo pháp bảo nguyên linh bản chất.

Đến cuối cùng, Hỗn Nguyên Nhất Khí Thái Sơ thần phù pháp bảo nguyên linh, hóa thành tinh khiết trong suốt, vô thiện vô ác trạng thái.
Pháp bảo nguyên linh hình thái, đương nhiên vẫn là Hỗn Nguyên Nhất Khí Thái Sơ thần phù ngọc bích vòng ánh sáng hình thái, cũng vẫn chỉ có linh, không có trí.

Nhưng mà, từ trên bản chất, nó không còn là một cái cây, mà là chuyển hóa làm Hứa Khác thai nghén mà thành pháp bảo nguyên linh, có cùng Hứa Khác giống nhau như đúc Chân Linh đặc tính.

Đợi đến pháp bảo nguyên linh thêm một bước mở rộng, Hứa Khác thậm chí có thể không có chút nào trì trệ, đem chính mình chân linh ý thức đi vào trong pháp bảo, ngay cả thân thể cũng có thể từ bỏ.
Đây chính là lấy pháp bảo thành tựu nguyên thần bàng môn chi pháp.

Kỳ thực đan đạo bên trong ngoại đan pháp, cũng cùng cái này không sai biệt lắm.
Chỉ có điều ngoại đan chi pháp là dùng một cái ngoại đan làm hóa thần dựa vào chi vật, không phải dùng pháp bảo, cả hai cũng là bàng môn thành đạo chi pháp.
Hứa Khác tự nhiên là sẽ không đi bàng môn con đường.

Chỉ có điều...... Nếu như tiếp tục tế luyện pháp bảo nguyên linh, còn có thể đem pháp bảo nguyên linh luyện thành“Nguyên Thần thứ hai”, đem Hỗn Nguyên Nhất Khí Thái Sơ thần phù, luyện thành một bộ phân thân.

Đương nhiên, Hứa Khác bây giờ còn chưa làm được, hắn còn thiếu khuyết pháp bảo hóa hình cần học thức.
Hóa Hình Thuật, am hiểu nhất tất nhiên là yêu tộc.
Đáng tiếc cắt ngang núi kim đan Yêu Vương triệt để xong đời, muốn tìm Hóa Hình Thuật, còn cần nghĩ biện pháp khác.

Tại Kim Đan kỳ, liền nghĩ luyện thành“Nguyên Thần thứ hai”, cái này tại toàn bộ tu hành giới cũng là không thể tưởng tượng nổi“Sự kiện linh dị”.
Nguyên Thần thứ hai, tất nhiên tên là nguyên thần, đương nhiên cần Nguyên Thần cảnh giới Hóa Thần Kỳ tu sĩ, mới có thể luyện thành Nguyên Thần thứ hai.

Hứa Khác cũng đã có luyện chế Nguyên Thần thứ hai điều kiện.
Bởi vì nhận biết được“Duy tâm là tạo” Đạo lý, cũng bởi vì Hứa Khác chân linh phẩm chất tăng lên trăm lần, để cho Hứa Khác có đem tự thân Chân Linh tin tức“Ghi vào” Pháp bảo nguyên linh bản sự.

Kỳ thực, Hứa Khác loại thao tác này, nghiêm ngặt trên ý nghĩa tới nói, cũng không phải thật sự là Nguyên Thần thứ hai, chỉ có thể coi là Chân Linh“Sao chép thể”.
Chân chính Nguyên Thần thứ hai, là hóa thần tu sĩ phân ra một đạo thần hồn, coi đây là căn cơ thai nghén mà thành một cái khác“Chính mình”.

Đương nhiên, đây là nói sau, cần tìm được Hóa Hình Thuật, mới có thể có cơ hội luyện được phân thân.
Hứa Khác ý niệm khẽ động, Hỗn Nguyên Nhất Khí Thái Sơ thần phù treo ở sau đầu, lóe ra ngũ thải mê ly quang huy.

Bây giờ, pháp bảo nguyên linh thoát khỏi cây cối chi linh bản chất, thực sự trở thành Hỗn Nguyên Nhất Khí Thái Sơ thần phù pháp bảo nguyên linh.
Từ đó về sau, Hứa Khác thao túng Hỗn Nguyên Nhất Khí Thái Sơ thần phù, đã không cần thông qua linh lực thao túng, có thể trực tiếp dùng ý niệm khống chế.

Dựa theo kiếm tu thuyết pháp, cái này gọi là“Lấy thần ngự kiếm”, không còn là“Lấy khí ngự kiếm”, điều khiển Linh Bảo càng thêm tiện lợi, cũng càng thêm linh hoạt.

Hỗn Nguyên Nhất Khí Thái Sơ thần phù, xem như thăng cấp, trong uy lực đề thăng không lớn, cũng đã đúc nên Tấn Thăng Hóa Thần Linh bảo căn cơ.
Đã như vậy, còn lại mấy món Linh Bảo, cũng cần thăng cấp một phen.

Năm ôn thần phiên, rõ ràng Tịnh Liên, Thiên La Tán, phía trước tất cả đều là dùng ngoại lai linh tính luyện chế mà thành Linh Bảo, đều cần tái tạo linh tính bản nguyên, lại tế luyện.

Từng có một lần kinh nghiệm, năm ôn thần phiên, rõ ràng Tịnh Liên cùng Thiên La Tán tái tạo nguyên linh, đúc lại căn cơ, tiến hành mười phần thuận lợi.
Hứa Khác trở về Ngũ Ôn giáo, đem cái này ba kiện Linh Bảo, đều lại tế luyện nguyên linh, đúc nên Tấn Thăng Hóa Thần Linh bảo căn cơ.

Đáng nhắc tới chính là, bởi vì năm ôn thần phiên lấy năm ôn chi khí làm căn cơ, tiền đồ có hạn, Hứa Khác trực tiếp phản bản hoàn nguyên, đem năm ôn thần phiên biến thành ngũ hành thần phiên.
Đây chỉ là một linh khí thuộc tính chuyển hóa vấn đề, đối với Hứa Khác tới nói rất đơn giản.

Hóa thành ngũ hành thần phiên sau đó, chẳng những có nguyên bản năm ôn thần phiên công năng, còn thêm một bước phát triển áp dụng phạm vi, có thể phóng ra đủ loại ngũ hành pháp thuật.
Từ đó về sau, năm ôn thần phiên thì trở thành ngũ hành thần phiên.

Linh Bảo thăng cấp trùng luyện sau khi hoàn thành, Hứa Khác liền bắt đầu cân nhắc“Nguyên Thần thứ hai” vấn đề.
Nguyên Thần thứ hai có rất nhiều tác dụng, Vân Trung Quân Thương Minh uyên động phủ cần dò xét, còn muốn đi Trung Châu Lĩnh Nam sưu tập hóa thần công pháp.

Nếu có phân thân mà nói, làm cũng rất dễ dàng.
Bây giờ, Hứa Khác hiểu ra“Duy tâm là tạo” Đạo lý sau đó, đem chính mình Chân Linh tin tức“Sang băng” Đến pháp bảo nguyên linh bên trong, thao tác cũng không khó khăn.
Bây giờ thiếu hụt chính là“Hóa Hình Thuật”.

Không thể để cho pháp bảo hóa hình mà nói, chỉ là một kiện pháp bảo, không có tay không có chân, làm cái gì cũng không thuận tiện.
Hứa Khác lại thông qua truyền tống trận, quay trở về bích thủy đầm.

Nam Cương chiến sự kết thúc về sau, chưởng giáo chân nhân liền trở về Thương Mãng Nguyên, bây giờ đã về tới Hạo Dương Sơn.
“Chưởng giáo chân nhân, nơi nào có yêu tu?”
Hứa Khác hướng chưởng giáo chân nhân phát cái đưa tin qua.
“Yêu tu?”

Chưởng giáo chân nhân sửng sốt một chút, cũng không suy nghĩ nhiều, vội vàng đáp:“Cắt ngang núi Yêu Vương ch.ết hết, Thương Sơn bên trong có thể còn có yêu tu, lại tìm không thấy dấu vết.
Hải ngoại khẳng định có không thiếu yêu tu, chỉ là tạm thời còn không có tiếp xúc đến.”
“Dạng này sao?”

Hứa Khác gật đầu một cái,“Giúp ta phát cái tin tức ra ngoài, ta thu mua yêu tu Hóa Hình Thuật.”
“Không có vấn đề.”
Chưởng giáo chân nhân gật đầu đáp ứng.

Đối với Hứa Khác cần yêu tu Hóa Hình Thuật cũng không để ý chút nào, đại lão chắc chắn lại là tại tìm tòi đại đạo.
Cúp máy đưa tin sau đó, Hứa Khác thở dài một hơi,“Yêu tu Hóa Hình Thuật, chỉ sợ trong thời gian ngắn còn không dễ dàng lấy tới.

Ai, nếu có một môn chính thống Yêu Tộc phương pháp tu hành, ta còn có thể thôi diễn...... A?”
Hứa Khác đột nhiên nghĩ tới, Hắc Hồ Yêu Vương món kia tàn phá pháp bảo, còn bỏ vào trữ vật trong hồ lô đâu!

Ban đầu ở đá sỏi nguyên phòng tuyến, khu động đại trận, phối hợp Lý Mộ Tử, một cái Thái Dương Chân Hỏa đánh ch.ết Hắc Hồ Yêu Vương sau đó, còn để lại một kiện tàn phá hình hoa sen pháp bảo.

Lấy Hứa Khác bây giờ học thức cùng tu vi, từ cái này tàn phá pháp bảo bên trong, thôi diễn ra Hắc Hồ Yêu Vương công pháp tu hành chắc chắn không khó, có lẽ có thể từ trong phát hiện Hắc Hồ Yêu Vương Hóa Hình Thuật.

Nghĩ tới đây, Hứa Khác vội vàng từ trữ vật trong hồ lô lấy ra món kia tàn phá màu đen hoa sen hình dáng pháp bảo.
Ý niệm khẽ động, Hứa Khác đem tự thân Hỗn Nguyên Nhất Khí, chuyển hóa làm ám hỏa song thuộc tính hòa vào nhau một cỗ yêu khí, bao trùm tại trên màu đen hoa sen hình dáng pháp bảo.

Sau một khắc, tàn phá hắc liên pháp bảo, tự phát hấp thu lên cỗ này ám hỏa hòa vào nhau yêu khí.
Ngoại trừ Hứa Khác loại này có thể tùy ý chuyển đổi linh lực tính chất tồn tại, tu sĩ pháp bảo, tất nhiên cùng tự thân phương pháp tu hành cùng một nhịp thở.

“Thiên nhãn” Quan sát hắc liên pháp bảo bên trong yêu khí quỹ tích vận hành, Hứa Khác mở ra Đại Diễn thần toán, toàn lực thôi diễn tính toán, suy luận Hắc Hồ Yêu Vương phương pháp tu hành.
Chỉ là một môn Kim Đan cấp yêu pháp mà thôi, đối với Hứa Khác tới nói không hề khó khăn.

Từ Luyện Khí một tầng bắt đầu, một mực thôi diễn đến Kết Đan, Hứa Khác quả nhiên từ trong phát hiện yêu tu Hóa Hình Thuật.

Môn này ám hỏa song thuộc tính yêu tu công pháp, từ trúc cơ bắt đầu, đông lại linh cấm phù văn bên trong, liền nhiều hơn một tổ đối với Luyện Khí tu hành không có chút nào trợ giúp“Phù văn kết cấu”.
Đem những phù văn này kết cấu hợp lại, chính là một môn yêu tu hóa hình pháp thuật.

“Cái này đạo pháp thuật......”
Nhìn xem suy diễn ra phù văn kết cấu, Hứa Khác nhíu mày,“Từ công năng đi lên nói, pháp thuật này hiệu quả là thôn phệ, bắt chước cùng biến hóa.”

Khó trách có“Yêu quái ăn thịt người” truyền thuyết, ngoại trừ thú loại bản tính sở trí, yêu quái hóa hình còn nhất thiết phải“Ăn một người”, thôn phệ tính mạng con người ấn ký, coi đây là tham chiếu, bắt chước biến hóa, từ đó hóa thành nhân hình.

Đây chính là yêu quái hóa hình bản chất.