Cùng ngày giữa trưa, xe lửa tới Thẩm Dương bắc trạm, bốn người đến khách sạn buông hành lý, vội vàng ăn qua cơm trưa sau liền chạy tới bắc lăng công viên. Thẩm Dương thành cũ xưng phụng thiên, lão phụng thiên thành nguyên thiết trong ngoài hai thành, lớn nhỏ cửa thành tổng cộng tám tòa, tiểu tứ môn phân biệt là nội trị môn, trời phù hộ môn, ngoại nhương môn, mà tái môn; đại bốn môn vì vỗ gần môn, đức thịnh môn, hoài xa nhà, phúc thắng môn. Từng lão bút ký trung ghi lại phụng thiên cửa bắc, là trong đó đại cửa bắc phúc thắng môn. Năm đó đại ấm trà truy tung lão Thất cùng lão mười, đó là bởi vậy môn mà ra.

Bắc lăng công viên vị trí hoàng cô khu ở phúc thắng ngoài cửa năm km tả hữu. Nơi này trước giải phóng thuộc phụng thiên thành bắc vùng ngoại thành, thật là hoang vắng. Bất quá mấy năm nay Thẩm Dương kinh tế triển cực mau, thành nội phạm vi cũng dần dần mở rộng, theo toà thị chính dời hướng hoàng cô khu, chiêu lăng bốn phía cũng dần dần biến thành một chỗ phố xá sầm uất, xa hoa truỵ lạc, phồn hoa phi thường.

Bốn người trụ khách sạn cự bắc lăng công viên không xa, hai mươi phút về sau, mọi người đã đi vào bắc lăng công viên cửa. Căn cứ Cao Dương tr.a được tư liệu, chiêu lăng sở chiếm diện tích cực đại, tổng cộng 330 nhiều vạn mét vuông, ước chừng là một cái chiều dài vì hai km nửa, độ rộng một chút năm km tả hữu hình chữ nhật, tọa bắc triều nam, lưng dựa long nghiệp sơn, khí phái phi phàm.

Đúng là mười một hoàng kim chu kỳ gian, du khách đông đảo, bốn người cùng một đoàn lữ khách cùng nhau tiến vào lăng khu. Từ dưới mã bia đến chính hồng môn lại đến bảo thành, tổng cộng gần 3 km trường, mọi người một bên xem xét phong cảnh, một bên tiểu tâm quan sát. Ấn trước đó thương lượng tốt kế hoạch, bốn người muốn từ chiêu lăng bảo đỉnh bắt đầu, trước hướng phía đông nam hướng đo lường ra 1000 mét tả hữu khoảng cách, lại dựa theo từng lão bút ký trung miêu tả hoàn cảnh, tìm được nguyên lai Thôi Nhị Khố Tử một hàng mở tiểu điếm vị trí. Căn cứ bút ký ghi lại, từ nhỏ cửa hàng đến chiêu lăng bảo đỉnh Đạo Động vì thẳng tắp khai quật, tổng cộng ước 900 mễ trường. Mà chiêu lăng thật trủng thì tại chiêu lăng bảo đỉnh chính đông, cự gần nhất Đạo Động chỗ vì 110 mễ tả hữu.

Toàn bộ lăng khu phạm vi muốn so nguyên bản tưởng tượng vì đại, từ dưới mã bia đến chính hồng môn một đoạn này liền có gần 3 km trường. Mà chân chính lăng tẩm chủ thể bảo thành cập chung quanh phối hợp kiến trúc chỉ nửa km vuông. Xuống ngựa bia là vương công đại thần đến đây tế bái xuống ngựa chỗ, cũng chính là cái gọi là “Quan văn lạc kiệu, võ quan xuống ngựa” chỗ. Từ dưới mã bia một đường đi đến, cổ mộc che trời, thật là u tĩnh, ven đường có kiến có hoa biểu, thạch đền thờ chờ kiến trúc, chỉ là nhiều năm như vậy, lăng nói đã rất là cũ nát.

Lăng nói cuối là chính hồng môn, bốn phía tu có màu đỏ tường vây, đi đến nơi này mới tính chân chính tiến vào lăng khu. Chính hồng môn bốn phía thiết có thay quần áo thính, tể sinh thính chờ kiến trúc, là năm đó chuyên môn chuẩn bị hiến tế lễ mừng chi dùng. Mọi người từ chính hồng môn tiến vào lăng khu, nơi này phương gạch phô địa, trải rộng tùng bách, hướng bên trong đi, hai bên đầu tiên là tả hữu một đôi hoa biểu, sau đó là mỗi bên sáu tòa, hai bên cộng một mười hai tòa thạch tượng sinh, có tượng đá, thạch lạc đà, thạch mã, thạch kỳ lân, không phải trường hợp cá biệt, đều điêu khắc đến sinh động như thật, trang nghiêm uy vũ.

Qua bia đình, lại xuyên nghi thức phòng, trà phòng ăn chờ kiến trúc, lúc này mới tính chân chính tới rồi lăng tẩm chủ thể —— phương thành. Cả tòa phương thành bốn phía tu có tường thành, trên tường thiết lỗ châu mai, đại khái là một cái trường 500 mễ, khoan 300 mễ hình chữ nhật kết cấu. Tiến vào phương thành, hai sườn có cái gì điện thờ phụ, chính trước cuối là long ân điện. Long ân sau điện, hai sườn phân biệt là thạch năm cung cập nhị trụ môn, lại hướng trong đi, đó là chiêu lăng cuối cùng một tòa mặt đất kiến trúc —— bảo thành.

Bốn người mua quá môn phiếu sau, duyên bậc thang bước lên bảo thành, từ nơi này thiếu mục hướng nam nhìn về nơi xa, toàn bộ Thẩm Dương thành thu hết đáy mắt, nhìn xuống thấp nhìn, thật lớn lăng khu liền ở dưới chân. Mọi người sở trạm chỗ, phía sau là chiêu lăng bảo đỉnh, lại sau này, là long nghiệp sơn, xung quanh đó là mênh mông vô bờ, cổ mộc che trời khu rừng.

Dựa theo bốn người phân tích, Thôi Nhị Khố Tử năm đó dùng để che giấu tiểu điếm nhất định sẽ không ở lăng khu trong vòng, nhưng nếu muốn xác thực tìm được năm đó Đạo Động đào hầm lò lộ tuyến, cũng muốn hướng bọn họ năm đó giống nhau, từ bảo đỉnh vị trí bắt đầu quan sát đo lường. Dựa theo từng lão ký lục, tiểu điếm liền ở lăng mộ phía đông nam hướng một km tả hữu. Bốn người ở bảo thành thượng mọi nơi quan sát một phen, bảo thành phía đông nam hướng toàn bộ là rậm rạp cực kỳ rừng cây, từ bảo đỉnh hướng phía đông nam hướng một km địa phương đã ra lăng khu, bất quá như cũ chi cao rừng rậm, thượng ở rừng rậm bên trong.

Đo lường phương pháp mọi người ở tới khi trên đường sớm đã thương lượng hảo. Phi thường đơn giản, nếu trực tiếp hướng phía đông nam hướng đo lường, tiến lên lộ tuyến sẽ bị bảo thành cập nghĩa trang tường vây cập đông đảo kiến trúc ngăn trở, cho nên Cao Dương ở xe lửa thượng liền họa hảo một trương sơ đồ phác thảo. Căn cứ định lý Pitago, nếu xác nhận phía đông nam hướng khoảng cách là 900 mễ, cũng chính là chờ biên góc vuông hình tam giác cạnh xéo là 900 mễ, tính toán lúc sau liền có thể đến ra, hai cái góc vuông biên hẳn là 900 mễ bình phương sau trừ lấy nhị, lúc sau lại khai dấu khai căn, ước chừng là 635 mễ.

Nói cách khác đại gia chỉ cần từ bảo đỉnh bắt đầu, trước hướng chính nam phương tiến lên 635 mễ, lúc sau lại hướng chính đông phương hướng tiến lên 635 mễ, này một chỗ địa điểm nên ở năm đó tiểu điếm lân cận. Ra cửa phía trước, mọi người đã đem bốn người hành tẩu bước tiến bộ được rồi chính xác đo lường, chỉ cần cuối cùng thêm quyền bình quân, lấy chiết trung điểm là được. Huống hồ mọi người trên tay còn có từng lão bút ký trung đối tiểu điếm quanh thân hoàn cảnh kỹ càng tỉ mỉ miêu tả, tin tưởng tìm được năm đó tiểu điếm đại khái vị trí tuyệt không thành vấn đề.

Hai giờ về sau, đại gia đã đem một đoạn này lộ trình đo lường xong. Tìm được địa điểm thượng ở rừng rậm bên trong, bất quá đã xa xa ra lăng khu. Bốn người đem này chỗ địa điểm đánh dấu lúc sau, bắt đầu ở xung quanh cẩn thận tìm tòi, không có bao lâu, liền tìm được rồi từng lão bút ký trung sở miêu tả hoàn cảnh. Đây là rừng rậm trung gian một tiểu khối không tràng, ở vào một cái ngã ba đường, lộ một bên có một tòa tiểu thổ cương, đất trống bốn phía hiểu rõ gốc đại thụ, Tây Bắc phương hướng, có thể ẩn ẩn nhìn đến chiêu lăng bảo đỉnh sau long nghiệp sơn.

Mọi người cẩn thận phân rõ sau xác nhận, nơi này hẳn là chính là năm đó Thôi Nhị Khố Tử khai cửa hàng địa điểm. Lại lại lần nữa quan sát một chút quanh mình hoàn cảnh, đã trải qua 70 bao nhiêu năm mưa gió, nơi này sớm đã nhìn không ra tới ban đầu kiến trúc dấu vết, huống hồ Thôi Nhị Khố Tử sở kiến tiểu điếm sớm tại từng lão tìm tòi khi đã bị phá hủy. Vì càng chuẩn xác xác nhận này một chỗ vị trí, mọi người duyên không tràng hướng nam đi rồi nửa km tả hữu, quả thực tìm được rồi một chỗ hẹp dài thổ mương. Từng lão bút ký ghi lại quá, tiểu điếm hướng nam ước chừng một dặm chỗ có một cái thâm mương, là năm đó Thôi Nhị Khố Tử một hàng khuynh đảo mét khối chỗ.

Cuối cùng xác nhận tiểu điếm vị trí, bốn người đều bị chịu ủng hộ. Đứng ở tiểu điếm địa chỉ cũ phía trên, hồi tưởng khởi 70 nhiều năm trước một đêm kia mạo hiểm bắn nhau, lại nhớ đến Thôi Nhị Khố Tử, quân sư, lão tứ, Tiêu Kiếm Nam đám người năm đó phong thái, mọi người đều không cấm thản nhiên hướng về, đồng thời cũng không cấm cảm khái nhân sinh ngắn ngủi, năm tháng như ca. Thiên Nhãn quyển thứ nhất Thiên Nhãn chương 21 tam khải cổ hộp －1