Bàn tay vàng có địa phương rất rộng lượng, tỷ như đem các loại nhạc cụ đóng gói thành diễn tấu kỹ năng tới bán, nhưng có địa phương lại thực keo kiệt, tỷ như đem trung y bốn khám hủy đi thành vọng , nghe , hỏi , thiết bốn cái kỹ năng, đem lão thiên hủy đi thành chính , đề , phản , thoát , phong , hỏa , trừ , dao tám môn tay nghề.

Mà bất hạnh chính là, lịch sử cũng thuộc về tương đối keo kiệt kia một loại.
Tuy rằng có thế giới lịch sử tổng quát cái này loại, nhưng đồng dạng có đủ loại tiểu chi nhánh, làm Phùng Tuyết cái này lựa chọn sợ hãi chứng nhất thời có điểm đau đầu.

Rốt cuộc lịch sử cùng y học là bất đồng khái niệm, y học chẳng sợ nhập môn, ngươi cũng đến đem các loại chứng bệnh, đơn thuốc, giải phẫu lý luận tri thức học hết mới có thể làm ngươi ra cửa, nếu không chính là thảo gian nhân mạng.
Mà lịch sử, nhập môn vậy thật sự chỉ là nhập môn.

Lựa chọn càng bao la, kia mỗi một cái chi nhánh có khả năng được đến tin tức ngược lại càng ít.

Liền như hắn đời trước đã từng mua quá 《 thế giới lịch sử tổng quát 》 cùng 《 trồng hoa cận đại sử 》, hai người ở sự kiện tường tận trình độ thượng cơ hồ có thể xưng là là khác nhau như trời với đất.

Phùng Tuyết hiện tại đối với lịch sử, tò mò nhất không ngoài ba điểm ——
Đệ nhất: Mới cũ kỷ nguyên giao tiếp khi đến tột cùng đã xảy ra cái gì.
Đệ nhị: Thanh vân quốc đến tột cùng là như thế nào đi đến hiện tại loại này tam tuyến khai chiến nông nỗi.

Đệ tam: Hồng Anh sức chiến đấu đến tột cùng là cái cái gì tiêu chuẩn.

Bất quá trước mắt tình huống tới nói, tựa hồ cũng không quá cho phép Phùng Tuyết đem trân quý cơ hội ném ở thỏa mãn lòng hiếu kỳ thượng, mà hắn trước mắt cũng không tới muốn một mình đấu toàn bộ Hồng Anh trình độ, hơi tự hỏi một chút, cuối cùng vẫn là tuyển 《 thanh vân hiện đại sử 》.

Mấy vạn tự văn bản dũng mãnh vào hắn trong óc, một đoạn miêu tả thanh vân gần nhất vài thập niên lịch sử nội dung bị Phùng Tuyết biết hiểu.

Liền như hắn suy nghĩ như vậy, cái này cái gọi là nhập môn, thật cũng chỉ là phi thường giản lược miêu tả, đã không có cái gọi là chuyên gia phân tích giảng giải, cũng không có các loại bằng chứng, có chỉ là đem các loại lớn lớn bé bé nổi danh sự kiện dựa theo thời gian bài cái tự cảm giác.

Cũng may thanh vân gần hiện đại phân cách tuyến liền nằm ở Phùng Tuyết đời trước sinh ra 441 năm, ngắn ngủn hai mươi mấy năm lịch sử, chẳng sợ tương đối giản lược, so với xuân thu ngôn ngữ tinh tế ý nghĩa sâu xa cũng muốn trắng ra, tường tận rất nhiều, Phùng Tuyết thô sơ giản lược đảo qua, cũng cuối cùng là đại khái minh bạch tiền căn hậu quả.

Đầu tiên muốn minh xác chính là, thế giới này trừ bỏ tứ đại quốc ở ngoài, còn có đại lượng tiểu quốc bám vào đại quốc bên cạnh người, mà tiểu quốc cùng đại quốc khác nhau, cũng không nằm ở quốc thổ, mà là nằm ở hay không có được Chúa sáng thế.

Phùng Tuyết đối với loại này khái niệm tiếp thu thực mau, rốt cuộc hắn xuyên qua trước, đối đại quốc định nghĩa đồng dạng là hay không có hạch.
Mà thanh vân hiện đại sử, bản chất chính là Chúa sáng thế khỏe mạnh sử.

Làm thanh vân Liên Bang gần hiện đại phân cách tiêu chí thời gian, tân lịch 441 năm 1 đầu tháng, một đầu siêu đại hình bóng đè buông xuống hiện thực, đời trước Chúa sáng thế cùng chi chiến đấu kịch liệt, ở trả giá thượng ngàn vạn dân cư tinh thần hỏng mất, một tòa đô thị cấp 1 hóa thành quỷ vực, cùng với Chúa sáng thế đã chịu bị thương nặng đại giới sau, mới cuối cùng đem này tiêu diệt.

Mà đời trước Chúa sáng thế trọng thương sở mang đến hậu quả, tự nhiên cũng là tương đương nghiêm trọng, kinh tế chuyến về, biên cảnh tập kích quấy rối, bên trong náo động…… Đủ loại kiểu dáng vấn đề ùn ùn kéo đến, cứu này nguyên nhân, bất quá là ngoại cảnh thế lực đối Chúa sáng thế trạng thái một loại thử.

Thanh vân Liên Bang ổn định độ cũng là từ trong khoảng thời gian này bắt đầu chuyển biến bất ngờ, nguyên bản cùng tinh hoàn tệ tương đương thanh vân tệ một đường mất giá, chờ đến Phùng Tuyết xuyên qua thời điểm, giá trị tiền chỉ còn lại có nguyên bản một phần mười không đến, ở tứ quốc tiền trung, cũng chỉ so thiên tai tần phát, kinh tế toàn dựa chiến tranh cùng thu bảo hộ phí Hồng Anh tệ tới cường.

Nhưng dựa theo Phùng Tuyết đạt được tin tức, trong khoảng thời gian này còn tính tốt, bởi vì Chúa sáng thế còn sẽ thường thường lộ diện, nhưng ở tân lịch 457 năm, này hết thảy đều đã xảy ra biến hóa.

Thanh vân đời thứ ba Chúa sáng thế chung quy vẫn là không khiêng qua đi, nhưng may mắn chính là, thanh vân vị thứ tư Chúa sáng thế, cũng là trên thế giới thứ 10 vị Chúa sáng thế, theo sát ra đời.

Mắt thấy thanh vân xu hướng suy tàn sắp trở thành hư không khoảnh khắc, vị này Chúa sáng thế trên người lại đã xảy ra một kiện lệnh toàn thể thanh vân người trước mắt tối sầm sự tình. Sách sử thượng cũng không có ghi lại cụ thể đã xảy ra cái gì, chỉ nói Huyễn Mộng Cảnh đã xảy ra kịch liệt biến động, Phùng Tuyết căn cứ chuyên gia cấp giá cấu sư tri thức, cùng với sách sử thượng miêu tả kế tiếp một loạt sự kiện phán đoán, vị này Chúa sáng thế đại khái là muốn chơi cái đại, kết quả liền quy tắc cũng chưa thành công khảm nhập, đã bị Huyễn Mộng Cảnh cấp phản phệ.

Năm đó Hồng Anh vị thứ hai Chúa sáng thế như thế nào ch.ết, mọi người đều là rõ như ban ngày, vị này tìm đường ch.ết tân Chúa sáng thế thậm chí đều còn không có tới kịp chương hiển chính mình tồn tại, đã bị các quốc gia đánh thượng “ch.ết chắc rồi” nhãn.

Thế là, đó là cử thế công vân.
Cái này cử thế nhưng không chỉ là tam đại quốc, ban đầu, là bị ném ra tới làm thử tiểu quốc, mà cùng với thời gian chuyển dời, ngắn ngủn hai năm nội, liền phát triển tới rồi đại quốc vào bàn toàn diện chiến tranh.

Bất quá bởi vì các quốc gia thực tế tình huống, chiến tranh độ chấn động cũng là bất đồng.

Tỷ như thần la đế quốc tuy rằng nói là đế quốc, nhưng lập quốc ở tứ quốc trung nhất vãn, hơn nữa quốc nội tôn giáo thế lực rắc rối phức tạp, thuộc về bóng đè khu vực tai họa nặng, vị kia năm gần 400 tuổi tuổi hạc Chúa sáng thế mỗi ngày chỉ là cả nước các nơi tiêu diệt nha phụ giáo đều đã hao hết tâm tư, thần la tham dự công vân cũng bất quá chính là vì tống tiền, đoạt một bút lúc sau liền bắt đầu hướng thanh vân đầu ra hoà đàm ý đồ.

Cũng đúng là có thần la cái này tiền lệ, thanh vân quốc nội mới bắt đầu xuất hiện đầu hàng phái, bọn họ cho rằng nếu khắp nơi người thị thần la đều có thể nói, ngày đó tai tần phát Hồng Anh tự nhiên cũng có thể nói.

Bất quá thanh vân vô luận trẻ trung phái vẫn là bình định phái, đối với tinh hoàn cái nhìn nhưng thật ra cực kỳ nhất trí, đó chính là tuyệt đối không có khả năng hoà đàm.
……

Xem trong đầu hiện đại sử, Phùng Tuyết chỉ cảm thấy một trán hắc tuyến, nói vị này thanh vân Chúa sáng thế đầu óc có hố sao? Đã có người dẫm quá lôi, ngươi hắn miêu còn có thể dẫm lần thứ hai? Ngươi cái này thân phận ý nghĩa cái gì có biết hay không a? Bất quá cẩn thận ngẫm lại, Phùng Tuyết lại thở dài, tuy rằng nhập môn cấp lịch sử tri thức cũng không mang thêm chuyên gia phân tích, nhưng hắn lại vẫn là đại khái có thể nhìn ra một chút đồ vật tới.

Tỷ như, cái này Chúa sáng thế xuất hiện thật sự là quá đột ngột, trong lịch sử thậm chí không có ký lục hắn tương quan lý lịch, nói cách khác, người này làm không tưởng gia, làm trục ảnh giả quá vãng đều là trống rỗng.

Hơn nữa hắn xuất hiện thời gian điểm thật sự là quá mức vừa vặn, xảo liền không giống như là đứng đắn thăng lên tới, Phùng Tuyết rất khó không nghi ngờ này tám phần chính là đời trước Chúa sáng thế trước khi ch.ết làm ra tới hoa sống.

Cái gì gần ch.ết truyền công a, cái gì đoạt xá trọng sinh a, cái gì tùy thân lão gia gia a linh tinh.
Đương nhiên, cũng có khả năng là thanh vân bản thân liền có Chúa sáng thế đào tạo kế hoạch, tỷ như đại phê lượng nhân quả luật bồi dưỡng cái gì.

Nhưng mặc kệ cái này đời thứ tư Chúa sáng thế như thế nào tới, hắn khuyết thiếu thân là không tưởng gia lý lịch chuyện này là xác định, này liền ý nghĩa, hắn cơ bản có thể khẳng định là cái “Ngự vô song” hoặc là “Nhân quả luật”.

Mà loại này hệ thống người, thường thường chú trọng chính mình cảm giác, động bất động liền miệng xưng nghịch thiên cũng là thường có việc, liền tính ngươi nói cho hắn “Như thế làm không được, tiền nhân đều thất bại”, hắn cũng không chừng sẽ có “Tiền nhân không được không đại biểu ta không được”, “Tiền nhân? Bất quá là không có ta tồn tại thời đại tài trí bình thường thôi” linh tinh ý tưởng.

Đến nỗi nói thanh vân vì sao duy độc tinh hoàn không muốn hoà đàm, điểm này trong sách lại là chưa nói, hẳn là cũng không phải gần hiện đại nguyên nhân, Phùng Tuyết suy nghĩ hoặc là ở cổ đại đã xảy ra cái gì, hoặc chính là thời đại cũ từng có cái gì giáo huấn đi?

“Quả nhiên, người muốn lấy sử vì giám a!” Phùng Tuyết lắc đầu, tản ra trong đầu phức tạp ý niệm, báo cho chính mình không cần quá tự cho là đúng, lúc này mới một lần nữa đem tầm mắt đầu hướng về phía tiếp theo cái tiết điểm.

Nhìn cái kia không hẹn mà gặp , Phùng Tuyết hiện tại ý tưởng cũng không phải ngàn dặm chi chứng lại vô dụng thượng, mà là ——
“May ta lần này không có sợ hãi chi nguyên.”
( tấu chương xong )