Tại đến quân doanh cũng kết thúc mình lần thứ nhất diễn thuyết về sau, Lý Vĩnh Cát cũng không có lập tức tiến hành lớn biến động, đã không có thay đổi Trương Uy trước đó định quân chế, cũng không có để cho thủ hạ người lập tức đầu nhập kiểu mới huấn luyện.

Lý Vĩnh Cát làm, cũng chỉ là mỗi ngày để Trương Uy tiếp tục dựa theo thường ngày như thế thao luyện những người này, mà hắn ngay tại bên cạnh yên lặng quan sát. Đương nhiên, suy xét đến lập tức đến lập đông, tăng thêm nhiệt độ chợt hạ, cho nên những người này đều thay đổi áo bông, đồng thời cơm nước cũng có chút tăng cường.

Dạng này quan sát ba ngày, thẳng đến đem lập đông cũng cho đi qua về sau, Lý Vĩnh Cát cuối cùng là có động tác, cụ thể mà nói, chính là triệu tập Vương Tam Võ, Trương Uy chờ sĩ quan cao cấp ngồi xuống lần nữa, tổ chức một cái chính thức cuộc hội đàm, cũng trong buổi họp làm ba điểm nói rõ.

Điểm thứ nhất, tỏ rõ quân kỷ.
Lý Vĩnh Cát đặc biệt phát một bản ba mươi hai mở giấy da trâu sách nhỏ, phía trên kỹ càng ghi chép Tinh Võ Quân quân sự kỷ luật. Kỷ luật cũng không phức tạp, chủ yếu chính là dùng hậu thế quân giải phóng tam đại kỷ luật tám hạng chú ý.

Thanh Quân cũng là có quân kỷ, mà lại quân kỷ còn rất nhiều, rất rườm rà, cái gì quan phương, tự mình, lại là cái gì năm mươi bốn chém, mười ba chém, số lượng không ít. Nhưng cũng chính bởi vì quân kỷ quá nhiều quá rườm rà, dẫn đến đại đa số binh sĩ căn bản không nhớ được, lại thêm quản lý hỗn loạn, tham nhũng nghiêm trọng, cái này cũng liền dẫn đến Thanh Quân quân kỷ như là không có tác dụng, để một chi quân đội kỷ luật tốt xấu hoàn toàn nhìn mang binh tướng lĩnh nhân phẩm.

Mà tam đại kỷ luật tám hạng chú ý thì lại khác, những cái này kỷ luật đều là dùng bạch thoại văn viết liền, đơn giản minh xác, leng keng trôi chảy, lại thêm còn có nguyên bộ quân ca, rất dễ dàng liền có thể để binh sĩ ghi nhớ, ghi nhớ về sau lại nghiêm ngặt chấp hành, liền có thể dưỡng thành binh sĩ tuân thủ kỷ luật thói quen, đợi mọi người đều quen thuộc, chi bộ đội này tập tục cũng liền tạo dựng lên.

Lý Vĩnh Cát tay cầm ngón tay vàng, hậu cần không thiếu, cho nên không cần một chi thổ phỉ đội ngũ, mà là cần một chi năng chinh thiện chiến uy vũ nhân nghĩa chi sư, tích lũy danh tiếng của mình, dạng này đội ngũ trọng yếu nhất chính là kỷ luật, cho nên hắn đầu thứ nhất liền tỏ rõ quân kỷ, chính là nói rõ hắn đối kỷ luật coi trọng.

Điểm thứ hai, bộ binh sách yếu lĩnh;.
Phát quân kỷ sách nhỏ về sau, Lý Vĩnh Cát lần nữa cho bọn hắn nhân thủ phát một bản càng dày sách nhỏ, sách nhỏ đồng dạng là ba mươi hai mở giấy da trâu, giấy da trâu trang bìa danh tự liền gọi là « sơ cấp bộ binh sách yếu lĩnh; ».

Lý Vĩnh Cát muốn bọn hắn lấy về cẩn thận xem xét, cẩn thận phỏng đoán, có cái gì không hiểu có thể tới hỏi hắn, đồng thời lẫn nhau ở giữa cũng có thể tiến hành thảo luận.

Chờ nửa tháng sau, mặc kệ bọn hắn hiểu rõ không hiểu rõ bản này bộ binh sách yếu lĩnh;, đều muốn hoàn toàn dựa theo bộ binh sách yếu lĩnh; bên trên chế độ đi chấp hành, xem ra đến bây giờ, cũng chính là để bọn hắn dựa theo bộ binh sách yếu lĩnh; bên trên điều lệ trình tự đi luyện binh.

Cái này « sơ cấp bộ binh sách yếu lĩnh; », là Trương Tín Đạt mân mê ra tới, nội dung tham khảo rất nhiều thành thục bộ binh sách yếu lĩnh;.

Ví dụ như đang luyện binh bày trận bên trên, liền tham khảo Viên thế khải bộ binh sách yếu lĩnh; bên trong tinh hoa, đồng thời cũng thêm một trận chiến trong lúc đó Nhật Bản quỷ tử bộ binh sách yếu lĩnh;.

Hai cái này có cái cộng đồng đặc điểm, đó chính là binh sĩ văn hóa tố chất tương đối thấp, thể lực của binh lính cái đầu cũng tương đối kém, rất giảng cứu bước pháo cưỡi phối hợp, lại hỏa lực phối trí các phương diện cũng rất thích hợp hiện tại Tinh Võ Quân, bởi vậy liền lấy đến dùng.

Lại ví dụ như tại hành quân tác chiến phía trên, thì chủ yếu tham khảo hậu thế quân giải phóng một chút điều lệ chế độ, trong đó bao quát ** sáu đầu chiến thuật nguyên tắc, bao quát ba mãnh nguyên tắc, tứ khoái một chậm chờ phương châm.

Có điều, căn cứ cái này thời đại đặc sắc, sáu đầu chiến thuật nguyên tắc bên trong cũng tiến hành một chút tiểu tu đổi, ví dụ như đối tổ bốn một đội biến thành ba tổ một đội, đơn giản hoá thành đột kích tổ, yểm hộ tổ, hỏa lực chi viện tổ cái này ba tổ. Mặt khác tam tam chế nguyên tắc cũng biến hóa, không còn là một lớp ba cái tổ, mà là một lớp hai cái tổ, càng có thể thích ứng lúc này hỏa lực đặc sắc, nó hành quân tác chiến chủ đạo tinh thần chính là cường điệu thấy địch tức chiến tiến công tính tinh thần.

Lại ví dụ như, tại quân đội tổ chức bên trên, vì càng linh hoạt phát huy tự thân hỏa lực ưu thế, tốt hơn sử dụng tán binh chiến thuật, trọng yếu nhất chính là để Lý Vĩnh Cát mình không đến mức bị những cái kia sáo đội ngũ loại hình làm hỗn đầu, dứt khoát liền rập khuôn hiện đại quân sự chế độ.

Đương nhiên, suy xét đến lúc này kỳ người tiếp thu năng lực, tăng thêm Trương Uy trước đó đã tiến hành đại thể tổ chức, bởi vậy lần này chỉ là tiến hành một chút nhỏ bé thay đổi.

Nói đơn giản, chính là 5 người một ngũ, hai ngũ 10 người một lớp, ba cái đội 30 người một cái sắp xếp, ba cái sắp xếp 90 người cộng thêm một cái 10 người bếp núc ban, tạo thành 100 người một cái liên.

Bởi vậy có thể thấy được, ngũ trưởng không có biến hóa, đội trưởng biến thành ban trưởng, mà Đại đội trưởng liền tương đương với lúc đầu sáo dài, này bằng với tăng lớn sáo dài thủ hạ binh, ở giữa gia tăng một cái sắp xếp cấp, mặt khác chính là một cái liền gia tăng cái bếp núc ban.

Bị giới hạn thời đại này thông tin cùng giao thông năng lực, liền chính là lúc này quân đội nhất cơ sở chiến đấu đơn nguyên, liền trở lên doanh cấp một, chính là có thể đơn độc lấy ra đi chiến đấu pha trộn lính tác chiến.

Một cái cơ sở bộ binh doanh, sẽ có ba cái phổ thông bộ binh liền (300 người trái phải), một cái cảnh vệ thông tin sắp xếp (30 người), một cái đồ quân nhu hậu cần liền (100 người trái phải), một cái độc lập pháo binh liền (6 cửa Napoleon pháo, chung 180 người trái phải), chung 600 đến 650 nhân chi ở giữa , bình thường không cao hơn 650 người.

Bình thường ba đến năm cái doanh tạo thành một đoàn, một đoàn 2000 người đến 3500 nhân chi ở giữa, có cần, nhân số còn có thể gia tăng, tạo thành tăng cường đoàn.

Một đoàn bình thường sẽ mang một cái độc lập pháo binh doanh cùng một cái kỵ binh doanh, xem ra đến bây giờ, toàn bộ Tinh Võ Quân cao nhất xây dựng chế độ chính là đoàn cấp một.

Sở dĩ dạng này làm, trừ Lý Vĩnh Cát mình lý giải lên dễ dàng hơn bên ngoài, cũng là vì tăng cường cơ sở tổ chức sĩ quan kiến thiết, dễ dàng cho cơ sở bộ đội chỉ huy; doanh cấp xây dựng chế độ chừa lại nhất định dư lượng thì là thuận tiện các bộ đội chủ quan càng linh hoạt điều động nhân thủ; mặt khác chính là tăng cường hậu cần kiến thiết, tại liền cấp một liền làm bếp núc ban, có thể nói đi tại thời đại đằng trước, dù sao Lý Vĩnh Cát chi bộ đội này tương lai đối hậu cần ỷ lại rất lớn.

Tóm lại, bộ này sách yếu lĩnh; là cái món thập cẩm, trong đó bao quát như thế nào luyện binh, như thế nào hành quân, như thế nào bày trận, như thế nào tác chiến chờ một loạt chỉ huy quân sự phương pháp, nội dung bao hàm toàn diện, miêu tả cũng đều mười phần tường tận, có thể nói nếu như hoàn toàn dựa theo bộ này phép tắc đi làm theo, một cái cho tới bây giờ không mang qua binh đánh trận người, cũng có thể trông mèo vẽ hổ mang theo một chi cận đại quân đội.

Đương nhiên, hoàn toàn dựa theo bộ binh sách yếu lĩnh; mang binh đánh giặc, tất nhiên sẽ có chút cứng nhắc cùng giáo điều, nhưng chỗ tốt lại là có thể sớm chuẩn bị bài qua các loại tình huống, sẽ không tùy tiện ra sai lầm lớn, đối chưa từng đi lên chiến trường đánh trận người mà nói , tương đương với trước cho quan chỉ huy quán thâu đầy đủ lý luận cơ sở. Mà một chi nghiêm ngặt dựa theo bộ binh sách yếu lĩnh; huấn luyện ra cứng nhắc hình cận đại quân đội, nếu như lại phối hợp Lý Vĩnh Cát sắp phát ra vũ khí mới, như vậy ở thời đại này Trung Quốc, chỉ cần không phải vận khí đặc biệt không may , bình thường là không bị thua bắc.

Điểm thứ ba, xác lập quân kỳ, tạo nên quân hồn!

Phát hai bản sách nhỏ về sau, Lý Vĩnh Cát trước mặt mọi người triển khai một mặt tiên diễm ngũ tinh hồng kỳ —— không sai, chính là hiện đại Trung Quốc ngũ tinh hồng kỳ. Có lẽ là bởi vì nhìn thuận mắt nguyên nhân, mặc kệ là Lý Vĩnh Cát vẫn là Trương Tín Đạt, đối với Tinh Võ Quân quân kỳ phương diện, trăm miệng một lời lựa chọn ngũ tinh hồng kỳ, cho nên Lý Vĩnh Cát lần này trực tiếp lấy ra làm Tinh Võ Quân quân kỳ.

Đương nhiên, ngũ tinh hồng kỳ đại biểu ý nghĩa liền phát sinh biến hóa, ví dụ như nền đỏ đại biểu huyết tính, màu vàng đại biểu hi vọng, năm cái màu đỏ ngôi sao năm cánh ý nghĩa liền thành trí, tin, nhân, dũng, nghiêm cái này là làm người ngũ đức. Trong đó lớn nhất viên kia ngôi sao năm cánh liền đại biểu trí, nói rõ Tinh Võ Quân thủ trọng trí tuệ cùng văn hóa, nói cách khác, chính là làm Tinh Võ Quân binh, liền phải hiếu học tiến tới cầu phát triển, không thể ngơ ngơ ngác ngác kiếm sống.

Biểu hiện ra hồng kỳ về sau, Lý Vĩnh Cát yêu cầu Trương Uy tại dựa theo bộ binh sách yếu lĩnh; chế độ sau khi huấn luyện kết thúc, cho tất cả kiểm tr.a hợp cách quan binh làm một cái thống kê, cũng chính là đem bao quát Lý Vĩnh Cát ở bên trong tất cả mọi người danh tự đều dùng ruồi muỗi chữ nhỏ ghi lại ở một cái đặc chất trên quyển trục, sau đó cái này mang theo tên người quyển trục liền sẽ giấu ở đặc chất inox cột cờ bên trong.

Sau này, mặt này mang theo toàn quân quan binh tính danh quân kỳ chính là Tinh Võ Quân chi hồn phách chỗ, sẽ tổ kiến đặc biệt hộ cờ đội, toàn quân trên dưới phải tất yếu xem trọng quân kỳ.
Cờ tại, quân tại!
Cờ diệt, quân tiêu!

Quân kỳ là toàn quân quân tâm sĩ khí ngưng kết chi vật, dù là tại xấu nhất tình huống dưới, thà rằng mình sớm hủy đi quân kỳ, cũng không thể để địch nhân cướp đi!

Quân kỳ cột cờ bên trong quan binh tên ghi, sẽ căn cứ tình huống tiến hành định kỳ sửa đổi, dù sao binh sĩ là cần không ngừng đổi mới thay đổi triều đại, nhưng mặc kệ thay đổi bao nhiêu tên ghi, trước đó tên ghi đều sẽ bị cẩn thận bảo tồn lại, chờ sau này xây trung liệt từ về sau, sẽ đem những cái này tên ghi cất giữ đến trung liệt từ bên trong, đi hưởng thụ thế nhân cúng bái cùng cung phụng.

Cứ như vậy, có thể nói là để bọn quan binh tại khi còn sống liền có thể có một phần bị người ghi khắc vinh quang, có thể có một nơi đi tham quan cúng bái, cho dù ch.ết về sau, cũng có thể hưởng thụ sau khi ch.ết lễ tang trọng thể, cũng để cho mình hậu nhân tưởng nhớ, đây đối với kính sợ tổ tông người Trung Quốc đến nói, nhất là trọng yếu.

Quan binh tên ghi bên trong tử trận quan binh, sẽ đặc biệt dùng đỏ bút họa đòn khiêng khoác lụa hồng, bình thường xuất ngũ thì sẽ không phê đỏ; mặt khác trên chiến trường làm đào binh, hoặc là có trọng đại nguyên tắc tính sai lầm binh sĩ, danh tự liền sẽ tòng quân cờ tên ghi bên trong cắt đi, biểu thị không thể cùng đồng liêu cùng một chỗ tiến trung liệt từ hưởng thụ cung phụng cùng cúng bái.

Rất rõ ràng, Lý Vĩnh Cát đây là dự định sử dụng hậu thế Nhật Bản quỷ tử quân kỳ chế độ, lại thêm một chút thay đổi, dùng dạng này một loại phương thức, đi ngưng tụ quân tâm sĩ khí.

Tại không có có cái gì đặc biệt lý tưởng vĩ đại thời đại, muốn để binh sĩ có cao sĩ khí, trừ phải có cường độ cao huấn luyện cùng kếch xù quân tiền bên ngoài, trọng yếu nhất chính là để bọn hắn có nhất mong nhớ đồ vật, cũng chính là đâm chọt bọn hắn ngứa chỗ. Rất hiển nhiên, thích sĩ diện kính tổ tông người Trung Quốc thích nhất đám người chiêm ngưỡng, cũng tin nhất sau khi ch.ết lễ tang trọng thể, bởi vậy cái này quân kỳ hồn sách lược, hẳn là có thể ngưng tụ lại quân tâm sĩ khí.

Nói xong cái này ba điểm về sau, Lý Vĩnh Cát liền không lại nói cái gì, về sau chính là để mọi người mình thảo luận, sau đó chiếu chương chấp hành.

Bởi vậy có thể thấy được, Lý Vĩnh Cát là từ lâu đã có chuẩn bị, hắn căn bản liền không nghĩ tới tìm người ngoại quốc đến huấn luyện, mà là muốn để những người này mình học tập mình huấn luyện, dùng cái tục ngữ nói, gọi từ tìm kiếm tiến lên.

Kỳ thật phương tây quân sự chế độ, cũng không phải nói bọn hắn người liền bao nhiêu lợi hại, chủ yếu cũng là bọn hắn chỉnh thể phát triển không sai, dựa vào công nghiệp, có một bộ mình hệ thống hóa quân sự chế độ, những cái này quân sự chế độ nói trắng ra cũng là một chút tiền nhân tổng kết chữ viết kinh nghiệm thôi.

Trung Quốc cổ đại cũng có rất nhiều quân sự tổng kết kinh nghiệm, ví dụ như Tôn Tử binh pháp các loại, nhưng vừa đến những cái này binh pháp tối nghĩa khó hiểu, thứ hai thời thế thay đổi, cổ đại binh pháp đang luyện binh bày trận phương diện đã có chút theo không kịp thời đại, chỉ có hành quân tác chiến còn có tham khảo có thể nói, nhưng tại thời đại này Trung Quốc, thiếu nhất không phải hành quân tác chiến mưu lược, mà là cứng nhắc thực dụng cận đại luyện binh pháp, tiên tiến vũ khí cùng cận đại quân sự khích lệ chế độ.

Nói trắng ra, loại kia rất biết tùy cơ ứng biến thông minh tướng quân là rất ít gặp, cũng không dễ dàng học, mà lợi dụng gần hiện đại quân sự chế độ đi luyện binh thao binh, lại là đại đa số người có thể học được.

Chỉ cần mình Công Phu cứng rắn, cũng chính là đem binh luyện tốt, đem vũ khí chuẩn bị kỹ càng, đến cái nhất lực hàng thập hội, kia mặc cho ngươi làm sao tùy cơ ứng biến, chỉ cần cứng đối cứng đánh không lại ta, sớm tối ngươi vẫn là cái bại.

Rất hiển nhiên, Lý Vĩnh Cát cái này ba điểm nói rõ, chẳng khác nào là trực tiếp cho Vương Tam Võ bọn người một chi cận đại hóa quân đội cần nhất lý luận duy trì, là hậu thế đối thời đại này quân sự chế độ cùng lý luận kinh nghiệm tổng kết. Không khách khí mà nói, Lý Vĩnh Cát lấy ra cái này ba điểm nói rõ, đặc biệt là kia hai bản sách nhỏ, coi như tại Anh Pháp cường quốc nơi đó, cũng là cùng loại với thần công bí tịch đồng dạng Thần khí.

Có những cái này, lại phối hợp Lý Vĩnh Cát lấy được vũ khí mới, Lý Vĩnh Cát tin tưởng, chí ít tại Thanh quốc trên mặt đất, đồng dạng nhân số quân đội hắn có thể ổn ăn, ba lần địch nhân có thể chắc thắng, gấp năm lần địch nhân có thể không rơi vào thế yếu, gấp mười địch nhân có thể thong dong lui bước.

Nói tóm lại, có nhiều như vậy kín đáo chuẩn bị, Lý Vĩnh Cát tin tưởng chỉ cần chi quân đội này một khi luyện thành, liền tất nhiên đứng ở thế bất bại!