Tả Vũ không có tiếp tục chú ý Lam Tinh sự tình, dù sao tạm thời là giao cho Trương Long xử lý.
Loại tiểu nhân vật này, tạm thời lưu cho các đệ tử trưởng thành đi.
Hắn chỗ chú ý, cho tới bây giờ đều không phải cùng mình một nhóm đăng lục giả.

Khi vẫn là phổ thông đăng lục giả thời điểm, nhìn thấy chỗ nghĩ đương nhiên là tại đăng lục giả cái quần thể này bên trong hỗn xuất đầu.
Bất quá chờ đưa thân nhất lưu sau, cân nhắc chính là rộng lớn hơn thế giới.
Vị trí quyết định cách cục, Tả Vũ cũng giống vậy.

Về sau Lam Tinh đăng lục người phát triển là không sai, thế nhưng không phải là không có ngăn trở.
Cho nên hắn nghĩ là như thế nào đề cao tu vi, sau đó lại cùng thế giới này cái khác tu hành thế lực tranh một chuyến.

Nói cho cùng, Chân Khí cảnh, trúc đạo cơ đều là nhập môn cấp bậc, phóng nhãn toàn bộ tiên hiệp thế giới ngay cả tôm cá nhãi nhép cũng không tính.
Một cái cơ sở cảnh giới, nếu là còn phí thời gian cái mười năm tám năm, cũng đừng nghĩ đến tương lai.

Thế giới này phàm là có chút truyền thừa tu sĩ, trúc đạo cơ đều tại trong vòng trăm ngày, mà lại tất nhiên là trung Tam phẩm chân khí, trúc cơ trung thượng phẩm đạo cơ.
Cũng chính là Lâm Xuyên thành phụ cận vớ va vớ vẩn, mới lộ ra đạo cơ tu sĩ thưa thớt.

Liền cầm Thiên Trúc Giáo đến nói, cũng chính là một cái nông thôn cửa nhỏ bài, bàng môn ba ngàn đều không chen vào được.
Cho nên Tả Vũ cũng hút một bụng Bỉ Ngạn Hoa khí, trở lại xem bên trong liền bắt đầu luyện hóa.

Hồn phách lực lượng không ngừng tăng trưởng, không ngừng quan tưởng Bạch Cốt Thiên Tiên pháp tướng, đạo cơ chậm chạp trưởng thành.
Trúc đạo cơ về sau, không phải nói đạo cơ thì không được dài, trên thực tế nương theo lấy tu hành, trưởng thành một mực không có đình chỉ.

Đạo cơ vô hình vô chất, nhưng lại ở khắp mọi nơi, xuyên qua tu hành cả đời.
Hồn phách bởi vậy tăng trưởng, nhất là bên ngoài lực kích thích hạ.
Bởi vì cái gọi là tổn hại không đủ mà bổ có thừa, tu hành vốn là một trận cướp đoạt.

Tả Vũ cảm thụ được hồn phách không ngừng tăng trưởng, một ngày hai ngày tiếp tục như vậy.
Xem bên trong một phái bình tĩnh, cho hắn tốt nhất tu hành hoàn cảnh.
Linh cơ dồi dào, tư dưỡng đạo cơ hồn phách.
Cứ như vậy qua hơn tháng, Tả Vũ rốt cục cảm giác không sai biệt lắm.

Hồn phách ly thể, có chút thiên phú dị bẩm hạng người, trời sinh hồn phách tràn đầy, có lúc liền có thể tự chủ ly thể.
Trong phàm nhân thiên phú người, thường thường có hồn phách ly thể trải qua.
Đương nhiên, nếu là bất thiện thêm dẫn đạo, cái này không nhất định là chuyện tốt.

Bực này thiên tài, tiến hành tu hành một đường ngàn dặm, chí ít âm hồn cảnh không phải cái gì cửa ải.
Bất quá Tả Vũ một cái Lam Tinh đến dế nhũi, đương nhiên không có loại kia thiên phú.

Ly thể pháp môn rất nhiều, biện pháp tốt nhất chính là hồn phách tự nhiên cường đại, cường đại đến tuỳ tiện liền có thể tránh thoát nhục thể.
Bất quá có tu hành đến nay, liền có các loại thủ đoạn sớm ly thể.

Tuy nói là đầu cơ trục lợi, bất quá tu hành vốn là muốn đi đường tắt, ngược lại là chính đồ.
Nếu không thật tân tân khổ khổ tu hành, cầu một cái căn cơ thâm hậu?
Căn cơ phái người tu hành có, bất quá Tả Vũ biết không cần phải vậy.

Thời gian đối với người tu hành đến nói cũng là quý giá, không cần thiết cưỡng ép áp chế tu vi.
“Nhục thân không phải lồng giam, ngược lại là đò ngang, bảo hộ chúng ta hồn phách đi tại thế gian.
Bất quá có đoạt được liền có điều mất, bảo hộ quá tốt, làm sao có thể cầu đạo?

Cho nên muốn tránh thoát nhục thể, bại lộ tại thiên địa tự nhiên ở giữa.”
Tả Vũ một bên lẩm bẩm, một bên bố trí.
Không có nền móng cái chủng loại kia tu sĩ, ra âm hồn chính là cửu tử nhất sinh.
Nhưng có truyền thừa cái chủng loại kia, liền có quá nhiều thủ đoạn.

Thiên thư thôi diễn qua một lần Bạch Cốt Thiên Tiên pháp có bao nhiêu trồng ra âm hồn thủ đoạn.
Bất quá vô luận là loại nào, ra âm hồn chỉ là thủ đoạn, không khó.
Khó được là như thế nào bảo hộ âm hồn.

Hồn phách yếu ớt, nói không chừng một trận gió thổi qua liền không có, vậy thì không phải là tu hành, kia là muốn ch.ết.
Tả Vũ cố ý tuyển ban đêm thời gian, không có mặt trời cương lửa thiêu đốt.

Lại bố trí mấy đạo trận pháp, phía ngoài nhất ngăn cách thăm dò, ở giữa chia cắt trong ngoài, chỗ tốt nhất định gió.
Sau đó hắn mới ngồi ngay ngắn ở trong phòng, động phủ đỉnh tách ra, chiếu vào một chút ánh trăng.
Tại hắn quanh người, kia là một vòng trắng xương sọ.

Tả Vũ lựa chọn, là một môn xương sọ xuất khiếu pháp.
Lấy người ch.ết xương đầu, câu thúc âm hồn, lấy một sợi sinh tử thoát hồn chi ý, phụ trợ ra âm hồn.
Nếu thật là ngoài ý muốn nổi lên, còn có một vòng kẻ ch.ết thay, có thể tranh thủ một chút thời gian.

So với sơ đẳng nhất ra âm hồn chi pháp, lại cao minh không ít.
Ánh trăng chính thịnh, âm khí hiển hiện.
Giữa thiên địa, dương khí ẩn núp.
Chính là nửa đêm canh ba, âm phong không hiện.
Tả Vũ không lại trì hoãn, thôi động xuất khiếu chi pháp.

Lập tức trắng xương sọ quỷ khóc sói gào, du hồn vặn vẹo lên thoát ly xương đầu.
Bình thường đến nói, du hồn đã sớm thoát ly nhục thân, huống chi là xương đầu.

Bất quá bị Tả Vũ sử dụng pháp thuật câu thúc, cải tạo về sau, du hồn đem cách chưa cách, xuất khiếu về sau ngược lại có một sợi ràng buộc, tương tự người sống.
Một sợi xuất khiếu chi ý hiển hiện, bị Tả Vũ sử dụng pháp thuật thu lấy, nuốt vào trong bụng.

Sau đó đỉnh đầu khiếu môn chỗ tựa hồ mở ra một cái khe, hồn phách tự nhiên mà vậy ra bên ngoài chen tới.
Khe hở chật hẹp, hồn phách chen gian nan, thậm chí nương theo từng đợt đau đớn.
Tả Vũ tinh thần thanh minh, ý chí kiên định.

Hồn phách sớm xuất khiếu, đương nhiên liền muốn gánh chịu một chút tệ nạn.
Nửa ngày sau, toàn bộ hồn phách mới gạt ra.
Mấy đạo trận pháp bị kích hoạt, đem trong ngoài cách ly, chỉ có ánh trăng xuyên thấu mà vào.

Ánh trăng chiếu vào hồn phách bên trên, cảm giác phi thường thoải mái dễ chịu, tất cả thống khổ đều biến mất không thấy gì nữa.
Động phủ bên trong cũng không thấy một tia gió động, an toàn không được.
Đối với Tả Vũ đến nói, âm phong luyện hồn còn không phải lúc.

Chỉ có chờ âm hồn mạnh lên, vượt qua phong hỏa lôi ba quan, mới có thể xưng là Âm thần.
Bây giờ còn sớm đây.
Bình thường tán tu, lúc này cũng là một đạo kiếp nạn, có thể có bảo hộ âm hồn thủ đoạn, coi như làm có truyền thừa cùng cơ.

Tả Vũ thậm chí còn nghe nói có phụ trợ âm hồn tu hành trận pháp, loại bỏ âm khí, hội tụ ánh trăng.
Đáng tiếc Bạch Cốt Thiên Tiên pháp vẫn là cấp độ không cao, nội dung không phong.
Bất quá so với đại đa số tả đạo, cái này đã coi như là thượng thừa thủ đoạn.

Tu hành một đêm, chờ ánh trăng dần dần thối lui, Tả Vũ sớm kết thúc tu hành, hồn phách quy vị.
Âm hồn cảnh lúc đầu, kiêng kỵ nhất chính là lòng tham, một khi mặt trời cương lửa ra, một điểm điểm hỏa tinh rơi xuống, đều là hồn phi phách tán hạ tràng.

Mặc dù lần sau tu hành vẫn là một dạng phiền phức, bất quá một đêm tu hành hồn phách tăng trưởng bù đắp được đạo cơ nhục thể tẩm bổ hơn tháng.
Mà lại đỉnh đầu khiếu môn cảm giác được một cái khe, lần sau xuất khiếu sẽ chỉ càng thêm dễ dàng.

Trọng yếu nhất chính là, Tả Vũ tâm niệm vừa động, một tia âm hồn chi lực xen lẫn trong pháp lực bên trong, tính chất đại biến.
Từ đó về sau, mới xem như tu hành nhập môn hạm.
Các loại thuật pháp thủ đoạn, các loại độn thuật chi lưu, mới có thể chân chính tu hành.

Phi thiên độn địa, đã thành hiện thực, các loại đạo thuật mới có thể cho thấy uy lực.
Đương nhiên, những này đều muốn một chút xíu tu hành.
Bất quá con đường phía trước đã mở, như trước kia đã hoàn toàn khác biệt.
Tả Vũ chuyện thứ nhất, đương nhiên là tu hành độn thuật.

Dù sao con đường tu hành, sống lâu mới là đạo lí quyết định, chạy nhanh mới có thể sống lâu.
Vượt qua Bạch Cốt Thiên Tiên pháp, chỉ là độn thuật liền có mười mấy loại, từ cơ sở thông dụng độn thuật, lại đến phối hợp phương pháp tu hành đều độn thuật, đều có.

Đối với Tả Vũ đến nói, thông dụng cơ sở độn thuật đương nhiên muốn học, nhưng là tinh thâm độn thuật mới là mấu chốt.
Bất luận cái gì một mạch truyền thừa, phối hợp phương pháp tu hành sáng tạo độn thuật mới là tinh túy.

“Ngự Khí phi độn thuật, ngự khí pháp, bạch cốt độn địa thuật, bạch cốt độn thuật.”
Cái thứ nhất xem như âm hồn cảnh tu sĩ bảng hiệu năng lực, đơn giản dễ học, dù là thân vô trường vật, có một thân pháp lực liền có thể phi độn ngàn dặm.

Cái thứ hai xem như tiến giai bản, đại đa số cái gọi là Ngự Kiếm Thuật chính là cái này, treo đầu dê bán thịt chó loại kia.
Cái thứ ba xem như bạch cốt độn thuật chi nhánh, tương đối đặc thù Thổ hành độn thuật.

Cái thứ tư là Tả Vũ lựa chọn cứu cực phiên bản, chính là cần phải chuẩn bị từ sớm điểm vật liệu.
Trong đó cũng chỉ có cái thứ tư mới có điểm độ khó, trước ba cái hắn đời trước đều thuần thục vận dụng, dưới mắt chính là một lần nữa quen thuộc thích ứng thôi.

Bạch Cốt nhất mạch bạch cốt pháp lực, xem như riêng một ngọn cờ, Bạch Cốt Thiên Tiên pháp đến âm hồn cảnh, mới xem như hiện ra khác biệt, đây cũng là đại đa số nói mạch cộng đồng chỗ.
Vì cái gì bạch cốt nói mạch có thể độc lập ra, mà không phải gọi là âm hồn nói mạch?